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常嫌玳瑁孤,猶羨鴛鴦偶是什么意思?

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一、常嫌玳瑁孤,猶羨鴛鴦偶是什么意思?

李白 去婦詞(一作顧況詩)

古來有棄婦,棄婦有歸處。今日妾辭君,辭君遣何去。

本家零落盡,慟哭來時(shí)路。憶昔未嫁君,聞君卻周旋。

綺羅錦繡段,有贈(zèng)黃金千。十五許嫁君,二十移所天。

自從結(jié)發(fā)日未幾,離君緬山川。家家盡歡喜,

孤妾長自憐。幽閨多怨思,盛色無十年。相思若循環(huán),

枕席生流泉。流泉咽不掃,獨(dú)夢關(guān)山道。及此見君歸,

君歸妾已老。物情惡衰賤,新寵方妍好。掩淚出故房,

傷心劇秋草。自妾為君妻,君東妾在西。羅幃到曉恨,

玉貌一生啼。自從離別久,不覺塵埃厚。嘗嫌玳瑁孤,

猶羨鴛鴦偶。歲華逐霜霰,賤妾何能久。寒沼落芙蓉,

秋風(fēng)散楊柳。以比憔悴顏,空持舊物還。馀生欲何寄,

誰肯相牽攀。君恩既斷絕,相見何年月?;趦A連理杯,

虛作同心結(jié)。女蘿附青松,貴欲相依投。浮萍失綠水,

教作若為流。不嘆君棄妾,自嘆妾緣業(yè)。憶昔初嫁君,

小姑才倚床。今日妾辭君,小姑如妾長?;仡^語小姑,

莫嫁如兄夫。

常嫌玳瑁孤,猶羨鴛鴦偶是【看到孤獨(dú)的玳瑁就生可憐之情, 特別羨慕雙雙成對的鴛鴦

】的意思,即害怕孤獨(dú),希望夫妻團(tuán)聚。

二、為什么古今詩人愛寫關(guān)于游子的詩句

古代詩人多游子 。功名迷人眼,歸心亂馬蹄。細(xì)數(shù)古代那些大詩人,似乎個(gè)個(gè)都是游子,甚至是終生不歸的游子。“詩仙”李白,二十五歲只身出蜀,“仗劍去國,辭親遠(yuǎn)游”,可謂資深游子。讀萬卷書行萬里路的理想和學(xué)而優(yōu)則仕的理念,使他成為生活、婚姻和官場的“流浪漢”。斗酒詩百篇,市上酒家眠,“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”。仙乎哉?非也,他也是人子,會(huì)“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,會(huì)“仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟”。

思家胡不歸?“蜀道難,難于上青天?!崩畎准以谑竦兀苍趦呻y之間。他在《關(guān)山月》中感慨:“由來征戰(zhàn)地,不見有人還?!?/p>

古時(shí)交通不發(fā)達(dá),回家不方便,長路遠(yuǎn)途難以逾越,國人思鄉(xiāng)欲罷不能,年年歲歲朝朝代代悲秋抑郁之情油然而生,是骨子里、血液中的民族傳統(tǒng)。古時(shí)候這樣寫,多半是因?yàn)榻煌ú槐?,回趟家長途跋涉歷時(shí)彌久。而今人也這樣寫,傳統(tǒng)情懷的影響就更大一些了,畢竟交通便捷今非昔比。

三、前塵往事已罷,換得新景如畫。笑看陌上花,佯怒薄嗔常掛。無那,無那,幸得此生逢他。這種模式的是那種詞

如夢令

【詞牌格式】:

(仄)仄(仄)平平仄,(仄)仄(仄)平平仄。(仄)仄仄平平,(仄)仄(仄)平平仄。

平仄,平仄(疊句),(仄)仄(仄)平平仄。

如夢令 李清照

【年代】:宋

【作者小傳】:

李清照(1084-1155?)號(hào)易安居士,濟(jì)南章丘縣人。父李格非,北宋知名文士、散文家。丈夫趙明誠,宰相趙挺之子、金石家。她是中國古代杰出女詞人。著有《李易安集》十七卷,《漱玉詞》一卷(別本五卷),不傳。今人有 《李清照集注》 、《重輯李清照集》等。

【內(nèi)容】:

常記溪亭日暮①,沉醉不知?dú)w路②。

興盡晚回舟,誤入藕花深處。

爭渡,爭渡③,驚起一灘鷗鷺。

【注釋】:

①溪亭:臨水的亭臺(tái)。

②沈:同“沉”。

③爭:同“怎”。

【譯文】

還時(shí)常記得出游溪亭,一玩就玩到日黑天暮,

深深地沉醉,而忘記歸路。一直玩到興盡,回舟返途,

卻迷途進(jìn)入藕花的深處。

大家爭著劃呀,船兒搶著渡,驚起了滿灘的鷗鷺。

【賞析】:

這是一首憶昔詞。寥寥數(shù)語,似乎是隨意而出,卻又惜墨如金,句句含有深意。開頭兩句,寫沉醉興奮之情。接著寫“興盡”歸家,又“誤入”荷塘深處,別有天地,更令人流連。最后一句,純潔天真,言盡而意不盡。

