王羲之在蘭亭修禊之前來到天臺(tái)山,被神奇秀麗的天臺(tái)山風(fēng)景吸引住了,便在山頂住了下來。他盡情欣賞日出奇觀和云濤霧海,這些風(fēng)光勝景使他的書法也得到潤色。他不停地練字,不停地洗筆洗硯,竟把一個(gè)澄澈清碧的水池都染黑了。墨池就是這樣得名的。
有一天夜里,王羲之在燈下練字,練呀練呀,白紙寫了一張又一張,鋪得滿地都是。夜深了他還逐個(gè)字逐個(gè)字細(xì)看著,思考著。對自己所寫的字,他還不滿足,又看又練,實(shí)在練得太疲倦了,握著筆伏在案上。
忽然,一陣清風(fēng)過處,一朵白云飄然而至,云朵上有位鶴發(fā)銀髯的老人,笑呵呵地看著他說:“你的字寫得不錯(cuò)呀!”“哪里,哪里!”王羲之一邊讓坐,一邊謙虛地回答。他見這位老人仔仔細(xì)細(xì)地觀看自己寫得字,便請教說:“老丈啊,請您多多指正?!崩先艘娡豸酥黄\心,說道:“你伸過手來。”王羲之心里納悶,老人要做什么呢?他見老人一本正經(jīng),不像開玩笑,便慢慢地伸了過去。
老人接過筆,笑容可掬地說:“我看你誠心誠意學(xué)寫字,讓你領(lǐng)悟一個(gè)筆訣,日后自有作用?!崩先苏f完,在王羲之的手心上寫了一個(gè)字,然后點(diǎn)點(diǎn)頭說:“你會(huì)更快進(jìn)步起來的?!闭f罷去了。王羲之急忙喊道:“先生家居何處?”只聽空中隱隱約約地傳來一聲:“天臺(tái)白云……”
王羲之一看手心是個(gè)“永”字,他比呀劃呀,寫呀練呀,終于領(lǐng)悟了:橫豎勾,點(diǎn)撇捺,方塊字的筆畫和架子結(jié)構(gòu)的訣竅,都體現(xiàn)在這“永”字上。白云先生授的真是好筆訣!此后,王羲之練得更勤奮了,他的書法也更加灑脫了。
擴(kuò)展資料:
天臺(tái)山歷史沿革:
人文積淀深邃厚實(shí),而且旅游的區(qū)位條件也相當(dāng)優(yōu)越。天臺(tái)是中國最早產(chǎn)茶地之一。天臺(tái)山盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)高山茶葉--云霧茶,還誕生了東方茶文化--中國茶道。天臺(tái)烏藥品質(zhì)獨(dú)特,是中醫(yī)的長生不老藥。
石梁牌高山蔬菜生長在千米高山,是無污染的綠色產(chǎn)品,已遠(yuǎn)銷上海、山東、福建、江蘇及本省各城市,并出口到香港、澳門。 佛教的“天臺(tái)宗”和道教的“南宗”都創(chuàng)于天臺(tái)山。
隋代古剎國清寺是天臺(tái)宗的祖庭,國內(nèi)外天臺(tái)宗信徒都要到國清寺朝拜祖庭。漢末高道葛玄煉丹的“仙山”桃溪,碧玉連環(huán)的“仙都”瓊臺(tái),道教“南宗”圣地桐柏,天下第六洞天玉京。
佛教“五百羅漢道場”石梁方廣寺。唐代詩僧寒山子隱居地寒石山。宋禪宗“五山十剎”之一萬年寺和全國重點(diǎn)寺院高明寺。“佛國仙山”還造就了無數(shù)神奇的傳說。千古流傳的漢朝劉晨、阮肇采藥遇仙故事就發(fā)生在這里。
有千年古剎的國清講寺、天下奇觀的石梁飛瀑、避暑勝地的華頂國家森林公園、濟(jì)公故里的赤城山、人間仙境的瓊臺(tái)仙谷、休閑天堂的天湖景區(qū)、樓臺(tái)亭閣的濟(jì)公故居、風(fēng)韻獨(dú)特的龍穿峽景區(qū)。
