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關(guān)于茶藝的四字詩句

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1.茶文化詩詞四個(gè)字 一七令,茶

胡秉言

碧嫩,神凝

著圣水,味香盈

芳馨淡爽,厚重清明

古今呈異客,閑雅品人生

感悟浮沉歲月,蕩滌塵緣凡情

半盞淳茶方寸潤,修德養(yǎng)性凈心靈

一七令,茶

胡秉言

茗嫩,一槍

銅壺水,煮三江

紫砂瓷素,仙瓊玉漿

陸羽邀神農(nóng),禪坐細(xì)品嘗

清高文人墨客,達(dá)官貴侯飲狂

淡淡清香飄千古,修身聽命日月長

元稹

茶,

香葉,嫩芽,

慕詩客,愛僧家。

碾雕白玉,羅織紅紗。

銚煎黃蕊色,婉轉(zhuǎn)曲塵花。

夜后邀陪明月,晨前命對(duì)朝霞。

洗盡古今人不倦,將至醉后豈堪夸。

2.關(guān)于茶文化的詩句 1、無由持一碗,寄與愛茶人。――白居易《山泉煎茶有懷》

譯:手端著一碗茶無需什么理由,只是就這份情感寄予愛茶之人。

2、此物清高世莫知,世人飲酒多自欺。――皎然《飲茶歌誚崔石使君》

譯:這茶的清高世人都不知道,世人都靠喝酒來自欺欺人。

3、鳳舞團(tuán)團(tuán)餅。恨分破、教孤令。金渠體凈,只輪慢碾,玉塵光瑩。――黃庭堅(jiān)《品令?茶詞》

譯:幾只鳳凰在鳳餅茶上團(tuán)團(tuán)飛舞。只恨有人將茶餅掰開,鳳凰各分南北,孤孤零零。

4、尊俎風(fēng)流戰(zhàn)勝,降春睡、開拓愁邊。纖纖捧,研膏淺乳,金縷鷓鴣斑。――黃庭堅(jiān)《滿庭芳?茶》

譯:這茶又能戰(zhàn)勝酒醉風(fēng)流,解除春天的睡衣,清神醒腦,排憂解愁。纖纖玉指,研茶沏水,捧精美茶盞,茶盞繡著金邊,紋色如鷓鴣鳥的羽毛。

5、孰知茶道全爾真,唯有丹丘得如此。――皎然《飲茶歌誚崔石使君》

譯:誰能知飲茶可得道,得到道的全而真?只有傳說中的仙人丹丘子了解。

6、孰知茶道全爾真,唯有丹丘得如此。――皎然《飲茶歌誚崔石使君》

譯:誰能知飲茶可得道,得到道的全而真?只有傳說中的仙人丹丘子了解。

7、其人視端容寂,若聽茶聲然。――魏學(xué)ァ逗酥奐恰

譯:神色平靜,好像在聽茶水聲音似的。

8、酒闌更喜團(tuán)茶苦,夢(mèng)斷偏宜瑞腦香。――李清照《鷓鴣天?寒日蕭蕭上瑣窗》

譯:酒后更喜歡品嘗團(tuán)茶的濃釅苦味,夢(mèng)中醒來特別適宜嗅聞瑞腦那沁人心脾的余香。

9、被酒莫驚春睡重,賭書消得潑茶香,當(dāng)時(shí)只道是尋常。――納蘭性德《浣溪沙?誰念西風(fēng)獨(dú)自涼》

譯:酒后小睡,春日好景正長,閨中賭賽,衣襟滿帶茶香,昔日平常往事,已不能如愿以償。

10、寒夜客來茶當(dāng)酒,竹爐湯沸火初紅。――杜耒《寒夜》

譯:冬天的夜晚,來了客人,用茶當(dāng)酒,吩咐小童煮茗,火爐中的火苗開始紅了起來了,水在壺里沸騰著,屋子里暖烘烘的。

3.關(guān)于茶道的詩句 1、叢老卷綠葉,枝枝相接連。曝成仙人掌,似拍洪崖肩。――李白

