1. 紫砂人物雕塑名家
沒聽說過。
以下供參考。
歷代紫砂壺制作名家
王友蘭 清順治-康熙年間制陶名藝人。
鄭寧候 清康熙年間制陶名藝人。
華鳳翔 清康熙至雍正年間人,善仿古,所制壺精雅而不失古樸風味,兼長紫砂爐均,所制仿漢方壺精美絕佳,多上均釉,巧妙而不纖,工而能樸,款識以方章[荊溪華鳳翔制]落之 。
陳鳴遠 號鶴峰、鶴屯、壺隱、石霞山人等，清康熙年間制陶名師，生卒不詳。是時大彬之后的一代名師，長于雕塑裝飾，善翻新樣，技藝精湛，且作品款識書法雅健，有晉唐之風，所作之品，為文人學士、名臣公卿爭相覓取，名孚中外。當時北京有“海外競求鳴遠碟”的贊語，他設計制作的作品有壺、杯、瓶、盆、文房雅玩數(shù)十種，有《天雞壺》、《海棠壺》、《誥寶壺》、《花樽》、《菊盆》、《香盤》、《什錦杯》等，傳世作品《南瓜壺》、《竹筍水盂》現(xiàn)藏于南京博物館。
袁郁龍 清康熙雍正年間制陶名藝人，有《素身扁壺》傳世。
蔣德林 字萬泉。清道光-同治年間制陶名藝人。據(jù)光緒《宜興縣志》記載：德休“百藝極精，凡茗壺、花盆、杯盤及一切書案陳設器具，色色工致，為一時之冠”。
何心舟 清道光-同治年間制陶名藝人。
王東石 清道光-同治年間制陶名藝人。
師蠡閣 清同治-光緒年間人，有《刻花折腰扁壺》傳世。
范鼎甫 清咸豐-同治年間制陶名藝人。
文旦 資料不祥
古蓮子 資料不祥
礦成 資料不祥
鄧奎 字符生，清道光前后人，瞿子冶的朋友，與紫砂藝人合作，自己設計監(jiān)制紫砂壺，自撰銘文，或刻花、竹，壺底用印“符生鄧奎監(jiān)造”。
梅調(diào)鼎 字友竹，字赧翁。清代道光、咸豐年間人。工書法，在紫砂壺上刻書畫，自成一派。
潘虔榮 字壺軒，清代雍正、乾隆、嘉慶、道光年間制壺藝人。
邵梭根 清代嘉慶、道光年間制壺藝人。
邵維新 清道光、同治制壺藝人
。
史維高 清代乾隆、嘉慶年間制壺藝人。
楊季初 清代乾隆、嘉慶年間壺藝家。
朱堅 字石某(石梅)，清代嘉慶、道光年間人。擅長金石書畫，是略晚于陳鴻壽與楊彭年合作的文人。他的裝飾書畫格調(diào)高雅，金石韻味濃厚，刀法遒勁。
趙松亭 曾用名支泉，藝名東溪。宜興蜀山川埠上袁村人，清末民初制壺藝人，實業(yè)家。
瞿子冶 清·道光、同治年間人
陳伯芳 暫無資料
朱石梅 暫無資料
邵行然 暫無資料
范勤芬 清末民初宜興紫砂藝人。工治砂壺。鎮(zhèn)江文物商店藏有“范勤芬折腰壺”一具，紫赭泥。壺身上部，呈內(nèi)弧線，形成高頸、小口;下部呈外弧線，形成碗狀圜底。半球形小蓋，菌鈕，一彎流，耳形把。底鐫“范勤芬造”草篆款。通高11.5、口徑3.5公分。
張春芬 清末民初宜興紫砂藝人。精於制作花色壺。鎮(zhèn)江文物商店藏有“張春芬藕形壺”一具，以一大藕作壺身，小藕作流，荷梗作把，荷葉作蓋，荷花作飾，構(gòu)思奇巧，塑造工致。底鈐“張春芬制”篆書印。通高10.5公分。
