一、2015年的黑茶什么時候可以喝？
2015年的黑茶現(xiàn)在就可以喝了，黑茶是屬于發(fā)酵茶類的茶葉，而發(fā)酵類茶葉不僅可以長期存放，而且越久存放品質(zhì)就會更加提升，陳放過程中茶葉仍然在緩慢的發(fā)酵，甚至有的會出現(xiàn)金線，沖煮泡后的茶湯香氣襲人湯色紅黃透亮，入口甜香適口。久放后價值會更加提高，所謂越存越值錢。
二、2015年的茶葉還能喝嗎？
2015年的茶葉還可以喝。
茶葉，俗稱茶，一般包括茶樹的葉子和芽。 別名茶、槚（jiǎ），茗，荈（chuǎn）。 茶葉成分有兒茶素、膽甾烯酮、咖啡堿、肌醇、葉酸、泛酸，有益健康。茶葉制成的茶飲料，是世界三大飲料之一。
茶葉是源于中國，茶葉最早是被作為祭品使用的。
要看茶葉種類來定。如果是綠茶類茶葉，包括清香型鐵觀音等發(fā)酵偏輕的烏龍茶，過了當(dāng)年一般就不再適合飲用了，會有一股令人不悅的陳味。
如果是普洱茶、老白茶、安化黑茶等重發(fā)酵茶葉，經(jīng)過數(shù)年儲存后，正好到了品飲口感的巔峰期，十分適合飲用。
你并沒有明確所說茶的種類，如果是發(fā)酵類的茶如黑茶、普洱等時間長了口感不僅不差反而更好。
如果是綠茶，要看保存條件，常溫下兩年左右的保質(zhì)期，如果是冷凍三四年沒問題
三、華萊健黑茶是否違法2015年最近新聞？
黑茶本身不違法，但他們的性質(zhì)是屬于傳銷組織，是違法的。
四、湖南益陽城市文化旅游特色怎么樣?
城市文化特色是實現(xiàn)城市間差異競爭的重要資源，是城市有別于其它城市的重要亮點，是城市的魅力所在，是城市過去和現(xiàn)在的濃縮，是物質(zhì)實體和歷史文化的提煉，是城市形象的精髓和靈魂。益陽的城市文化特色主要體現(xiàn)在六個方面：歷史文化悠久；文化名人薈萃；美女文化出名；竹文化濃郁；湖鄉(xiāng)文化突出；黑茶文化領(lǐng)先。
益陽湖山秀麗，人文薈萃，如鑲嵌在洞庭湖畔的一棵璀璨明珠。奔流不息的資、澧、沅三水從境內(nèi)流過，注洞庭，匯長江，齊歸大海，納三楚文化之精華，聚濱湖水鄉(xiāng)之特色。其城市文化特色主要表現(xiàn)在以下方面：
(一)益陽歷史文化悠久。
益陽有文字可考的歷史是從秦朝開始的，至今已有2000余年，源遠(yuǎn)流長久遠(yuǎn)。但從文物考古的研究看，早在7000多年前的新石器時代早期，益陽就有人類生產(chǎn)生活的遺址，已被發(fā)現(xiàn)并被挖掘考證的，主要有南縣涂家臺遺址。涂家臺遺址具有7000年以前新石器時代文化村落遺址的顯著特色，重要的出土文物有大量陶片及墓葬中完整的人體骨架，經(jīng)南京考古所碳14放射檢測，在涂家臺出土的文物特別是人體骨骼距今已7000余年，專家將涂家臺遺址劃代為新石器時代早期。創(chuàng)辦于440年前的益陽龍洲書院，是古代湖南四大書院之一；會龍山上與白鹿寺遙相映襯的棲霞寺是東晉古剎，相傳是明代建文帝避難的地方；坐落在資江大橋南端的裴公亭，是唐代宰相裴休攻讀詩書的故地；桃花江畔清幽靜美的鳳凰山，傳說是當(dāng)年楚國三閭大夫屈原流放時行吟垂釣，寫作《天問》的地方，桃江現(xiàn)還有天問臺?？脊叛芯孔C明，益陽為兵家重地，資江與志溪河交界處至謝林港，上世紀(jì)90年代末曾出土2600多座戰(zhàn)國墓，萬余件戰(zhàn)國器物大多為兵器、陶器，刀、槍、劍、戟等青銅器及大量完整的陶器，還出土了一枚虎符(器物全部存于省考古所)。益陽還有許多流傳民間的三國故事：諸葛井、馬良湖、魯肅堤、關(guān)公坳等等。
(二)益陽文化名人薈萃。
益陽是楚文化的發(fā)祥地之一！這里的奇山異水，哺育了一代又一代的名人俊杰。唐代詩僧齊己，明代名臣郭都賢，清代名臣陶澍、胡林翼，書法家黃自元，華僑教育家張國基，革命先烈熊亨瀚、夏曦，被稱為“中國的辛德勒”“國際正義人士”的何鳳山，首任駐港部隊司令劉鎮(zhèn)武，現(xiàn)代文化名人周揚(yáng)、周立波、周谷城和葉紫，著名作家莫應(yīng)豐、散文家葉夢、小說家劉春來、戲劇家趙鳳凱、表演藝術(shù)家謝芳、雷佳、吳軍等。他們都是益陽人，都為中華民族的歷史文化做出了卓越的貢獻(xiàn)。益陽是文化體育之鄉(xiāng)，全市有全國文化先進(jìn)縣2個，全國先進(jìn)文化站2個，羽毛球聞名世界，曾涌現(xiàn)出唐九紅、龔智超、龔睿娜等5位世界冠軍和楊智勇、文巨剛等著名教練，1998年12月，國家體育總局乒乓球羽毛球管理中心批準(zhǔn)在益陽建立中國益陽羽毛球人才訓(xùn)練基地。
