1. 端午節(jié)送茶葉好嗎
當(dāng)然是送一些有文化特色，寓意又好的禮物啦，像一涵純手工繡制的擺件，卷軸畫或者女士的絲巾，都很不錯(cuò)，而且包裝精美，送人倍兒有面子
2. 中秋節(jié)送茶葉好嗎
八月十五是中秋節(jié)，傳統(tǒng)是吃月餅，賞月亮等，送禮首選是月餅，當(dāng)然光吃月餅不行，還必須配適當(dāng)?shù)娘嬈?，其中茶水就是其中之一，還可以是紅酒等，因此，八月十五除送月餅外，送茶葉也是可以的，此外，紅酒、水果、茶葉、月餅一起送那是最好的中秋禮品。祝中秋快樂(lè)。
3. 什么節(jié)日適合送茶葉
女人送白茶是的意思，白茶是一個(gè)禮品的選擇，一份濃厚的愛(ài)意，二來(lái)是對(duì)喜慶的人品味和喜歡的東西。送給白酒的人是一件非常具有特殊意義的禮物，那么白酒是可以送給喜歡喝茶的人的，在白酒的日子應(yīng)該也是白酒的，所以白酒的人要用到的時(shí)候，這樣選擇白酒送，白酒是一種很受歡迎的禮物。
這是一種比較莊嚴(yán)和女性的一種女生活態(tài)度，女人的骨子里都有一種堅(jiān)強(qiáng)的關(guān)系，女生活品性又比男人的藝術(shù)性，所以我建議送一款白茶，這是一種特別含蓄的東西
4. 清明節(jié)前送茶葉好嗎
不合適。
清明茶一般在清明節(jié)之后送。
清明茶是清明時(shí)節(jié)采制的茶葉嫩芽，清明是春茶采摘加工的開始，從而稱之為“清明茶”。清明茶色澤綠翠，葉子柔軟，春茶也沒(méi)有蟲害問(wèn)題，茶葉沒(méi)有被污染，這樣的茶葉品質(zhì)是最好的、營(yíng)養(yǎng)價(jià)值也很高。
5. 端午節(jié)送茶禮的好處
2005年，韓國(guó)做了一件讓很多中國(guó)人十分不齒的事情，他們將“江陵端午節(jié)”進(jìn)行了申遺，2009年9月，聯(lián)合國(guó)科教文組織正式批準(zhǔn)中國(guó)端午節(jié)成為世界非遺，端午節(jié)也成為了中國(guó)第一個(gè)入選世界非遺的節(jié)日。
可如此風(fēng)波并沒(méi)有過(guò)去，之后的韓國(guó)再一次盯上了重大傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。甚至還聲稱中國(guó)人一直在過(guò)韓國(guó)的節(jié)日，對(duì)此，中韓之間的相關(guān)討論更是喋喋不休。
就如老一代中國(guó)人感慨的那樣：活了大半輩子，第一次聽說(shuō)老祖宗流傳至今的中秋節(jié)是韓國(guó)的，怎么想怎么可笑！
事實(shí)上，暫且不說(shuō)在中秋節(jié)的來(lái)源問(wèn)題上，韓國(guó)是否存在剽竊行為，單說(shuō)這一國(guó)家的民眾，的確與中國(guó)人一樣看重傳統(tǒng)文化的傳承。雖然韓國(guó)領(lǐng)土面積并不大，可那里還是有著很濃厚的文化底蘊(yùn)。
說(shuō)起文化底蘊(yùn)，在筆者看來(lái)，若一定要在中秋節(jié)是哪國(guó)的節(jié)日這個(gè)問(wèn)題上糾結(jié)，我們還應(yīng)該以發(fā)展的角度來(lái)細(xì)細(xì)考量，也只有從中秋節(jié)的起源與發(fā)展問(wèn)題上著手。
我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)節(jié)日不是一個(gè)簡(jiǎn)單的日期、符號(hào)，也不是一種簡(jiǎn)單的特色食物，反而是一種民俗文化的演化代表。
從這樣的宏觀角度來(lái)看中韓中秋節(jié)的歸屬問(wèn)題，我們才能有更加理性、客觀的認(rèn)識(shí)。
中韓兩國(guó)中秋節(jié)的萌芽發(fā)展
