1. 神農(nóng)茶葉的故事
在很早以前，中國就有“神農(nóng)嘗百草，日遇七十二毒，得茶而解之”的傳說。
相傳神農(nóng)是一個有著水晶般透明肚子的奇人，人們通過觀察他吃下去的食物的變化，來判斷什么植物能吃。
有一天，神農(nóng)由于一天要吃很多種植物，有一天中毒了，遇見一種開著白色花蕊的綠色灌木，采摘吃下去后，頓時神清氣爽，恢復精力，神農(nóng)就得救了。
這種植物在身體里面到處游走，因此叫這種植物為“查”，后人才改為茶。
2. 發(fā)現(xiàn)了茶葉是神農(nóng)的故事嗎
傳說中茶是誰發(fā)現(xiàn)的，茶是神農(nóng)發(fā)現(xiàn)的。神農(nóng)為給人們治病，嘗百草，而發(fā)現(xiàn)茶。
3. 神農(nóng)和茶葉的故事
茶，原為中國南方嘉木茶葉作為一種署名的保健飲品，它是古代中國南方人民對中國飲食文化貢獻，也是中國人民對世界飲食文化的貢獻三皇五帝時代的神農(nóng)有以茶解毒的故事流傳，黃帝則姓姬名茶，茶屬于山茶科，為常綠灌木或小喬木植物
4. 神農(nóng)發(fā)明茶的故事
第一個發(fā)現(xiàn)茶的人：“中華茶祖”神農(nóng)氏
神農(nóng)氏是被中華民族炎黃子孫奉為祖先的“三皇五帝”中的“炎帝”，相傳出現(xiàn)在公元前2700多年以前，曾發(fā)現(xiàn)五谷，教先民農(nóng)業(yè)種植，被尊為農(nóng)業(yè)之神。據(jù)《神農(nóng)本草經(jīng)》記載：“神農(nóng)嘗百草，日遇七十二毒，得荼而解之”，這個荼就是茶。遠古時代，人類以采摘野果、捕食野獸為生。那時蒼茫的大地上長滿了奇花異草，但良莠難分，一不小心就會誤食有毒的花草而中毒。神農(nóng)氏決心親采百草，以身試毒。
神農(nóng)嘗百草
據(jù)說有一天，神農(nóng)氏因誤食毒草，感到口干舌麻，頭暈目眩，此時正巧一陣風吹來幾片落葉，神農(nóng)氏隨手揀起咀嚼，沒想到吃下后頓感精神振奮，中毒引發(fā)的不適被一掃而空。于是神農(nóng)氏把這種樹葉拿回去細細研究，稱其為“荼”，后成為當時人們解毒的草藥。因為是神農(nóng)氏最早發(fā)現(xiàn)的茶，所以后人尊稱神農(nóng)氏為中華茶祖。
當然，遠古時代的傳說不一定能當做信史，但它起碼說明，早在神農(nóng)時期，茶的功效就被人們所認知。毫無疑問，是我國先人在長期的實踐摸索中，逐漸發(fā)現(xiàn)并了解了茶。只不過，他們把這一集體發(fā)現(xiàn)和智慧的結(jié)晶，濃縮在神農(nóng)氏浪漫的傳說中了。
第一部茶葉專著的作者：“茶圣”陸羽
陸羽原是個被遺棄的孤兒，公元733年，（唐開元23年），被竟陵郡(今湖北省天門市)龍蓋寺主持僧智積禪師在當?shù)匚骱疄I撿拾，帶回寺廟養(yǎng)育，起名陸羽。
陸羽在龍蓋寺習誦佛經(jīng)之余，還學會煮茶等藝茶之術(shù)，對茶學產(chǎn)生了濃厚興趣。他不愿學佛，在12歲那年逃出龍蓋寺，到一個戲班里作了優(yōu)伶。
