一、千里送鵝毛——禮輕情意重的故事是什么
故事：
話說唐朝貞觀年間，西南回紇國(今云南境內(nèi))是大唐的藩國。一次，回紇國為了表示對大唐的友好，便派使者緬伯高帶了一批珍奇異寶去拜見唐王。在這批貢物中，最珍貴的要數(shù)一只罕見的珍禽——白天鵝。
緬伯高最擔(dān)心的也是這只白天鵝，萬一有個三長兩短，可怎么向國王交待呢？所以，一路上，他親自喂水喂食，一刻也不敢怠慢。這天，緬伯高來到沔陽湖(今排湖,據(jù)光緒《沔陽州志》有記載)邊，只見白天鵝伸長脖子，張著嘴巴，吃力地喘息著，緬伯高心中不忍，便打開籠子，把白天鵝帶到水邊讓它喝了個痛快。誰知白天鵝喝足了水，合頸一扇翅膀，“撲喇喇”一聲飛上了天！緬伯高向前一撲，只撿到幾根羽毛，卻沒能抓住白天鵝，眼睜睜看著它飛得無影無蹤，一時間，緬伯高捧著幾根雪白的鵝毛，直愣愣地發(fā)呆，腦子里來來回回地想著一個問題：“怎么辦？進(jìn)貢嗎？拿什么去見唐太宗呢？回去嗎？又怎敢去見回紇國王呢！”思前想后，緬伯高決定繼續(xù)東行，他拿出一塊潔白的綢子，小心翼翼地把鵝毛包好，又在綢子上題了一首詩：“天鵝貢唐朝，山重路更遙。沔陽湖失寶，回紇情難拋。上奉唐天子，請罪緬伯高，物輕人意重，千里送鵝毛！”
緬伯高帶著珠寶和鵝毛，披星戴月，不辭勞苦，不久就到了長安。唐太宗接見了緬伯高，緬伯高獻(xiàn)上鵝毛。唐太宗看了那首詩，又聽了緬伯高的訴說，非但沒有怪罪他，反而覺得緬伯高忠誠老實，不辱使命，就重重地賞賜了他。
從此，“千里送鵝毛，禮輕人義重”，便成為我國民間禮尚往來，交流感情的寫照或一種謙詞。
基本概述：
千里送鵝毛
讀音：qiān lǐ sòng é máo
英文：
1.cheap gift from distance that have great affection
2.The gift itself may be light as a goose feather, but sent from afar, it conveys deep feeling.
3.some gifts are never too small。
示例：
宋 ·黃庭堅《長句謝陳適用惠送吳南雄所贈紙》詩：“千里鵝毛意不輕，瘴衣腥膩北歸客?！?/p>
宋·歐陽修〈梅圣俞寄銀杏〉詩（據(jù)《歐陽修全集．卷五》引）“鵝毛贈千里，所重以其人。鴨腳雖百個，得之誠可珍。問予得之誰，詩老遠(yuǎn)且貧。霜野摘林實，京師寄時新。封包雖甚微，采掇皆躬親。物賤以人貴，人賢棄而淪。開緘重嗟惜，詩以報殷勤。”
含義：比喻禮物雖然微薄，卻含有深厚的情誼。
用法：主謂式；作分句、定語；常與禮輕人意重連用。“千里送鵝毛，禮輕人意重?！币部梢杂米餍笳Z，千里送鵝毛——禮輕情義重。
二、中國素來就是禮儀之邦，文明禮儀不只局限于這些，你覺得還包括哪些方面？并列舉相應(yīng)的歷史典故。（只談一
禮多人不怪；禮尚往來；禮輕情意重說的是去別人家吃飯，帶的東西不值錢，這個叫禮輕情意重
三、剛正晏敦復(fù)文言文閱讀答案
晏敦復(fù)字景初,丞相殊之曾孫.少學(xué)于程頤,頤奇之.第進(jìn)士,為御史臺檢法官.紹興初,大臣薦,召試館職,不就.特命祠部郎官,遷吏部,以守法忤呂頤浩,出知貴溪縣.會有為敦復(fù)直其事者,改通判臨江軍,召為吏部郎官、左司諫、權(quán)給事中,為中書門下省檢正諸房公事. 淮西宣撫使劉光世請以淮東私田易淮西田,帝許之.敦復(fù)言：“光世帥一道,未聞為朝廷措置毫發(fā),乃先易私畝.比者岳飛屬官以私事干朝廷,飛請加罪,中外稱美,謂有古賢將風(fēng).光世自處必不在飛下,乞以臣言示光世,且令經(jīng)理淮南,收撫百姓,以為定都建康計,中興有期,何患私計之未便.”權(quán)吏部侍郎兼詳定一司敕令. 渡江后,庶事草創(chuàng),凡四選格法多所裁定.敦復(fù)素剛嚴(yán),居吏部,請謁不行,銓綜平允,除給事中.冬至節(jié),旨下禮部,取度牒四百充賜予.敦復(fù)奏：“兵興費(fèi)廣,凡可助用度者尤當(dāng)惜,矧兩宮在遠(yuǎn),陛下當(dāng)此令節(jié),欲奉一觴為萬歲壽不可得,有司乃欲舉平時例行慶賜乎?”遂寢.有卒失宣帖,得中旨給據(jù),太醫(yī)吳球得旨免試,敦復(fù)奏：“一卒之微,乃至上瀆圣聰,醫(yī)官免試,皆壞成法.