1. 紫砂壺三彎嘴出水不好什么原因
紫砂壺淵源流長，制作工藝經(jīng)歷前人和后人的不斷摸索與改進，已經(jīng)總結(jié)出一套關(guān)于紫砂壺的每個部位的制作經(jīng)驗與方法，具有科學(xué)的理論做支持，實踐的不斷總結(jié)，得出壺嘴的制作工藝 要求出水流暢、注水如圓柱有力，平滑而不散落，水流成股。
俗語說紫砂壺應(yīng)該“七寸注水不泛花”，意思就是說茶壺提起來大概七寸高，往茶杯里倒水的時候不會水花四濺。應(yīng)該在用紫砂壺斟茶時，不會涎水，而且不滴水，收水果敢。那么要達到這些要求，制作壺嘴的工藝流程是怎樣的呢? 壺嘴的制作：第一步是搓嘴，搓成一頭細(xì)一頭粗的錐形泥棍，用專用的通嘴尖刀將其捅出一頭細(xì)一頭粗的壺嘴管道;第二步，把這個已經(jīng)中空了的泥柱截成所需要的大小，彎成事先設(shè)計的式樣，如果是三彎嘴則要與別的壺嘴式樣制作不同的是要在泥嘴管的前端和后部，各切開一個三角，然后再把切開部位用滋泥粘上而成。很多新穎造型的壺嘴式樣都是從三彎嘴的雛形演變而來的。制作基本的步驟是這樣的，但是制作是否恰當(dāng)則要看每一個工藝師經(jīng)驗和領(lǐng)悟能力，能否將壺嘴制作得與壺身造型相一致，精致美觀而且十分具有功能性。大多數(shù)人去購買紫砂壺的時候，都會要求店家試一下壺的出水是否流暢；如果是在試用的時候發(fā)現(xiàn)出水太慢或斷斷續(xù)續(xù)等情況，基本就不會買了。但現(xiàn)實生活中，有時候批量定制禮品壺，或者收藏紫砂古壺、老壺、早期壺的時候，難免會收到一些出水不太理想的壺，那遇到這種情況應(yīng)該怎么辦呢? 我們知道，紫砂壺的壺嘴主要分為直流、一彎流、二彎流、三彎流，壺孔則主要分為獨孔、網(wǎng)孔、球孔。壺型、壺嘴、壺流的設(shè)計和做工的不同，是影響紫砂壺出水好壞的關(guān)鍵，所以在處理出水不流暢這個問題的時候需要了解問題所在、然后對癥下藥。常見問題一：壺流太小出水緩慢 有些紫砂壺的壺流從外部看沒什么問題，但使用的時候卻發(fā)現(xiàn)出水很慢、導(dǎo)致泡出來的茶水偏濃;這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，往往是由于壺流的內(nèi)壁做得太厚或者有雜物、內(nèi)部通道較細(xì)造成的?！?遇到這種情況，可以使用金剛石小圓銼刀，將壺流內(nèi)壁過厚或有雜物的地方銼薄些、適當(dāng)增大壺流內(nèi)部空間，使紫砂壺的出水變得流暢。常見問題二：壺孔沒有完全打通或被雜物堵住 有些紫砂壺的壺孔設(shè)計為網(wǎng)孔或球孔，這樣做的初衷是為了防止被茶葉堵住、提高出水的流暢性。然而，有些壺做工不良，出現(xiàn)了壺孔沒有完全打通的情況;或者，在使用過程中，有些細(xì)碎的茶渣將壺孔堵住，從一定程度上縮小了出水的空間。 如果是壺孔沒有完全打通，可以使用金剛石小圓銼刀將壺孔疏通;如果是壺孔被細(xì)碎的茶渣堵住，可以用牙簽將茶渣挑去、清水洗凈即可。對于一些已經(jīng)堵塞較厲害、嚴(yán)重影響出水的壺，可以使用微型打磨機加接專用的金剛石小圓銼刀，直接將網(wǎng)孔或球孔慢慢捅開、改為獨孔。