吳大澄 在晚清的紫砂壺史中，吳大澄聘黃玉麟及其他人，為其做壺，史料中常提起，較為可信。但像《陽羨砂壺考》云∶「碧山壺館藏愙齋紫砂大壺一柄……，考甲午年清卿任臺灣巡撫……?！菇袢巳砸谩谩复藟刂旗都孜?1894)年，正當吳大澄任臺灣巡撫，師敗於日本之年，或如張虹謂，「紀之以寄概」。(見《宜興紫砂珍賞》顧景舟主編，頁149，三聯(lián)書店有限公司出版，1992，香港)可信程度就不那麼大了。 關於吳大澄事跡，國內(nèi)有多種書籍刊載，其中包括《清史稿》，但均不完整。原上海圖書館館長顧廷龍先生著有《吳愙齋先生年譜》一書，惜至今未能讀到。至於吳大澄有沒有做過臺灣巡撫，我所見到的一些資料，均未提到。至於吳大澄何時參與紫砂壺事，聘黃玉麟及其他人為其做壺，可從現(xiàn)存的紫砂壺傳器中帶有確切紀年款的茗壺中尋找答案。 吳大澄(1835-1902)，江蘇吳縣人。初名大淳(以避清同治帝穆宗載淳諱改今名)，字止敬，又字清卿，號恒軒、白云山樵、白云病叟、頌軒、鄭龕、二田居士，晚號愙齋，室名二十八將軍印齋、二舊居、十二金符齋、十六金符齋、十圭山房、十將軍印齋、十銅鼓齋、八虎符齋、三百古愙齋、千愙齋、五十八璧六十四琮七十二圭精舍、止敬(堂)、雙領居、雙罌軒、玉佛龕、玉琯山房、龍節(jié)虎符館(又稱龍節(jié)虎符之館，刻有印章)、白云山館、漢石經(jīng)室、百二長生館、百宋陶齋、師籀堂、兩壺盦、兩秦鼎室、寶六瑞齋、寶秦權(quán)齋、梅竹雙清館、瑞芝堂、辟雍明堂鏡室、瑤琴仙館、鏡室、簠齋、攀古樓。同治初客瀘，入萍花社書畫會。少從陳碩甫學篆書，中年后又參加古籀文，益精工。為著名金石考古家、文字學家。(見《中國美術(shù)家人名辭典》俞劍華編，頁276，上海人民美術(shù)出版社，1981，《中國近現(xiàn)代人物名號大辭典》陳玉堂編著，頁349，浙江古籍出版社，1993，《古漢語知識詳解辭典》馬文熙、張歸璧等編著，頁1195，中華書局，1996。)
汪淮 字小海,一字禺義,清乾隆至嘉慶年間人,能書善詩,所制茗壺精雅渾厚,書法端正,傳器稀少
楊繼光 清雍正至乾隆年間人,所制壺以宮廷風格為裝飾手法,善制宮廷御器,泥料配合恰當,以用色稱許,工藝精巧,傳器稀少 。
江案卿 清咸豐至民國初年間人,制工樸素,工藝精簡,為一紫砂名匠,
金士恒 清雍正-乾隆年間制陶名藝人。
許龍文 清雍正時制陶名藝人。
陳漢文 清雍正-乾隆年間制陶名藝人。
范章恩 字迪恩，清雍正-乾隆年間制陶名藝人。
惠逸公 清乾隆時制陶名藝人，所制壺的形式大小、厚薄等可與惠孟臣相伯仲，世稱“二惠”。膺品亦多。
潘大和 清乾隆-嘉慶年間制陶名藝人。
陳鴻壽 字子恭，號曼生，1768-1822，原籍浙江錢塘。擅長砂壺設計，書畫，是著名的“西冷八家”之一。嘉慶六年(1801年)任何淮安同知。詩、文、書、畫、皆以資勝。為溧陽知縣時，公余時辨別砂質(zhì)，創(chuàng)制砂壺新樣，設計壺樣十八式，請制陶名工楊彭年、楊鳳年兄妹，邵二泉等制造，然后由陳曼生及其幕客江聽香，高爽泉，郭頻迦、查梅史等銘刻書畫裝飾，世稱“曼生壺”。造型有石銚橫云、井欄、合歡、卻月、半瓦、方山、瓜形、覆斗等式。陳曼生，酷嗜摩崖碑拓，所刻銘文篆、隸、行皆有，篆刻追蹤秦漢。曼生壺底部常用“阿曼陀室”、“桑連理館”印記，且有“彭年”二字小章，現(xiàn)有《瓦當壺》藏于上海博物館。
范莊農(nóng)家 有《果銘竹節(jié)壺》及《仿曼生紫泥大壺》傳世。
