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看到前面的解答,說(shuō)說(shuō)茶馬古道的事情可以嗎

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一、看到前面的解答,說(shuō)說(shuō)茶馬古道的事情可以嗎

你好!首先很高興為你解答,希望以下解答能夠幫助到怒

?說(shuō)起茶馬古道制事,以前我們上小學(xué)時(shí),他們重走歷史走過(guò)的路,用馬運(yùn)著普洱茶,然后前往北京。途中馬都累死了好幾匹

以下是它的故事:茶馬古道是指存在于中國(guó)西南地區(qū),?以馬幫為主要交通工具的民間國(guó)際商貿(mào)通?道,是中國(guó)西南民族經(jīng)濟(jì)文化交流的走?廊,茶馬古道是一個(gè)非常特殊的地域稱?謂,是一條世界上自然風(fēng)光最壯觀,文化?最為神秘的旅游絕品線路,它蘊(yùn)藏著開(kāi)發(fā)?不盡的文化遺產(chǎn)。?茶馬古道?[?源于古代西南邊疆和西北邊?疆的茶馬互市,興于唐宋,盛于明清,二?戰(zhàn)中后期最為興盛。茶馬古道分川藏、滇?藏兩路,連接川滇藏,延伸入不丹、尼泊?爾、印度境內(nèi)(此為滇越茶馬古道),直?到西亞、西非紅海海岸。?陜甘茶馬古道,由明代陜西商人與古?代西北邊疆的茶馬互市形成。而此時(shí)所謂?的茶馬古道主要的運(yùn)輸工具是駱駝。而?茶、馬,指的是販茶換馬(這里的茶和馬?均是商品)。之所以用駱駝是因?yàn)槊鞒瘯r(shí)?要有數(shù)百萬(wàn)斤茶葉要販運(yùn)(從四川到西?北),到清朝時(shí)達(dá)到了數(shù)千噸,馬不能勝?任,所以用駱駝。由于明清時(shí)政府對(duì)販茶?實(shí)行政府管制,販茶分區(qū)域,其中最繁華?的茶馬交易市場(chǎng)在康定,稱為---蹚古道,?因此陜甘茶馬古道是當(dāng)時(shí)唯一可以在國(guó)內(nèi)?跨區(qū)販茶的茶馬古道。?川藏茶馬古道始于唐代,東起雅州邊?茶產(chǎn)地雅安,經(jīng)打箭爐(今康定),西至?西藏拉薩,最后通到不丹、尼泊爾和印?度,全長(zhǎng)近四千余公里,已有一千三百多?年歷史,具有深厚的歷史積淀和文化底?蘊(yùn),是古代西藏和內(nèi)地聯(lián)系必不可少的橋?梁和紐帶。?滇藏茶馬古道大約形成于公元六世紀(jì)?后期,它南起云南茶葉主產(chǎn)區(qū)西雙版納易?武、普洱市,中間經(jīng)過(guò)今天的大理白族自?治州和麗江市、香格里拉進(jìn)入西藏,直達(dá)?拉薩。有的還從西藏轉(zhuǎn)口印度、尼泊爾,?是古代中國(guó)與南亞地區(qū)一條重要的貿(mào)易通?道。普洱是茶馬古道上獨(dú)具優(yōu)勢(shì)的貨物產(chǎn)?地和中轉(zhuǎn)集散地,具有著悠久的歷史

二、想去麗江的茶馬古道,是否可以介紹一下?

茶馬古道麗江部分主要在拉市海。茶馬古道是指存在于中國(guó)西南地區(qū),以馬幫為主要交通工具的民間國(guó)際商貿(mào)通道,是中國(guó)西南民族經(jīng)濟(jì)文化交流的走廊,茶馬古道是一個(gè)非常特殊的地域稱謂,是一條世界上自然風(fēng)光最壯觀,文化最為神秘的旅游絕品線路,它蘊(yùn)藏著開(kāi)發(fā)不盡的文化遺產(chǎn)。在橫斷山脈的高山峽谷,在滇、川、藏“大三角”地帶的叢林草莽之中,綿延盤(pán)旋著一條神秘的古道,這就是世界上地勢(shì)最高的文明文化傳播古道之一的“茶馬古道”。 其中麗江古城的拉市海附近是保存較完好的茶馬古道遺址。

三、茶馬古道景區(qū)怎么樣

徹底濕身了…… 「茶馬古道」我的白馬好乖噢9191哥一路上都給它唱歌噢9191嘿嘿9191 「拉市?!箘澊?191濕地公園好多鴨子喲9191我在這里彩云之南

四、茶馬古道的滇藏路線是什么?