常見問題三：壺鈕的進氣孔太細(xì) 紫砂壺出水不暢，有時候并不完全是壺嘴或壺孔的問題。有些紫砂壺的口蓋做得很嚴(yán)密，但壺鈕上的進氣孔太細(xì)，由于負(fù)壓原理直接造成了無法出水或出水極其緩慢的情況?！?遇到這種問題的時候，解決起來比較容易：直接使用金剛石小圓銼刀，將壺鈕上的氣孔開大一點點即可。問題四：壺流根部位置太低 有些紫砂壺在制作之時，壺流根部安裝得太低，導(dǎo)致在使用的時候出水力度不夠、速度過慢。這種在結(jié)構(gòu)設(shè)計上不合理的紫砂壺，后期幾乎無法進行有效改進，所以在選購的時候就要盡量避開。另外，三彎流紫砂壺的型制較為特殊，壺嘴的設(shè)計、安裝的位置都比較講究，所以在選購這類壺的時候一定要試用一下出水的流暢性?！ ?紫砂壺出水不流暢的原因有很多，大多數(shù)情況下都是可以通過后期改進解決的;當(dāng)然，對于大多數(shù)人來說改進一把壺的出水問題并不是很容易，所以最好還是交給業(yè)內(nèi)人士解決。對于我們來說，多了解紫砂壺的相關(guān)知識、在買壺的時候進行試用體驗，才是最適合的方式。2. 三彎嘴紫砂壺怎么倒不流口水
紫砂壺能對嘴喝，只是可能會是由于太燙的茶直接對嘴喝比較燙，容易燙傷舌頭，而且其中的食物殘渣和唾液也有可能順著水進入紫砂壺，不太衛(wèi)生。紫砂壺是中國特有的手工制造陶土工藝品，現(xiàn)也有機器大批量制造的。
3. 紫砂壺三彎嘴出水不好什么原因呢
是好壺
1：斷水不好的紫砂壺有很多的，大部分和壺型有關(guān)，比如仿古壺等，肯定是會出現(xiàn)滴水的現(xiàn)象的，無法做到很好的斷水效果。這是仿古壺的壺型所決定的，正常情況下向很難避免。
2：如果是壺型問題這個是沒有很好的辦法處理的，如果非常在意斷水的問題，可以在購買紫砂壺時候，選擇一些三彎壺嘴，這種壺嘴斷水非常好，但是出水卻不理想，算是各有優(yōu)劣。當(dāng)然 ，有的人為了斷水利索，在定制紫砂壺的時候，會要求把壺嘴制作的尖一些，這樣可以有比較好的斷水，但同時犧牲了紫砂壺的觀賞性。
4. 紫砂壺一彎嘴和二彎三彎流出水哪款好
哈哈，紫砂壺有些款式的流（俗稱出水口）有在“彎”之說，如“一粒珠”壺，它的出水口業(yè)內(nèi)稱之為“三彎流”，一般是指出水口的“形”，存在“幾道彎”。
正因為此，標(biāo)準(zhǔn)仿古壺的“流”，如果硬要用幾彎來界定，可以稱之為“一彎嘴”。
5. 紫砂壺一彎嘴和二彎三彎
石瓢壺
石瓢壺是紫砂銘器的經(jīng)典款式，此款為清嘉慶陳曼生所創(chuàng)曼生十八式之一。壺造型仿箬笠，形狀、色澤古雅。經(jīng)后人多次改良，細(xì)分有子冶石瓢，景舟石瓢，紅華石瓢，漢棠石瓢等。
壺身呈梯形，曲線柔和流暢，造型渾厚樸拙。足為釘足呈三角鼎立狀支撐，給人以輕靈而 穩(wěn)重之感。壺身八字造型，造成一個主視角度內(nèi)的呈型表面，亦曲亦直，皆顯現(xiàn)簡樸大方 的氣度。直流，簡潔見力度，多為暗接處理，溶于壺身整體。把多呈倒三角勢，與壺之型互補，形成和諧的美學(xué)效果。平壓蓋，橋鈕，干凈利索，比例恰當(dāng)，充分體現(xiàn)出秀巧精工為上的特點。
