1. 小窗茶記茶葉多少錢
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2. 小窗茶記是什么品牌
這跟該手機(jī)的品牌以及該品牌的內(nèi)置系統(tǒng)有關(guān)系。雖然使用的都是安卓系統(tǒng),但是每個(gè)手機(jī)品牌都是在基礎(chǔ)上做了一些改動,有了自己的一些小花樣。
小窗口的話,像微博這一品牌的手機(jī),在玩游戲的時(shí)候,是有一個(gè)游戲魔盒的。除了游戲,應(yīng)該就沒有可以覆蓋小窗口了,而小米的話,是做的非常的好,你不管是看電視也好,刷視頻也好,玩游戲也好,它都是可以彈出小窗口,并且非常多樣化的。
3. 小窗茶記日照綠茶
陸羽的《六羨歌》:“不羨黃金壘,不羨白玉杯,不羨朝人省,不羨暮人臺,千羨萬羨西江水,曾向竟陵城下來”?! “拙右椎摹秲赏氩琛罚骸笆沉T一覺睡,起來兩碗茶;舉頭看日影,已復(fù)西南斜;樂人惜日促,憂人厭年賒;無憂無樂者,長短任生涯?!薄 √拼?,隨著茶葉生產(chǎn)與貿(mào)易的發(fā)展,涌現(xiàn)了大批以茶為題材的詩篇。如李白的《答族侄僧中孚贈玉泉仙人掌茶》: “茗生此中石,玉泉流不歇”;杜甫的《重過何氏五首之三》: “落日平臺上,春風(fēng)啜茗時(shí)”;白居易的《夜聞賈常州、崔湖州茶山境會亭歡宴》:“遙聞境會茶山夜, 珠翠歌鐘俱繞身”;盧仝的《走筆謝孟諫議寄新茶》: “唯覺兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生”,“玉川子乘此清風(fēng)欲歸去” 等等, 有的贊美茶的功效,有的以茶寄托詩人的感遇,而廣為后人傳誦。詩人袁高的《茶山詩》:“黎甿輟農(nóng)桑,采摘實(shí)苦辛。一夫旦當(dāng)役,盡室皆同臻。捫葛上欹壁,蓬頭入荒榛。終朝不盈掬,手足皆鱗皴……選納無晝夜,搗聲昏繼晨”,則表現(xiàn)了作者對顧渚山人民蒙受貢茶之苦的同情。李郢的《茶山貢焙歌》,描寫官府催迫貢茶的情景,也表現(xiàn)了詩人同情黎民疾苦和內(nèi)心的苦悶。此外,還有杜牧的《題茶山》、《題禪院》等,齊己的《謝湖茶》、《詠茶十二韻》等, 以及元稹的《一字至七字詩?茶》、顏真卿等六人合作的《五言月夜啜茶聯(lián)句》等等,都顯示了唐代茶詩的興盛與繁榮?! ∫韵率顷P(guān)于茶的詩: 半壁山房待明月,一盞清茗酬知音。 (佚名) 待到春風(fēng)二三月,石爐敲火試新茶。 (魏時(shí)敏) 臥云歌德,對雨著“茶經(jīng)”。 (詹同) 小橋小店沽灑,初火新煙煮茶。 (楊基) 蠶熟新絲后,茶香煮灑前。 (楊基) 花溝安釣艇,蕉地著茶甌。 (德祥) 春風(fēng)修禊憶江南,灑榼茶爐共一擔(dān)。 (唐寅) 寒燈新茗月同煎。淺甌吹雪試新茶。 (文征明) 草堂幽事許誰分,石鼎茶煙隔戶聞。 (浦瑾) 平生于物之無取,消受山中水一杯。 (孫一元) 加起炊茶灶,聲聞汲井甌。 (吳兆) 幽人采摘日當(dāng)午,黃鳥流歌聲正長。 (佚名) 竹灶煙輕香不變,石泉水活味逾新。 (藍(lán)仁) 冷然一啜煩襟滌,欲御天風(fēng)弄紫霞。 (潘允哲) 濟(jì)入茶水行方便;悟道庵門洗俗塵。 (周杏村) 閑是閑非休要管,渴飲清泉悶煮茶。 (選自《金瓶梅》) 風(fēng)流茶說合,灑是色媒人。 (選自《金瓶梅》) 春風(fēng)解惱詩人鼻,非葉非花自是香。 (楊萬里) 潞公煎茶學(xué)西蜀,定州花瓷琢紅玉。 (蘇軾) 寒夜客來茶當(dāng)酒,竹爐湯沸火初紅。 (杜耒) 磨成不敢付僮仆,自看雪湯生璣珠。 (蘇軾) 坐客皆可人,鼎器手自潔。 (蘇軾) 蜀土茶稱圣,蒙山味獨(dú)珍。 (文同) 何須魏帝一丸藥,且盡盧仝大碗茶。 (蘇軾) 青燈耿窗戶,設(shè)茗聽雪落。 (陸游) 茶映盞毫新乳上,琴橫薦石細(xì)泉鳴。 (陸游) 寒澗挹泉供試墨,墮巢篝火吹煎茶。 (陸游) 更作茶甌清絕夢,小窗橫幅畫江南。 (陸游) 長安酒價(jià)減千萬,成都藥市無光輝。 (范仲淹) 銀瓶瀉油浮蟻酒,紫碗鋪粟盤龍茶。 (蘇軾) 春煙寺院敲茶鼓,夕照樓臺卓酒旗。 (林逋) 茶鼓適敲靈鷲院,夕陽欲壓赭圻城。 (陳選) 寒泉自換菖蒲水,活火閑煎橄欖茶。 (陸游) 黃金碾畔綠塵飛,碧玉甌中翠濤起。 (范仲淹) 小石冷泉留翠味,紫泥新品泛春華。 (梅堯臣) 樣疊魚鱗碎,香分雀舌鮮。 (佚名) 綠甲蟬膏泛,紅丁蟹眼遮。 (佚名) 舌本芳頻漱,頭綱味最佳。 (佚名) 瀹泉嘗玉茗,潑乳試金甌。 (佚名) 茶甘酒美汲雙井,魚肥稻香派百泉。 (黃庭堅(jiān)) 青青翠竹盡是法身,郁郁黃花無非般若。(佚名) 兼然幽興處,院里滿茶煙。 (佚名) 吟詩不厭搗香茗,乘興偏宜聽雅彈。 (佚名) 茶香高山云霧質(zhì),水甜幽泉霜當(dāng)魂。 (佚名) 心隨流水去,身與風(fēng)云閑。 (佚名) 茶鼎夜烹千古雪,花影晨動九天風(fēng)。 (黃鎮(zhèn)成) 欲試點(diǎn)茶三味手,上山親汲云間泉。 (韓奕) 入社陶公寧止灑,品泉陸子解煎茶。 (韓奕) 玉杵和云春素月,金刀帶雨剪黃芽。 (耶律楚材) 舌底朝朝茶味,眼前處處詩題。 (張可久) 詩床竹雨涼,茶鼎松風(fēng)細(xì)。 (張可久) 乘興詩人棹,新烹學(xué)士茶。 (張可久) 媚春光草草花花,惹風(fēng)聲盼盼茶茶。 (張可久) 汲來江水烹新茗,買盡青山當(dāng)畫屏。 (鄭板橋鎮(zhèn)江焦山吸江樓) 花箋茗碗香千載,云影波光一樓。 (何紹基) 一甌解卻山中醉,便覺身輕欲上天。 (崔道融) 味為甘露勝醍醐,服之頓覺沉疴蘇。 (葛長庚) 掃來竹葉烹茶葉,劈碎松根煮菜根。 (鄭板橋四川青城山天師洞聯(lián)) 國不可一日無君,君不可一日無茶。 (乾隆與大臣聯(lián)) 竹露松鳳蕉雨,茶煙琴韻書聲。 (張鰲) 坐,請坐,請上坐,茶,敬茶,敬香茶。(鄭板橋) 烹調(diào)味盡東南美,最是工夫茶與湯。 (冼玉清) 試院煎茶并飲甘泉一勺水,仙潭分竹常平苦海萬重波。(王師儉) 潤畦舒茶甲,曖樹拆花槍。 (黃遵憲) 揀茶為款同心友,筑室因藏善本書。 (張延濟(jì)) 白菜青鹽糝子飯,瓦壺天水菊花茶。 (鄭板橋) 墨蘭數(shù)枝宣德紙,苦茗一杯成人窯。 (鄭板橋) 楚尾吳頭,一片青山入座;淮南江北,半潭秋水烹茶。(鄭板橋) 山光撲面因朝雨,江水回頭為晚潮。 (鄭板橋) 雷文古泉八九個(gè)日鑄新茶三兩甌。 (鄭板橋)
