一、雨霖鈴的由來(lái)
雨霖鈴原于唐玄宗與楊貴妃的故事
馬嵬兵變后，楊貴妃縊死，在平定叛亂之后，玄宗北還，一路戚雨瀝瀝，風(fēng)雨吹打皇鸞的金鈴上
如《明皇雜錄》里寫(xiě)道：“明皇既幸蜀，西南行，初入斜谷，屬霖雨涉旬，于棧道雨中聞鈴，音與山相應(yīng)。上既悼念貴妃，采其聲為《雨霖鈴》曲，以寄恨焉。”這也便是詞牌《雨霖鈴》的來(lái)歷。
當(dāng)然，后世坐雨霖鈴之人頗多，柳永既是代表
最著名的莫過(guò)
雨霖鈴
寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇.都門帳飲無(wú)緒,方留戀處,蘭舟摧發(fā).執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎.念去去千里煙波,暮靄沈沈楚天闊.
多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié).今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)?此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè).便縱有千種風(fēng)情,更與何人
二、衛(wèi)字形的由來(lái)？
衛(wèi)字始見(jiàn)于商代甲骨文及金文。衛(wèi)的古字形像四足環(huán)繞著城邑，本義為守衛(wèi)。引申指守衛(wèi)者，如門衛(wèi)、侍衛(wèi)。另引申指邊遠(yuǎn)的地方。衛(wèi)也指古代九服之一，或五服之一，等等。又為周朝國(guó)名，又作姓氏用字。
三、戰(zhàn)爭(zhēng)的起源源自那里?
戰(zhàn)爭(zhēng)，是擴(kuò)大的搏斗，是一群人為了一個(gè)共同的集體(政治)目標(biāo)團(tuán)結(jié)在一起形成一股力量與另一股反對(duì)力量在政治協(xié)商談判無(wú)法達(dá)到目的的情況下，希望通過(guò)相對(duì)犧牲不大的戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)使對(duì)方屈服而換取政治目的的延續(xù)。所以，戰(zhàn)爭(zhēng)源自理性的政治目的，是一種實(shí)現(xiàn)手段。
四、洱海名字的由來(lái)？
洱海古代文獻(xiàn)中曾稱為葉榆澤、昆彌川、西洱河、西二河等，位于云南大理市區(qū)的西北，為云南省第二大淡水湖，洱海北起洱源，長(zhǎng)約42.58公里，東西最大寬度9.0公里，湖面面積256.5平方公里，平均湖深10米，最大湖深達(dá)20米。洱海唯一出水口在在下關(guān)鎮(zhèn)附近，經(jīng)西洱河流出。洱海是大理“風(fēng)花雪月”四景之一“洱海月”之所在。據(jù)說(shuō)因形狀像一個(gè)耳朵而取名為“洱?！薄６Ｋ|(zhì)優(yōu)良，水產(chǎn)資源豐富，同時(shí)也是一個(gè)有著迤邐風(fēng)光的風(fēng)景區(qū)。
五、叉燒肉的由來(lái)
叉燒肉Grilled Pork，叉燒肉在以前是插燒，叉是象形字，燒是象聲詞，久而久之，成為了一道菜名——叉燒?！安鏌笔菑摹安鍩卑l(fā)展而來(lái)的。插燒是將豬的里脊肉加插在烤全豬腹內(nèi)，經(jīng)燒烤而成。因?yàn)?，一只烤全豬最鮮美處是里脊肉。但一只豬，只有兩塊里脊，難于滿足食家需要。于是人們便想出插燒之法。但這也只能插幾條，更多一點(diǎn)就燒不成了。后來(lái)，又改為將數(shù)條里脊肉串起來(lái)叉著來(lái)燒，久而久之插燒之名便被叉燒所替代。
六、黃金數(shù)0.618的起源
0.618，一個(gè)大家熟習(xí)的數(shù)，被古希臘美學(xué)家柏拉圖譽(yù)為“黃金分割律”； 0.618，一個(gè)黃金數(shù)，是一件造福人類的絢麗瑰寶；0.618，一個(gè)已越來(lái)越多地被人們所認(rèn)識(shí)的數(shù)，并逐漸應(yīng)用于人們的生產(chǎn)生活； 0.618，一個(gè)具有有許多極為寶貴的性質(zhì)的數(shù)，在建筑、音樂(lè)、美術(shù)、醫(yī)學(xué)、等有極其廣泛的應(yīng)用。 古希臘帕提儂神廟是舉世聞名的完美建筑，它的高和寬的比是0.618。建筑師們發(fā)現(xiàn)，按這樣的比例來(lái)設(shè)計(jì)殿堂，殿堂更加雄偉、美麗；去設(shè)計(jì)別墅，別墅將更加舒適、漂亮．連一扇門窗若設(shè)計(jì)為黃金矩形都會(huì)顯得更加協(xié)調(diào)和令人賞心悅目． 令人驚訝的是，人體自身也和0.618密切相關(guān)，對(duì)人體解剖很有研究的意大利畫(huà)家達(dá)·芬奇發(fā)現(xiàn)，人的肚臍位于身長(zhǎng)的0.618處；咽喉位于肚臍與頭頂長(zhǎng)度的0.618處；肘關(guān)節(jié)位于肩關(guān)節(jié)與指頭長(zhǎng)度的0.618處，人體存在著肚臍、咽喉、膝蓋、肘關(guān)節(jié)四個(gè)黃金分割點(diǎn)，它們也是人賴以生存的四處要害。 