1. 返璞歸真普洱茶
第一：紫砂壺首選理由紫砂陶的特點：根據(jù)科學分析，紫砂壺確實保有茶湯原味的功能，它能吸收茶汁，而且具有耐冷耐熱的特性。
1、紫砂陶是從砂錘煉出來的陶，既不奪茶香氣又無熟湯氣，故用以泡茶色香味皆蘊。
2、砂質(zhì)茶壺能吸收茶汁，使用一段時日能增積“茶銹”，所以空壺里注入沸水也有茶香。
3、便于洗滌，日久不用，難免異味，可用開水泡燙兩三遍，然后倒去冷水，再泡茶原味不變。
4、冷熱急變適應(yīng)性強，寒冬臘月，注入沸水，不因溫度急變而脹裂；而且砂質(zhì)傳熱緩慢，無論提撫握拿均不燙手。
5、紫砂陶質(zhì)耐燒，冬天置于溫火燒茶，壺也不易爆裂。當年蘇東坡用紫砂陶提梁壺烹茶，有“松風竹爐，提壺相呼”的詩句，也決非偶然。這就是古今中外講究飲茶的人，所以特別喜愛用紫砂壺的原因。
普洱茶的特點:吸味,紫砂就彌補的普洱茶的吸味的特點 ,提升普洱茶的香氣,滋味更醇厚!尤其適合有年份的普洱老茶!
第二：傣族竹制器具
普洱茶的原產(chǎn)地西雙版納，著名的六大茶山盤踞于此，傣族就生活在這個美麗的地方“西雙版納”，傣族有悠久的種茶和飲茶歷史！西雙版納茂密的樹種繁衍地，當?shù)厝嗽谶h古時代就已經(jīng)在用竹筒盛水！
竹子在中國就代表長壽和步步高升的意思，竹子清新的香味，讓普洱茶的陳香透著思思縷縷的悠香，湯色清亮紅潤！是普洱茶最自然的搭配器具，具有濃濃的民族氣息！
第三：景德鎮(zhèn)瓷器
景德鎮(zhèn)瓷器造型優(yōu)美，品種繁多，裝飾豐富，風格獨特。瓷質(zhì)“白如玉、明如鏡、薄如紙，聲如磐”，景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)是中國文化寶庫中的重要財富。青花，玲瓏、粉彩、顏色釉，合稱景德鎮(zhèn)四大傳統(tǒng)名瓷，薄胎瓷人稱神奇珍品，雕塑瓷為我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)品。
第四：飄逸杯
普洱茶不宜久泡在水中，飄逸杯的分層及濾網(wǎng)的的設(shè)計，大中小的型號，解決了人們攜帶茶具的困擾！讓普洱茶的沖泡方便很多！隨著越來越多的人接受普洱茶，很快飄逸杯也廣受人們的親睞！尤其是工作繁忙的工作間，飄逸杯更是隨處可見！
記得出門帶上普洱茶，也不要忘了還有飄逸杯哦！第五：土陶土陶，遠在新石器時代就已出現(xiàn)，到漢晉時代發(fā)展到彩陶。在喀什的土陶器中，尤以仿古土陶最為著名，它在傳承傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新 ，具備了觀賞和實用雙重價值。喀什土陶的主要品種有 ：碗 、碟 、盤、壺、罐等。尤其有一種水壺最為奇特，它是少數(shù)民族群眾洗手用的物品——阿不都壺，形狀大小、高低、扁圓各異，在壺的中間部分挖有小孔，水沿容器四周的通道流過，其獨特造型，智慧的結(jié)晶，完全具備作為喀什土陶的代表。
想想，其實喝茶本來就是一種精神的熏陶！土陶大自然的產(chǎn)物，本身是泥，人類卻可以想辦法讓它裝水；茶葉本只是樹葉，但人類就有辦法享受到它的精華---汁水！
第六：冰花玉茶具
冰花玉產(chǎn)自于云南大理
冰花玉是大理石中質(zhì)地較好的石料之一，外觀晶瑩剔透，光澤度可與玉一較高下，故民間俗稱“冰花玉”。由冰花玉制成的產(chǎn)品古樸自然、典雅華貴,是現(xiàn)代人追求自然,返樸歸真的最佳選擇。全部由純天然冰花玉手工精心制作而成，晶瑩剔透，溫潤自然，能給人一種心曠神怡的全新感覺，是廣大茶道愛好者的品茗良具！一套精心打造的冰花玉茶具表禮儀，藏文化，顯尊貴，增價值，集觀賞性、實用性、收藏性于一體。大理國時期是倍受段王爺?shù)南矏?，也是大理國進獻給朝廷的貴重物品之一！
2. 返璞歸真茶葉多少錢一盒
是茶葉
古茶樹盆景具有“小中見大”的特點，可濃縮大自然的美，表達一定的意境或情趣。如用半枯的老茶樁表現(xiàn)歷經(jīng)磨難、枯木逢春的古雅之趣；用直干式茶樹盆景表現(xiàn)南方嘉木雄偉挺拔、巍然屹立、參天的自然景觀；用斜干式茶樹盆景表現(xiàn)山野樹木姿態(tài)，飄逸瀟灑，婀娜多姿，頗具詩情畫意；用叢林式茶樹盆景可模仿山野森林風光，表現(xiàn)大森林的涼爽和寧靜，寄托人們返樸歸真的心境。