石瓢造型的要點在于力道，要達此目的，則要協(xié)調(diào)好石瓢各個線條所構(gòu)成的三角形的比例關(guān)系，身筒、流、把甚至鈕都要相互配合，形成最佳比例，才能最終突出其獨特的力度與氣韻。
仿古壺
仿古，為清代邵大亨初創(chuàng)，原意是壺體仿照鼓型，后人仿制這種壺形就成了模仿古代壺型的意思了。仿古壺身扁、腹鼓、頸高、蓋板平滑，壺蓋與口沿子母線吻合嚴(yán)密，合成圓線飽滿，扁鈕有力，虹鈕有勢，二彎流胥出自然;圓圈把勻勢而起，有些款把圓下有垂，富于靈動，整體骨肉亭勻，收展有度，有一氣呵成之暢。
其中有必要特別提出來說的是仿古壺中的仿古如意壺。仿古如意在傳統(tǒng)仿鼓扁壺造型上加飾如意筋紋，身、蓋、頸、腹、鈕，錯落有致，骨肉亭勻，壺的口沿與壺蓋截成一條圓線，口蓋各占一半，蓋子蓋上即合成飽滿的圓線，其對作者的考量可想而知，壺流胥出自然，壺把勻勢而起，且與壺身如意貫氣，壺鈕為如意形橋梁式，平緩舒展合體，整器精美絕倫，而且能夠在泥色的襯托下呈悠然、典雅之美。
供(龔)春壺
供春壺是明代正德、嘉靖年間所創(chuàng)，相傳他的創(chuàng)始人姓龔名春，取自諧音，這把壺被稱之為供春壺。在中國紫砂文化史上，供春是一個開創(chuàng)性的人物。明代正德年間，供春作為書僮隨進士吳頤山來到金沙寺伺讀，閑暇時看到寺內(nèi)老和尚用當(dāng)?shù)靥赜械淖夏嗄笾撇鑹?，飲茶參禪，此時已成佛界習(xí)俗。也許是出于好奇吧，他就取了老和尚洗手后沉淀在缸底的洗手泥，參照寺院內(nèi)大銀杏樹的樹癭，做出了“指螺紋隱起可按”的供春壺。
供春壺傳世極少，造型古樸精工，溫雅天然，質(zhì)純薄堅實，負(fù)有盛名。周澍《臺陽百詠》：“最重供春小壺，一具用數(shù)十年，則值金一笏?！?/p>
掇球壺
掇球壺亦是清代邵大亨首創(chuàng)，是由蓮子大壺轉(zhuǎn)變的壺型，紫砂壺中最受歡迎的款式之一。掇球壺一身素氣，光滑可鑒，完全是讓簡練形體來展示其美的內(nèi)蘊，假使在其壺身壺蓋上刻上字畫，那就會顯得畫蛇添足了。有人也這樣做過，但是歷史上的就留不住足跡，必須被淘汰出局。
掇球壺從整體造型來看似乎并不象球，但細(xì)細(xì)分解無不取之于球！壺身就是一個大球，當(dāng)然有的壺適當(dāng)將其形體壓扁一些，這也是為了整體美的需要，壺蓋是半個球，蓋的又是一個球，而壺嘴及壺把則是截取球上的一個弧。
來看壺身，若是一個滾圓的球，那按照透視學(xué)的觀點來看它的最亮點應(yīng)該是球體的中間，這個亮點至上而下左右應(yīng)該是等距離的，然而，掇球壺卻將壺腹稍稍往上移一點，這就使壺身更顯挺拔俊秀，也就是以壺身扛起了壺嘴與壺把，這種幾何學(xué)上的比例，我們的制壺先輩雖然說不出道道兒來，可他們知道必須這樣，否則的話，這壺做出來就太丑相了。
壺肩至壺口必須有一個直挺的過度與銜接，壺口與蓋的相接要有線條承載，否則那壺蓋就沒有一個根基所在，壺蓋雖為半球，但又不是絕對的，它可以根據(jù)需要作適當(dāng)?shù)那懈?，那蓋的也是如此，但必須從整體上看是球形，換成橋形，扁形，方形都將不倫不類。