2、紅紙一封書后信,綠芽十片火前春。――白居易

3、潔性不可污,為飲滌塵煩。――韋應(yīng)物

4、蒙茗玉花盡,越甌荷葉空。――孟郊

5、嫩芽香且靈,吾謂草中英。――鄭愚

6、烹嘗方帶酒,滋味更無茶。――薛能

7、巧剜明月染春水,輕旋薄冰盛綠云。――唐?徐夤

8、琴里知聞唯淥水,茶中故舊是蒙山。――白居易

9、生拍芳叢鷹觜芽,老郎封寄謫仙家。――劉禹錫

10、時(shí)看蟹目濺,乍見魚鱗起。聲疑松帶雨,餑恐生煙翠。――唐?皮日休

11、蜀茶寄到但驚新,渭水煎來始覺珍。――白居易

12、斯須炒成滿室香,便酌砌下金沙水。――劉禹錫

13、素瓷傳靜夜,芳?xì)鉂M閑軒。――唐?陸士修

14、惟憂碧粉散,嘗見綠花生。――鄭愚

15、閑吟工部新來句,渴飲毗陵遠(yuǎn)到茶。――白居易

16、心為茶F劇,吹噓成對(duì)鼎。――西晉?左思

17、新茶已上焙,舊架憂生醭。――顧況

18、幸有香茶留稚子,不堪秋草送王孫。――李嘉v

19、遙聞境會(huì)茶山夜,珠翠歌鐘俱繞身。――白居易

20、吟詠霜毛句,閑嘗雪水茶。――白居易

21、竹下忘言對(duì)紫茶,全勝羽客醉流霞。――錢起

22、坐酌泠泠水,看煎瑟瑟塵。無由持一碗,寄與愛茶人。――白居易

4.關(guān)于茶道的詩詞有哪些 關(guān)于茶道的詩詞有:

1. 宋楊萬里《桑茶坑道中》晴明風(fēng)日雨干時(shí),草滿花堤水滿溪。童子柳陰眠正著,一牛吃過柳陰西。

2. 唐元稹《一七令?茶》香葉,嫩芽。慕詩客,愛僧家。碾雕白玉,羅織紅紗。銚煎黃蕊色,碗轉(zhuǎn)曲塵花。夜后邀陪明月,晨前獨(dú)對(duì)朝霞。洗盡古今人不倦,將知醉后豈堪夸。

3. 唐白居易《山泉煎茶有懷》坐酌泠泠水,看煎瑟瑟塵。無由持一碗,寄與愛茶人。

4. 唐白居易《琴茶》兀兀寄形群動(dòng)內(nèi),陶陶任性一生間。自拋官后春多夢(mèng),不讀書來老更閑。琴里知聞唯淥水,茶中故舊是蒙山。窮通行止常相伴,難道吾今無往還?

5. 唐皎然《飲茶歌誚崔石使君》越人遺我剡溪茗,采得金牙爨金鼎。素瓷雪色縹沫香,何似諸仙瓊?cè)餄{。一飲滌昏寐,情來朗爽滿天地。 再飲清我神,忽如飛雨灑輕塵。三飲便得道,何須苦心破煩惱。此物清高世莫知,世人飲酒多自欺。愁看畢卓甕間夜,笑向陶潛籬下時(shí)。崔侯啜之意不已,狂歌一曲驚人耳。孰知茶道全爾真,唯有丹丘得如此。

注釋:

1. ⑴桑茶坑:地名,在安徽涇縣。⑵草滿花堤(dī):此處倒裝,即花草滿堤。⑶童子:兒童;未成年的男子。柳陰:柳下的陰影。詩文中多以柳陰為游憩佳處。

2. ⑴碾雕白玉:茶碾是白玉雕成的。

⑵羅織紅紗:茶篩是紅紗制成的。

⑶銚:煎茶器具。

⑷曲塵花:指茶湯上面的餑沫。

3. (1)有懷:懷念親朋至友。

(2)泠泠:清涼。

(3)瑟瑟:碧色。塵:研磨后的茶粉(按,唐代中國茶為粉茶,也就是日本學(xué)去的抹茶,所以用塵來形容)。

(4)無由:不需什么理由。

4. ⑴兀兀:性格高標(biāo)而不和于俗。

⑵陶陶(yǎoyǎo):和樂貌,《詩經(jīng)?國風(fēng)?王風(fēng)?君子陽陽》:“君子陶陶。”

