一、過年送茶葉有什么講究嗎?
送茶葉講究好事成雙，雙數(shù)為吉，所以一般送兩盒，送一斤不送半斤。不過也需分情況，有半斤一禮盒裝的茶葉，里面有兩小盒，這種情況下可以送一禮盒；有半斤一禮盒裝的茶葉，里面只有一盒，這時最好送兩禮盒。選擇一份包裝精美、高端大氣的禮盒，這樣送出去更有面子。
當(dāng)然，買茶葉送禮送幾盒、幾斤都不是關(guān)鍵，關(guān)鍵是茶葉的品質(zhì)，以及針對不同的對象，再結(jié)合自己的經(jīng)濟能力，選擇出最合適的茶葉，這樣對方才能明白你對自己的尊敬和重視。送茶葉，也是講究許多小技巧的。
1、喜好
最好提前打聽清楚對方平常喜歡喝什么茶葉，直接了當(dāng)送這種茶葉是最好的。如果對方?jīng)]有喝茶的習(xí)慣，可以選擇常見的茶葉，比如鐵觀音、龍井茶、碧螺春、毛尖茶、烏龍茶、巖茶等，這幾類茶的口感都很平易近人，茶香也很好聞。不管對方是誰，投其所好是關(guān)鍵。只要對方喜歡，被拒絕的可能性才最小。
2、性別
如果對方是女性，可以選擇綠茶、花茶這些具有較好美容養(yǎng)顏效果的茶葉。如果對方是35歲以下的男性，可以選擇清香型鐵觀音、綠茶等觀賞性好的茶葉。如果是年齡較大的男性，可以選擇對腸胃較好，可養(yǎng)胃的紅茶或普洱茶。
3、包裝
包裝是別人對你所送禮物的第一印象，因此這一點也很重要。先不論茶葉品質(zhì)如何，茶葉的包裝起碼不能太簡單，應(yīng)當(dāng)凸顯高端大氣，讓人一看便覺得很高檔。如果是在過年這些節(jié)日里送茶，可以選擇以紅色為主調(diào)的茶葉外包裝。
4、價格
如果個人經(jīng)濟實力不允許，選擇送中高檔茶葉也是可以的。不同品種的茶葉各有各的價格，但一般一斤五六百元的茶葉已經(jīng)屬于中高檔的了。如果個人經(jīng)濟實力允許，選擇送每斤一千元左右的高檔茶葉自然是更好的。要是你有求于人，茶葉價格越高送禮的分量自然顯得越重。
二、過年過節(jié)送茶葉合適嗎 過年過節(jié)送茶葉好嗎
1、大家知道送禮就是送祝福、送健康啊。而中國的茶文化自古以來就深受大眾喜愛，不僅有深厚的文化氣息，而且對人的健康有莫大的好處。所以送禮送茶葉漸漸成為了人們送禮的不錯的選擇,并且送茶葉時可根據(jù)對方的身體狀況、身份以及喜好來定。
2、送對了，互相都會開心.還有一點，喝茶也是一種身份品味的象征。
3、茶葉的功效：喝茶可以減肥；喝茶可預(yù)防蛀牙；茶有預(yù)防心血管疾病的作用，茶葉是腸道疾病的良藥；《中藥大辭典》中記載：茉莉花有“理氣開郁、辟穢和中”的功效，并對痢疾、腹痛、結(jié)膜炎及瘡毒等具有很好的消炎解毒的作用。
4、常飲茉莉花，有清肝明目、生津止渴、祛痰治痢、通便利水、祛風(fēng)解表、療瘺、堅齒、益氣力、降血壓、強心、防齲防輻射損傷、抗癌、抗衰老之功效，使人延年益壽、身心健康。
三、送茶送健康的經(jīng)典語錄
送茶送健康的經(jīng)典語錄
送茶送健康的經(jīng)典語錄，茶是我們國人非常喜歡喝的一種飲品，茶與健康也是有著一定關(guān)聯(lián)的。那么接下來就由我?guī)Т蠹以敿毜牧私庀滤筒杷徒】档慕?jīng)典語錄的相關(guān)內(nèi)容。
送茶送健康的經(jīng)典語錄1 1、茶，是按斤買，論克喝，一斤可以喝幾個月，大家覺得好茶真貴。煙呢，是按條買，論盒抽，十幾塊幾十塊錢一盒，發(fā)一圈沒了。酒是按瓶買，論斤喝，百十來塊錢一瓶，一頓飯干了。
2、我們泡一壺茶，差不多7-8克，大伙7-8個人也都能喝到。喝一杯茶，心靜了，健康了！好茶不貴，健康常駐！送煙送酒，不如送好茶，更是送健康！
上聯(lián)：愛妻 愛子 愛家庭 不愛喝茶等于零
下聯(lián)：有錢 有勢 有成功 不送茶葉一場空
一、茶為國飲，送茶即送文化