唐天寶五年（公元746年），竟陵太守李齊物偶然看到了陸羽出眾的表演，十分欣賞，當即修書推薦他到隱居于火門山的鄒夫子那里學習“經(jīng)史子集”。陸羽在鄒老夫子門下受業(yè)7年，19歲時下山，立志于對茶事的研究考察。他結(jié)識了當時的竟陵司馬崔國輔，遂成忘年之交。
天寶15年，陸羽決心到巴山峽川考察茶事，崔國輔以白驢、烏犁牛及書篋相贈，陸羽遂開始了茶學研究的實地踏訪之路。他一路上逢山駐馬采茶，遇泉下鞍品水，口不暇訪，筆不暇錄，尋方問經(jīng)，錦囊滿獲。
公元756年，“安史之亂”爆發(fā)，陸羽隨關(guān)中難民南下過江。此后遍歷長江中下游和淮河流域，考察、搜集種植和采制茶葉的資料。公元760年，陸羽來到苕溪(今浙江吳興)，隱居山間，閉門著述《茶經(jīng)》，公元775年定稿。
《茶經(jīng)》包括制茶的本源、采制、產(chǎn)地等十章，系統(tǒng)全面地介紹了我國茶的發(fā)展演變，是世界上第一部茶葉專著，具有百代開創(chuàng)之功，陸羽因此被后人譽為“茶圣”。
5. 神農(nóng)以茶解毒的故事
：神農(nóng)看到人們得病，又到都廣之野登建木上天帝花園取瑤草而遇天帝贈神鞭。
經(jīng)過：神農(nóng)拿著這根神鞭從都廣之野走一路鞭一路回到了烈山。神農(nóng)嘗百草多次中毒，都多虧了茶解毒，因誓言要嘗遍所有的草。
結(jié)果：最后因嘗斷腸草而逝世。
人們?yōu)榱思o念他的恩德和功績，奉他為藥王神，并建藥王廟四時祭祀。在我國的川、鄂、陜交界傳說是神農(nóng)嘗百草的地方，稱為神農(nóng)架山區(qū)。
神農(nóng)氏為五氏出現(xiàn)以來的最后一位神祇，中國諸神創(chuàng)世造人，建屋取火、部落婚嫁、百草五谷、豢養(yǎng)家畜、種地稼穡等等一切為人民生活所做的準備全部完成了，中國神話時代結(jié)束，傳說時代到來。
神農(nóng)氏本為姜水流域姜姓部落首領，后發(fā)明農(nóng)具以木制耒耜，教民稼穡飼養(yǎng)、制陶紡織及使用火，以功績顯赫，以火德稱氏，故為炎帝，尊號神農(nóng)，并被后世尊為中國農(nóng)業(yè)之神。
6. 神農(nóng)與茶的故事課件
他看到人們得病，又到都廣之野登建木上天帝花園取瑤草而遇天帝贈神鞭，神農(nóng)拿著這根神鞭從都廣之野走一路鞭一路回到了烈山。
神農(nóng)嘗百草多次中毒，都多虧了茶解毒。
因誓言要嘗遍所有的草，最后因嘗斷腸草而逝世。
人們?yōu)榱思o念他的恩德和功績，奉他為藥王神，并建藥王廟四時祭祀。
在我國的川、鄂、陜交界傳說是神農(nóng)嘗百草的地方，稱為神農(nóng)架山區(qū)。
7. 神農(nóng)茶葉的故事的概括
《神農(nóng)嘗百草》成語故事