5. (1)誚(qiào):原意是嘲諷。這里的“誚”字不是貶義,而是帶有詼諧調(diào)侃之意,是調(diào)侃崔石使君飲酒不勝茶的意思。崔石約在貞元初任湖州刺史,僧皎然在湖州妙喜寺隱居。

(2)越:古代紹興。

(3)遺(wèi):贈(zèng)送。

(4)剡溪:水名,“剡(shàn)溪”位于浙江東部,又名剡江、剡川,全長二百多公里,乃千年古水。自新昌至溪口,環(huán)繞會(huì)稽、四明和天臺(tái)三座名山蜿蜒而來,其間清流奔騰風(fēng)光驚艷。早在秦漢置剡縣時(shí)就有“山有天臺(tái),水有剡溪”之稱。李白有詩句“送我至剡溪”;杜甫有詩句“剡溪蘊(yùn)秀異”。在剡溪區(qū)域曾有四百多位唐代詩人在此留下足跡,故“剡溪”也被譽(yù)為“唐詩之路”。而剡溪茶因皎然此詩得以揚(yáng)名。但此處剡溪應(yīng)特指嵊州。

(5)金芽:鵝黃色的嫩芽。

(6)爨(cuàn):炊也,“取其進(jìn)火謂之爨?!贝颂幃?dāng)燒、煮茶之意。

(7)金鼎:風(fēng)爐,煮茶器具。

(8)素瓷雪色:白瓷碗里的茶湯。

(9)縹(piāo)沫香:青色的餑沫。

(10)瓊?cè)铮涵倶渲?,服之長生不老。

(11)畢卓:晉朝人,是個(gè)酒徒。一天夜里,他遁著酒香,跑去偷喝了人家的酒,醉的不省人事,被伙計(jì)們捆起放在酒甕邊。次日掌柜的見捆的是州郡“吏部郎”,哭笑不得,此事被傳為笑談。

(12)陶潛籬下:陶潛,陶淵明?;h下:陶淵明《飲酒詩》:“采菊東籬下,悠然見南山?!?/p>

(13)崔侯啜(chuò)之意不已,狂歌一曲驚人耳:是說崔石使君飲酒過多之時(shí),還會(huì)發(fā)出驚人的狂歌??窀瑁酥阜鸥锜o節(jié)。

(14)丹丘:即丹丘子,傳說中的神仙。

5.關(guān)于品茶時(shí)的專用詩句有哪些 1盧仝,自號(hào)玉川子,愛茶成癖,被后人尊為茶中亞圣,他的《走筆謝孟諫議寄新茶》即《飲茶歌》是他在品嘗友人諫議大夫孟簡所贈(zèng)新茶之后的即興之作,是一首著名的詠茶的七言古詩: 日高丈五睡正濃,軍將打門驚周公。

口云諫議送書信,白絹斜封三道印。 開緘宛見諫議面,手閱月團(tuán)三百片。

聞道新年入山里,蟄蟲驚動(dòng)春風(fēng)起。 天子須嘗陽羨茶,百草不敢先開花。

仁風(fēng)暗結(jié)珠蓓蕾,先春抽出黃金芽。 摘鮮焙芳旋封裹,至精至好且不奢。

至尊之余合王公,何事便到山人家? 柴門反關(guān)無俗客,紗帽籠頭自煎吃。 碧云引風(fēng)吹不斷,白花浮光凝碗面。

一碗喉吻潤,二碗破孤悶。 三碗搜枯腸,惟有文字五千卷。

四碗發(fā)輕汗,平生不平事,盡向毛孔散。 五碗肌骨清,六碗通仙靈。

七碗吃不也,唯覺兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生。 蓬萊山,在何處?玉川子乘此清風(fēng)欲歸去。