滇藏線茶馬古道出現(xiàn)在唐朝時(shí)期,它與吐蕃王朝向外擴(kuò)張和對(duì)南詔的貿(mào)易活動(dòng)密切相關(guān)公元678年,吐蕃勢(shì)力進(jìn)入云南西洱海北部地區(qū)。680年建立神川督都府,吐蕃在南詔設(shè)置官員,向白蠻、黑蠻征收賦稅,攤派差役。雙方的貿(mào)易也獲得長(zhǎng)足的發(fā)展,茶馬貿(mào)易就是重要內(nèi)容之一。南詔與吐蕃的交通路線大致與今滇藏公路相近似,即從今云南大埋出發(fā),北上至劍川,再北上到麗江,過(guò)鐵橋城繼續(xù)沿江北上,經(jīng)錛子欄至聿賚城,前行到鹽井,再沿瀾滄江北上至馬兒敢(今西藏芒康)、左貢,分兩道前往西藏:一道經(jīng)由八宿邦達(dá)、察雅到昌都;一道徑直由八宿至波密,過(guò)林芝前往拉薩。

歷史上滇藏線茶馬古道有三打道路:一條由內(nèi)江鶴麗鎮(zhèn)汛地塔城,經(jīng)過(guò)崩子欄、阿得酋、天柱寨、毛法公等地,至西藏;一條由劍川協(xié)汛地維西出發(fā),經(jīng)過(guò)阿得酋、再與上一條道路相合至西藏;一條由中甸出發(fā),經(jīng)過(guò)尼色落、賢島、崩子欄、奴連奪、阿布拉喀等地至西藏。其主要通道即與今滇蕆線接近。

茶馬古道在云南境內(nèi)的起點(diǎn)就是唐朝時(shí)期南詔政權(quán)的首府所有地大理。其中,大理、麗江、中甸、阿墩子(德欽)等地是茶馬貿(mào)易十分重要的樞紐和市場(chǎng)。滇藏線茶馬貿(mào)易的茶葉,以云南普洱的茶葉為主,也有來(lái)自四川和其他地方的茶葉。滇藏線茶馬貿(mào)易有自己的特點(diǎn),由云南內(nèi)地的漢商把茶葉和其他物品轉(zhuǎn)運(yùn)到該地轉(zhuǎn)銷給當(dāng)?shù)氐淖袒蛘呶鞑氐呢溸\(yùn)商人,又從當(dāng)?shù)刈棠抢镔?gòu)買(mǎi)馬匹或者其它牲畜、土特產(chǎn)品、藥材,運(yùn)至麗江、大理和昆明銷售。

西藏、川藏的藏商,大多換取以茶葉為主的日用品返回西藏。運(yùn)輸工具主要是騾馬和牦牛等。

五、茶馬古道和銀的關(guān)系

茶馬古道帶動(dòng)了藏區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。沿著這條道路、伴隨茶馬貿(mào)易不僅大量?jī)?nèi)地的工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品被傳入藏區(qū)豐富了藏區(qū)的物資生活,而且內(nèi)地的先進(jìn)工藝、科技和能工巧匠也由此進(jìn)入藏區(qū),推動(dòng)了藏區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。例如因茶葉運(yùn)輸?shù)男枰?,?nèi)地的制革技術(shù)傳入藏區(qū),使藏區(qū)的皮革加工工業(yè)發(fā)展起來(lái);又如因商貿(mào)的發(fā)展,內(nèi)地的淘金、種菜、建筑、金銀加工等技術(shù)和技工大量經(jīng)由此道輸入,推動(dòng)了藏區(qū)農(nóng)作技術(shù)、采金技術(shù)和手工業(yè)的發(fā)展。同時(shí),由于交易物品的擴(kuò)展,藏區(qū)的蟲(chóng)草、貝母、大黃、秦芄等藥材被開(kāi)發(fā)出來(lái),卡墊、毪子和民族手工藝品生產(chǎn)也被帶動(dòng)起來(lái),有了很大的發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計(jì),宋代四川產(chǎn)茶3000萬(wàn)斤,其中一半經(jīng)由茶馬古道運(yùn)往了藏區(qū)。明代經(jīng)由黎雅、碉門(mén)口岸交易的川茶達(dá)3萬(wàn)引,占全川茶引的80%以上。清代經(jīng)打箭爐出關(guān)的川茶每年達(dá)1400萬(wàn)斤以上。同時(shí),大批的藏區(qū)土特產(chǎn)也經(jīng)由此路輸出。據(jù)1934年統(tǒng)計(jì),由康定入關(guān)輸向內(nèi)地的有麝香4000斤、蟲(chóng)草30000斤、羊毛5500000斤、毪子60000多根等,共值銀400余萬(wàn)兩??梢?jiàn)漢藏貿(mào)易規(guī)模之大。在這一貿(mào)易的帶動(dòng)下,藏區(qū)商業(yè)活動(dòng)迅速興起,出現(xiàn)了一批著名的藏商,如邦達(dá)倉(cāng)、三多倉(cāng)、日升倉(cāng)等(倉(cāng),藏語(yǔ)意為家。這里用作商號(hào));出現(xiàn)了集客棧、商店、中介機(jī)構(gòu)為一身的特殊經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu)--鍋莊。康巴處于條大道的中心,受這種環(huán)境的熏陶,最早改變了重農(nóng)輕商的觀念,養(yǎng)成了經(jīng)商的習(xí)慣??蛋蜕倘说木髂芨?,由此遠(yuǎn)近聞名

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