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隨著科技的發(fā)展,未來文化可能會(huì)大融合嗎?

來源:www.hztdqczl.cn???時(shí)間:2022-05-22 04:14???點(diǎn)擊:81??編輯:鞏珍???手機(jī)版

未來全世界文化肯定是會(huì)朝著一定程度的融合方向發(fā)展,其原因包括但不只是科技,政治、經(jīng)濟(jì)、教育、旅游等多個(gè)因素都會(huì)促進(jìn)文化的融合,如果用一個(gè)詞來概括的話,那就是“全球化”。

下面是個(gè)人關(guān)于世界文化融合的幾點(diǎn)思考:

第一次工業(yè)革命以來,伴隨著全球化的發(fā)展,文化的融合一直在進(jìn)行當(dāng)中。第一次工業(yè)革命以前,世界是處于分裂狀態(tài)的,各國之間只有地區(qū)內(nèi)部的聯(lián)系,而缺乏全球性的聯(lián)系。東亞地區(qū)以中國為核心,維系著朝貢體系;歐洲列國紛爭不斷,正走在形成民族國家的進(jìn)程中;奧斯曼土耳其帝國正走在下坡路上;中東及南亞在中世紀(jì)輝煌帝國覆滅后,王國林立,缺乏整合的力量;美洲還屬于殖民地經(jīng)濟(jì)時(shí)代,存在感微弱。各區(qū)域基本是獨(dú)立發(fā)展,相互間雖有貿(mào)易往來,但都是互相交換各自商品,不存在產(chǎn)業(yè)的分工。

第一次工業(yè)革命之后,歐美列強(qiáng)逐漸憑借強(qiáng)大的武力和制度的優(yōu)勢,全世界開拓殖民地,將世界很多地方卷入了資本的力量當(dāng)中。他們掠奪一些地方的資源,又強(qiáng)制將另一些地方開辟為傾銷市場,雖然是比較野蠻的方式,但世界各地聯(lián)系起來了。在非洲和亞洲的殖民地,他們同時(shí)輸入了制度和文化,籠絡(luò)地方豪族為他們服務(wù)并親近西方。歐洲的語言流向了各地,茶葉在印度生產(chǎn),在歐洲消費(fèi),鴉片同樣在印度種植,而輸入到了中國。東方古老的帝國中國被迫打開國門,英國的棉布沖垮了中國農(nóng)村自給自足的經(jīng)濟(jì);非洲人遭到了歐洲強(qiáng)盜的擄掠,被販賣到了美洲的農(nóng)場里。世界各地的商品、勞動(dòng)力開始流動(dòng)起來,歐美文化也成了強(qiáng)勢文化,被世界各地主動(dòng)或被動(dòng)的接受。

二戰(zhàn)以后,歐美各國進(jìn)一步產(chǎn)業(yè)升級(jí),低端產(chǎn)業(yè)逐步轉(zhuǎn)移到第三世界國家,在全球范圍內(nèi)逐漸形成了完善的產(chǎn)業(yè)鏈。歐美占據(jù)了世界話語權(quán),向外輸出自己的文化和制度,世界上大多數(shù)國家導(dǎo)入了民主政黨體制,英語成為全球流通語言,美國憑借著好萊塢等文化產(chǎn)業(yè),占領(lǐng)全球文化高地。此外,除聯(lián)合國之外,各類世界組織如雨后春筍般建立,更是加快了各地經(jīng)濟(jì)與文化的交流。全球人員、資本的流動(dòng)無比頻繁,加上日益便捷的交通,地球變得越來越小,地球村正在形成。

全世界將會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的思想碰撞,全球化與文化融合催生出新的全球共識(shí)。雖然世界各國的交流日趨頻繁,但在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域卻并不平靜。歐美國家依靠近現(xiàn)代幾百年的領(lǐng)先,建立了全球霸權(quán),以美國為首,拉著他的盟國,妄圖打壓新興國家,維持他們的強(qiáng)勢地位。