參考資料來源:百度百科-天臺(tái)山
東海九龍?jiān)焯炫_(tái)
清代文人陳鎣在《天臺(tái)山紀(jì)游》一詩中,有“一朵蓮花吹不去,隨風(fēng)化作天臺(tái)山;亭亭矗立一萬八千丈,八瓣撐住紅云邊”之句。在《天臺(tái)山民俗風(fēng)物》一書中,曹志天先生記述了相關(guān)傳說:傳說天臺(tái)原來是一片汪洋大海,東海龍王和他的九個(gè)龍子出來行雨時(shí),都要打翻許多漁船,使很多人喪失生命。九個(gè)龍子于心不忍,就分別從身上拔下八片龍鱗,用八九七十二片龍鱗化成一朵有七十二個(gè)花瓣的蓮花,讓漁民們避風(fēng)躲雨。后來,這朵蓮花變成了天臺(tái)山。天臺(tái)山的七十二座山峰,原本就是七十二片蓮花瓣。主峰華頂,原是蓮花的頂。巧合的是,天臺(tái)過去的確曾是海洋,在2億3千萬年前至6千7百萬年前的中生代,天臺(tái)是大量恐龍棲息的地方。到目前為止,天臺(tái)發(fā)現(xiàn)的恐龍蛋化石種類豐富,已知的有巨型長形蛋、長形蛋、樹枝蛋、國清寺樹枝蛋、橢圓形蛋、石咀灣副圓形蛋、二連副圓形蛋、圓形蛋、蜂窩蛋等9種蛋形。據(jù)專家分析,在中生代,天臺(tái)曾棲息過體長10多米的食草蜥腳類恐龍、比雞稍大的食肉獸腳類恐龍、身上有甲片的甲龍、靠2條腿走路的鳥腳類恐龍……有龍王之稱的蔣嚴(yán)根先生,多年前就有心找出九種類型的恐龍,如能如愿,那與東海九龍?jiān)焯炫_(tái)的傳說真是十分巧合了。
......
八仙蹤跡留天臺(tái)
漢、六朝時(shí)已有“八仙”一詞,原是指漢晉以來神仙家們所幻想的一組仙人。直至唐代,“八仙”都只是一個(gè)空泛的名詞。而上述八仙中的具體人物,到明代中葉吳元泰的《東游記》和湯顯祖的《邯鄲夢》問世后,才被正式確定下來。傳說中的八仙分別是:鐵拐李、鐘離權(quán)、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍(lán)采和、韓湘子和曹國舅。
關(guān)于八仙與天臺(tái)山,天臺(tái)人曹志天、周榮初、定濟(jì)等人搜集整理了一個(gè)有趣的傳說:八仙之一的鐵拐李非常喜歡天臺(tái)山“瓊臺(tái)夜月”的優(yōu)美風(fēng)光,就在萬年山住下了。每當(dāng)圓月這夜,他從萬年山一腳邁過高山深澗,來到瓊臺(tái),端坐“仙人座”上,邀請眾位仙子飲酒下棋賦詩,共度良宵。呂洞賓當(dāng)時(shí)跟鐵拐李學(xué)道,即將滿師,鐵拐李決定考驗(yàn)一下他。這天早晨,鐵拐李故意裝作腹中劇痛,在床上打滾。呂洞賓十分焦急,趕忙問鐵拐李何藥可醫(yī)。鐵拐李告訴他“只有吃了瓊臺(tái)上那株桃樹所生的桃子才能醫(yī)好”,要他前去摘取三個(gè)。呂洞賓立即飛奔出門,為了救師傅性命,他冒著生命危險(xiǎn)從萬年山縱身飛到瓊臺(tái),摘了仙桃又飛回萬年山。鐵拐李便笑呵呵地告訴呂洞賓“為師已度你成仙了”。傳說八仙常來瓊臺(tái)觀光賞景,傳道濟(jì)世。后來成為道教南宗創(chuàng)立者的張伯端,曾巧遇八仙,得到仙人指點(diǎn),終成一代大師。
