1. 龍鳳團(tuán)餅是哪種茶類
福建全省80%左右地形地貌為丘陵、山地，河谷、盆地穿插期間，一南一北兩大烏龍茶重點產(chǎn)地安溪及武夷山地區(qū)平均海拔均在600米左右，是非常適宜茶樹生長的海拔高度。
另外，福建省氣候以溫暖濕潤的亞熱帶季風(fēng)性氣候為主，森林覆蓋率極高，常年光照充足，雨量豐沛，土壤也以適合茶樹生長的紅壤、黃壤為主，十分適宜茶樹生長。
有心的茶友們會發(fā)現(xiàn)，相當(dāng)大部分的烏龍茶茶樹樹種發(fā)源于福建。
例如：鐵觀音、本山、毛蟹、黃金桂、佛手、白芽奇蘭等閩南烏龍茶名品均發(fā)源于安溪；大紅袍、肉桂、水仙、水金龜、白雞冠等名樅發(fā)源于武夷山地區(qū)。
此外，寶島臺灣的烏龍茶茶樹也是由福建移植過去，如：引進(jìn)閩北矮腳烏龍培植而成的青心烏龍；引進(jìn)安溪鐵觀音培植而成的木柵鐵觀音。
其二，福建也是烏龍茶精制技術(shù)的發(fā)源地。
真正意義上的半發(fā)酵的烏龍茶精制技術(shù)，包括烏龍茶名稱出現(xiàn)的時間大概在明末清初，在此之前，福建雖產(chǎn)茶歷史悠久，且早已聲名在外，但之前的制茶技術(shù)多為團(tuán)餅制法，例如：宋代的北苑貢茶，以龍鳳團(tuán)餅的貢茶為主。
而臺灣烏龍茶、廣東烏龍茶在采制技術(shù)上對福建烏龍茶也是多有學(xué)習(xí)、借鑒與融合。
其三，烏龍茶的品質(zhì)特征與當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情相得益彰。
很多人評價烏龍茶時，常說烏龍茶既有綠茶清香，又兼具紅茶甘醇。
事實上，這點正是烏龍茶中庸路線在成品茶上的集中表現(xiàn)，也基本映襯了烏龍茶產(chǎn)區(qū)人們的基本性格特征：凡事但求恰到好處，做事講究進(jìn)退自如，爽快中不乏圓融，堅持原則中不失人情味。
可見，烏龍茶主要發(fā)布于東南沿海一帶，是因地制宜、順乎自然的天設(shè)人造。
2. 龍鳳團(tuán)茶屬于哪類茶
龍鳳團(tuán)茶為主，蒸青散茶出初現(xiàn)
3. 龍團(tuán)鳳餅是什么茶類
四季青茶是烏龍茶，亦稱青茶 半發(fā)酵茶及全發(fā)酵茶，品種較多 是中國幾大茶類中，獨具鮮明中國特色的茶葉品類。烏龍茶是經(jīng)過采摘 萎凋 搖青 炒青 揉捻 烘焙等工序后制出的品質(zhì)優(yōu)異的茶類。烏龍茶由宋代貢茶龍團(tuán) 鳳餅演變而來，創(chuàng)制于1725年清雍正年間前后。品嘗后齒頰留香 回味甘鮮。
4. 傳統(tǒng)龍鳳茶餅
唐末時期，當(dāng)時人們最推崇福建將茶壓成團(tuán)餅形的茶，制作十分精巧，茶餅的表面上分別壓有龍鳳圖案，稱為“龍團(tuán)鳳餅”，這也是緊壓茶的始祖。飲茶時先將團(tuán)茶敲碎，碾細(xì)，細(xì)篩，置于盞杯之中，沖入沸水后品飲。
明太祖朱元璋有感于制作龍團(tuán)鳳餅勞民傷財，于是下詔：“罷造龍團(tuán)，唯芽茶以進(jìn)”，開啟中國茶文化一大變革，散制成為茶葉制作與品飲主流文化。
云南普洱緊壓茶仿佛停留在古代，延續(xù)這一千多年前“龍團(tuán)鳳餅”，傳承緊壓茶工藝的美。
5. 龍團(tuán)鳳餅茶是唐代發(fā)明的
