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掇球與石瓢紫砂壺哪個更受歡迎(掇球紫砂壺圖片大全)

來源:hztdqczl.cn???時間:2023-02-28 18:44???點擊:100??編輯:admin???手機版

1. 掇球紫砂壺圖片大全

  紫砂壺的經典壺型有許多,經過幾百年紫砂藝人不斷地改進創(chuàng)新,有些壺型便開始迷糊分不清了,如高井欄與漢鐸,文旦與龍蛋,掇球與掇只壺等等。來看看那些相似的壺型,以及經典壺型的演變!

⒈竹鼎壺(竹頂壺、竹鼓壺、竹節(jié)壺)

⒉ 供春壺(樹癭壺)

供春常見的壺鈕有南瓜鈕與靈芝鈕兩種。

⒊ 漢扁壺

形體扁圓,底部圓韻而豐滿,肩有圓棱,口與肩平滑舒展,平蓋,蓋邊飾反弧線,扁圓鈕。形成大小對比。腹肩口產生曲折剛勁的張力,整個壺質樸大氣。

⒋ 掇球壺

由蓮子大壺轉變的壺型,把蓮子把下的耳朵去掉了,且蓋鈕由扁圓變?yōu)闃藴是驙睢I鄞蠛嗍讋?chuàng)。

施昌:《磚方壺》

⒌ 仿古壺(仿鼓壺、扁圓壺、扁腹壺)

身扁、腹鼓、頸高、蓋板平滑,母子線口蓋吻合嚴密,鈕扁圓有勁。嘴、把勻稱,姿態(tài)優(yōu)美。

⒍ 石瓢壺

壺身呈梯形、八字造型,足為釘足呈三角鼎立狀支撐,給人以輕靈而穩(wěn)重之感。把多呈倒三角勢,與壺身之型互補,形成和諧的美學效果。

2. 掇球壺實用嗎

仿古紫砂壺和掇只壺其主要區(qū)別在于:仿古紫砂為一捺底,掇只壺有底腳!

總體上來看,仿古壺即鼓型壺,有壺把掛耳垂與不掛,兩大類不同的形制。仿古壺底主要為加底,一捺底形制的仿古壺。掇只壺為邵大亨所創(chuàng),是蓮子壺演變,其比蓮子高挺,肩頸舒展,張弛有度,口蓋略大,鼓腹下而收足。

3. 掇球紫砂壺適合泡什么茶

底槽青屬于紫泥類,至于適合泡什么茶,不是按泥料來區(qū)分,而是按壺型來區(qū)分的,就象喝香賓,啤酒,葡萄酒,都是玻璃杯,但造型卻不是樣,如果你平時喝龍井和碧螺春,建議你使用二個紫砂壺,一個專門泡龍井,一個專門泡碧螺春,龍井和碧螺春是側重香味的茶,應該選用身高口小的壺,象掇球最好,半球蓋也可保留香氣,而鐵觀音是側重滋味的茶,葉片大,應該選用大口身矮的壺,葉片容易倒出清洗,而且壺蓋內口有下壓茶葉的作用,比如仿古、碗燈等。不知道這樣的回答你滿意否?

4. 紫砂壺掇球是什么意思

石瓢壺

  石瓢壺是紫砂銘器的經典款式,此款為清嘉慶陳曼生所創(chuàng)曼生十八式之一。壺造型仿箬笠,形狀、色澤古雅。經后人多次改良,細分有子冶石瓢,景舟石瓢,紅華石瓢,漢棠石瓢等。

  壺身呈梯形,曲線柔和流暢,造型渾厚樸拙。足為釘足呈三角鼎立狀支撐,給人以輕靈而 穩(wěn)重之感。壺身八字造型,造成一個主視角度內的呈型表面,亦曲亦直,皆顯現(xiàn)簡樸大方 的氣度。直流,簡潔見力度,多為暗接處理,溶于壺身整體。把多呈倒三角勢,與壺之型互補,形成和諧的美學效果。平壓蓋,橋鈕,干凈利索,比例恰當,充分體現(xiàn)出秀巧精工為上的特點。

  石瓢造型的要點在于力道,要達此目的,則要協(xié)調好石瓢各個線條所構成的三角形的比例關系,身筒、流、把甚至鈕都要相互配合,形成最佳比例,才能最終突出其獨特的力度與氣韻。