太古時候，人們沒啥吃，靠捋草籽、采野果、獵鳥獸維持生活。有時吃了不該吃的東西，中了毒，重時就被毒死。人們得了病，不知道對癥下藥，都是硬挺，挺過去就好了，挺不過去就死啦。神農(nóng)帝為這事很犯愁，決心嘗百草，定藥性，為大家消災祛病。有一回，神農(nóng)的女兒花蕊公主病了。茶不思，飯不想，渾身難受，腹脹如鼓，咋調(diào)治也不見輕，神農(nóng)很作難，想想，抓了一些草根、樹皮、野果、石頭面面，數(shù)了數(shù)，共十二味，招呼花蕊公主吃下，自己因地活忙，就走了?；ㄈ锕鞒粤四撬?，肚子疼得象刀絞。沒大一會兒，就生下一只小鳥，這可把人嚇壞了。都說是個妖怪趕緊把它弄出去扳了。誰知這小鳥通人性，見家人咯煩它，就飛到地里尋神農(nóng)。
神農(nóng)正在樹下打瞌睡，忽聽：“嘰嘰，外公！嘰嘰，外公！”抬頭一看，是一只小鳥。嫌它吵人心煩，就一掄胳膊：“哇嗤——”的一聲，把它攆飛了。
沒多大一會兒，這小鳥又飛回到樹上.又叫：“嘰嘰，外公！嘰嘰，外公！”神農(nóng)氏覺得怪氣，拾起一塊土圪垃，朝樹上一扔,把它嚇飛了。又沒多大一會兒，小鳥又回到樹上，又叫：“外公，嘰嘰！外公，嘰嘰！”神農(nóng)一犯思想，聽懂了，就把左胳膊一抬，說：“你要是我的外甥，就落到我的手脖上！”那小鳥真的撲楞楞飛下來，落在神農(nóng)的左手脖上。神農(nóng)細看這小鳥，渾身翠綠，透明，連肚里的腸肚物什也能看的一清二楚。
神農(nóng)一出嘴，這小鳥接過量口唾沫星兒咽了。嘿，這唾沫是咋咽到肚里的也看的清清楚楚。神農(nóng)高興透了。神農(nóng)托著這只玲瓏剔透的小鳥回到家，家里人一看，嚇得連連回退，說：“快扳了，妖怪，快扳了……”神農(nóng)笑哈哈地說：“這不是妖怪，是寶貝喲！就叫它花蕊鳥吧！”神農(nóng)又把花蕊公主吃過的十二味藥分開在鍋里熬。熬一味，喂小鳥一味，一邊喂，一邊看，看這味藥到小鳥肚里往哪走，有啥變化。
自各兒再親口嘗一嘗，體會這味藥在自己肚里是啥滋味。十二味藥喂完了，嘗妥了，一共走了手足三陰三陽十二經(jīng)脈。
神農(nóng)托著這只鳥上大山，鉆老林，采摘各種草根、樹皮、種子、果實；捕捉各種飛禽走獸、魚鱉蝦蟲；挖掘各種石頭礦物，一樣一樣的喂小鳥，一樣一樣的親口嘗。觀察體會它們在身子里各走哪一經(jīng)，各是何性，各治何病?？赡囊晃抖贾辉谑?jīng)脈里打圈圈，超不出。天長日久，神農(nóng)就制定了人體的十二經(jīng)脈和《本草經(jīng)》。
神農(nóng)想想，還不放心，就手托這只鳥繼續(xù)驗證，他來到太行山，轉(zhuǎn)游了九九八十一天，來到小北頂（神農(nóng)壇），捉全冠蟲喂小鳥，沒想到這蟲毒氣太大，一下把小鳥的腸打斷，死了。神農(nóng)真后悔，極悲痛，大哭一聲?？捱^，就選上好木料，照樣刻了一只鳥，走哪帶哪。
后來，神農(nóng)在小北頂兩邊的百草洼，誤嘗了斷腸草而死。在百草洼西北的山頂上，還有一塊像彎腰摟肚的人一樣的石頭，都說是神農(nóng)變的。
為了紀念神農(nóng)創(chuàng)中醫(yī)，制本草，人們把小北頂改名為神農(nóng)壇，并在神農(nóng)壇上修建神農(nóng)廟。廟里塑了神農(nóng)像，左手托著花蕊鳥，右手拿著藥正往嘴里送。每天都有很多人觀看神農(nóng)壇風光，瞻仰神農(nóng)塑像。
8. 神農(nóng)發(fā)現(xiàn)茶的故事圖片