人送禮，講究禮輕情意重，送茶其實不止是送茶葉，更是送文化，中國茶文化5000多年。上下五千年，茶飲文化作為東方文明的象征，已根植于中國傳統(tǒng)。開門七件事“柴米油鹽醬醋茶”，中國人對茶的熟悉， 上至帝王將相、文人墨客，下至挑夫販竹、平民百姓，無不以茶為好。而中國傳統(tǒng)節(jié)日，七夕鵲橋以茶為媒、中秋月圓以茶懷鄉(xiāng)、重陽尊老以茶益壽、春節(jié)歡慶以茶 待客等，茶飲不僅是親朋團聚、傳遞祝福、表達感情的媒介，更演變?yōu)橹袊?jié)日文化的特定符號。因此佳節(jié)送茶，送的更是文化與品位。
二、喝茶保健，送茶更送健康
我們送禮，更講究意義，單純?yōu)榱斯?jié)日送禮，我們顯得過于膚淺，送禮，意義深重。茶是世界第一大保健飲品，古有神農(nóng)嘗百草以茶解毒，喝茶能止渴生津、消食去膩、排毒醒酒、利尿通便、祛痛風(fēng)、防 輻射、緩衰老等，古今醫(yī)典、中外科研都肯定了其藥用功效。特別是現(xiàn)代生活高壓、人類亞健康狀況日益明顯，茶飲作為風(fēng)靡全球的時尚養(yǎng)生品，“送茶更送健康”觀念更是深入人心。
三、茶飲文化深厚，更是傳承文化
中國悠久歷史文化，我們需要傳承人。遺失了我們的茶文化，相當(dāng)于失去了我們中國的國魂，所以送茶更是傳承文化。現(xiàn)在大家保健意識提升，喝茶的人越來越多。中國是禮儀之邦、重禮儀，中國人人熱情好客，往來送茶盛行已久，茶葉的保健功效這幾年也被更多人看好。
有太多的理由，值得去尊重、感恩，而最好的感恩――不需要華麗的言語、不需要昂貴的禮物，做一個大寫的人，敬一杯感恩的茶足矣！
送茶送健康的經(jīng)典語錄2 茶文化知識
客家人喜好飲茶，來了客人都是以茶款待，偶然還拿出糕點供客人品茶享用。同時客家山歌被稱為有《詩經(jīng)》遺風(fēng)的天籟之音，自唐朝始，已有一千多年的汗青，客家人將茶與山歌奇妙完善的相結(jié)合，形成本身奇特的茶文化，本日咱們就來看看藏匿在客家山歌中的茶文化。
我國客家人許多，福建閩西、閩北更多。客家人好客，無論是遠親照舊隔壁來訪，動不動就要設(shè)席以茶宴客。而尋常遇到有些值得慶祝的事，或者加深與鄰里的瓜葛，或者與左鄰右舍交流信息，也都要約請人家聚集一堂品茗。客家以請茶這一奇特的茶文化，表現(xiàn)對于至親好友以及左鄰右舍的謝意以及相同信息。
客家山歌是用客家方言吟唱的山歌，它承繼了《詩經(jīng)》中的傳統(tǒng)作風(fēng)，受到唐詩律絕以及竹枝詞的龐大影響，同時又汲取了南邊各地民歌的優(yōu)良身分，千百年來，遍及傳播，久唱不衰。
茶常入客家山歌，搭郎搭妹情味極濃。往往以茶逗情，以情品茶。據(jù)某君網(wǎng)絡(luò)的`歌集有句云：“阿妹村中一枝花，比如高山嫩細茶。阿哥比如石崖水，好水專泡嫩細茶。”石崖水清冽香甜，是沖茶的抱負泉水。把水燒開之后稍待半晌，突入有茶葉的壺內(nèi)，香氣四溢沁人鼻尖，一飲提神醒腦，為事情助興添勁。
飲茶也是一種土風(fēng)，投桃報李拿煙斟茶，是客家人好客講禮的傳統(tǒng)。無茶敬奉便是不規(guī)矩，送上熱茶不領(lǐng)情也是失禮。茶杯放在客人眼前的茶幾上，雙手捧著茶壺斟茶給客人，客人會用食指反復(fù)叩桌以示謝意。要是不聞不問也是怠慢失禮，山歌有句云：飲君細茶領(lǐng)君情，杯中照影影照人。連杯帶茶吞落肚，永生永世不忘情。
有茶相伴自風(fēng)騷，茶若戀人，觸景生情容易春心蕩漾?？图疑礁栌芯湓疲喊⒚帽热缒奂毑?，沸水一沖沉底下。阿哥蓋子蓋呀等，現(xiàn)在正來開心花。以茶喻人，以人抒懷，雅中有俗，俗中有雅，情景交融是客家山歌的特色，難怪客家山歌名揚海內(nèi)外。