  仿古壺

  仿古,為清代邵大亨初創(chuàng),原意是壺體仿照鼓型,后人仿制這種壺形就成了模仿古代壺型的意思了。仿古壺身扁、腹鼓、頸高、蓋板平滑,壺蓋與口沿子母線吻合嚴密,合成圓線飽滿,扁鈕有力,虹鈕有勢,二彎流胥出自然;圓圈把勻勢而起,有些款把圓下有垂,富于靈動,整體骨肉亭勻,收展有度,有一氣呵成之暢。

  其中有必要特別提出來說的是仿古壺中的仿古如意壺。仿古如意在傳統(tǒng)仿鼓扁壺造型上加飾如意筋紋,身、蓋、頸、腹、鈕,錯落有致,骨肉亭勻,壺的口沿與壺蓋截成一條圓線,口蓋各占一半,蓋子蓋上即合成飽滿的圓線,其對作者的考量可想而知,壺流胥出自然,壺把勻勢而起,且與壺身如意貫氣,壺鈕為如意形橋梁式,平緩舒展合體,整器精美絕倫,而且能夠在泥色的襯托下呈悠然、典雅之美。

  供(龔)春壺

  供春壺是明代正德、嘉靖年間所創(chuàng),相傳他的創(chuàng)始人姓龔名春,取自諧音,這把壺被稱之為供春壺。在中國紫砂文化史上,供春是一個開創(chuàng)性的人物。明代正德年間,供春作為書僮隨進士吳頤山來到金沙寺伺讀,閑暇時看到寺內老和尚用當?shù)靥赜械淖夏嗄笾撇鑹?,飲茶參禪,此時已成佛界習俗。也許是出于好奇吧,他就取了老和尚洗手后沉淀在缸底的洗手泥,參照寺院內大銀杏樹的樹癭,做出了“指螺紋隱起可按”的供春壺。

  供春壺傳世極少,造型古樸精工,溫雅天然,質純薄堅實,負有盛名。周澍《臺陽百詠》:“最重供春小壺,一具用數(shù)十年,則值金一笏?!?/p>

  掇球壺

  掇球壺亦是清代邵大亨首創(chuàng),是由蓮子大壺轉變的壺型,紫砂壺中最受歡迎的款式之一。掇球壺一身素氣,光滑可鑒,完全是讓簡練形體來展示其美的內蘊,假使在其壺身壺蓋上刻上字畫,那就會顯得畫蛇添足了。有人也這樣做過,但是歷史上的就留不住足跡,必須被淘汰出局。

  掇球壺從整體造型來看似乎并不象球,但細細分解無不取之于球!壺身就是一個大球,當然有的壺適當將其形體壓扁一些,這也是為了整體美的需要,壺蓋是半個球,蓋的又是一個球,而壺嘴及壺把則是截取球上的一個弧。

  來看壺身,若是一個滾圓的球,那按照透視學的觀點來看它的最亮點應該是球體的中間,這個亮點至上而下左右應該是等距離的,然而,掇球壺卻將壺腹稍稍往上移一點,這就使壺身更顯挺拔俊秀,也就是以壺身扛起了壺嘴與壺把,這種幾何學上的比例,我們的制壺先輩雖然說不出道道兒來,可他們知道必須這樣,否則的話,這壺做出來就太丑相了。

  壺肩至壺口必須有一個直挺的過度與銜接,壺口與蓋的相接要有線條承載,否則那壺蓋就沒有一個根基所在,壺蓋雖為半球,但又不是絕對的,它可以根據(jù)需要作適當?shù)那懈?,那蓋的也是如此,但必須從整體上看是球形,換成橋形,扁形,方形都將不倫不類。

  壺流必須一彎半,而其口小根大,與壺面的連接應該很自然的,仿佛從壺體上轉折過去。壺把要從壺肩開始,逐漸由粗變細,引至壺下腹而收,這樣整個壺看上去猶如行云流水,非常暢達。

  西施壺

  西施壺靈感來源于西施:壺嘴便是西施的口,壺的身體則剛好是壺的盛水部位,把手便是纖細的腰姿。西施壺,完整的稱呼應該是“西施乳壺”,簡稱“西施”或“西施乳”,是紫砂愛好者必收的壺型。

  此壺型壺蓋與壺身結合為圓球體,壺蓋上有圓球形壺鈕襯托,再加上特殊的倒把與小短的壺嘴,就形成了世人喜愛的西施壺,西施壺看似簡約,實為嚴謹,好似渾然天成。

  其中倒把西施壺,也稱作是文旦壺。

  龍旦(龍蛋)壺

  龍旦壺造型極其簡約,其圓滑可愛的造型深受壺友喜愛。作品做工小巧精致,壺身通體為蛋狀,壺身光滑圓潤,短嘴為直流狀,倒把拿捏方便,扁圓珠紐.