山上群仙司下土,地位清高隔風(fēng)雨。 安得知百萬億蒼生命,墮在顛崖受辛苦。

便為諫議問蒼生,到頭還得蘇息否?(月團(tuán)喻指茶餅) 該詩又稱《七碗茶詩》。它以神逸的筆墨,描寫了飲茶的好處,為世人稱奇。

詩中描述詩人關(guān)閉柴門,獨(dú)自煎茶品嘗,茶湯明亮清澈,精華浮于碗面。碧云般的熱氣裊裊而上,吹也吹不散。

詩人剛飲一碗,便覺喉舌生潤,干渴頓解; 兩碗下肚,胸中孤寂消失; 三碗之后,精神倍增,滿腹文字油然而生; 四碗飲后,身上汗水漫漫冒出;平生不快樂的事情,隨著毛孔散發(fā)出去了; 喝了第五碗,渾身都感到輕松、舒服; 第六碗喝下去,仿佛進(jìn)入了仙境; 第七碗可不能再喝了,這時(shí)只覺兩膠 生出習(xí)習(xí)清風(fēng),飄飄然,悠悠地飛上了青天,“蓬萊山,在何處?”詩人要乘此清風(fēng)而去! 優(yōu)美的詩句,高雅的立意,深受歷代文人的喜愛。 詩人把茶餅比喻為月,于是后代詩作反復(fù)摹擬其意。

如蘇武的“獨(dú)攜天上小團(tuán)月,來試人間第二泉?!薄懊髟聛硗队翊ㄗ?,清風(fēng)吹破武林春?!?/p>

特別是“唯有兩 習(xí)習(xí)清風(fēng)生”一句,文人尤愛引用,梅堯臣“亦欲清風(fēng)生兩 ,以教吹去月輪旁。”盧仝的號(hào)玉川子,也因而為人們津津樂道。

陳繼儒“山中日月試新泉,君合前身老玉川?!?《七碗茶詩》在描繪飲茶好處之時(shí),同時(shí)對(duì)帝王們憑借顯赫權(quán)勢(shì)為所欲為的驕橫也作了巧妙的諷刺:“天子欲嘗陽羨茶,百草不放先開花”,既把貢茶采制的季節(jié)(在百花開放之前采摘)烘托顯示出來,又把帝王凌駕一切的囂張之勢(shì)暗示出來。

2齊已的《詠茶十二韻》是一首優(yōu)美五言排律。 百草讓為靈,功先百草成。

甘傳天下口,貴占火前名。 出處春無雁,收時(shí)谷有鶯。

封題從澤國,貢獻(xiàn)入秦京。 嗅覺精新極,嘗知骨自輕。

研通天柱響,摘繞蜀山明。 賦客秋吟起,禪師晝臥驚。

角開香滿室,爐動(dòng)綠凝鐺。 晚憶涼泉對(duì),閑思異果平。

松黃干旋泛,云母滑隨傾。 頗貴高人寄,尤宜別柜盛。

曾尋修事法,妙盡陸先生. 齊己名德生,姓胡氏,潭之益陽人,出家大溈山同慶寺,復(fù)棲衡岳東林,自號(hào)衡岳沙門。 這首五言排律的茶詩共有十二聯(lián)。

前二聯(lián)首先介紹了百草之靈的茶所具有的品性,后十聯(lián)分別描繪了茶的生長、采摘、入貢、功效、烹煮、寄贈(zèng)等一系列茶事,語言上的對(duì)仗堪稱一絕,除首尾二聯(lián)外,每聯(lián)上下兩句都對(duì)仗工整,極顯語言的優(yōu)美整飭。 3唐朝詩人元稹的寶塔詩《一字至七字茶詩》 茶。

香葉、嫩芽。 慕詩客、愛僧家。

碾雕白玉、羅織紅紗。 銚煎黃蕊色、碗轉(zhuǎn)曲塵花。

夜后邀陪明月、晨前命對(duì)朝霞。 洗盡古今人不倦、將至醉后豈堪夸。

這是一道饒有趣味的詩,在描寫上,有動(dòng)人的芬芳:香葉,有楚楚的形態(tài):嫩芽,曲塵花,還有生動(dòng)的色彩:“碾雕白玉,羅織紅紗。銚煎黃蕊色”;飲茶之時(shí),應(yīng)是夜后陪明月,晨前對(duì)朝霞,真是如神仙般的生活,可謂“睡起有茶飴有飯,行看流水坐看云”(《癡絕翁》);而茶可洗盡古今人不倦,又是何等的妙用啊。

4關(guān)于采茶的,我們來看唐朝劉禹錫的《西山蘭若試茶歌》(節(jié)選): 山僧后檐茶數(shù)從,春來映竹抽新茸。 宛然為客振衣起,自傍芳叢摘鷹嘴。