天臺(tái)山瓊臺(tái)景區(qū)是蹤跡留得最多的地方。在瓊臺(tái)景區(qū),八仙湖畔九峰臺(tái)下的一塊巖石上刻著呂洞賓的一首詩《題福圣觀》,云:“青蛇拄地月徘徊,夜靜云閑鶴未回。欲度有緣人換骨,暫留蹤跡在天臺(tái)。”九峰八仙臺(tái)上,還可見到八峰環(huán)峙紫陽峰,好似八仙正在為張伯端傳道。景區(qū)入口附近一人碧波蕩漾的人工湖,也被命名為八仙湖。
《搜神記?天臺(tái)二女》
劉晨、阮肇,入天臺(tái)采藥,遠(yuǎn)不得返,經(jīng)十三日饑。遙望山上有桃樹子熟,遂躋險(xiǎn)援葛至其下,啖數(shù)枚,饑止體充。欲下山,以杯取水,見蕪菁葉流下,甚鮮妍。復(fù)有一杯流下,有胡麻飯焉。乃相謂曰:“此近人矣?!彼於缮健3鲆淮笙?,溪邊有二女子,色甚美,見二人持杯,便笑曰:“劉、阮二郎捉向杯來?!眲?、阮驚。二女遂忻然如舊相識,曰:“來何晚耶?”因邀還家。南東二璧(南東二璧原作雨璧東壁,據(jù)明鈔本改。黃本作西璧東璧)各有絳羅帳,帳角懸鈴,上有金銀交錯(cuò)。各有數(shù)侍婢使令。其饌有胡麻飯、山羊脯、牛肉,甚美。食畢行酒。俄有群女持桃子,笑曰:“賀汝婿來?!本坪ㄗ鳂?。夜后各就一帳宿,婉態(tài)殊絕。至十日求還,苦留半年,氣候草木,常是春時(shí),百鳥啼鳴,更懷鄉(xiāng)。歸思甚苦。女遂相送,指示還路。鄉(xiāng)邑零落,已十世矣。
譯文:
劉晨和阮肇,進(jìn)入天臺(tái)山去采藥,因?yàn)槁愤h(yuǎn)不能回家,已經(jīng)餓了十三天了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見山上有桃樹,樹上的桃子熟了,就躋身險(xiǎn)境抓著葛藤到了桃樹底下。他們吃了幾個(gè)桃子,覺得不餓了,身體充實(shí)了,想要下山。用杯取水時(shí),看見有蕪菁葉流下來,很鮮艷。又有一個(gè)杯子流下來,里面還有胡麻飯。于是兩人互相安慰說:“這里離人家近了?!本驮竭^山,出現(xiàn)一條大溪,溪邊有兩個(gè)女子,姿色很美。她們看見二人拿著杯子,就笑著說:“劉、阮二位郎君拿回剛才的杯子來了。”劉晨、阮肇都很驚訝。兩個(gè)女郎就高高興興地如舊相識一般,跟他們說:“怎么來晚了呢?”便邀請劉晨、阮肇跟她們回家。南邊東邊兩壁各有大紅色的羅織床帳,帳角上懸著金鈴。上面有用金銀雕嵌的綜橫交錯(cuò)的花紋圖案交錯(cuò)。兩個(gè)女郎各有幾個(gè)侍奉的婢女使喚。吃的東西有胡麻飯、羊脯、牛肉,味道很美。吃完飯又喝酒。忽然有一群女子拿著桃子,笑著說:“祝賀你們女婿到來!”酒喝到盡興時(shí)就奏樂。晚上,劉晨與阮肇各到一個(gè)女郎的床帳里去睡覺,女郎嬌婉的情態(tài)特別美妙。住了十天,兩人請求回家,二女又苦苦留住了半年。從氣候、草木情形看,當(dāng)是春天的時(shí)節(jié),百鳥啼鳴,使他們更懷鄉(xiāng)思,思?xì)w更苦。女郎就送他們,指點(diǎn)回去的道路讓他們看清。他們回鄉(xiāng)以后,看到鄉(xiāng)邑已經(jīng)零落,才知道已經(jīng)過了十代了。
天臺(tái)山上有許多風(fēng)景與茶有關(guān),比如茶潭、茶塘、茶山、茶坪等。