壺流必須一彎半，而其口小根大，與壺面的連接應(yīng)該很自然的，仿佛從壺體上轉(zhuǎn)折過去。壺把要從壺肩開始，逐漸由粗變細(xì)，引至壺下腹而收，這樣整個壺看上去猶如行云流水，非常暢達。
西施壺
西施壺靈感來源于西施：壺嘴便是西施的口，壺的身體則剛好是壺的盛水部位，把手便是纖細(xì)的腰姿。西施壺，完整的稱呼應(yīng)該是“西施乳壺”，簡稱“西施”或“西施乳”，是紫砂愛好者必收的壺型。
此壺型壺蓋與壺身結(jié)合為圓球體，壺蓋上有圓球形壺鈕襯托，再加上特殊的倒把與小短的壺嘴，就形成了世人喜愛的西施壺，西施壺看似簡約，實為嚴(yán)謹(jǐn)，好似渾然天成。
其中倒把西施壺，也稱作是文旦壺。
龍旦（龍蛋）壺
龍旦壺造型極其簡約，其圓滑可愛的造型深受壺友喜愛。作品做工小巧精致，壺身通體為蛋狀，壺身光滑圓潤，短嘴為直流狀，倒把拿捏方便，扁圓珠紐.
“龍蛋壺”造型取于蛋形，在東方文化中，龍又是一個至高無上的吉祥圖騰，所以我們用“龍蛋”來命名，是我們對美好的祝愿與寄托。其圓潤可愛的造型寓意吉祥美好。
秦權(quán)壺
“秦權(quán)”是秦朝統(tǒng)一度量衡時期用來稱量重量用的秤砣；秦權(quán)壺仿此而出，短流，環(huán)耳形把手，嵌蓋微鼓，鈕似橋頂，整體簡練、古樸、大方。
秦權(quán)壺早期采用的都是環(huán)耳形把手，現(xiàn)代多改為龍形把手。
南瓜壺
南瓜壺是花塑器的一種，而花塑器器形以自然界的動植物形似為主，同類的還有壽桃壺、竹段壺等等。
南瓜壺造型扁平，壺身作八瓣南瓜形，腹部圓鼓，向上漸收斂而成壺口。流似卷狀瓜葉，把作成隨意彎扭的瓜蔓，藤蔓貼飾壺身，鈕似瓜蒂，身為瓜形。整體渾然天成，自然有致。整體造型以視覺上的回顧轉(zhuǎn)向來表白自然微型機的變化和造型上的整體感，趣味性與藝術(shù)性皆臻妙境。
潘壺
潘壺一般為閩南人家泡工夫茶用，但據(jù)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)人表示，潘仕成祖籍莆田一地，因以潘氏為榮，在女兒出嫁時必以一潘壺為嫁妝，希望在夫家相夫教子，能像潘仕成般的榮華富貴。所以多要求為宜興潘壺，絕少用土產(chǎn)的汕頭壺。通常這種隨嫁的潘壺并不一定用作泡茶，也有置於梳妝臺裝發(fā)油之用，且女主人百年之後，多作為陪葬物，以示對娘家養(yǎng)育的感念之意。
潘壺常分三種：壺腹作扁柿形者，曰「矮潘」；器身稍高，近扁球形曰「中潘」﹔器身高，近梨形者，是為「高潘」。透氣性佳，熱淋變色率高，親茶性頗符中庸之道，易掌控沖泡時間，養(yǎng)成后更顯高貴迷人，雅俗共賞之泡茶利器也！
周盤
周盤也是曼生十八式中的一款，此款紫砂壺以羅盤為原型，表自省之用。取意羅盤雖表面圓通，卻堅持己見，曲直合一乃為人之道也。
周盤圓潤而不失剛勁，暗蘊太極，有形而無窮，或曰大視野，寬胸懷，任憑大風(fēng)大浪，我自巍然不動。寓意為人處世，寬容大度，能屈能伸。擁壺自省，以凈其身。相逢重大抉擇，執(zhí)周盤品清茶，三思而后行，方能至方至圓。