味清老人 有《松桿筆筒》傳世。
壺癡 有《加彩印包壺》傳世。
元茂 有磨光《束腰孟臣小壺》、《捷普玉蘭》、《素身大壺》傳世。
許伯俊 有《直身提梁大方壺》傳世。
繼長 有《漢方壺》傳世。
徐飛龍 有《漢方壺》傳世。
漢珍 有《粉彩山水竹節(jié)壺》傳世。
王南林 有《素身圓清壺》傳世。
陽友蘭 有《銘刻鐘形環(huán)帶壺》傳世。
楊履乾 有《坭繪山水圓壺》傳世。
邵盤珍 有《鼓腹孟臣小壺》傳世。
萼圃 有《折腰孟臣壺》傳世。
楊彭年 字式泉，號大鵬。清嘉慶年間制砂壺名藝人。生卒不詳。荊溪人，一說浙江桐鄉(xiāng)人，弟寶年、妹鳳年，均為當時制壺名藝人，善于配泥，所制茗壺，玉色晶瑩，氣韻溫雅，渾樸玲瓏，具天然之趣，藝林視為珍品，當時常為溧陽知縣陳鴻壽制作《曼生壺》，歷來為鑒賞家所珍愛，現(xiàn)有《鐘式壺》藏于上海博物館。
楊鳳年 清嘉慶年間制壺名藝人，荊溪人，一說浙江桐鄉(xiāng)人，楊彭年之妹。構(gòu)思巧妙，浮雕精美，可與其兄媲美，是歷來公認最有名望的制砂壺女藝人，傳世作品較多，所制《風卷葵壺》造型典雅，制作工巧，用名貴的天青泥制成，紫檀色中微泛藍，精美內(nèi)含，溫潤如玉?！吨穸螇亍烦首仙?，沉著穩(wěn)重，壺體為毛竹段形，嘴、蓋、把，均以竹枝、竹葉裝飾，比例勻稱，疏密合度，工藝精巧，為壺中佳品，現(xiàn)藏于宜興陶瓷博物館。
盧占延 號木道老人，為民國初陶人，出生于福建永安。解放后被國家評為特級手拉壺大師，在朱泥器中享有極高聲望！據(jù)云裘桂林、張德海等曾在他門下學藝！
瞿應紹 字子治，號日壺、瞿甫、老治、陛春、自號茶公，嘉慶至道光年間人，尤好篆刻。
葛子厚 清嘉慶時制陶名藝人。有《梨形孟臣壺》傳世。
楊寶年 葆年，字公壽。清嘉慶-道光年間制陶名藝人。
邵大赦 亦名赦大。清道光時制陶名藝人。
吳玉亭 字竹溪。清道光年間制陶名藝人。
邵景南 號留佩主人。清道光年間制陶名藝人。
申錫 字子胎，清道光-咸豐年間制陶名藝人。善用白泥，清代宜興壺藝的后起之秀，壺底用款“茶熟香溫者帝元”。曾和楊彭年，瞿子治合作創(chuàng)制作品。
蔣德林 字萬泉。清道光-同治年間制陶名藝人。據(jù)光緒《宜興縣志》記載：德休“百藝極精，凡茗壺、花盆、杯盤及一切書案陳設器具，色色工致，為一時之冠”。
何心舟 清道光-同治年間制陶名藝人。
王東石 清道光-同治年間制陶名藝人。
師蠡閣 清同治-光緒年間人，有《刻花折腰扁壺》傳世。
范鼎甫 清咸豐-同治年間制陶名藝人。
文旦 資料不祥
古蓮子 資料不祥
礦成 資料不祥
鄧奎 字符生，清道光前后人，瞿子冶的朋友，與紫砂藝人合作，自己設計監(jiān)制紫砂壺，自撰銘文，或刻花、竹，壺底用印“符生鄧奎監(jiān)造”。
梅調(diào)鼎 字友竹，字赧翁。清代道光、咸豐年間人。工書法，在紫砂壺上刻書畫，自成一派。
潘虔榮 字壺軒，清代雍正、乾隆、嘉慶、道光年間制壺藝人。
邵梭根 清代嘉慶、道光年間制壺藝人。
邵維新 清道光、同治制壺藝人。
史維高 清代乾隆、嘉慶年間制壺藝人。
楊季初 清代乾隆、嘉慶年間壺藝家。
