信陽有很多種稱謂。
因為是淮河流經(jīng)的第一座地級市，所以被稱作“淮河第一城”；因為曾是周朝申國故地，所以被稱作“申城”；因為出產(chǎn)名茶信陽毛尖，所以又被稱作茶城。
另外，還有“江南北國，北國江南”、“楚頭豫尾，豫風(fēng)楚韻”、“山水紅城”、“中原僑鄉(xiāng)”等諸多名號。
這些稱謂和名號無異于一份極簡 旅游 指南，我們接下來的任務(wù)就是去一一拆解它們背后所蘊(yùn)含的故事。
早上十點，我們離開酒店，驅(qū)車前往負(fù)庸埃胱潘車澇諑飛銑栽綺停梢渙伊思訃以綺偷甓際侵皇Ｏ鹿琢耍闃緩孟熱ス埃裙渫旰笤綺禿臀綺鴕黃鴣浴
這是我們在走淮河的途中經(jīng)常發(fā)生的事，倒不是因為我們睡懶覺，其實我們每天都是7點多起床，起床后就要面臨一個浩大的工程――拾掇寶寶。
洗手，洗臉，洗屁股；穿衣，喝水，擦霜霜；然后我們再輪流抱著他，分別去洗漱和收拾。其間要煮熟一個雞蛋，把蛋黃摁碎了和在粥里。
至于粥，我買了一個號稱“環(huán)球旅行杯”的電煮杯，用自帶的大米煮上一小碗粥，有時還會加上幾片青菜或者胡蘿卜，煮好后再用攪碎機(jī)把粥打成糊。糊也要分出兩份，一份當(dāng)早飯吃，一份裝在燜燒杯里，出門后隨時可以吃。
把輔食做好，接下來開始喂飯。
喂飯這個事，真是太痛苦了，每隔三秒鐘我都想暴揍這個小壞蛋一頓。但是我們又不想因為一趟旅行，等回去說我們寶寶沒吃好，成長不合格。
總之，每天早晨是最辛苦、最著忙的時間，等把一切收拾妥當(dāng)，我們自己再吃個早飯，真正出發(fā)的時候，能在十點以前就謝天謝地了。
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信陽地處鄂豫皖三省交界的位置，擱在兩三千年前，這里也是中原、荊楚和吳越三股力量沖突與交融的地帶。
公元前880年左右，第九代周天子――周夷王姬燮[xiè]正帶領(lǐng)周王朝走向衰微，此時，原是彈丸小邦的楚國卻在第六任國君熊渠的經(jīng)營下南征西討，日漸坐大。
熊渠最囂張的時候，曾公然聲稱“我蠻夷也，不與中國之號謚”，并效仿周天子，把自己的三個兒子都封作了王。這一舉動，無疑撩起了四面方國內(nèi)心的小火苗。
周夷王之后，周厲王又上臺折騰了幾十年，致使國人暴動，諸侯不朝。到周宣王即位時，周王室的威權(quán)已有瓦解之勢。
周宣王姬靜為重振周室，勵精圖治，任賢用能，把興風(fēng)作浪的諸侯、部落挨個收拾了一遍，這才止住了周王朝不斷滑落的國運(yùn)。
公元前823年，周室出兵伐楚，并大獲全勝。楚國降伏后，周宣王開始著手新一輪的分封。
“封建親戚，以蕃屏周”是周王朝的基本國策，給親戚分封土地，建立諸侯國，讓諸侯國環(huán)繞著王朝中心，保衛(wèi)王土。
周天子把血緣關(guān)系化成對自家人的信任，“一家人，總不會害我吧。”
作為周厲王的大舅哥，周宣王的親舅舅，申伯應(yīng)該早就有封地，不過確切的記載是，公元前821年，周宣王把“謝邑”冊封給申伯，并助其建立申國。