暮春時(shí)節(jié)的清晨,那時(shí)山上晨氣清稀,露香猶在,在山寺后的綠茶叢中采摘形如鷹嘴的嫩芽,讓人感受到的是幻術(shù)般的露的芬芳和風(fēng)雅發(fā)生。 煮茶、煎茶需要潔凈的茶具, 5“素瓷傳靜夜,芳?xì)鉂M閑軒”(唐?陸士修《五言月夜啜茶聯(lián)句》), 6“巧剜明月染春水,輕旋薄冰盛綠云”(唐?徐夤《茶盞》); 講究用輕清之水煎茶,用泉水、江水,甚至用松上雪、梅花蕊上雪,清高鶚在《茶》中就曾寫道:7“瓦銚煮春雪,淡香生古瓷。

晴窗分乳后(分乳即泡茶),寒夜客來時(shí)”;更需水沸適度: 8“時(shí)看蟹目濺,乍見魚鱗起。聲疑松帶雨,餑恐生煙翠”(唐?皮日休《煮茶》),因此煮茶的過程是別具情趣的, 其中宋代蘇軾的那首9《汲江煎茶》,刻畫情景細(xì)致入微,又兼?zhèn)魃駥懸猓H有獨(dú)到處: 活水還須活火烹,自臨釣石取深清。

大瓢貯月歸春甕,小杓分江入夜瓶。 雪乳已翻煎處腳,松風(fēng)忽作瀉時(shí)聲。

枯腸未晚禁三碗,生聽荒城長短更。 展現(xiàn)在我們眼前的是這樣一幅畫面:一個(gè)凄冷的夜晚,詩人獨(dú)自到江邊汲水,江畔寂寥無人,正是“江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪”的景象。

踩在釣石上,用瓢舀水,月影隨入;小杓。

6.關(guān)于茶道方面的一些四字成語 茶余酒后、粗茶淡飯、三茶六飯、低唱淺斟、深入淺出。

一、茶余酒后

白話釋義:泛指休息或空閑的時(shí)候,可用來形容茶道。

朝代:現(xiàn)代

作者:魯迅

出處:《花邊文學(xué)?考場三丑》:“人們?cè)诓栌嗑坪笞鳛檎勝Y的,大概是這一種。”

二、粗茶淡飯

白話釋義:指簡單的、不精致的飲食。有時(shí)用來形容生活簡樸,可用來形容茶道。

朝代:宋

作者:楊萬里

出處:?《得小兒壽俊家書》詩:“經(jīng)粗茶淡飯終殘年。”

翻譯:在晚年時(shí)常吃粗茶淡飯

三、三茶六飯

白話釋義:比喻招待客人非常周到,可用來形容茶道。

朝代:明

作者:吳承恩

出處:?《西游記》第二十六回:“你卻要好生服侍我?guī)煾?,逐日家三茶六飯,不可欠缺?!?/p>

翻譯:你卻要上好生服侍我?guī)煾?,每天家三茶六吃飯,不可欠?/p>

四、低唱淺斟

白話釋義:低唱:輕柔地歌唱;斟:喝酒。聽人輕柔地歌唱,并自在地慢慢飲酒。形容一種安樂自在的神態(tài),可用來形容茶道。

朝代:宋

作者:無名氏

出處:?《湘湖近事》:“妓曰:'彼粗人也,安有此景,但能銷金暖帳下,淺斟低唱,飲羊羔美酒耳。'谷愧其言。

翻譯:妓女說:'他粗魯人啊,哪里有這樣的景色,只要能銷金暖帳下,淺斟低唱,飲羊羔羊美酒而已。'谷他的話感到羞愧

五、深入淺出

白話釋義:用淺顯易懂的話把深刻的道理表達(dá)出來(指文章或講話),可用來形容茶道。

朝代:明

作者:朱之喻

出處:?《朱舜水集》:“鴻論深入顯出;”

翻譯:鴻論淺顯易懂的話把深刻的道理表達(dá)出來;

7.關(guān)于茶道方面的一些四字成語 工夫茶沖泡當(dāng)中,技能方法大致相同,不同的地方或茶葉品種沖泡時(shí)叫法不同。下面的是潮汕功夫茶沖泡時(shí)的步驟:

1.鑒賞香茗

2.孟臣淋霖

3.烏龍入宮

4.懸壺高沖

5.春風(fēng)拂面

6.重洗仙顏

7.若琛出浴

8.玉液回壺

9.游山玩水

10.關(guān)公巡城

11.韓信點(diǎn)兵

12.敬奉香茗

13.品香審韻

14.高沖低篩

15.若琛復(fù)浴

16.重酌妙香

17.再識(shí)醇韻

18三斟流霞

19完成沖泡

8.麻煩大家給我一些關(guān)于茶道,茶文化的詩詞,謝謝 唐代詩人元稹,官居同中書門下平章事,與白居易交好,常常以詩唱和,所以人稱“元白”。元稹有一首寶塔詩,題名《一字至七字詩?茶》,此種體裁,不但在茶詩中頗為少見,就是在其它詩中也是不可多得的。詩曰:

茶,

香葉,嫩芽,

慕詩客,愛僧家。

碾雕白玉,羅織紅紗。

銚煎黃蕊色,婉轉(zhuǎn)曲塵花。

夜后邀陪明月,晨前命對(duì)朝霞。

洗盡古今人不倦,將至醉后豈堪夸。

還有一首寶塔詩格式的茶詩,是現(xiàn)代草根詩人胡秉言所作

《茶》

茗嫩,一槍

銅壺水,煮三江

紫砂瓷素,仙瓊玉漿

陸羽邀神農(nóng),禪坐細(xì)品嘗

清高文人墨客,達(dá)官貴人飲狂

淡淡清香飄千古,修身聽命日月長

《茶賦》

作者:蒼山牧云

人間有仙品,茶為草木珍。蠻名噪海外,美譽(yù)入杯樽。茶之榮也!濃茶解烈酒,淡茶養(yǎng)精神?;ú韬湍c胃,清茶濾心塵。茶之德也!烏龍大紅袍,黃山素毛峰;南生鐵觀音,北長齊山云;東有龍井綠,西多黃壤林。茶之生也!茗品呈六色,甘味任千評(píng)。牛飲可散燥,慢品能娛情。茶之趣也!為序

春茶肥,秋茶瘦,夏茶薄,冬茶透。凡有好茶,無不趁天時(shí)地利之便,得人勤種良之先。毛峰剛烈,雀舌披銀裝;龍井清高,澤色逐淺黃。鐵觀音,素聞名;質(zhì)如鐵,芙蓉沙綠一冠絕。碧螺春,毛全身;銅絲條,一嫩三鮮古難調(diào)。湯鮮色濃,以茶洗眼可以明目;味高甘醇。以茶入枕可以安神。得茶療之效!感香馥蒸騰,與云蒸霞蔚之間,享齒間輪回之韻。得聽茶之妙!觀緊直沖升,與展葉放香之際,品人生榮辱沉浮。得賞茶之要!此三者,君子玩茶之得也。

梅有骨而竹有節(jié),水能言而茶能語。茶有千種,氣合萬象;汁含百味,寓意滄桑。香茶以待客,色醇而情意重,清烈喻薄厚;濁水而逐人,味淡而友情薄,濃淡比親疏。味同嚼蠟有何妙哉?抑或遇神品而不細(xì)賞,如逢君子而不結(jié)交,得神女而泄欲,亦誠人間惡事。

綠茶炒,紅茶蒸;白茶曬,黃茶悶。嫩度定品質(zhì),條索觀外形。色澤考工藝,整碎參審評(píng)。葉本一色,炒烘蒸悶成百味,綠茶之鮮濃,洗盡古今煩惱事。質(zhì)緣半株,搓揉切捻焙天香,紅茶之甘醴,恰如世間明白人。作歌曰:南方佳木,細(xì)葉青青;丘嶺疊翠,巖壑爭新;入店求市,訪之有名;逢家大興,值抵黃金。湯肥色麗,光透紅勻。健康玉液,靈魂至飲。

惡語醒耳,人厭聽之;苦藥利病,舌畏嘗之??喑艋扌戎铮m牲畜尚不以為食料,況人乎?卉以其艷麗而見愛于人,究其性,本與同科蕪草質(zhì)本無別,然境遇迥異,與之同理也。茶奉盛會(huì),因人成榮;花飾明堂,為香得寵。物以可用之大小,而分高低貴賤;人以利己之緩急,而定遠(yuǎn)近親疏。此世俗之定律,未知物之悲耶?人之喜耶?

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