他們不遺余力的宣傳他們的民主自由人權(quán)等普世價(jià)值,但實(shí)際上是希望建立一個(gè)以歐美國家為中心,世界其他國家為附屬的依附體系,長久的讓廣大第三世界國家依賴發(fā)達(dá)國家,而自身發(fā)展不起來。這是不得人心的。因此,以中國為代表的新興國家攜求同存異、共同發(fā)展、建立人類命運(yùn)共同體的理念開始異軍突起,在全球范圍引起廣泛關(guān)注。

今后,這兩種理念勢必會(huì)發(fā)生強(qiáng)烈的碰撞。得道多助,失道寡助,第二種理念無疑會(huì)取得最終的勝利。目前來看,美國國力衰退跡象已現(xiàn),歐美國家普遍進(jìn)入到老齡社會(huì),發(fā)展后繼乏力,這可能會(huì)逐漸讓他們?cè)谖磥硎澜绺窬种羞吘壔?/p>

由于國家之間、文明之間結(jié)構(gòu)性矛盾的存在,文化融合不會(huì)一帆風(fēng)順,將會(huì)呈螺旋式發(fā)展。世界上現(xiàn)存的幾大文明各自擁有幾千年的歷史,語言千差萬別,宗教信仰不同,文化習(xí)俗迥異,要實(shí)現(xiàn)文化的融合,本身不是一件容易的事情。

特別是基督教文明與伊斯蘭文明之間存在著上千年的恩怨,即使今天,也沒有看到緩和的跡象,恐怖主義、阿拉伯之春、難民問題等,無不沖擊著雙方敏感的神經(jīng)。

在地球上某些地方區(qū)域化合作順風(fēng)順?biāo)臅r(shí)候,另外一些地方的鴻溝卻在加深。因此,世界的和解注定不會(huì)順利,而這也阻礙了文化的融合。

另外我們也要看到,全球化已經(jīng)為世界帶來了巨大的好處,世界各國形成你中有我,我中有你的局面。在地球村里,我們可以資源互補(bǔ),經(jīng)濟(jì)協(xié)作,文化交流;我們可以利用聯(lián)合國等世界組織維護(hù)公平,抑制霸權(quán),阻止戰(zhàn)亂,加強(qiáng)世界管理。世界不可能再回到過去了,文化融合也不會(huì)一蹴而就,必將還要經(jīng)歷一個(gè)長期的過程。

文化的融合不代表世界各地的地方文化的消失,文化的共性和特性將長期存在。未來世界文化的融合應(yīng)該是考慮到各國各地區(qū)特殊性,建立在尊重彼此的基礎(chǔ)上的融合。

我們可以看看新加坡這個(gè)國家,無疑,他是一個(gè)統(tǒng)一政令、獨(dú)立、團(tuán)結(jié)的國家,同時(shí),新加坡又是一個(gè)擁有華裔、印度裔、馬來人等多個(gè)族群,多元文化、多種宗教共存的國家。到現(xiàn)在為止,新加坡是一個(gè)成功的國家,甚至被很多國家視為標(biāo)桿。這告訴我們,在恰當(dāng)?shù)墓芾碇?,相異的文化是可以彼此相容的,而各個(gè)亞文化還能保持各自的獨(dú)立性,彼此尊重。

世界可以看做是一個(gè)放大的新加坡,只是問題更復(fù)雜一些,文化融合的時(shí)間也會(huì)更長,但總體趨勢不會(huì)改變。

隨著科枝的高深度發(fā)展,人類對(duì)未來的文化寫進(jìn)了深深一層,適可而止,見機(jī)行事,利好爭取,和平共扶,科學(xué)認(rèn)識(shí),淘寶方法,網(wǎng)站聚魚,智慧左右,文學(xué)上下,中庸思想,醫(yī)學(xué)首重,環(huán)保理想,經(jīng)詩書社,還是百花爭榮,光輝奪目,希望未來,苗苗如寶。

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