申國有一個很重大的使命：防御夷楚，保衛(wèi)南土。
也就是說，周宣王是想讓申伯鎮(zhèn)守南疆，抵御楚國日益膨脹的勢力。
我原以為謝邑就在信陽，卻發(fā)現(xiàn)不是這么簡單。
謝邑是古謝國的都邑，在今河南省南陽市境內(nèi)。南陽是北進(jìn)中原的重要通道，周室雖在此安插了一個實力雄厚的親信諸侯，可到底也沒能阻止楚國向北擴(kuò)張。
在申伯受封謝邑的一百三十多年后，楚文王滅申，把申國變成了申縣；再一百五十多年后，楚靈王將申人遷到了楚國腹地；不多久楚平王即位，又放申人北歸，并允其在南陽以東的信陽地區(qū)重建申國。
信陽之申成為楚國的附庸，并擔(dān)當(dāng)起抵御中原諸國和吳國的重任。一去一回、一生一滅間，申國轉(zhuǎn)變了身份，改換了地點。中原文化、楚文化和吳文化也在這輪轉(zhuǎn)中碰撞交織，互融共生。
這段故事史書語焉不詳，很難梳理得清楚，但可以確信的是，作為最后的申國，信陽把申伯銘記了2000多年，且至今還在用“申”來稱呼自己。
有個問題是這樣的。
申伯原本姓姜，受封在謝邑后，又成了謝姓的始祖――謝姓準(zhǔn)確地說應(yīng)該是謝氏，先秦時期，“姓”和“氏”是兩樣?xùn)|西。
要弄明白這其中的關(guān)聯(lián)，還得追溯到西周的宗法制：
意思是：天子建諸侯，諸侯立卿大夫，卿立下級之卿或大夫，大夫立下級大夫，士以其子弟為隸級，庶人工商不再分等級而以親疏為別。
具體怎么操作呢？一個總的綱領(lǐng)就是“傳嫡不傳庶，傳長不傳賢”。天子之位，只能由天子的嫡長子繼承；諸侯之位，只能由諸侯的嫡長子繼承。
那些沒有繼承權(quán)的兒子們怎么辦呢？把他們分封出去。天子會給沒有得到王位的兒子一塊封地，讓其建立諸侯國；諸侯也可以把自家的封地再進(jìn)行劃分，給那些做了卿大夫的兒子作采邑，依次遞推，一直到分無可分的尋常百姓。
由于都是家族相傳，比如都姓周（周王室姓姬，這只是個比方），周家的后代，有些分到了好地方，有些分到了差地方，有些分到了邦國，有些只分到一個鄉(xiāng)，這就產(chǎn)生了貧富貴賤的差距。
為了區(qū)分，大家又用各自所在的地名作為自己這一支的“氏”。比如我去了白溪村，我就是白氏，兄弟去了楊樹壩，他就是楊氏，但我們?nèi)匀欢夹罩埽謩e是“周姓白氏”和“周姓楊氏”，這種命氏制度叫做“致邑立宗”。
一姓之內(nèi)，只要有新的分支，就會衍生出新的氏。氏的命名并沒有統(tǒng)一的章法，除了以封邑為氏外，還能以姓為氏，以國名為氏、以官職為氏、以職業(yè)為氏，以先祖的謚號或兄弟次序為氏等等。
申伯在謝邑建國，從而有了“姜姓謝氏”。實際上在申伯之前，還有一個“任姓謝氏”，他們正是謝邑原來的主人。不過由于謝國在周初覆滅，任姓謝氏也漸漸離散。所以，今天大多數(shù)謝姓人都把申伯視作自家的先祖。
姓、氏之別是宗法制和分封制下的產(chǎn)物，秦統(tǒng)一六國后，廢除了分封制，姓和氏也就逐漸混為一談，成為我們?nèi)缃袼褂玫男帐稀?