奇茗茶業(yè)位于中國福建，奇茗茶業(yè)是一家金駿眉、正山小種、大紅袍、鐵觀音、老叢水仙等產(chǎn)品的廠家直銷批發(fā)的個體經(jīng)營。奇茗茶業(yè)經(jīng)營的金駿眉、正山小種、大紅袍、鐵觀音、老叢水仙暢銷消費者市場。奇茗茶業(yè)的產(chǎn)品在消費者當(dāng)中享有較高的地位，公司與多家零售商和代理商建立了長期穩(wěn)定的合作關(guān)系。奇茗茶業(yè)經(jīng)銷的金駿眉、正山小種、大紅袍、鐵觀音、老叢水仙品種齊全、價格合理。奇茗茶業(yè)實力雄厚，重信用、守合同、保證產(chǎn)品質(zhì)量，以多品種經(jīng)營特色和薄利多銷的原則，贏得了廣大客戶的信任。
6. 龍鳳團(tuán)餅是哪種茶類做的
鳳舞團(tuán)團(tuán)餅，是指龍鳳團(tuán)茶中的鳳餅茶，極其名貴，是宋代御貢的名品，茶中之尊，名冠天下。
7. 龍鳳團(tuán)茶是什么茶
1.歷史的理由
有中秋節(jié)的歷史，就是有飲茶的歷史。自唐朝開始，就有煮飲團(tuán)茶的習(xí)俗。宋朝，又以福建建甌一帶的北苑龍鳳團(tuán)茶作為貢茶。
極品的團(tuán)茶，“其餅絕精，價值金二兩”。
團(tuán)茶也被稱作“月團(tuán)”，中秋之夜，團(tuán)茶代表著團(tuán)圓，賞月飲團(tuán)茶更是天造之合。
自明太祖罷貢團(tuán)茶后，茶葉主要以散茶為主，品飲也成了現(xiàn)在的沖泡法。
明月沒有變，茶事多流傳。
當(dāng)年作為貢品的團(tuán)茶只能在皇家大院中煮飲，而后的散茶，卻如月光一樣撒播于千家庭院。
2.文化的理由
飲茶是心靈的依靠。在人們的印象中，中秋的月是雅致的，而最堪與月相伴的，唯有茶。
喝茶正是中秋的最雅致的內(nèi)容。
唐代詩人的詠茶歌，最為經(jīng)典的是“一碗喉潤物，兩碗破孤悶，三碗搜枯腸，惟有文字五千卷，四碗發(fā)輕汗，平生不平等，盡向毛孔散，五碗肌骨清，六碗通仙靈，七碗吃不得也，惟覺兩腋清風(fēng)生?！?/p>
據(jù)說到中秋佳節(jié)，古人賞月之時就會輕聲哼唱。此時飲茶畢，飄飄若仙，堪與廣寒宮的嫦娥相比。
3.情感的理由
逢佳節(jié)倍思親。在古代，吃月餅，品好茶，親情與鄉(xiāng)愁，就在這么一啄一飲之間，趁著月光慢慢發(fā)散出來，而如今卻因忙碌的工作顯得那么遙遠(yuǎn)。
一輪明月，似乎帶去了游子對故鄉(xiāng)和親人深深的思念，雖然身處千里之遙，卻在這輪明月下彼此相連。
而坐在院子里，賞一輪月，飲一杯茶，就連記憶都帶著一種思念味道。
4.天氣的理由
中秋時節(jié)入深秋，喝茶解乏。入秋之后，很多人都會有懶洋洋的疲勞感，也就是“秋乏”。容易出現(xiàn)口干咽燥、咳嗽少痰等各種“秋燥”癥狀。
除了調(diào)整起居、保證睡眠、加強(qiáng)鍛煉而外，手邊常備一杯茶也是不錯的選擇。
明亮的月色、淡淡的茶香，家人間的"閑話家常"，何嘗不是一幅溫馨美好畫面。
5.身材的理由
茶，讓你美食和身材兩全其美。中秋天氣涼爽，團(tuán)圓佳節(jié)，美食當(dāng)前，難以抵擋，不知不覺胃口變得大了，不知不覺體重也變重了。
這個時候品一壺茶，有助于刺激腸道蠕動，促進(jìn)食物消化，有清腸胃、減肥的功效。
秋風(fēng)起，秋月明，詩情畫意、盡顯風(fēng)雅；而茶韻之雅，悠然、淡定、從容，與秋意神韻相通，妙不可言。
6.健康的理由
月餅配茶，吃得更健康。
當(dāng)吃完大餐之后，再抿上一口茶，而茶的與眾不同，就像是一股清流，讓人口味清爽，去除膩味。
淡淡月色中，淡淡茶香。
中秋夜，僅僅有月餅，太缺少激情，而茶，適時的加入了一些詩情畫意。