  “龍蛋壺”造型取于蛋形,在東方文化中,龍又是一個至高無上的吉祥圖騰,所以我們用“龍蛋”來命名,是我們對美好的祝愿與寄托。其圓潤可愛的造型寓意吉祥美好。

  秦權壺

  “秦權”是秦朝統(tǒng)一度量衡時期用來稱量重量用的秤砣;秦權壺仿此而出,短流,環(huán)耳形把手,嵌蓋微鼓,鈕似橋頂,整體簡練、古樸、大方。

  秦權壺早期采用的都是環(huán)耳形把手,現(xiàn)代多改為龍形把手。

  南瓜壺

  南瓜壺是花塑器的一種,而花塑器器形以自然界的動植物形似為主,同類的還有壽桃壺、竹段壺等等。

  南瓜壺造型扁平,壺身作八瓣南瓜形,腹部圓鼓,向上漸收斂而成壺口。流似卷狀瓜葉,把作成隨意彎扭的瓜蔓,藤蔓貼飾壺身,鈕似瓜蒂,身為瓜形。整體渾然天成,自然有致。整體造型以視覺上的回顧轉向來表白自然微型機的變化和造型上的整體感,趣味性與藝術性皆臻妙境。

  潘壺

  潘壺一般為閩南人家泡工夫茶用,但據(jù)當?shù)剜l(xiāng)人表示,潘仕成祖籍莆田一地,因以潘氏為榮,在女兒出嫁時必以一潘壺為嫁妝,希望在夫家相夫教子,能像潘仕成般的榮華富貴。所以多要求為宜興潘壺,絕少用土產的汕頭壺。通常這種隨嫁的潘壺并不一定用作泡茶,也有置於梳妝臺裝發(fā)油之用,且女主人百年之後,多作為陪葬物,以示對娘家養(yǎng)育的感念之意。

  潘壺常分三種:壺腹作扁柿形者,曰「矮潘」;器身稍高,近扁球形曰「中潘」﹔器身高,近梨形者,是為「高潘」。透氣性佳,熱淋變色率高,親茶性頗符中庸之道,易掌控沖泡時間,養(yǎng)成后更顯高貴迷人,雅俗共賞之泡茶利器也!

  周盤

  周盤也是曼生十八式中的一款,此款紫砂壺以羅盤為原型,表自省之用。取意羅盤雖表面圓通,卻堅持己見,曲直合一乃為人之道也。

  周盤圓潤而不失剛勁,暗蘊太極,有形而無窮,或曰大視野,寬胸懷,任憑大風大浪,我自巍然不動。寓意為人處世,寬容大度,能屈能伸。擁壺自省,以凈其身。相逢重大抉擇,執(zhí)周盤品清茶,三思而后行,方能至方至圓。

5. 掇球 紫砂壺

十大名壺

供春壺

·供春壺以外形似銀杏樹癭狀而得名。壺身作扁球形,泥質成素色,凹凸不平,古縐滿身,紋理繚繞,寓象物于未識之中,大有返璞歸真的意境。壺蓋止口外緣刻有四十五字隸書銘文:“做壺者供春,誤為瓜者黃玉麟,五百年后黃賓虹識為癭,英人以二萬金易之而未能,重為制壺者石民,提記者稚君?!惫┐?,明正德至嘉慶年間茗壺創(chuàng)始人,他為紫砂文化開創(chuàng)了新局面。供春壺現(xiàn)藏于中國博物館。

大仿古壺

大仿古壺凝煉歷代紫砂壺精華而成,身扁、腹鼓、頸高、蓋板平滑,母子線口蓋吻合嚴密,鈕扁圓有勁,嘴、把勻稱,姿態(tài)優(yōu)美,極宜品茗,為民間人士所寶愛,流傳甚廣。近代?程壽珍制,是其杰出代表作之一,各大博物館皆有收藏,是他一生精典之作。