神農(nóng)的故事有：神農(nóng)嘗百草、鏟草興鋤、延齡草、茶葉、賜劍斬惡龍等等。
神農(nóng)嘗百草是一則著名的中國古代神話傳說。神農(nóng)嘗百草的故事內(nèi)容為：神農(nóng)在天帝花園取瑤草遇到天帝，天帝贈其神鞭。他嘗百草多次中毒，后因茶而解毒。其誓言要嘗遍所有的草，最后因嘗食斷腸草而逝世。人們?yōu)榱思o念他的恩德和功績，奉他為藥王神，并建藥王廟四時祭祀。
神農(nóng)氏為五氏出現(xiàn)以來的最后一位神祇，中國諸神創(chuàng)世造人，建屋取火、部落婚嫁、百草五谷、豢養(yǎng)家畜、種地稼穡等等一切為人民生活所做的準備全部完成了，中國神話時代結(jié)束，傳說時代到來。神農(nóng)氏本為姜水流域姜姓部落首領，后發(fā)明農(nóng)具以木制耒耜，教民稼穡飼養(yǎng)、制陶紡織及使用火。以功績顯赫，以火德稱氏，故為炎帝，尊號神農(nóng)，并被后世尊為中國農(nóng)業(yè)之神。
9. 神農(nóng)和茶的故事加圖片
這主要是水溫的問題。
1、沏茶的水溫過高，所購茶葉質(zhì)地嬌嫩，導致茶葉表面物質(zhì)被燙傷而損壞，從而過早地失去了茶性和茶味。
2、建議用沸水晾到80°左右沖泡，而且盡量縮短浸泡時間。
3、使用上投茶的方法沖泡（就是先放水，后投茶）就可以了。鮮嫩的茶葉（綠茶、白茶）可裝盒，外加密閉的塑料袋后放入冰箱的保鮮層中為好（不可低溫冷凍）；半發(fā)酵茶（鐵觀音、烏龍）可密封后冷凍（溫度在-8°以內(nèi)）；全發(fā)酵茶（普洱等）可在避光、干燥、通風的自然條件下存放。 補充：茶，屬于山茶科，為常綠灌木或小喬木植物，植株高達1-6米。茶樹喜歡濕潤的氣候，在中國長江流域以南地區(qū)廣泛栽培。茶樹葉子制成茶葉，泡水后使用。茶樹種植3年就可以采葉子。一般清明前后采摘長出4-5個葉的嫩芽，制作茶葉質(zhì)量非常好，屬于珍品。廣泛流行于世界的保健飲品，起源于中國。中華茶文化博大精深，漢人飲茶已有幾千年的歷史。三皇五帝時代便有神農(nóng)以茶解毒的故事。
10. 神農(nóng)與茶葉的故事
1、起源中國飲茶起源眾說紛紜：追溯中國人飲茶的起源，有的認為起于上古，有的認為起于周，起于秦漢、三國、南北朝、唐代的說法也都有。造成眾說紛紜的主要原因是因唐代以前無“茶”字，而只有“荼”字的記載，直到茶經(jīng)的作者陸羽，方將荼字減一畫而寫成“茶”，因此有茶起源于唐代的說法。其它則尚有起源于神農(nóng)、起源于秦漢等說法。
2、傳說在中國的文化發(fā)展史上，往往是把一切與農(nóng)業(yè)、與植物相關(guān)的事物起源最終都歸結(jié)于神農(nóng)氏。而中國飲茶起源于神農(nóng)的說法也因民間傳說而衍生出不同的觀點。有人認為茶是神農(nóng)在野外以釜鍋煮水時，剛好有幾片葉子飄進鍋中，煮好的水，其色微黃，喝入口中生津止渴、提神醒腦，以神農(nóng)過去嘗百草的經(jīng)驗，判斷它是一種藥而發(fā)現(xiàn)的，這是有關(guān)中國飲茶起源最普遍的說法。