周朝時，信陽境內(nèi)分布著眾多小諸侯國，這些小國遂成為不同姓氏的淵源，據(jù)統(tǒng)計，中華百家姓中，有十三個姓或完全起源于信陽或有一支起源于信陽。每一個姓，都繁衍了百千萬人口，他們的足跡遍布四海，但他們的根都在信陽。
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這是一座魁偉的塔閣式建筑，高五層，通身四十七米，繞行一周要百余步。因為正處在一個山丘的頂部，更顯得高大瑰麗?？梢韵胍姡?dāng)初主導(dǎo)修造這棟建筑的人曾有過怎樣壯闊的藍(lán)圖。
可令人意外的是，茗陽閣并不開放，那些緊閉的大門似乎很久都沒有打開過。廊柱上的朱漆已顯斑駁，透過落滿灰塵的窗戶可以看到閣樓里面還是一片毛坯，地上隨意堆放著各種工具和物料。也就是說這座落成于2007年的高閣，實際還處于爛尾的狀態(tài)。
茗即茶，陽即信陽，茗陽閣原本應(yīng)是茶城信陽的標(biāo)志，可如今卻只有硬件，沒有軟件?；叵肫鹪诓枭缴系囊娐?，突然發(fā)覺信陽毛尖的尷尬境遇和這座茗陽閣何其相似。
信陽毛尖曾是1915年巴拿馬萬國博覽會上的金獎得主，也是近幾十年來各種茶葉展會上的屢拔頭籌者。由此，信陽毛尖有了“綠茶之王”的稱號。
然而比及杭州的龍井和蘇州的碧螺春，信陽毛尖的王冠戴得并不踏實。
有一堆金牌打底，毛尖的品質(zhì)自然無須懷疑，但在茶葉評比中的出色表現(xiàn)，卻并未有效轉(zhuǎn)化成在全國范圍內(nèi)的知名度。如果品質(zhì)是硬件，聲譽(yù)是軟件，缺少了軟件，“茶王”的稱號也就徒有其名。
所以，信陽毛尖賣不過龍井和碧螺春，沒別的原因，后者有引領(lǐng)千年風(fēng)華的江南文化裝點門面，貴氣早已滲透到了骨子里。
如果在信陽只待一天，那么最好把整個上午或整個下午留給信陽博物館。
信陽博物館的陳展面積將近一萬平米，有六個基本展廳，分別是遠(yuǎn)古家園、淮上諸侯、楚地王風(fēng)、天下根親、茶韻天香和豫風(fēng)楚韻，逛完這些展廳對信陽的風(fēng)土人情就能有一個大概的認(rèn)知。
我們在下午三點才走進(jìn)博物館，等到人家要滅燈關(guān)門時，第二個展廳還沒逛完。最后只能眼巴巴地望著那些精美的青銅器，滿懷遺憾地退出來。
看著時間還早，我們便開車去了南灣湖。
南灣湖是信陽西南山地間的一座大型水庫，水面寬廣，島嶼林立。據(jù)說游覽南灣湖的正確姿勢是乘船先登上鳥島賞鳥，再登上猴島看猴，然后登上茶島品茶，最后上岸吃一條鮮嫩的南灣魚。
只是我們到的時候，售票處已經(jīng)下班了。大門還開著，且無人把守，旁邊學(xué)校的學(xué)生零零星地走進(jìn)去散步，我們也跟著走到了大壩上。
如果天晴，這會兒正是落霞晚照的時候，可惜云層很厚，我們什么也沒看到。只能兀自想象，遼闊的水底下，花白鰱正在搖尾，肥美的身軀誘惑著岸上的人們。
第二天，我們又去看了南灣湖北面不遠(yuǎn)處的另一座水庫。信陽市長曾不無自豪地說：信陽擁有兩座近15億立方米的超大型水庫，在全國絕無僅有。
這兩座水庫，其一是南灣湖，其二是淮河上的出山店水庫。
出山店水庫是治淮規(guī)劃中的骨干工程，因為體量巨大，建設(shè)周期也拉得很長。1953年開始設(shè)計，1959年、1971年曾兩度開工，又因自然災(zāi)害和資金問題而兩度停工。直到2015年，第三次全面建設(shè)開始，四年后，大壩建成，落閘蓄水。
這是淮河干流上的第一座控制性工程，它的出現(xiàn)把淮河上游的防洪標(biāo)準(zhǔn)提高到了20年一遇。
水庫大壩緊鄰著公路，被打造成了一個免費(fèi)的水利風(fēng)景區(qū)。我們把嬰兒車推上，沿著壩坡奮力攀到了壩頂。
站在壩頂上，可見連天的水域和綿長的壩體，但這并不讓人感到愜意，陽光刺眼，蚊蟲飛舞，我只在上面站了一會兒，就抱著寶寶先下去了。
路邊有很多小攤販，我正準(zhǔn)備偷偷買串兒烤魷魚，小飛就下來了。被他發(fā)現(xiàn)，我就吃不成。寶寶臉上長痘，就是我吃辣椒的后果，而我還要假裝沒看到，非常不像話。
話說，吃飯一直是旅途上比較鬧心的事。
