1. 紫砂最經(jīng)典的壺型
中國(guó)紫砂藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，十大歷史名壺是紫砂界中較為經(jīng)典壺型，也是各位作家擅長(zhǎng)和學(xué)習(xí)的壺型。
這十個(gè)壺分別為：供春壺、仿古壺、石瓢壺、掇球壺、魚(yú)化龍壺、井欄壺、風(fēng)卷葵壺、梅報(bào)春壺、提壁壺、一捆竹壺。
2. 十大紫砂經(jīng)典壺型
半月壺。
1，半月壺一直以質(zhì)樸無(wú)華、典雅端莊而獨(dú)占一席之地，從古到今長(zhǎng)盛不衰，正所謂“弱水三千，僅飲一瓢”。半月壺協(xié)調(diào)和諧、舒張簡(jiǎn)潔、前呼后應(yīng)，一張揚(yáng)、一內(nèi)斂，張弛有度，仿似一篇美文，越讀越醉，半月壺營(yíng)造的是一種源于心錄上對(duì)團(tuán)圓期盼。所謂“明月千里寄相思，半月萬(wàn)里思更濃”;一把壺訴說(shuō)的不僅僅是單純意義上的思念，更表達(dá)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)“月圓人圓”的向往。
3. 紫砂壺最受歡迎的壺型
1：石瓢壺
石瓢壺，壺身呈“金字塔”形，上小下大，重心下垂，使用起來(lái)十分穩(wěn)當(dāng)，實(shí)用性很強(qiáng)。直炮嘴，出水爽利，三角壺把，易持握；橋梁鈕，壓蓋，三足底。
2：西施
西施壺，大家自然會(huì)想起古代“四大美女”——西施。顧名思義：西施壺形應(yīng)美若西施，或者說(shuō)這種壺的靈感來(lái)源于西施。西施壺嘴如西施小口，壺身圓潤(rùn)，倒把壺把，似美女倒垂的發(fā)髻，與那壺嘴貫通相融，倒茶時(shí)，把手便是美人纖細(xì)的腰姿。
3：仿古
仿古壺，原本叫“仿鼓壺”，因?yàn)樗膲匦途褪欠抡展糯鷳?zhàn)場(chǎng)上的戰(zhàn)鼓制作而成，叫著叫著就成了“仿古”。
4：掇只壺
掇只壺，又被稱(chēng)為“掇子”。壺形渾圓高貴，壺鈕扁圓，壺把渾圓如耳，帶圓底圈足。出自清朝中期制壺大師邵大亨之手。
4. 紫砂最經(jīng)典的壺型是什么
紫砂壺四大經(jīng)典壺型分別是：西施壺、美人肩、笑櫻壺、文旦壺。 一、文旦壺 文旦創(chuàng)于明未清初，形與西施、貴妃壺相近，“文”指柔和、外表、容態(tài);“旦”指戲曲中扮演女性的角色。
文旦壺同時(shí)像水果柚的仿生器，文旦柚，金黃色，食之清甜甘酸，金黃色本身就是一種艷麗的顏色，而那成熟的果實(shí)清甜甘酸的滋味，含蓄而綿長(zhǎng)。
二、西施壺 首創(chuàng)者徐友泉，明萬(wàn)歷年間(公元1573-1620年)。他自小拜時(shí)大彬?yàn)閹?。言壺之形若美女西施之豐乳。流短而略粗，把為倒耳之形，蓋采用截蓋式，可能后人覺(jué)得“西施乳壺”不雅，就改稱(chēng)“西施” 。
三、美人肩 美人肩是個(gè)傳統(tǒng)器形。由清代的老作品修改而來(lái)，以體現(xiàn)圓潤(rùn)的壺身為主，壺蓋與壺身仿佛合為一體，沒(méi)有空隙，勾勒出“美人肩”的圓潤(rùn)，用手撫摸上去，仿佛能感受到她的溫暖。
四、笑櫻壺 據(jù)說(shuō)，“笑櫻壺”的造型原是出自“嬰寧一笑”的歷史典故——“嬰寧一笑千愁解”。壺型制沉重扎實(shí)，有種不妥協(xié)的硬漢風(fēng)格，有行家以激昂之態(tài)。
以交融而又諧調(diào)之態(tài)漫流的幾種色彩，表現(xiàn)出傳統(tǒng)文化中的“君子和而不同”的精神內(nèi)質(zhì)。
5. 中國(guó)紫砂十大經(jīng)典壺型
秦權(quán)好用
秦權(quán)壺，是紫砂壺型中的一款經(jīng)典壺型，深受人們喜愛(ài)。秦權(quán)壺的名字由來(lái)，就是由于壺型是仿照“秤砣”的形狀而創(chuàng)造出來(lái)的。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，就統(tǒng)一了度量衡，其中稱(chēng)重的就以秦時(shí)的“秤砣”為準(zhǔn)，人們稱(chēng)之為“秦權(quán)”。所以這種壺型，人們也就稱(chēng)之為“秦權(quán)壺”了。這款壺端莊周正，自有威儀。
6. 紫砂壺的經(jīng)典款
明代一代紫砂壺宗師時(shí)大彬，六角形粉彩玉女紫砂壺。
7. 紫砂壺最經(jīng)典壺型
撇口壺的器型最為經(jīng)典的就是漢瓦壺，我們以目測(cè)來(lái)看，感覺(jué)漢瓦壺的壺口與壺底是一致的，其實(shí)則不同，如果你仔細(xì)觀察的話，他的壺底要比壺口略小一些，像悍馬湖這種器型，它的實(shí)用性要遠(yuǎn)勝于它的觀賞性，美觀性。
這種紫砂壺頭茬清理茶壺都非常的順暢