客家人終年生存在山區(qū)，種茶、做茶、食茶、唱山歌，客家山歌中的茶文化可以說是品著本身蒔植的茶葉，唱歌關(guān)于茶的山歌?？此魄彘e，看似朗朗上口的山歌，趨向蘊含著無窮的文化特色，客家山歌是客家人的口頭文學(xué)，它富有客家人的語言特色，形成民歌中的獨立一支。跟著對于茶葉的了解越來多，擴展茶葉加盟、茶葉批發(fā)業(yè)務(wù)的人也逐步增多。我提示各人在選擇加盟商的時間肯定要探求正規(guī)、有知名度的茶企才可以。
送茶送健康的經(jīng)典語錄3 中國的茶文化
用玻璃杯沏茶別有一番韻味。透過昌瑩透明的杯體，可以享受更多的茶趣。尤其下班之后，獨處一室，沏上一杯清茶，靜靜地觀望著眼前杯中的變化，你會發(fā)現(xiàn)其樂無窮。觀那蒸騰的氤氳，如同清明時節(jié)迷蒙飄緲的雨霧，透過這如煙如霧裊裊上升的水汽，人不知不覺會陷入一種無際的遐思，一種入禪的意境，眼前仿佛會出現(xiàn)一幅濃淡相宜的潑墨山水畫，“閑夢江南梅熟時，夜船吹笛雨瀟瀟，入語驛邊橋”。
那杯中的茶葉更是變幻莫測，朵朵嫩芽，緩緩舒展。或恰如雀舌，或旗(嫩葉)槍(芽尖)交錯，搖曳沉浮，百態(tài)千姿，栩栩如生。細心觀察，那片片綠芽上竟會看出茸茸細毫，猶如勃勃生機的春天。舉杯品茗，香郁味醇，舌尖銷覺茶韻清苦，細細品嘗，回味之中略有甘甜。
茶喝得久了，看得久了，便慢慢地感受到許多，人生如茶，品茶如品人生。
一片茶葉，看起來是那樣細小、纖弱，那樣地?zé)o足輕重，但卻又是那樣地微妙。當(dāng)它放進杯中，一旦與水融合，便釋放出自己的一切，毫無保留地貢獻出自己的全部精華，完成了自己的全部價值。
雖說沒有茶葉便不會有可口的香茶，但此時此刻，人們所欣賞、所關(guān)注、所品味的已經(jīng)不再是那片片茶葉了，而是這杯中之水了。
這一切又何嘗不像人的一生?在滄海人世之中，每個人都宛如一片茶葉，每個人都要從生到死，貢獻出自己的畢生，走完自己人生的歷程。
在這個過程中，社會不會去刻意地留心每一個人，就像在飲茶時很少有人會在意杯中的每一片茶葉一樣。茶葉不會因溶入清水不為人在意而無奈，照樣只留清香在人間;我們每個人也不必因融合于集體不被人所關(guān)注而沮喪，因為我們已經(jīng)成就了他人，幫助了社會，貢獻了自己，陶冶了人生。茶樹年年有新芽，生命之樹常青。
進而言之，茶葉的價值就在于溶入水中成為茶水。多好的茶葉，無論是西子湖畔的龍井，還是太湖洞庭山上的碧螺春，不管是武夷山絕壁的“大紅袍”，還是福建安溪城中的鐵觀音，如果不溶于水，不為人所品、所嘗、所飲，對于茶而言又有何用?作為一個人，他的學(xué)識再高，能力再強，不奉獻于社會，又何足道哉?生命短暫猶若一片茶葉，不必去追求那所謂的永恒，追求生前的功名顯赫，富貴利祿，如果為此窮盡一生，豈不是本末倒置?
古人云：“以有涯追無溽，殆矣。”我以為，品茶之中所有體味到的感受，最為貼切的就是一杯清茶中的那種淡淡的滋味。淺嘗最為甘美，也最為持久。凡事過度反而乏味，正所謂：過猶不及，如果窮困及逸樂，因一切甘甜已經(jīng)遍嘗，便會有茫然無措的感覺，就會像漿酒霍肉之徒，就算眼前堆滿山珍海味，也不會有任何胃口。世間利祿來來往往，紅塵滾滾炎涼榮辱，惟有淡泊，才能寧靜，才能對人生做最深入、最細致、最獨到、最有價值的品味。這一切又與品茶何其相似。茶，惟有苦澀，才能醒腦提神。
唐代的劉貞德曾經(jīng)總結(jié)說，茶有十德：以茶散郁氣;以茶驅(qū)睡氣;以茶養(yǎng)生氣;以茶除病氣;以茶利禮仁;以茶表敬意;以茶嘗滋味;以茶養(yǎng)身體;以茶可行道;以茶可養(yǎng)志。由此可知，茶在中國已經(jīng)不單純是一種飲料，它代表著一種文化，一種價值取向，表達了對情感、對生命的態(tài)度，有著更深層次的精神境界。一個人若在茶中有品位，自然對生活、對情感、對生命會熱愛。而對生命熱愛者，必然對人格有操守。
正如茶圣陸羽在《茶經(jīng)》中所言：懂茶之人必定是“精行儉德人”。