在浩瀚的中華歷史中，先秦古書《周禮》就有對(duì)中秋的第一次記載：“中春，晝擊土鼓，吹豳詩(shī)，以逆暑；中秋夜迎寒，亦如之?！?/p>
但這里提到的中秋，還不是節(jié)日的代表，反而是古人在迎接暑寒之氣而對(duì)日月進(jìn)行祭拜的重要日子，這也是源于中國(guó)自古存在的上古祭月禮儀，而帝王一直也有春天祭日、秋天祭月的習(xí)慣。
換句話說(shuō)，曾經(jīng)的中秋幾乎可以視為帝王家的專屬，用來(lái)祭祀月亮這一外在神秘的力量。
直到隋唐時(shí)期，隨著中國(guó)人對(duì)于天文越發(fā)深入的認(rèn)知，月亮神圣的色彩開始消退，帝王家也開始逐漸失去了對(duì)月神祭祀這方面的獨(dú)占權(quán)威。與月亮有關(guān)的文化開始走向千家萬(wàn)戶，不再是高不可及的存在。
從隋唐開始，中秋逐漸演化為人們?nèi)粘H次于春節(jié)的重要節(jié)日，尤其在宋朝，得到了空前的發(fā)展。直到今天，中國(guó)人都無(wú)比看重這一象征著闔家團(tuán)圓的節(jié)日，賞月、嬉鬧、團(tuán)圓等美好的活動(dòng)，都會(huì)在這一天展開。
而在韓國(guó)的歷史中，中秋節(jié)最早則被稱為“秋夕”。在《三國(guó)史記新羅本紀(jì)》中有韓國(guó)關(guān)于中秋節(jié)最早的記載，不過(guò)“秋夕”這一名字也是在之后才出現(xiàn)的。
與中國(guó)的中秋起源不同的是，韓國(guó)人在新羅時(shí)期便會(huì)在中秋這一天載歌載舞進(jìn)行慶祝，對(duì)于月亮的祭祀色彩，并沒(méi)有那么濃厚。
也就是說(shuō)，韓國(guó)中秋節(jié)的由來(lái)，主要與農(nóng)業(yè)生活集體勞作有關(guān)，并不像中國(guó)這樣從帝王家專屬向君民同樂(lè)的轉(zhuǎn)變。
毫不夸張地說(shuō)，中國(guó)古人對(duì)于中秋節(jié)賦予的內(nèi)涵更加深刻。單從天文角度來(lái)看，中國(guó)人對(duì)于中秋這一天就有著更加深刻的認(rèn)知。
中韓兩國(guó)人在中秋都要吃些什么
千萬(wàn)不要覺(jué)得從飲食角度來(lái)感受節(jié)日的風(fēng)俗，顯得很膚淺。對(duì)于“民以食為天”的時(shí)代來(lái)說(shuō)，中秋要吃些什么，可以從側(cè)面很大程度地反映一個(gè)節(jié)日的內(nèi)涵與發(fā)展。
中國(guó)的中秋節(jié)，大家都知道，節(jié)日美食就是象征著滿月的月餅，也是曾經(jīng)祭祀月神的貢品。因?yàn)橹袊?guó)人歷來(lái)對(duì)方形、圓形有著很多美好的定義。比如圓圓的月餅，就象征著“圓滿”、“團(tuán)圓”之意。除此之外，吃月餅還可以寄托人們的美好愿望。
事實(shí)上，中秋這一時(shí)節(jié)代表的也是一年一度豐收的到來(lái)。萬(wàn)物碩果累累，人們可以享用的美食數(shù)不勝數(shù)。就比如，在中國(guó)江浙一帶，每年中秋前后的螃蟹最為肥美，桂花酒、桂花鴨的味道也最為醉人。
除了這些，中國(guó)一直有在中秋賞月的習(xí)俗。而在賞月宴會(huì)上，最常見(jiàn)的還有味道甘美的各類水果。想來(lái)，每個(gè)地區(qū)也只有在這個(gè)時(shí)節(jié)會(huì)出現(xiàn)大量的時(shí)令水果，這些果實(shí)才更能代表上天對(duì)人們操勞一年的犒賞與恩賜。
相對(duì)于中國(guó)來(lái)講，韓國(guó)人的中秋代表食物便是半月形或是貝殼形的松餅。除了松餅以外，還有花樣串、芋頭湯、新稻酒這類美食。它們的共同特點(diǎn)都是由當(dāng)年豐收的五谷制成，同樣是對(duì)豐收的一種慶祝。