朱堅 字石某（石梅），清代嘉慶、道光年間人。擅長金石書畫，是略晚于陳鴻壽與楊彭年合作的文人。他的裝飾書畫格調(diào)高雅，金石韻味濃厚，刀法遒勁。
趙松亭 曾用名支泉，藝名東溪。宜興蜀山川埠上袁村人，清末民初制壺藝人，實業(yè)家。
瞿子冶 清·道光、同治年間人
陳伯芳 暫無資料
朱石梅 暫無資料
邵行然 暫無資料
范勤芬 清末民初宜興紫砂藝人。工治砂壺。鎮(zhèn)江文物商店藏有“范勤芬折腰壺”一具，紫赭泥。壺身上部，呈內(nèi)弧線，形成高頸、小口；下部呈外弧線，形成碗狀圜底。半球形小蓋，菌鈕，一彎流，耳形把。底鐫“范勤芬造”草篆款。通高11.5、口徑3.5公分。
張春芬 清末民初宜興紫砂藝人。精於制作花色壺。鎮(zhèn)江文物商店藏有“張春芬藕形壺”一具，以一大藕作壺身，小藕作流，荷梗作把，荷葉作蓋，荷花作飾，構(gòu)思奇巧，塑造工致。底鈐“張春芬制”篆書印。通高10.5公分。
吳大澄 在晚清的紫砂壺史中，吳大澄聘黃玉麟及其他人，為其做壺，史料中常提起，較為可信。但像《陽羨砂壺考》云∶「碧山壺館藏愙齋紫砂大壺一柄……，考甲午年清卿任臺灣巡撫……?！菇袢巳砸谩谩复藟刂旗都孜纾?894）年，正當吳大澄任臺灣巡撫，師敗於日本之年，或如張虹謂，「紀之以寄概」。（見《宜興紫砂珍賞》顧景舟主編，頁149，三聯(lián)書店有限公司出版，1992，香港）可信程度就不那麼大了。 關於吳大澄事跡，國內(nèi)有多種書籍刊載，其中包括《清史稿》，但均不完整。原上海圖書館館長顧廷龍先生著有《吳愙齋先生年譜》一書，惜至今未能讀到。至於吳大澄有沒有做過臺灣巡撫，我所見到的一些資料，均未提到。至於吳大澄何時參與紫砂壺事，聘黃玉麟及其他人為其做壺，可從現(xiàn)存的紫砂壺傳器中帶有確切紀年款的茗壺中尋找答案。 吳大澄（1835-1902），江蘇吳縣人。初名大淳（以避清同治帝穆宗載淳諱改今名），字止敬，又字清卿，號恒軒、白云山樵、白云病叟、頌軒、鄭龕、二田居士，晚號愙齋，室名二十八將軍印齋、二舊居、十二金符齋、十六金符齋、十圭山房、十將軍印齋、十銅鼓齋、八虎符齋、三百古愙齋、千愙齋、五十八璧六十四琮七十二圭精舍、止敬（堂）、雙領居、雙罌軒、玉佛龕、玉琯山房、龍節(jié)虎符館（又稱龍節(jié)虎符之館，刻有印章）、白云山館、漢石經(jīng)室、百二長生館、百宋陶齋、師籀堂、兩壺盦、兩秦鼎室、寶六瑞齋、寶秦權(quán)齋、梅竹雙清館、瑞芝堂、辟雍明堂鏡室、瑤琴仙館、鏡室、簠齋、攀古樓。同治初客瀘，入萍花社書畫會。少從陳碩甫學篆書，中年后又參加古籀文，益精工。為著名金石考古家、文字學家。（見《中國美術(shù)家人名辭典》俞劍華編，頁276，上海人民美術(shù)出版社，1981，《中國近現(xiàn)代人物名號大辭典》陳玉堂編著，頁349，浙江古籍出版社，1993，《古漢語知識詳解辭典》馬文熙、張歸璧等編著，頁1195，中華書局，1996。）
汪淮 字小海,一字禺義,清乾隆至嘉慶年間人,能書善詩,所制茗壺精雅渾厚,書法端正,傳器稀少
楊繼光 清雍正至乾隆年間人,所制壺以宮廷風格為裝飾手法,善制宮廷御器,泥料配合恰當,以用色稱許,工藝精巧,傳器稀少 。
