1. 有關茶藝的詩
茶對酒，賦對詩，燕子對鶯兒。
栽花對種竹，落絮對游絲。
四目頡，一足夔，鴝鵒對鷺鷥。
半池紅菡萏，一架白荼縻。
幾陣秋風能應候，一犁春雨甚知時。
智伯恩深，國士吞變形之炭。
羊公德大，邑人豎墮淚之碑。
【譯文】
茶葉對美酒，賦文對歌詩。燕子對嬰兒。
栽花對種竹，落下的柳絮對飄蕩的蛛絲。
四只眼的倉頡，一只腳的夔。八哥對鷺鷥。
水池的一半開滿了紅荷花，院子的中間有一架白荼蘼。
幾陣秋風吹來和節(jié)氣相應，一場春雨灑下正是春耕之時。
智伯對豫讓恩德深厚，國士豫讓漆身吞炭改變自己的外形；
羊祜讓百姓感恩戴德，當?shù)匕傩章愤^紀念石碑流下了眼淚。
2. 有關茶藝的詩詞
1.
茶亦醉人何必酒,書能香我無須花。
2.
最宜茶夢同圓,海上壺天容小隱;休得酒家借問,座中春色亦常留。
3.
為人忙,為己忙,忙里偷閑,吃杯茶去;謀食苦,謀衣苦,苦中取樂,拿壺酒來。
4.
香分花上露,水吸石中泉。
3. 茶藝最美的茶藝古詩詞
1 "茶飲烹香，待月西廂"（出自唐代杜牧的《賦得自由二首》）2 "得之不易，失之不恭"（出自唐代李商隱的《無題·得之不易》）3 "莫待無花空折枝，隨時應有最勝時"（出自宋代朱熹的《觀書有感》）明確結論：以下是三個喝水文雅的詩句。解釋原因：這三個詩句都表現(xiàn)出了喝水的雅致之美，其中包含對自然、人情、美好的渴求和贊美。內(nèi)容延伸：在中國文化中，喝水和茶文化是緊密聯(lián)系的，以喝茶為主的一些文化活動，如茶道、茶藝等，也代表了中國傳統(tǒng)文化的一種韻味。
4. 描寫茶藝之美的詩句
仁風暗結珠琲瓃，先春抽出黃金芽。
5. 與茶藝有關的詩
一、食罷一覺睡，起來兩碗茶；舉頭看日影，已復西南斜；樂人惜日促，憂人厭年賒；無憂無樂者，長短任生涯?！拙右住秲赏氩琛?/p>
二、喝茶：當飲料解渴，生理需求。品茶：注重茶的色香味形，講究水質(zhì)茶具茶境，喝時能細細品味，精神需求。茶藝：講究環(huán)境、氣氛、音樂、沖泡技巧及人際關系等，社交需求。茶道：茶事活動中融入哲理、倫理、道德，以修身養(yǎng)性、品味人生，達到精神上的享受，尊重及自我實現(xiàn)需求。
三、儂家真?zhèn)€去，公定隨儂否。著處是蓮花，無心變楊柳。松龕藏藥裹，石唇安茶臼。氣味當共知，那能不攜手?！蹙S《酬黎居士淅川作》
四、住此園林久，其如未是家。葉書傳野意，檐溜煮胡茶。雨后逢行鷺，更深聽遠蛙。自然還往里，多是愛煙霞?！Z島《郊居即事》
五、茶是雅物，亦是俗物。進入世俗社會，行于官場，染幾分官氣。行于江湖，染幾分江湖氣；行于商場，染幾分銅臭；行于清湯，雜幾分脂粉氣；行于社區(qū)，染幾分市儈氣；行于家庭，染幾分小家子氣。重得幾分人間煙火，焉能不帶煙火氣。
6. 關于茶藝的短句
茶藝十八道：
第一道：焚香靜氣，活煮甘泉。
第二道：孔雀開屏，葉嘉酬賓。
第三道：大彬沐淋，烏龍入宮。
第四道：高山流水，春風拂面。
第五道：烏龍入海，重洗仙顏。
第六道：母子相哺，再注甘露。
第七道：祥龍行雨，鳳凰點頭。
第八道：夫妻和合，鯉魚翻身。
第九道：捧杯敬茶，眾手偉盅。
第十道：鑒賞雙色，喜聞高香。
第十一道：三龍護鼎，初品奇茗。
第十二道：再斟流霞，二探蘭芷。
第十三道：二品云腴，喉底留鮮。
第十四道：三斟石乳，蕩氣回腸。
第十五道：含英咀華，領悟巖韻。
第十六道：君子之交，水清味美。
第十七道：名茶探趣，游龍戲水。
第十八道：賓主起立，盡杯謝茶。
7. 有關茶藝詩全文及翻譯
茶煙 [明] 瞿佑
蒙蒙漠漠更霏霏， 淡抹銀屏冪講帷;
石鼎火紅詩詠后， 竹爐湯沸客來時;
雪飄僧舍衣初濕， 花落艄船鬢已絲;
惟有庭前雙白鶴， 翩然趨避獨先知。
詠貢茶 元·林錫翁
百草逢春未敢花，御花葆蕾拾瓊芽。
武夷真是神仙境，已產(chǎn)靈芝又產(chǎn)茶。
藍素軒遺茶謝之 明·邱云霄
御茶園里春常早，辟谷年來喜獨嘗。
筆陣戰(zhàn)酣青疊甲，騷壇雄助錄沉槍。
波驚魚眼聽濤細，煙暖鴟罌坐月長。
欲訪踏歌云外客，注烹仙掌露華香。
武夷茶 清·陸廷燦
桑苧家傳舊有經(jīng)，彈琴喜傍武夷君。
輕濤松下烹溪月，含露梅邊煮嶺云。
醒睡功資宵判牘，清神雅助畫論文。
春雷催茁仙巖筍，雀尖龍團取次分。