茶樹盆景的造景材料可選用茶樹老樁，也可選用茶苗，只不過以茶苗造景需要較長的培育時間，不如老茶樁能較快成型。
3. 返璞歸真后的淡然
茉莉，應(yīng)當是一種很平凡的植物了。它的花色純白，枝葉沒有什么特色，習性也并不嬌貴。它只是盛開在江南的萬紫千紅中的素凈的一朵。人們注意它，大都是因為它的花香。
這實在是一種與眾不同的花香。它清新淡雅，幽遠沉靜，全無甜膩之感，又并不是躲躲閃閃、若隱若現(xiàn)的。宋人有詩云：“一卉能熏一室香”，贊的就是茉莉花香，一枝茉莉花就能使一室香氣彌漫。天下有太多的花香。有些彼此相似，于是湮沒無聞；有些卻被花朵的豐姿所掩蓋，因此常常被忽視。由此看來，茉莉花香是出色的，它不落窠臼；茉莉花香又是幸運的，它與花朵相互映襯，相得益彰。
一朵茉莉花，從綻開到凋落也不過三四天。微風吹落枝頭的花朵，花猶潔白，暗香殘留。世上的人們到底是不情愿花謝花飛的。花瓣終究要化作春泥，而花香卻可以保留下來。茉莉香片久負盛名，清淡的茉莉香與清幽的綠茶香融為一體，恰如其分。其實，兩者的清香都出于自然造化，完美的搭配背后，只是一種返璞歸真的簡約與淡然。
那妖美的身姿，那醉人的芳香，都深深地吸引我。
4. 大道至簡,返璞歸真是什么茶
第一階段，“看山是山，看水是水”。是凡夫境界，指人看事情只看表面，不看實質(zhì)，容易被事物的表象所迷惑，被外境所轉(zhuǎn)。在生活中，很多人的內(nèi)心容易被周圍的環(huán)境所影響，稍微有些不順心的事情就容易急躁煩悶、情緒化。這樣的人他的度量比較小，心里容不下事，比較稚嫩，也難以成什么大事。
第二階段，“看山不是山，看水不是水”。人生處在這個階段，已經(jīng)懂得從內(nèi)在去修煉自己，開始慢慢變得成熟，不再單純地只看外在的表象，開始有自己的主見和思考。心能不受外境所影響，能做到處變不驚、心無波瀾、鎮(zhèn)定自若，不再患得患失。內(nèi)心的境界更高，看問題也更有深度、更寬闊。
第三階段，“看山還是山，看水還是水”。表面看與第一階段沒有什么區(qū)別，其實內(nèi)在已完全不同。人生處在這個階段，已經(jīng)徹底覺悟，不再迷惑顛倒，真正看透了人生。雖然深處紅塵，但內(nèi)心已經(jīng)超然物外，已經(jīng)超越了自己，沒有外在的那些是非分別和欲望，回歸簡單純真，看淡看破。不再執(zhí)著世間虛幻的名利，精神世界已經(jīng)達到非常自然純粹的狀態(tài)。大道至簡，返璞歸真。
5. 歸真原生態(tài)茶葉
首先茶養(yǎng)胃，這說法是商家宣傳的。我國有六大茶（綠茶，紅茶，黑茶，烏龍茶，白茶，黃茶），全部喝完，我覺得幾乎沒有一款是養(yǎng)胃的，只能說哪一種茶對胃刺激性最小？根據(jù)我千茶萬飲的經(jīng)驗來看，首選廣西的六堡茶，六堡熟茶要陳化時間夠，喝起來有米湯感，比任何茶刺激性小；六堡原種生茶（準確說是傳統(tǒng)工藝輕發(fā)酵茶），六堡原種茶水含物質(zhì)偏甜，苦澀感低，香高，樹齡夠還有綢感，對胃的刺激性非常小，幾乎沒有刺激性。
其次是廣東單樅茶，也是偏高香甜柔，品質(zhì)好的也有綢感。當然，工藝好的其他茶也刺激性小，工藝是很關(guān)鍵的。制茶工藝做到位，嚴格精細，講究；做茶人的良心也很重要。
6. 返璞歸真是什么茶葉
古樸典雅，巧奪天工，渾然天成，返璞歸真，冰壑玉壺。青瓷托于掌心，幾片茶葉在清澈碧綠的液體中舒展，旋轉(zhuǎn)，徐徐下沉，再升再沉，三起三落，芽影水光，相映交輝。
就這么靜靜地看著，眸色深柔，茶沉入杯底，似筆尖直立，天鶴之飛沖。竇侍御，驥之子，鳳之雛，年未三十，忠義俱，骨綆絕代無，炯如一段清水出萬壑，置在迎風露寒之玉壺。
7. 返璞歸真茶葉
真實地表達了歐陽修貫穿一生的品茶之愛。
人在老去的時候，經(jīng)歷幾多代際世變，看透多少人性百態(tài)，再不必于官牘勞形中壓抑本心。心性的成熟圓滿，可以坦誠無欺地面對自己的本真?！斑^盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠”，在山水徜徉之間，于書屋明燭之下，讓陽修返璞歸真的，是對茶的癡愛和守望。