江案卿 清咸豐至民國初年間人,制工樸素,工藝精簡,為一紫砂名匠,所傳壺器不多,一[牛輒?表現(xiàn)出淳樸農(nóng)家的喜悅,工藝成熟,以一[案卿]方章為款識 。
黃彭年 1823-1889）一作（1823-1890）字子壽，貴州貴筑（今貴陽）人。清代道光二十七年（1847）進士，官江蘇布政使，一說為湖北布政使。生平以整飭風紀，扶植士類為己任，嘗掌教保定蓮池書院，成就大眾。父輔辰，亦道光進士，官至鳳邠道。子國瑾，官翰林院編修。世傳家學，代有藏書。彭年好繪事，工花卉。嗜茗飲，嘗定制宜興砂壺。蔡寒瓊嘗見“白坭小方壺”一持，底鈐“彭年”二字篆書方印，蓋內(nèi)鈐“子壽”二字隸書小長方印。彭年纂修《畿輔通志》，有《陶樓集》。卒年六十七，一作六十八。
周永福 清道光至同治年間人,善學大亨手法,但無可擬似,所制壺多方圓類,傳器一[白泥扁壺],此壺工細工整,蓋內(nèi)一[永福]印章,亦善制鵝蛋形壺。
蔣禎祥 清同治至民國初年間人,為當時紫砂陶藝家,善制花果類壺,以菊瓣壺型居優(yōu),於壺底瓣周圍提字為落款,其中以紅泥壺較多,工藝技巧細膩,巧妙的塑造出壺的美,然其傳器少,如一[菊瓣壺],底題詩并落禎祥。
吳月亭 暫無資料
謙六 謙六，書冊查無此人，但其制潘壺頗佳。曾見一器，其款識為陰文楷書「謙六」無邊印，制器胎身光潔土釉甚佳，胎身摻粗黃熟料。器身稍稍重一些，但順手。
王東石 清道光至同治年間人,制壺善仿古,刻工精細,制壺監(jiān)刻銘,技藝之巧,匠心獨具,當時文人雅士善與其配合制壺,所傳壺器多且精,如一[東坡提梁壺],型式藝全,設計的恰到好處,壺身由山民刻銘!
陳介溪 清康熙至雍正年間人,傳善仿古,尤以蓋工稱絕,史未見其傳器 。
圣和 姓邵，系清乾隆時期的制壺好手，嘗見一持朱泥小壺，蓋內(nèi)同刻「圣和」陰文楷字，底鈐「大清乾隆年制」。拙著《荊溪紫砂器》收有榴山款朱泥壺，底款：榴山，蓋款：圣和。此壺式度甚佳，惜出土時壺蓋已碎為兩瓣。全器純以打身筒成形，壺身微皺綿密，正所謂「無皺不朱」。底款鐫有「榴山」，蓋款「圣和」，俱以三刀法刻就，刀工爽利，入刀處尤其精采，刀刀精嚴，卻又筆意延綿，誠為朱泥款識中，難得一見的佳作。若依朱泥壺落款慣例研判：壺底的榴山者，應該是訂燒的文人或顯貴。
潘仕成 據(jù)《陽羨砂壺圖考》記載，潘仕成字德會，為清道光廣東番禺人。潘氏家傳素嗜飲茶，便在宜興訂制專屬砂壺，一則自用，一則往還饋贈。潘氏訂制的砂壺形制固定，且慣於將印款落於蓋沿之上，壺底及他處反而不落款。所用印款均為陽文篆 字「潘」字印。由於潘氏聲名遠播，世人乃將此一形制稱為「潘壺」，且落款方式大抵遵循前例，偶有見楷書無印邊者，或以鐵刃陰刻者，亦有將陶人名印鈐於蓋內(nèi)者。潘壺的形制發(fā)展至今，大體可分為三種，壺腹作扁柿形者，曰「矮潘」；器身稍高，近扁球形曰「中潘」；器身高，近梨形者，是為「高潘」。潘壺一般為閩南人家泡工夫茶用，但據(jù)當?shù)剜l(xiāng)人表示，潘仕成祖籍莆田一地，因以潘氏為榮，在女兒出嫁時必以一潘壺為嫁妝，希望在夫家相夫教子，能像潘仕成般的榮華富貴。所以多要求為宜興潘壺，絕少用土產(chǎn)的汕頭壺。通常這種隨嫁的潘壺并不一定用作泡茶，也有置於梳妝臺裝發(fā)油之用，且女主人百年之后，多作為陪葬