黃金分割與人的關(guān)系相當(dāng)密切。地球表面的緯度范圍是0——90°，對(duì)其進(jìn)行黃金分割，則34.38°——55.62°正是地球的黃金地帶。無(wú)論從平均氣溫、年日照時(shí)數(shù)、年降水量、相對(duì)濕度等方面都是具備適于人類生活的最佳地區(qū)。說(shuō)來(lái)也巧，這一地區(qū)幾乎囊括了世界上所有的發(fā)達(dá)國(guó)家。 醫(yī)學(xué)與0.618有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，它可解釋人為什么在環(huán)境22至24攝攝氏度時(shí)感覺(jué)最舒適。因?yàn)槿说捏w溫為37°C與0.618的乘積為22.8°C，而且這一溫度中肌體的新陳代謝、生理節(jié)奏和生理功能均處于最佳狀態(tài)?？茖W(xué)家們還發(fā)現(xiàn)，當(dāng)外界環(huán)境溫度為人體溫度的0.618倍時(shí)，人會(huì)感到最舒服．現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究還表明，0.618與養(yǎng)生之道息息相關(guān)，動(dòng)與靜是一個(gè)0.618的比例關(guān)系，大致四分動(dòng)六分靜，才是最佳的養(yǎng)生之道。醫(yī)學(xué)分析還發(fā)現(xiàn)，飯吃六七成飽的幾乎不生胃病。 高雅的藝術(shù)殿堂里，自然也留下了黃金數(shù)的足跡．畫(huà)家們發(fā)現(xiàn)，按0.618:1來(lái)設(shè)計(jì)腿長(zhǎng)與身高的比例，畫(huà)出的人體身材最優(yōu)美，而現(xiàn)今的女性，腰身以下的長(zhǎng)度平均只占身高的0.58，因此古希臘維納斯女神塑像及太陽(yáng)神阿波羅的形象都通過(guò)故意延長(zhǎng)雙腿，使之與身高的比值為0.618，從而創(chuàng)造藝術(shù)美．難怪許多姑娘都愿意穿上高跟鞋，而芭蕾舞演員則在翩翩起舞時(shí)，不時(shí)地踮起腳尖．音樂(lè)家發(fā)現(xiàn)，二胡演奏中，“千金”分弦的比符合0.618∶1時(shí)，奏出來(lái)的音調(diào)最和諧、最悅耳． 植物葉子，千姿百態(tài)，生機(jī)盎然，給大自然帶來(lái)了美麗的綠色世界．盡管葉子形態(tài)隨種而異，但它在莖上的排列順序（稱為葉序），卻是極有規(guī)律的．有些植物的花瓣及主干上枝條的生長(zhǎng)，也 是符合這個(gè)規(guī)律的．你從植物莖的頂端向下看，經(jīng)細(xì)心觀察，發(fā)現(xiàn)上下層中相鄰的兩片葉子之間約成137.5°角．如果每層葉子只畫(huà)一片來(lái)代表，第一層和第二層的相鄰兩葉之間的角度差約是137.5°，以后二到三層，三到四層，四到五層……兩葉之間都成這個(gè)角度．植物學(xué)家經(jīng)過(guò)計(jì)算表明：這個(gè)角度對(duì)葉子的采光、通風(fēng)都是最佳的．葉子的排布，多么精巧！葉子間的137.5°角中，藏有什么“密碼”呢？我們知道，一周是360°，360°-137.5°=222.5°，而137.5°∶222.5°≈0.618． 瞧，這就是“密碼”！葉子的精巧而神奇的排布中，竟然隱藏著0.618． 只要留心，到處都可發(fā)現(xiàn)黃金數(shù)這位美的“使者”的足跡．運(yùn)用于科學(xué)實(shí)驗(yàn)和工業(yè)生產(chǎn)的優(yōu)選法中的“0.618”法，還能給我們帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)效益呢！黃金數(shù)0.618，真是一件造福人類的絢麗瑰寶！ 0.618,一個(gè)永不退色的研究課題，一個(gè)充滿神秘色彩的數(shù)字。讓我們廣大的數(shù)學(xué)愛(ài)好者，相約 0.618，去探求更廣闊的空間，獲取更多的秘密。
七、漢代綠釉陶馬的來(lái)歷
2008年8月11日下午，位于武威城區(qū)西關(guān)街地建公司家屬院內(nèi)的施工工地上，操作員駕駛大型挖掘機(jī)開(kāi)挖地基時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)一座用青磚砌成的古墓。隨后，武威文物局、考古研究所的專家和研究人員經(jīng)過(guò)現(xiàn)場(chǎng)初步勘察后，由武威市考古研究所的張振華所長(zhǎng)等文物專家臨時(shí)組成的工作小組決定對(duì)該墓葬立即進(jìn)行搶救性發(fā)掘。在施工人員的協(xié)助下，塌陷在墓室里厚厚的沙石被人工和塔吊不斷清理并搬運(yùn)走。隨著挖掘的不斷深入，一匹仰首嘶鳴的高頭大馬首先出土。緊接著又有很多的陶制文物被挖掘了出來(lái)，這些陶制品不僅造型完美，而且非常逼真。在當(dāng)天的搶救性發(fā)掘中，有將近40多件珍貴文物出土。近期通過(guò)省內(nèi)文物專家的進(jìn)一步鑒定，確認(rèn)綠釉陶馬為西漢末年。