往往在中秋到來(lái)的前一天晚上，韓國(guó)每家每戶的婦人們會(huì)聚在一起做松餅。相傳誰(shuí)家的松餅做得漂亮，生出來(lái)的孩子也會(huì)格外漂亮，這其中寄托的美好愿景與月餅如出一轍。
不過(guò)，從兩國(guó)人對(duì)食物賦予的美好祈愿來(lái)看，中國(guó)人將對(duì)月亮的寄托以及月亮代表的團(tuán)圓同樣賦予在了月餅這一特殊食物中。而韓國(guó)人更傾向于在飲食中賦予慶祝豐收的喜悅，祈禱、祭祀的色彩則沒(méi)有那么濃厚。
從習(xí)俗來(lái)看，此中國(guó)中秋非彼韓國(guó)中秋
中秋習(xí)俗則完全可以從最初的中秋祭禮中追溯得來(lái)，除了飲食以外，中秋習(xí)俗最能反映中韓兩國(guó)歷代對(duì)于中秋的傳承與發(fā)展。
中國(guó)周朝開始，帝王會(huì)在中秋這天進(jìn)行祭月，以此彰顯自己的愛(ài)民之心。而后發(fā)展演變?yōu)橹星锂?dāng)天，民眾會(huì)對(duì)著圓圓的明月誠(chéng)心祈禱，期盼來(lái)年的五谷豐登、闔家平安喜樂(lè)。
所以中國(guó)的中秋習(xí)俗，也一直有民間拜月這一項(xiàng)。除此之外，玩花燈也是民間重要的娛樂(lè)活動(dòng)之一。中秋算得上是中國(guó)最為著名的燈節(jié)之一，要說(shuō)元宵節(jié)的燈會(huì)盛大無(wú)比、熱鬧非凡，那中秋節(jié)的燈會(huì)更側(cè)重于家庭、兒童之間的花燈游戲。
中國(guó)南方一直有“樹中燈”的中秋娛樂(lè)活動(dòng)，人們還會(huì)在中秋當(dāng)晚放孔明燈，甚至很多時(shí)令果蔬也會(huì)被拿來(lái)制成花燈，這是其他時(shí)節(jié)不具備的豐富花燈材料。
在香港，舞火龍也是中秋節(jié)最具特色的傳統(tǒng)習(xí)俗。一般從農(nóng)歷八月十四的晚上開始，銅鑼灣大坑地區(qū)就會(huì)舉行一連三晚的盛大舞火龍活動(dòng)。熱鬧非凡的場(chǎng)景，也是百姓們祈禱風(fēng)調(diào)雨順的一種方式。
而韓國(guó)的中秋節(jié)習(xí)俗則顯得有些沉重，人們會(huì)在當(dāng)天完成祭祀以及掃墓，這是每年中秋時(shí)節(jié)人們必須完成的活動(dòng)。除此之外，還會(huì)有其他娛樂(lè)性質(zhì)的活動(dòng)，比如摔跤、女人們的“強(qiáng)羌水越來(lái)”舞蹈。
從習(xí)俗的性質(zhì)以及內(nèi)容來(lái)看，中韓兩國(guó)的中秋由來(lái)，依舊存在著巨大的差異性。甚至可以說(shuō)，在未來(lái)的逐漸發(fā)展中，兩國(guó)的中秋慶祝重點(diǎn)會(huì)逐漸越發(fā)的不同。
從習(xí)俗參與的人員來(lái)看，韓國(guó)大部分中秋習(xí)俗活動(dòng)都需要大量的人員做基礎(chǔ)。單從參與其中的人員組成來(lái)看，中國(guó)的中秋則更偏向于家庭文化濃厚的基調(diào)。而韓國(guó)的中秋，則充滿了群體意識(shí)以及大家自發(fā)集體地對(duì)先祖進(jìn)行追思與敬仰。
從這一點(diǎn)來(lái)看，中國(guó)的中秋節(jié)就顯得很有人情味，也十分人性化，兼顧了每一個(gè)社會(huì)個(gè)體的美好愿景，也照顧到了社會(huì)的群體意識(shí)。而韓國(guó)的中秋基調(diào)，就顯得粗獷不少。
浪漫又醉人的傳統(tǒng)文化
源于韓國(guó)最近這些年來(lái)對(duì)與中國(guó)相關(guān)的傳統(tǒng)文化進(jìn)行申遺的行為，國(guó)人也開始越發(fā)重視對(duì)于傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承。單從中秋節(jié)的發(fā)展來(lái)看，除了萌芽發(fā)展、飲食習(xí)俗、傳統(tǒng)活動(dòng)以外，中秋節(jié)對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，更像是一場(chǎng)展現(xiàn)豐富文化智慧的窗口。