4. 小窗幽記 茶
《菜根譚》是一部關(guān)于修身養(yǎng)性、處世應(yīng)物的方法論文集。
作者為明朝萬歷年間的一位隱士,他主張將人的所作所為放在一起考量,衡量出輕重并加以取舍,從而使人們自覺改變行為方式。
文中表達(dá)的思想,糅合了儒家的中庸、道家的無為和佛家的出世,在潛移默化中,影響人的思維模式。
5. 小窗茶記日照紅茶價(jià)格
在我們的日常生活當(dāng)中,很多人都是喜歡喝茶的。那么你了解茶的 具體由來和不同品種的分類狀況嗎?下面不妨讓我們一起重溫一下中國茶的悠久歷史,領(lǐng)略一下源遠(yuǎn)流長幾千年的博大精深的中國茶文化。
中國,是茶的故鄉(xiāng),中國人發(fā)現(xiàn)并利用茶,據(jù)傳開始于神農(nóng)時(shí)代,迄今少說也有4700多年的歷史了。直到現(xiàn)在,中國各族人民還有“民以茶代禮”的風(fēng)俗。
中國茶文化,是中國人流傳至今的制茶、飲茶的文化習(xí)俗與傳承。中國茶的制作與分類是極其講究的。按照茶葉的不同制造方式,國人把傳統(tǒng)茶葉分為了六大類:分別是白茶,黑茶,黃茶,綠茶,紅茶和青茶(也就是烏龍茶)。
作為開門七件事(柴、米、油、鹽、醬、醋、茶)之一,飲茶在中國人的日常生活中是非常普遍的。中國的茶文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,不但包含物質(zhì)文化的層次,還包括深厚的精神文化層面。唐代茶圣陸羽的巜茶經(jīng)》在歷史上吹響了中華茶文化的號角。從此茶的精神與茶文化的精髓滲透入了宮廷與社會,深植到中國的詩詞、繪畫、書法、宗教、醫(yī)學(xué)、音樂等方方面面的領(lǐng)域。幾千年來,中國人累積了大量的關(guān)于茶葉種植、生產(chǎn)的物質(zhì)文儀;同時(shí)還創(chuàng)選了豐富的關(guān)于茶的精神文化作品。
下面讓我們通過歷代名家的一些詩作來欣賞一下我們自家博大精深的茶文化:
★商人重利輕別離,前月浮梁買茶去?!獛w琵琶行/琵琶引》 唐.白居易
★酒困路長惟欲睡,日高人渴漫思茶?!獛w浣溪沙.簌簌衣巾落棗花》 宋.蘇軾
★矮紙斜行閑作草,晴窗細(xì)乳戲分茶——巜臨安看春雨初霽》 宋.陸游
★被酒莫驚春睡重,賭書消得潑茶香——巜浣溪沙.誰念西風(fēng)獨(dú)自涼》 清.納蘭性德
★休對故人思故國,且將新火試新茶?!獛w望江南.超然臺作》 宋.蘇軾
★寒夜客來茶當(dāng)酒,竹爐湯沸火
初紅?!獛w寒夜》 宋.杜耒
★酒闌更喜團(tuán)茶苦,夢斷偏宜瑞腦香——巜鷓鴣天.寒日蕭蕭上瑣窗》 宋.李清照
★嘆息老來交舊盡,睡來誰共午甌茶——巜幽居初夏夏》 宋.陸游
★無由持一碗,寄與愛茶人?!獛w山泉煎茶有懷》 唐.白居易
★幸眼明身健,茶甘飯軟,非惟我老,更有人貧?!獛w沁園春.孤鶴歸飛》 宋.陸游
★松花釀酒,春水煎茶?!獛w人月圓 山中書事》 元.張可久
★琴里知聞唯淥水,茶中故舊是蒙山。——巜琴茶》 唐.白居易
★林間攜客更烹茶?!獛w鷓鴣天.自古高人最可嗟》 宋.辛棄疾
★當(dāng)年曾勝賞,生香熏袖,活火分茶。