我們有幾個不成文的原則，大飯店不進(jìn)，因為太隆重，耽誤時間，還貴。西餐店不進(jìn)，口味不合?？觳腿缯u店不進(jìn)，吃不飽。這樣一來，能滿足所有人胃口的，大概就是面館了。
而且我們走的路線，目測有好些地方連飯店都沒有，所以提前準(zhǔn)備了一個便攜的柴油爐。在離開出山店水庫前往城陽城的路上，我們就決定自己來做一次飯。
實際操作比想象的麻煩。
首先是找地點，途經(jīng)的很多地方都不行，要么沒有樹蔭太曬，要么在路上影響交通，要么在人家家門口點火，總不太好吧。
到長臺關(guān)古渡口附近，轉(zhuǎn)了半天終于發(fā)現(xiàn)一塊稍微理想的空地。那里有一幢被遺棄的房子，看樣子是準(zhǔn)備建農(nóng)家樂，房子修好后還沒有營業(yè)就放棄了。我們就在房前的水泥地上生火。
明明就是煮把面，炒個番茄雞蛋，等全部弄清白，三個小時就過去了。于是我們又紛紛表態(tài)：野地里做飯?zhí)⒄`時間，以后不到萬不得已決不自己開灶。
城陽城又叫楚王城，是中國現(xiàn)存的六座名叫“楚王城”的遺跡中，規(guī)模最大，保存最好的一座。
但較真起來，“城陽城”與“楚王城”兩個稱謂，有著截然不同的內(nèi)涵。
公元前688年，在楚武王和楚文王兩代人的努力下，楚國終于打掉了北進(jìn)中原的最大障礙――申國，隨后又在淮河北岸筑起一座軍事重鎮(zhèn)，當(dāng)時就叫做城陽，這是楚人強(qiáng)悍威武的宣示。
四百多年后，豪橫一時的楚也走到了末尾。公元前278年，白起破郢都，楚頃襄王倉惶跑路，躲進(jìn)了城陽城。因庇護(hù)過楚王，城陽城后來就多了“楚王城”的名字，但我覺得這更像諷刺調(diào)侃。
再說楚頃襄王這時才想起當(dāng)初苦心勸諫卻被自己罵走的忠臣莊辛，于是把他請了回來，莊辛見到楚王后，說道：
“見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也?！?
亡羊補(bǔ)牢雖然還有救，但有一位世紀(jì)天才卻永遠(yuǎn)地消隕了。在秦軍焚毀楚國宗廟的那一刻，流放南方的屈原，投進(jìn)了汨羅江。
我們在黃昏走進(jìn)了城陽城。村莊和遺址依偎在斜陽里，麥田邊豎著路標(biāo)，指向古老的城墻。
城墻下，一位老婦人正在放鴨子，她坐在夯土堆上，神情悠閑，鴨子則在野地里嘎嘎地叫著。而四野空曠，天上沒有一朵云，那嘎嘎聲就穿透進(jìn)遠(yuǎn)方的空中，滾落到另一個村莊里。
走到城墻上，才發(fā)現(xiàn)這城墻不是一般地長，楚王屯兵之時，其規(guī)模必然是聲勢浩大，讓人聞風(fēng)喪膽。城墻外側(cè)還有清晰的護(hù)城河，戰(zhàn)爭的攻守進(jìn)退，在那時就沉默在腳下。
我們走的這段城墻呈L形，我想還有另一段L配成個方形才對，但眼下只是一排安靜的農(nóng)舍，在半包圍的城中不緊不慢地冒著炊煙。
據(jù)考古勘察，這段城墻是城陽城的內(nèi)城遺跡，城墻里面曾是楚王的行宮，如今是一個叫“城里頭”的村子。城里頭村東北方向還有一個城門口村，沒錯，那里曾是城陽城的東門所在。
這兩個村名肯定不是一時間興起的，大概是從城墻出現(xiàn)之日，在其逐漸遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭之后，生活在城下的人們對城墻也有了依戀與追憶，那些稱謂就這樣出現(xiàn)了。
太陽落山之際，一頭水牛徐徐地從西側(cè)城墻的豁口處踏步過去，放牛人也跟著慢騰騰地走回了村子。不多時，吃罷晚飯的村民陸續(xù)聚攏過來，大人牽著小孩，姐姐領(lǐng)著弟弟，在暮光的映照下紛紛爬上了城頭的高坡。
從前城墻擋住的是敵人，現(xiàn)在城墻擋住的是時間，千百年過去了，似乎什么都無法改變這種漫不經(jīng)心的悠然姿態(tài)。
離開信陽之前，我們又去了一趟博物館。
1957年，考古人員在城陽城西側(cè)的壟崗上發(fā)掘了一座戰(zhàn)國時期的大型楚墓，一套井然有序的青銅編鐘讓人眼前一亮。最大的那枚編鐘上，鑄有一行銘文：“佳（惟） 屈 晉人救戎于楚競（境）?！?