“圓魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼風(fēng)？”
這是唐朝宰相李嶠在《中秋月》中的經(jīng)典詩(shī)句，雖沒(méi)有太多中秋節(jié)日的氣息，可在談玄說(shuō)理之間也凸顯了古人對(duì)于中秋時(shí)節(jié)在玄學(xué)、文化領(lǐng)域的地位。
杜甫曾在《八月十五夜兩首》中寫下“滿月飛明鏡，歸心折大刀。轉(zhuǎn)蓬行地遠(yuǎn)，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林棲見(jiàn)羽毛。此時(shí)瞻白兔，直欲數(shù)秋毫”的詩(shī)句。
這其中凸顯的是大詩(shī)人的抒懷情意，一輪掛在高空的明月對(duì)于每個(gè)人的中秋來(lái)說(shuō)，都有著不同的意味。
從大宋開始，中秋節(jié)是文人士大夫口中的風(fēng)雅，也是被人們寄予美好愿望的大日子。就如《夢(mèng)梁錄》中記載的那樣，哪怕是貧寒人家的生活過(guò)得再艱難，但在中秋時(shí)節(jié)也會(huì)特地好好痛飲一天。
如此，婦女祭拜月神，大人品嘗月餅，小兒嬉鬧泥塑兔爺，長(zhǎng)者品蟹螯、飲黃酒...一輪明月至今都在照亮著人們對(duì)未來(lái)的憧憬。
古老的各國(guó)先祖通過(guò)觀測(cè)天文并結(jié)合節(jié)氣變化意識(shí)到中秋的重要，這是對(duì)自然法則的敬畏，僅憑這一點(diǎn)，中秋就是沒(méi)有國(guó)界的。
在筆者看來(lái)，中國(guó)人從古至今一直在慶祝著屬于我們自己的中秋節(jié)，而韓國(guó)人過(guò)的向來(lái)也是屬于他們的中秋節(jié)。這兩者既不沖突，也不矛盾。
有如《東京夢(mèng)華錄》中提到的那樣：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。
2021年的中秋悄然而至，無(wú)論多忙，記得?；丶铱纯矗慵胰顺詡€(gè)飯，細(xì)品一塊月餅、點(diǎn)亮一座花燈、許上一個(gè)愿望。唯有如此，我們才能與先祖情意相通，不辜負(fù)燦爛的傳統(tǒng)文化。
6. 過(guò)節(jié)送茶葉好不好
送茶壺即是送文化，表示尊敬尊重的意思。
送茶壺的寓意：
上下五千年，茶飲文化作為東方文明的象征，已根植于中國(guó)傳統(tǒng)。開門七件事“柴米油鹽醬醋茶”，中國(guó)人對(duì)茶的熟悉，上至帝王將相、文人墨客，下至挑夫販竹、平民百姓，無(wú)不以茶為好。而中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，七夕鵲橋以茶為媒、中秋月圓以茶懷鄉(xiāng)、重陽(yáng)尊老以茶益壽、春節(jié)歡慶以茶待客等，茶飲不僅是親朋團(tuán)聚、傳遞祝福、表達(dá)感情的媒介，更演變?yōu)橹袊?guó)節(jié)日文化的特定符號(hào)。紫砂壺是最好的泡茶伴侶，一壺侍一茶，象征了傳統(tǒng)文化忠貞，家庭和諧。因此佳節(jié)送茶和壺，送的更是文化與品位。
7. 清明節(jié)送茶葉合適嗎
最好的茶要數(shù)西湖龍井了。喝起來(lái)滿口清香，沒(méi)有苦味讓人回味無(wú)窮。西湖龍井也有很多品種，首先你得學(xué)會(huì)選茶才行。買時(shí)必須買嫩芽，而且還得是清明節(jié)前采的茶才好喝。清明節(jié)后下過(guò)雨后采的茶喝起來(lái)苦口味不一樣。價(jià)格有點(diǎn)貴50元50g的。