——巜轉(zhuǎn)調(diào)滿庭芳.芳草池塘》 宋.李清照
★此時(shí)清絕難酬賞,羔酒誰言勝鳳茶?!獛w次花翁第二雪》 宋.杜范
★東西南北中央佛,共飲乾坤一碗茶?!獛w頌十玄談.還源》 宋.釋印肅
★試茶還掃葉,買樹亦和苔?!獛w贈何明府》 宋.趙湘
★脫粟幸可飽,苦茶宜活煎——《題夾江馮臨父玉山莊圖》 宋.程公許
(圖片來自網(wǎng)絡(luò))
6. 南窗記茶葉
點(diǎn)茶。
公元1053年前是煮茶法中一個(gè)環(huán)節(jié),作動詞用。蔡襄《茶錄》定義為名詞,成為一種飲茶方式,其方法為匙點(diǎn)三湯法點(diǎn)茶。
經(jīng)54年發(fā)展于1107年,趙佶作《茶論》,時(shí)值大觀元年,世稱《大觀茶論》,其方法為筅點(diǎn)七湯法點(diǎn)茶。
至南宋,點(diǎn)茶流落民間,成為一種社會文化,民間加入雜耍技巧,出現(xiàn)了動態(tài)點(diǎn)茶法,如劉松年1211年《茗園賭市圖》。
隨著石磨的使用,劉松年《攆茶圖》。茶粉細(xì)度達(dá)到瞬間淅出,出現(xiàn)了多動點(diǎn)點(diǎn)茶技法,如《羅漢供茶圖》。
從公元979年五代十國結(jié)束到公元1279年南宋結(jié)束,三百余年間,宋茶文化是一個(gè)動態(tài)的發(fā)展過程。在這一動態(tài)變化過程中,我們需要關(guān)注每一細(xì)節(jié)變化,因?yàn)檫@再細(xì)小,都曾經(jīng)是宋茶文化的一部份。
一,茶葉形態(tài)的過度:
1,蒸熟壓模成餅。
2,龍團(tuán)鳳餅。
3,紅綾袋裝。
二,研磨工具的過度:
1,搗碾。
2,碾子礳。(大觀茶論)
3,石磨(攆茶圖及茶具圖贊)
三,點(diǎn)茶容器的過度:
1,釜點(diǎn)。
2,氅點(diǎn)。
3,盞點(diǎn)。
四,擊拂工具的過度:
1,箸點(diǎn)(林逋1028前)。
2,匙點(diǎn)(蔡襄茶錄1053年)。
3,筅點(diǎn)(趙佶大觀茶論)。
4,園形茶筅(李嵩貨郎圖1211年)。
5,扁形茶筅(茶具圖贊1269年)。
五,點(diǎn)茶形式的過度:
1,靜面點(diǎn)(文會圖)。
2,動態(tài)點(diǎn)(茗園賭市圖)。
3,多動點(diǎn)(羅漢供茶圖)。
六,對"湯花變幻"現(xiàn)象叫法的過度:
各個(gè)歷史時(shí)期的叫法是不同的。
1,宋以前對"湯花變幻"現(xiàn)象叫茶百戲,乳妖等。
2,北宋時(shí)期這種玩茶飲茶方式進(jìn)入宮廷士大夫階層,對"湯花變幻"的說法比較文雅。諸如:瓊花,乳花,雪花等等,統(tǒng)稱點(diǎn)茶。
3.南宋時(shí)期把"湯花變幻"過程中加入雜耍技巧,稱之謂分茶。分茶記臷于?武林舊事?,收錄于?中國百戲史話?。
一朵茶葉,曾經(jīng)有過的輝煌,在宋代人的手中,從普通的柴米油鹽醬醋茶,實(shí)現(xiàn)了華麗轉(zhuǎn)身,成為了琴棋書畫詩酒茶。
圖五:翻江倒海,原湯顯影。
圖六:潑湯幻茶。
圖七:釜點(diǎn)茶湯在茶宴。
圖八九:湯紋水脈成圖像。
圖56789為作者點(diǎn)茶作品。