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唐宋詩(shī)詞中的有關(guān)湖州(吳興)茶文化的詩(shī)句(要全文)和出處

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??元稹的《一字至七字茶詩(shī)》

茶。

香葉、嫩芽。

慕詩(shī)客、愛僧家。

碾雕白玉、羅織紅紗。

銚煎黃蕊色、碗轉(zhuǎn)曲塵花。

夜后邀陪明月、晨前命對(duì)朝霞。

洗盡古今人不倦、將至醉后豈堪夸。

《寒食》 [宋]杜小山

寒夜客來(lái)茶當(dāng)酒,竹爐湯沸火初紅;

尋常一樣窗前月,才有梅花便不同。

??

茶 [宋]梅堯臣

山寺碧溪頭,幽人綠巖畔。

夜火竹聲乾,春甌茗花亂。

茲無(wú)雅趣兼,薪桂煩燃爨。

茶 [宋]秦觀

茶實(shí)嘉木英,其香乃天育。

芳不愧杜蘅,清堪掩椒菊。

上客集堂葵,圓月探奩盝。

玉鼎注漫流,金碾響丈竹。

??

侵尋發(fā)美鬯,猗狔生乳粟。

經(jīng)時(shí)不銷歇,衣袂帶紛郁。

幸蒙巾笥藏,苦厭龍?zhí)m續(xù)。

愿君斥異類,使我全芬馥。

茶花二首 [宋]蘇轍

(之一)

黃蘗春芽大麥粗,傾山倒谷采無(wú)余。

久疑殘◇陽(yáng)和盡,尚有幽花霰雪初。

??

耿耿清香崖菊淡,依依秀色嶺梅如。

經(jīng)冬結(jié)子猶堪種,一畝荒園試為鉏。

(之二)

細(xì)嚼花須味亦長(zhǎng),新芽一粟葉間藏。

稍經(jīng)臘雪侵肌瘦,旋得春雷發(fā)地狂。

開落空山誰(shuí)比數(shù),?A烹來(lái)歲最先嘗。

枝枯葉硬天真在,踏遍牛羊未改香。

??

茶磨二首 [宋]梅堯臣

之一

楚匠?凵焦?fàn)楷折檀为转戚z?

乾坤人力內(nèi),日月蟻行迷。

吐雪夸春茗,堆云憶舊溪。

北歸唯此急,藥臼不須擠。

之二

盆是荷花磨是蓮,誰(shuí)礱麻石洞中天。

欲將雀舌成云末,三尺蠻童一臂旋。

??

茶灶 楊萬(wàn)里

茶灶本笠澤,飛來(lái)摘茶國(guó)。

墮在武夷山,溪心化為石。

夏日閑居 張籍

多病逢迎少,閑居又一年。

藥看辰日合,茶過(guò)卯時(shí)煎。

草長(zhǎng)睛來(lái)地,蟲飛晚后天。

此時(shí)幽夢(mèng)遠(yuǎn),不覺到山邊。

??

臨安春雨初霽 陸游(1125-1210)

世味年來(lái)薄似紗,誰(shuí)令騎馬客京華。

小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。

矮紙斜行閑作草,晴窗細(xì)乳戲分茶。

素衣莫起風(fēng)塵嘆,猶及清明可到家。

莫分茶 【北宋】李清照

病起蕭蕭兩鬢華,臥看殘?jiān)律洗凹啞?/p>

??

豆蔻連梢煎熟水,莫分茶。

枕上詩(shī)書閑處好,門前風(fēng)景雨來(lái)佳,

終日向人多醞藉,木犀花。

。

??唐張文規(guī)《湖州貢焙新茶》詩(shī)云:“鳳輦尋春半醉歸,仙娥進(jìn)水御簾開。牡丹花笑金鈿動(dòng),傳奏湖州紫筍來(lái)?!?