(三)益陽美女文化出名。
湖南盛產(chǎn)美女，最為出名的是益陽市桃江縣的桃花江，享譽(yù)海內(nèi)外，國內(nèi)無出其右，早在上個世紀(jì)三十年代，一曲“桃花江是美人窩，桃花千萬朵，比不上美人多，......?！彬懵暫Ｍ?。黎錦暉先生的《桃花江》是現(xiàn)代流行歌曲和商業(yè)音樂開始的標(biāo)志和代表作。該曲使桃花江譽(yù)滿神州，馳名中外，成了人們心目中的“神河”，成了世人向往的仙境。三、四十年代上海灘到處都是吹吹打打《桃花江》，老一輩的人大多會唱。許多著名演員與歌手都唱過此曲，如：周旋、鄧麗君、謝采蕓，徐小鳳就是唱此曲出名的。后來的電影插曲新《桃花江》也成為一代名曲風(fēng)靡至今，有人說：有華人的地方就有《桃花江》。電影《桃花江》被視為中國最有影響的兩部影片之一！該片開創(chuàng)了歌舞片的先河。桃花江是那樣俏麗迷人，美麗如畫。山水秀麗，風(fēng)景優(yōu)美，盛產(chǎn)桃花麗人，面如姣月，清麗可人，真是“你愛了肥的俏，你丟了瘦的嬌，你愛了瘦的嬌，你丟了肥的俏，你到底是怎樣地選怎樣地挑？”。有兩個著名海外美女，鐘情文和張夢瑞就來自桃花江畔，周揚(yáng)先生的前妻也來自這里，其傾國傾城的美貌至今許多老人都記憶猶新。該地自嘉慶年間就列為選妃之地。此地女孩皮膚細(xì)嫩，白里透紅，狀如桃花。桃花江是湖南的十大旅游區(qū)之一。“到張家界看山、到洞庭湖看水、到桃花江看美人”，每逢黃金假期，慕名前往桃江，希望一睹美人風(fēng)采的游客大有人在。
(四)益陽湖鄉(xiāng)文化突出。
湖鄉(xiāng)文化兼收并蓄，沉穩(wěn)平和又曠達(dá)浪漫。南洞庭是益陽的漁米之鄉(xiāng)，南縣百余年歷史就是人傍湖而居，因湖而繁，其文化的包容性、互補(bǔ)性較強(qiáng)，豐裕的生活帶來平和沉穩(wěn)又曠達(dá)浪漫的氣質(zhì)，較一般定義的農(nóng)耕文化更有其包容與創(chuàng)新。湖鄉(xiāng)文化的英雄氣概最能體現(xiàn)在治水之中，無論是圍湖造田還是在汛期的抗洪搶險，嘹亮的夯歌號子和在風(fēng)里雨里堵沙眼、搶斷堤的人墻，都會讓人覺出一種不屈不撓的氣概。同時湖鄉(xiāng)文化的田園牧歌式的浪漫又是這種豐衣足食的農(nóng)耕文化的另一面。人稱這里是“花鼓戲窩子”，無論老少幾乎每人都可以唱幾段《西湖調(diào)》，忙時務(wù)農(nóng)，閑時唱戲，逢年過節(jié)邀幾戶人家就可以唱一臺大戲。因此，在南縣、沅江一帶的民間職業(yè)劇團(tuán)十分活躍。
(五)益陽竹文化濃郁。
益陽被稱為“南竹之鄉(xiāng)”，有竹林百萬畝，竹資源十分豐富。益陽人喜竹、賞竹、觀竹、聽竹、吟竹、頌竹、食竹、用竹，竹與益陽人民的生活息息相關(guān)、密不可分?！皩幙墒碂o肉，不可居無竹”成為一種崇尚堅忍不拔、勁節(jié)虛心的文化精神追求。益陽的竹雕、竹編、竹郁、竹裝修享譽(yù)海內(nèi)外。益陽曾連續(xù)舉辦四屆國際竹文化節(jié)，在海內(nèi)外都產(chǎn)生了很大的影響。益陽小郁竹藝漂洋過海，其工藝技術(shù)早在上世紀(jì)八十年代就享有盛譽(yù)，小郁民間藝人被請到非洲傳授技藝?，F(xiàn)在益陽的竹地板、竹膠板都為新型的裝飾建筑用材，成了部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)支柱性特色產(chǎn)業(yè)。
(六)益陽黑茶文化領(lǐng)先。
古代曾這樣描繪安化黑茶產(chǎn)業(yè)的興盛場景，“茶市斯為最，人煙兩岸稠”。益陽市黑茶的生產(chǎn)、加工和銷售，在湖南省乃至全國都處于領(lǐng)先地位。益陽茶廠生產(chǎn)的茯磚幾十年來在邊疆少數(shù)民族地區(qū)暢銷不衰，占有全國市場25%的份額。白沙溪茶廠最早以黑磚、花磚和千兩茶揚(yáng)名國內(nèi)，在國外市場也有相當(dāng)?shù)挠绊?。從歷史上看，到清末，益陽安化縣的黑茶冠甲全國。10月17日，由湖南省人民政府主辦，益陽市人民政府承辦的首屆中國?湖南(益陽)黑茶文化節(jié)暨安化黑茶博覽會將在益陽市舉行。
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