8. 過(guò)年送茶葉有什么講究
一是:如果人家送給你茶葉但是打開卻是空的，可能是因?yàn)榕笥言诮o你開一個(gè)玩笑，或者你及時(shí)的聯(lián)系他告訴這個(gè)情況。
二:送茶壺代表著送祝福，送文化，送尊重。送茶壺其實(shí)是一個(gè)特別莊重的事情，在送禮方面如果送茶壺讓人覺(jué)得特別的受重視，而且覺(jué)得這個(gè)禮物送的不輕浮，如果送的茶壺比較貴重也會(huì)讓人有被人重視的感覺(jué)。
9. 端午節(jié)送茶葉好嗎北方
一年一度的端午節(jié)快要到了，作為中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一，端午節(jié)備受全國(guó)人民的重視，大部分的人會(huì)選擇在這個(gè)時(shí)候走親訪友，但是對(duì)于端午節(jié)禮物，很多朋友開始犯難了，端午節(jié)送禮送什么好呢？ 端午節(jié)禮物之粽子、咸蛋、皮蛋類 這三樣?xùn)|西被稱為“端午三寶”。粽子是端午節(jié)最傳統(tǒng)的禮品，送粽子能體現(xiàn)節(jié)日氛圍也更好的尊重了傳統(tǒng)。人們?cè)诙宋绻?jié)前包粽子，在端午節(jié)把粽子作為禮品相送，分享粽子，盡染端午歡暢，迎接歲序轉(zhuǎn)夏。 端午節(jié)送禮送什么好？ 如果是送父母的話，最好不過(guò)的就是選擇送健康，可以給媽媽選擇迪巧牌秀源女性片、阿膠補(bǔ)血組合或者是靜心口服液等等女性健康產(chǎn)品；給爸爸可以選擇頸椎治療儀、健腦補(bǔ)腎丸等，讓爸爸有個(gè)健康的體魄。 端午節(jié)禮物之送朋友 花是最適合不過(guò)的了。而且不同的花都有其花語(yǔ)，君子蘭代表高貴、有君子之風(fēng)。劍蘭代表避邪鎮(zhèn)災(zāi)、福祿、富貴、節(jié)節(jié)高升。文心蘭代表快樂(lè)、隱藏的愛(ài)。黃百合代表財(cái)富、高貴、快樂(lè)。 對(duì)于家里新添baby的朋友，寶寶骨骼成長(zhǎng)組合就再適合不過(guò)了，貼心的端午節(jié)禮品會(huì)讓朋友感覺(jué)到您的體貼。 端午節(jié)送禮送什么好？如果是領(lǐng)導(dǎo)的話，領(lǐng)導(dǎo)是自己工作中接觸頻繁的人，給領(lǐng)導(dǎo)送不是越貴重越好，而是在于心意，送禮是為了表達(dá)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)切以及感謝領(lǐng)導(dǎo)自己工作上的幫助。這樣的禮品可選茶、書籍、美容卡、健身卡之類的物品，送禮時(shí)可在工作上多和領(lǐng)導(dǎo)交流、請(qǐng)教，這不僅加深了感情，還給領(lǐng)導(dǎo)留下了深刻的印象。 以上就是有關(guān)于端午節(jié)送禮送什么好的一些建議。其實(shí)送禮是很有講究的，不同的對(duì)象應(yīng)選擇不同的禮品。
10. 端午節(jié)送茶葉合適嗎
1、送花
適合送的花卉有：劍蘭、龍船花、文心蘭、黃百合。
因?yàn)樗鼈儗?duì)應(yīng)的花語(yǔ)。
劍蘭的花語(yǔ)：避邪鎮(zhèn)災(zāi)、性格堅(jiān)強(qiáng)。
龍船花的花語(yǔ)：爭(zhēng)先恐后。
文心蘭的花語(yǔ)：快樂(lè)。
黃百合的花語(yǔ)：快樂(lè)、喜慶。
2、茶
紅茶、綠茶、花茶、烏龍茶等不少物美價(jià)廉的茶葉均可；造型精美，古樸的茶具也是不錯(cuò)的選擇。
3、酒
也是常用的節(jié)日禮品，但是注意以人的健康為宜，選酒需要注意。
4、松花蛋、咸鴨蛋
經(jīng)過(guò)歷史的演變，松花蛋和咸鴨蛋已經(jīng)成了我國(guó)最受歡迎的風(fēng)味蛋，也逐漸形成了端午節(jié)吃兩蛋的習(xí)俗。