物，以示對娘家養(yǎng)育的感念之意。
陳光明 清道光至民國初年間人,字潤賢,自幼僑居宜興蜀山,善制紫砂玩器,所制品以花果類小品雜項居多,如豆,核桃及柿子等等,制作細巧玲瓏,幾可亂真,色形優(yōu)異,美妙絕倫,而所制壺器至今流傳甚少,以一[三辦菱形壺]為例,該壺泥粗紫砂,工整化一,壺底一陳光明章,[光明]小印。
邵基祖 清雍正至乾隆年間人,傳其制壺精雅,體堅質(zhì)凈稱著,亦以粉彩技術(shù)稱長。
思亭 姓陸，為清初陶人，生卒不見史載。在朱泥器中，孟臣、逸公、君德、思亭諸家原皆為清季制壺好手，也正因其名聲大，先后為后世陶人藉名，成為宜興朱泥小壺的代名詞，其中君德、思亭更成為特定形制的名稱。
邵陸大 清末民初宜興紫砂藝人。工治砂壺。宜興紫砂工藝廠藏有“漢君壺”一具，邵陸大制壺，于右任書。淡紫泥，制作周正，工整質(zhì)樸，壺身鐫∶「漢文先生，右任」六字行楷。通高8.1、口徑6.6公分?！兑伺d紫砂》一書有著錄。
方曾三 清順治至雍正年間人,所制壺古樸渾成,敦雅絕妙,堅致不俗,以光貨居多,所傳壺器罕少,如一[矮四方壺],該壺四方端正,堅瘦工整,底為方氏篆字落款,書法有晉唐風格,此人之壺極為罕見,土胎之風化及顆粒變化相當嚴重,罕見。
張懷仁 清雍正至乾隆年間人,傳家貧以制壺為業(yè)！
裘桂林 朱泥壺的制壺大師，代表作品有《俘虜》《真身》，所制之壺,無不精美，曾在盧占延（見上）門下學藝！
張德海 福建制壺名家，代表作品有《六柏》，與裘桂林是同們師兄弟！
柏原 未見史載，嘗見一出土小壺款識為「荊溪邵柏原制」因知其姓邵，觀其傳器風格，應系清初制器好手。所見傳器形制多變，風格敦古樸厚，所刻款文亦多雅致。署款格式有先鈐橢圓小章「荊溪」
於右上首，左下方鈐「柏原」篆字陽文方章（如此器）；亦有於壺底正中鈐上「荊溪邵柏原制」六字陽文篆印者；亦有鈐「柏原」篆字長印於詩文右上首者；亦有純以鋼刀陰刻「柏原」兩字楷書者。傳器紫砂、朱泥、段砂皆有所制，尤以朱泥為夥。拙著《荊溪紫砂器》收有修五款朱泥壺，底款∶雪松軒玩 柏原，墻款∶修五。柏原制器，常見不拘泥於傳統(tǒng)古式的形制，常有令人意料之外的驚喜。此器底鐫「雪松軒玩 柏原」，墻款為「修五」，款書閑雅，刀工簡潔流暢，散發(fā)著濃冽的文人氣息。
汪生義 汪生義是老輩制壺高手。據(jù)云，吳云根、朱可心曾在他門下學藝。
2. 紫砂人物雕塑怎么制作
顧景舟是公認的紫砂壺名家，是當代七大紫砂老藝人之一。18歲的時候就拜名師學藝，三十年代后期到上海制壺仿古，54歲進入宜興蜀山陶業(yè)合作社（紫砂工藝廠前身)，一生三次參加全國工藝美術(shù)代表大會，在整個東南亞的影響都是非常大的，被海內(nèi)外譽為“壺藝泰斗”，許多出自顧景舟的紫砂壺都成為海內(nèi)外各大博物館、文物館的收藏品。
徐秀棠現(xiàn)任無錫市茶文化研究會副會長，江南大學客座教授，無錫工藝職業(yè)技術(shù)學院客座教授。獲獎作品有《坐八怪》、《雪舟學畫》等。在紫砂壺名家排名第二位的是徐秀棠，1954年徐秀棠拜紫砂陶刻著名老藝人任淦庭為師學習紫砂陶刻，1955年隨師父進入蜀山陶業(yè)合作社。后來徐秀棠又開始學習彩塑，1959年才開始從事陶刻陶藝創(chuàng)作，主攻紫砂雕塑，刻苦學習多年并沒有白費。