“常記”兩句起筆平淡,自然和諧,把讀者自然而然地引到了她所創(chuàng)造的詞境 。“常記”明確表示追述,地點(diǎn)在“溪亭 ”,時(shí)間是“日暮 ”,作者飲宴以后 ,已經(jīng)醉得連回去的路徑都辨識(shí)不出了。“ 沉醉”二字卻露了作者心底的歡愉 ,“不知?dú)w路”也曲折傳出作者留連忘返的情致,看起來,這是一次給作者留下了深刻印象的十分愉快的游賞。果然,接寫的“興盡”兩句,就把這種意興遞進(jìn)了一層,興盡方才回舟,那末,興未盡呢?恰恰表明興致之高,不想回舟。而“誤入”一句,行文流暢自然,毫無斧鑿痕跡,同前面的“不知?dú)w路”相呼應(yīng),顯示了主人公的忘情心態(tài)。

盛放的荷花叢中正有一葉扁舟搖蕩舟上是游興未盡的少年才女,這樣的美景,一下子躍然低上,呼之欲出。

一連兩個(gè)“爭渡 ”,表達(dá)了主人公急于從迷途中找尋出路的焦灼心情。正是由于“ 爭渡”,所以又“驚起一灘鷗鷺”,把停棲在洲渚上的水鳥都嚇飛了。至此,詞嘎然而止,言盡而意未盡,耐人尋味。

這首小令用詞簡練,只選取了幾個(gè)片斷,把移動(dòng)著的風(fēng)景和作者怡然的心情融合在一起,寫出了作者青春年少時(shí)的好心情,讓人不由想隨她一道荷叢蕩舟,沉醉不歸。正所謂“少年情懷自是得 ”,這首詩不事雕琢,富有一種自然之美。

四、此去經(jīng)年,誰許我一生繾綣:他年重逢,莫笑我滿目霜風(fēng)

這句,姑且說是詩句罷,出處不明,只知道在網(wǎng)絡(luò)上流傳著。

另,繾綣 qiǎnquǎn。

繾綣 qiǎn quǎn

1、牢結(jié);不離散。糾纏縈繞;固結(jié)不解。

繾,~,不相離也?!墩f文新附》

無縱詭隨,以謹(jǐn)~?!对姟ご笱拧?

~從公,無通內(nèi)外?!蹲髠?昭公二十五年》

《詩·大雅·民勞》:“無縱詭隨,以謹(jǐn)繾綣。”

馬瑞辰 通釋:“繾綣即緊絭之別體?!?

高亨 注:“繾綣,固結(jié)不解之意。”

引申為不離散。

《左傳·昭公二十五年》:“繾綣從公,無通外內(nèi)。”

杜預(yù) 注:“繾綣,不離散也?!?

晉 潘岳 《為賈謐作贈(zèng)陸機(jī)》詩:“昔余與子,繾綣東朝。”

2、情意深厚。纏綿。形容感情深厚。 唐 白居易 《寄元九》詩:“豈是貪衣食,感君心繾綣?!?

宋 王安石 《解使事泊棠陰時(shí)三弟皆在京師》詩:“久留非可意,欲去猶繾綣?!?

明 劉基 《送黃叔旸歸金華覲省》詩:“贈(zèng)詩慰繾綣,俛仰空徘徊?!?

清 納蘭性德 《與顧梁汾書》:“繾綣之情,兄固有之,弟亦何能不爾也?!?

望江漢兮濩渃,心~兮傷懷?!冻o·九思·疾世》

臨當(dāng)背面時(shí),裁詩示~?!n愈《贈(zèng)別元十八協(xié)律》

少盡~?!啤だ畛读銈鳌?

以后對飲對唱,纏綿~。——《紅樓夢》

追憶往日~——《千年緣》

3、彎曲,屈:~領(lǐng)。

4.引申為結(jié)交。

清 金人瑞 《桃源行》:“父老十?dāng)?shù)引兒童,笑迎生客相繾綣?!?

清 陸次云 《圓圓傳》:“ 圓圓 曰:‘當(dāng)世亂而公無所依,禍必至,曷不締交於 吳將軍 ,庶緩急有藉乎?’ 畹 曰:‘斯何時(shí),吾欲與之繾綣,不暇也?!?

5.特指男女戀情。

唐 元稹 《鶯鶯傳》:“留連時(shí)有恨,繾綣意難終?!?

清 趙執(zhí)信 《謁金門·贈(zèng)金仙》詞:“誰送暗香來枕畔,頓成新繾綣。”

歐陽予倩 《孔雀東南飛》第五場:“叫郎君多謝你深情繾綣,用什么表心中的萬語千言!”

6.引申為幽會(huì)。

宋 陸游 《避暑漫抄》:“不過執(zhí)衣侍膳,未嘗得一繾綣。”

《紅樓夢》第十六回:“﹝ 秦鐘 ﹞又與 智能兒 幾次偷期繾綣,未免失於檢點(diǎn)?!?

7.指夫妻關(guān)系。

金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷七:“天須開眼!覷了俺學(xué)士哥哥,少年登第,才貌過人,文章超世,於人更美滿。卻教我,與這匹夫做繾綣?”

元 關(guān)漢卿 《四春園》第二折:“你則為鸞交鳳友,更和這燕侶鶯儔,則為俺爺毒害,分繾綣,折綢繆?!?

明 朱有燉 《香囊怨》第二折:“常言道夫乃是婦之天,若成了歡娛繾綣,盡今世永團(tuán)圓?!?

8 一首帶“繾綣”優(yōu)美詩詞

《別思》

白衣卿相

十里長亭霜滿天,青絲白發(fā)度何年?

今生無悔今生錯(cuò),來世有緣來世遷。

笑靨如花堪繾綣,容顏似水怎纏綿?

情濃渺恰相思淡,自在蓬山舞復(fù)躚。

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