石瓢壺

石瓢壺壺身呈梯形,曲線柔和流暢,造型渾厚樸拙。足為釘足呈三角鼎立狀支撐,給人以輕靈而穩(wěn)重之感。壺身八字造型,造成一個主視角度內的呈型表面,亦曲亦直,皆顯現(xiàn)簡樸大方的氣度。直流,簡潔見力度,多為暗接處理,溶于壺身整體。把多呈倒三角勢,與壺身之型互補,形成和諧的美學效果。平壓蓋,橋鈕,干凈利索,比例恰當,充分體現(xiàn)出秀巧精工為上的特點。此款為紫砂茗器中經典款式,為曼生所創(chuàng)十八式之一。此款初見于楊彭年年制,曾分別于陳曼生,瞿應紹合作,詩書畫印于一壺,格調高雅,時稱三絕壺。一提梁款為滬上八壺精舍唐云所藏,一款存上海博物館。

掇球壺

掇球壺從整體造型來看似乎并不象球,但細細分解無不取之于球!壺身就是一個大球,壺蓋是半個球,蓋的又是一個球,而壺嘴及壺把則是截取球上的一個弧,壺腹稍稍往上移一點,這就使壺身更顯挺拔俊秀,壺肩至壺口必須有一個直挺的過度與銜接,壺口與蓋的相接要有線條承載。掇球壺一身素氣,光滑可鑒,完全是讓簡練形體來展示其美的內蘊。

魚化龍壺

魚化龍壺造型構思巧妙,魚、龍、云的裝飾與壺身渾然一體。通身作海水波浪狀,線條流利,簡潔明快。魚龍吐珠、神韻生動。壺蓋安裝的龍首伸縮自如,優(yōu)美靈活。配以龍尾執(zhí)柄奇趣極生。 據(jù)史料記載,明末紫砂藝人陳仲美制作過“龍戲海濤”壺,但未有實物流傳下來。有專家認為“龍戲海濤”壺就是“魚化龍壺”,陳仲美就是“魚化龍壺”的創(chuàng)造者。直到清代嘉慶、道光、咸豐時期,經過邵大亨的精心設計,“魚化龍壺”才成為一種成熟并廣泛流傳的經典紫砂壺壺型。

高井欄壺

造型簡潔,身若井欄,嵌蓋平緩合體,高柱鈕與壺身統(tǒng)一,一彎嘴曲而微妙。把圈大,外扁平,里圓潤,底圓而大。其造型為最早的流線型設計,端把傾注觸覺舒適,屬“曼生壺”式的經典之作。

風卷葵壺

風卷葵壺壺身造型取風卷葵花之形狀,既應物象形,又氣韻生動。圖案規(guī)則,做工精致,仿古式而合度,器形的工藝甜味濃厚,把梢下鈐篆書陽文“楊氏”小圓印。此壺由楊鳳年設計,是楊彭年的胞妹,此風卷葵壺的神韻,也可得觀其造壺藝術的一斑。

梅報春壺

“梅報春壺”原為江蘇宜興紫砂工藝廠陳列室藏品,以梅花報春為題,在挺秀飽滿的壺身上,運用雕鏤和捏塑等多種手法,生動地刻劃了梅花不畏風霜嚴寒之英姿,端麗穩(wěn)重,精致傳神。 本壺的設計者朱可心為民初紫砂名師,朱氏擅長花貨造型,喜以松、竹、梅為題材,所作茗壺,皆法度諧宜,生意盎然,韻神俱佳。

提壁壺

此壺蓋面似一古雅玉璧而名。壺體扁圓柱形,平蓋,扁圓鈕,扁提梁,微曲線造型,結構嚴謹,剛中帶柔,和諧勻稱,虛實節(jié)奏協(xié)調,是當代紫砂茗壺之一,也是顧景舟畢生的經典之作,曾經多次制作、修改壺器造型,有“語不驚人誓不休”之感慨。

八卦龍頭一捆竹

此壺以64根長竹段圍成壺身以合64卦之數(shù)。以32根短竹段分成四組,每組8根,結以成足。壺蓋浮雕八卦圖,蓋鈕成太極圖,頗有匠心。此壺為邵大亨名壺,現(xiàn)藏于南京博物院。

6. 掇球紫砂壺的由來

這是包裝箱的異味。因為紫砂壺是雙重氣孔結構,具有較強的吸附性能,不但吸收茶漬茶香,還會吸附周圍的異味,比如油漆味、柜子的木料味、包裝盒的膠水味等。

7. 掇球壺好用嗎

文旦紫砂壺和掇球壺都是傳統(tǒng)經典紫砂壺型,文旦壺型是上尖下圓(有點類似不倒翁型),掇球壺是從蓋扭到壺身是由3個小中大的園球成型。

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