湖州是世界茶文化的發(fā)祥地之一。茶圣陸羽在湖州寫出了世界上第一部茶文化專著《茶經(jīng)》,據(jù)考證,三國(guó)時(shí)期,東吳已成為當(dāng)時(shí)茶業(yè)傳播的主要地區(qū),但消費(fèi)還局限于上層社會(huì),唐朝時(shí)茶葉的產(chǎn)銷中心轉(zhuǎn)移到浙江和江蘇,湖州茶業(yè)開始特供朝廷,名揚(yáng)天下,成為世界茶文化的發(fā)祥地之一。

??我國(guó)古代貢茶分兩種形式:一種是由地方官員選送,稱為土貢;另一種是由朝廷指定生產(chǎn),稱貢焙。湖州,就是唐朝廷設(shè)立的歷史上第一個(gè)專門采制宮廷用茶的貢焙院所在地,可見當(dāng)時(shí)湖州茶葉的品質(zhì)和名氣。唐張文規(guī)曾作《湖州貢焙新茶》詩(shī)云:“鳳輦尋春半醉歸,仙娥進(jìn)水御簾開。

??牡丹花笑金鈿動(dòng),傳奏湖州紫筍來(lái)。”詩(shī)中的“湖州紫筍”指的就是湖州長(zhǎng)興顧渚山的紫筍貢茶。飲茶之風(fēng)一起,文人墨客便將茶淋人詩(shī)詞,“茶道”一詞也出現(xiàn)了,它最早發(fā)現(xiàn)于唐代著名詩(shī)僧、茶僧皎然的茶詩(shī)《飲茶歌誚崔石使君》中,這比日本使用茶道一詞早了八百多年。

??皎然俗姓謝,名晝,湖州人,是南朝謝靈運(yùn)的第十世孫。其實(shí),日本茶道源于中國(guó),早已是不爭(zhēng)的事實(shí)。最早把中國(guó)天臺(tái)山茶籽帶到日本、播種在京都比睿山麓的是日本的最澄和尚,時(shí)間是公元805年。次年,日本空海和尚又從中國(guó)帶回茶籽,獻(xiàn)給嵯峨天皇。在天皇倡導(dǎo)下,中國(guó)唐代的餅茶煮飲法在日本弘仁年間得到發(fā)揚(yáng)光大,形成“弘仁茶風(fēng)”。

??到了南宋,日本榮西和尚帶回南宋的制茶法和飲茶法,使南宋的蒸清散茶在日本普及開來(lái),被推崇為日本茶祖。到了清朝,福建的煎茶法傳到日本,同時(shí)傳去的還有中國(guó)紫砂茶具,到18、19世紀(jì),日本的茶道即煎茶道才逐漸形成。

湖州是中國(guó)綠茶的重要產(chǎn)區(qū),茶葉品種很多,但最著名的除了紫筍茶,還數(shù)獨(dú)產(chǎn)于安吉的白茶。

??白茶歸類為綠茶,顏色其實(shí)也為略透明的淡綠色,因芽葉上有一層細(xì)細(xì)的白絨毛而得名。其珍奇之處在于,在數(shù)百年里,白茶都處于野生狀態(tài),而且寥若晨星?,F(xiàn)在的安吉白茶的母本系孤茶一株,長(zhǎng)在海拔800米的大溪山深山岙中,已歷盡150年風(fēng)霜,被稱為“白茶王”,是古今中外茶中極品,被譽(yù)為“中華一絕”。

??早在宋代宋徽的《大觀茶論》中就有評(píng)價(jià):“點(diǎn)茶之色以純白為上”,“御賜白茶遂為第一”。據(jù)中國(guó)農(nóng)業(yè)部專家檢測(cè),白茶的氨基酸含量特別高,達(dá)10.6%,比普通綠茶高出一到兩倍,茶多酚含量相對(duì)偏低,是綠茶一絕,被市場(chǎng)極為推崇,曾先后在第二屆、第三屆國(guó)際名茶博覽會(huì)上獲得金獎(jiǎng)。

??。

__----引自中國(guó)白茶網(wǎng)

尤溪在哪個(gè)地區(qū)?

還有九埠山、閩湖、聯(lián)合梯田等等,吃的話,尤溪清湯面一絕啊,其他的樓上都說(shuō)了

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