呂堯臣幾十年都潛心紫砂壺藝，師從壺藝大師吳云根，后又得到朱可心、顧景舟等名家的指導，先有“呂竹”之稱，后博采眾長，大膽創(chuàng)新，形成了具有鮮明特色的“呂氏壺藝”。還開宗立派創(chuàng)造“呂氏絞泥”技法，改變紫砂陶藝原有的內(nèi)涵和形式，被譽為“壺藝魔術(shù)師”，在紫砂壺名家排名中排在第三的位置。
汪寅仙等等名家。
3. 紫砂刻畫名家
您問的應該是呂堯臣吧。呂堯臣，宜興人，生于1941年，中國工藝美術(shù)大師。隨紫砂名家吳云根學藝。四十余年的陶藝生涯，新品層出，風格韻秀而古樸。尤獨創(chuàng)之“呂氏絞泥”出神入化，堪稱一絕，海外有“壺藝魔術(shù)師”之稱，作品與“黃金爭價”，屢為“故宮博物院”、國務院、“紫光閣”等單位收藏。
4. 紫砂刻繪人物
成品紫砂壺還可以刻繪，但是由于成品紫砂壺在燒制完成之后，已經(jīng)是能夠正常使用了，但是這會兒的護身是非常翠的，如果在雕刻的過程中用力過大或者是力道把握不準的話，很容易將這把成品壺給雕刻報廢了，其手工雕刻的難度是相當高的
5. 紫砂人物雕塑名家有哪些
一 、顧 景 舟
江蘇宜興上袁村(今紫砂村)人。生前為中國工藝美術(shù)大師(1988年第二屆)，是紫砂史上里程碑式的人物。
二、蔣 蓉
從事紫砂事業(yè)七十余年，創(chuàng)作了上百件作品，有光貨、花貨、擺件，設色花貨尤為世人稱道，作品取材于自然界的動植物，瓜果蟲鳥，形神兼?zhèn)?，惟妙惟肖，色彩逼真，形成自己獨特的藝術(shù)風格。
三、徐 秀 棠
1937年生于宜興蜀山紫砂世家，1954年師從紫砂陶刻名藝人任淦庭先生，1955年入蜀山陶業(yè)合作社(宜興紫砂工藝廠前身)，1958年參加中國民間雕塑研究班學習，后轉(zhuǎn)入“泥人張(張景祜)”工作室學習彩塑。1995年創(chuàng)辦長樂陶莊。是中國十大紫砂壺大師之一。
四、 呂 堯 臣
1940年出生于江蘇宜興高滕鎮(zhèn)，1958年進宜興紫砂工藝廠，師從著名老藝人吳云根學習紫砂技藝。
其開宗立派的“呂氏絞泥”技法，改變了紫砂陶藝原有的內(nèi)涵和形式，被譽為“壺藝魔術(shù)師”。被載入英國劍橋《世界名人錄》，為“世界名人協(xié)會”終生會員。
五、 汪 寅 仙
1943年出生于江蘇宜興丁蜀鎮(zhèn);1956年進紫砂工藝廠師從吳云根、朱可心等著名老藝人。是中國十大紫砂壺大師之一。
六、徐 漢 棠
1932年5月出生于宜興紫砂陶業(yè)世家，于上世紀五十年代初拜壺藝泰斗顧景舟為師，是顧景舟的第一個入室大弟子。是中國十大紫砂壺大師之一。
一直關心社會，支持慈善事業(yè)。2014年個人出資1000萬元成立丁蜀鎮(zhèn)徐漢棠教育基金會，專門用于獎勵優(yōu)秀學生，資助貧困學生。
七、 譚 泉 海
陶刻作品曾獲萊比錫國際金獎，曾到臺北和馬來西亞舉辦個人書畫展覽，曾任宜興市人大副主任。第七、八、九屆全國人大代表。