短短12個字，記錄的是楚昭王時期，楚滅戎蠻子國，戎國首領(lǐng)逃往晉國，楚國一名大將出戰(zhàn)，兵臨城下，晉國交出了戎首領(lǐng)，楚軍凱旋而歸。
這名大將就是左司馬e[pān]，他在史書上筆墨很少，但他的墓卻名震中外。墓內(nèi)出土了近千件文物，包含樂器、漆器、家具、竹簡及各種銅、玉、鐵、陶器等，其中還發(fā)現(xiàn)一支毛筆，蒙恬造筆的傳說就此被推翻。
在眾多令人難以置信的陪葬品中，最讓我們心動的還是那套編鐘。
這是我國最早出土的一整套青銅編鐘，一共有13枚?！俺赝躏L(fēng)”展廳里，這套編鐘就立在我的眼前，確切說，它的復(fù)制品在我的跟前，真品現(xiàn)保存在北京故宮博物院。
我們在編鐘前徘徊了很久。1970年，長臺關(guān)編鐘敲出了一首清脆通透的《東方紅》，并伴隨我國第一顆人造衛(wèi)星，響徹寰宇。
而后我走到博物館門口，剛好遇見一位工作人員，我給她解釋我們在走淮河，不知道能否有幸聽到編鐘敲出的《東方紅》。
她是一位非常友好的女性，她并沒有說什么，就徑直走進(jìn)展廳，從側(cè)門里取出兩個木槌，在這套仿制的編鐘上熟練地敲奏起來。每一聲都是干干凈凈的音調(diào)，那銅鐘里的回聲卻纏綿不絕，余音很長時間地停留在耳邊。
她敲完編鐘后，又熟練地鎖好音槌，悄悄地離開了。我們?nèi)耘f站在那里，一言不發(fā)。
后面很長的路上，《東方紅》的旋律還是那么清晰，似乎一直在從某個地方傳來。據(jù)說信陽也是孔子周游所到達(dá)的最南方，那天他南下來到了葉地，葉公好龍且好問，他問孔子如何治理國家。
之前我還在想，東方紅一號衛(wèi)星上的樂曲為什么要用一套春秋時期的編鐘來演奏。
走過信陽后，我驀然有一個猜想，大概就是因為孔子這樣回答了葉公：
“近者悅，遠(yuǎn)者來。”
意思是，使近處的人愉悅，使遠(yuǎn)處的人歸附。
古老東方的大地上，華夏兒女循持著大象無形的智慧，通過那2500百年的鐘聲，向世界傳遞出一個大國復(fù)興的信息，而遠(yuǎn)方的人，他們遲早會明白。
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第四集：千里淮河第一壩，千年風(fēng)雅楚王城
第一集：登頂桐柏山，探訪淮河源
第二集：悟空和盤古
第三集：茶山上的生活
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淮河如何劃分南北？它的源頭在哪里？
茶葉這么貴，茶農(nóng)為什么不掙錢？走進(jìn)名茶的故鄉(xiāng)
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