一、景德鎮(zhèn)是我國著名的"瓷都"，其聞名天下始于什么時候
北宋真宗時（公元1004--1007年）改名為景德鎮(zhèn)。當(dāng)時，景德鎮(zhèn)燒制的瓷器光致茂美，名揚海內(nèi)，真宗皇帝趙恒派官員到鎮(zhèn)督造瓷器，貢奉朝廷，并命陶工在瓷器底部寫上“景德年制”四字。景德是真宗年號，從此以后，這個地方就改名為景德鎮(zhèn)，并一直沿用到現(xiàn)在。
二、茶道有什么程序
茶道程序
作者：鄭加進(jìn)
在古箏的伴奏下，主泡火熏香。凈手，先引茶人荷，請來賓賞茶，然后是賞具：品茶講究用景瓷宜陶－－景德鎮(zhèn)的瓷器。宜興的紫砂壺。燙杯溫壺是將沸水傾入紫砂壺、公道杯、聞香杯、品茗杯中，潔具提溫。“馬龍入宮”：將烏龍茶放入茶壺。
洗茶：將沸水倒入壺中，又迅速倒出。
沖泡：沸水再次入壺，倒水過程中壺嘴“點頭”三次，即所謂“鳳凰三點頭”，向客人示敬. “春風(fēng)拂面”：水要高出壺口，用壺蓋拂去茶末兒。
封壺：蓋上壺蓋，用沸水遍澆壺身。
分杯：用茶夾將聞香杯、品茗杯分組，放在茶托上。 “玉液回壺”：將壺中茶湯倒入公道杯，使每個人都能品到色、香、味一致的茶。
分壺：將茶湯分別倒入聞香杯，茶斟七分滿。
奉茶：以茶奉客。
聞香：客人將茶湯倒入品茶杯，輕嗅聞香杯中的余香。
品茗：客人用三指取品茗杯，分三口輕啜慢飲在古箏的伴奏下，主泡火熏香。凈手，先引茶人荷，請來賓賞茶，然后是賞具：品茶講究用景瓷宜陶－－景德鎮(zhèn)的瓷器。宜興的紫砂壺。燙杯溫壺是將沸水傾入紫砂壺、公道杯、聞香杯、品茗杯中，潔具提溫。“馬龍入宮”：將烏龍茶放入茶壺。
洗茶：將沸水倒入壺中，又迅速倒出。
沖泡：沸水再次入壺，倒水過程中壺嘴“點頭”三次，即所謂“鳳凰三點頭”，向客人示敬. “春風(fēng)拂面”：水要高出壺口，用壺蓋拂去茶末兒。
封壺：蓋上壺蓋，用沸水遍澆壺身。
分杯：用茶夾將聞香杯、品茗杯分組，放在茶托上。 “玉液回壺”：將壺中茶湯倒入公道杯，使每個人都能品到色、香、味一致的茶。
分壺：將茶湯分別倒入聞香杯，茶斟七分滿。
奉茶：以茶奉客。
聞香：客人將茶湯倒入品茶杯，輕嗅聞香杯中的余香。
品茗：客人用三指取品茗杯，分三口輕啜慢飲
三、景德鎮(zhèn)為什么叫瓷都
宋朝貞觀年間把景德鎮(zhèn)作為貢瓷的出產(chǎn)地，故成為瓷都
四、是什么，因此我們稱景德鎮(zhèn)為瓷都
對景德鎮(zhèn)來說，宋是一個具有特殊意義的朝代。在宋代之前，景德鎮(zhèn)曾有過好幾個名稱：新平鎮(zhèn)、昌南鎮(zhèn)、陶陽鎮(zhèn)。歷史發(fā)展到宋代，南北名窒林立，突出的有汝、官、哥、鈞、定五大名窯，而當(dāng)時的景德鎮(zhèn)瓷業(yè)生產(chǎn)也進(jìn)入一個嶄新時期，唐末、五代就有相當(dāng)規(guī)模的青白瓷（影青瓷）這時更成為全國的代表產(chǎn)地。由于這里拉制的瓷器土白壤而填，質(zhì)薄膩，色滋潤，真宗景德年間（公元1004-1007年），皇帝趙恒派人到景德鎮(zhèn)，要這里為皇家制造御用瓷器，底書景德年制四字。由于其器光致茂美，當(dāng)時則效著行海內(nèi)，于是天下咸稱景德鎮(zhèn)瓷器，而昌南之名遂微。從此以后，這里就叫景德鎮(zhèn)，名稱延用至今，到現(xiàn)在已有近一千年的歷史。這件事在藍(lán)浦所著的《景德鎮(zhèn)陶系》中說得很清楚。
五、為什么我們稱景德鎮(zhèn)為瓷都
景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)從五代到清代歷經(jīng)千年而長盛不衰，這在世界陶瓷史上是絕無僅有的。她雖然不是瓷器的發(fā)明者，但卻能集歷代名窯之大成，以精湛的制瓷技藝和高度的瓷業(yè)成就，當(dāng)之無愧地成為中國陶瓷的最杰出代表。景德鎮(zhèn)瓷器在一定程度上反映出我國傳統(tǒng)的民族文化，同時，它也是我國與東西方各民族經(jīng)濟(jì)、文化交流的重要紐帶。因此，景德鎮(zhèn)陶瓷理所當(dāng)然地在我們偉大民族的文化史和世界文明史上占有重要的一席。