自崇寧、大觀以來,奸人欺罔,臨事取旨,謂之‘暗嬴指揮’,紀(jì)綱敗壞,馴致危亂,正蹈前弊,不可長也.”汪伯彥子召嗣除江西監(jiān)司,敦復(fù)論：“伯彥奸庸誤國,其子素?zé)o才望,難任澄清.”改知袁州.又奏：“召嗣既不可為監(jiān)司,亦不可為守臣.”居右省兩月,論駁凡二十四事,議者憚之.復(fù)為吏部侍郎. 彗星見,詔求直言.敦復(fù)奏：“昔康澄以‘賢士藏匿,四民遷業(yè),上下相徇,廉恥道消,毀譽(yù)亂真,直言不聞’為深可畏.臣嘗即其言考已然之事,多本于左右近習(xí)及奸邪以巧佞轉(zhuǎn)移人主之意.其惡直丑正,則能使賢士藏匿；其造為事端,則能使四民遷業(yè)；其委曲彌縫,則能使上下相徇；其假寵竊權(quán),簧鼓流俗,則能使廉恥道消；其誣人功罪,則能使毀譽(yù)亂真；其壅蔽聰明,則能使直言不聞.臣愿防微杜漸,以助應(yīng)天之實.”又論：“比來百司不肯任責(zé),瑣屑皆取決朝省,事有不當(dāng),上煩天聽者,例多取旨.由是宰執(zhí)所治煩雜,不減有司,天子聽覽,每及細(xì)務(wù),非所以為政.愿詳其大,略其細(xì).” 八年,金遣使來要以難行之禮,詔侍從,臺諫條奏所宜.敦復(fù)言：“金兩遣使,直許講和,非畏我而然,安知其非誘我也.且謂之屈己,則一事既屈,必以他事來屈我.今所遣使以詔諭為名,儻欲陛下易服拜受,又欲分廷抗禮,還可從乎?茍從其一二,則此后可以號令我,小有違異,即成釁端,社稷存亡,皆在其掌握矣.”時秦檜方力贊屈己之說,外議群起,計雖定而未敢行.勾龍如淵說檜,宜擇人為臺官,使擊去異論,則事遂矣.于是如淵、施廷臣、莫將皆據(jù)要地,人皆駭愕.敦復(fù)同尚書張燾上疏言：“前日如淵以附會和議得中丞,今施廷臣又以此躋橫榻,眾論沸騰,方且切齒,莫將又以此擢右史.夫如淵、廷臣庸人,但知觀望,將則奸人也,陛下奈何與此輩斷國論乎?乞加斥逐,杜群枉門,力為自治自強(qiáng)之策.”既又與燾等同班入對,爭之.檜使所親諭敦復(fù)曰：“公能曲從,兩地旦夕可至.”敦復(fù)曰：“吾終不為身計誤國家,況吾姜桂之性,到老愈辣,請勿言.”檜卒不能屈. 胡銓謫昭州,臨安遣人械送貶所.敦復(fù)往見守臣張澄曰：“銓論宰相,天下共知,祖宗時以言事被謫,為開封者必不如是.”澄愧謝,為追還.始檜拜相,制下,朝士相賀,敦復(fù)獨(dú)有憂色曰：“奸人相矣.”張致遠(yuǎn)、魏矼聞之,皆以其言為過.至是竄銓,敦復(fù)謂人曰：“頃言秦之奸,諸君不以為然,今方專國便敢爾,他日何所不至耶?” 權(quán)吏部尚書兼江、淮等路經(jīng)制使.故事,侍從過宰相閣,既退,宰相必送數(shù)步.敦復(fù)見檜未嘗送,每曰：“人必自侮而后人侮之.”尋請外,以寶文閣直學(xué)士知衢州,提舉亳州明道宮.閑居數(shù)年卒,年七十一. 敦復(fù)靜默如不能言,立朝論事無所避.帝嘗謂之曰：“卿鯁峭敢言,可謂無忝爾祖矣.” 譯文 胡銓被貶到昭州,臨安派人讓他載上刑具押送到昭州去.敦復(fù)去拜見守臣張澄說：“胡銓評議丞相,天下人都知道,祖宗時就因為言論而被貶謫過,治理開卦的人決不能做這樣的事.”張澄羞愧地道歉,因此追趕著去掉了胡銓的刑具.當(dāng)初秦檜剛做丞相的時候,旨意剛下,朝廷眾人都來相賀,只有敦復(fù)面有憂色說：“奸佞的小人做了丞相了.”張致遠(yuǎn)、魏矼聽到這句話,都認(rèn)為他言過其實.等到這一次陷害胡銓,敦復(fù)對人說：“我以前說秦檜是一個奸佞小人,你們都認(rèn)為我說的不對.現(xiàn)在他剛手握大權(quán)便敢做這樣的事,以后他還有什么事不敢做呢?” 敦復(fù)是吏部尚書,同時兼任江淮等地的路經(jīng)制使.按照舊例,他要去宰相閣匯報,退出的時候,宰相一定要送他幾步.可是敦復(fù)從來沒見秦檜出來相送過,于是每每對人說：“人必先有自取侮辱的行為,然后別人才侮辱他.”不久他就請求外調(diào),以寶文閣直學(xué)士的身份去做了衢州的知縣,監(jiān)督亳州明道宮.他在家閑居了幾年后辭世,享年七十一歲. 敦復(fù)為人沉默寡言好象不能開口說話一樣,但是在朝廷上議事卻從不忌諱什么.帝曾經(jīng)這樣評論他：“你為人耿直敢言,可是說沒有辱沒你的先祖啊.