1. 江蘇乾紅茶葉
乾紅早春茶不可以放到冰箱冷藏保存。
因?yàn)楸渲泻兴秩菀鬃屒t早春茶回潮。
所以應(yīng)該這樣保存，將乾紅早春茶保存在干燥的玻璃罐中，蓋上蓋子，盡量避免接觸空氣，且隔絕異味。然后將玻璃罐放置在陰涼干燥處避免太陽光直射造成茶品質(zhì)受損。
2. 乾紅茶葉旗艦店
乾茶原料包括紅茶。這片土地的茶總能比普通春茶早15天，而且色澤純正，口感醇厚，更有一番“不食人間煙火”的空靈氣息。
乾隆聽罷心生歡喜，原來此片茶園為早春之首！意猶未盡地品完一壺乾紅早春茶，這位史上著名的長壽皇帝大嘆“領(lǐng)春之氣妙不可言”，遂賜名為”江南茶王“。
3. 江蘇的紅茶叫什么
工夫紅茶也稱工夫茶、紅茶，是我國特有的紅茶品種，也是我國傳統(tǒng)出口商品。當(dāng)前中國十九個(gè)省產(chǎn)茶(包括試種地區(qū)新疆、西藏)，其中有十二個(gè)省先后生產(chǎn)工夫紅茶。
中國工夫紅茶品類多、產(chǎn)地廣。按地區(qū)命名的有滇紅工夫、祁門工夫、浮梁工夫、寧紅工夫、宜紅工夫、湘江工夫、閩紅工夫(含坦洋工夫、白琳工夫、政和工夫)、越紅工夫、臺(tái)灣工夫、江蘇工夫及粵紅工夫等。按品種又分為大葉工夫和小葉工夫。大葉工夫茶是以喬木或半喬木茶樹鮮葉制成;小葉工夫茶是以灌木型小葉種茶樹鮮葉為原料制成的工夫茶。
4. 江蘇哪里產(chǎn)紅茶
宜興：早春單季茶俗稱明前茶、雨前茶，每日上午9:00～下午1:30之間開采。春茶大致在每年的3月15日到4月20日最好。
產(chǎn)于江蘇的宜興紅茶，產(chǎn)地環(huán)境優(yōu)越，以及獨(dú)特的制作工藝造就了色香味形面面俱全的品質(zhì)，
Ⅰ：宜興紅茶采摘標(biāo)準(zhǔn)
茶葉精選上等嫩葉。嫩葉選用最好的芽苞或一芽一葉初展，其次選用一芽一葉的半開展或一芽二葉初展，以保證原料的優(yōu)質(zhì)。通常，焙制500克宜興紅茶需采摘1.6～2.0萬個(gè)芽葉，達(dá)到極品500克則要3萬以上的嫩芽葉。
2：宜興紅茶采摘時(shí)間
每年僅早春單季采制。早春單季茶俗稱明前茶、雨前茶，每日上午9:00～下午1:30之間開采，此時(shí)非露水葉，加上光照溫和，特別利于內(nèi)質(zhì)因子的形成。
5. 宜興紅茶品牌乾紅
蟲咬紅屬于宜興陽羨茶。
《醒獅圖》是乾紅茶的標(biāo)志，一是意味著乾紅早春茶取自宜興太華獅子山，更是表達(dá)了悲鴻先生渴望中國睡獅猛醒、大國崛起，渴望宜興的貢茶品牌重回中國頂級(jí)好茶之列的期待。
乾紅茶園位于蘇、浙、皖三省交界的宜南山區(qū)太華山乾元Z岕。這里就是歷史上有名的唐貢茶區(qū)，而乾紅早春茶更是有幸生長在神秘北緯30°的黃金線上，這里有地下43°恒溫溫泉，富硒、含金礦質(zhì)豐富有機(jī)土、百年常青竹海維持其生態(tài)，賦予了乾紅早春茶比普通春茶早15天的獨(dú)世價(jià)值。
在乾紅茶園地下1000米處，一道道恰似龍脈的溫泉不疾不徐地流淌著，永恒的43度，為乾紅茶園的土地帶來的溫暖的呵護(hù)，43度的呵護(hù)，是茶葉最幸福的生長環(huán)境，和母親孕育孩子的圣地一樣，不熱不冷，不吵不鬧，默默支持，永不疲倦，直到乾紅比普通春茶早15天的時(shí)候再輕輕地離開她的懷抱。
硒，稀有。藏于有機(jī)土壤，能參與茶樹生長周期，提高茶葉芳香的神奇物質(zhì)，也能參與人體新陳代謝過程，提高人體免疫能力。含金有機(jī)礦土 金，珍貴。土壤含金等多種礦物質(zhì)，更有利于改善土壤肥力，優(yōu)化土質(zhì)，供給茶樹健康生長的豐富能量源。
乾紅茶場有位技術(shù)精湛的宗姓老師傅，宗氏8法就是他的家族秘傳。宗氏8法，起源于感恩，傳承于感恩。8步煉茶，環(huán)環(huán)相扣，在歷練好茶的過程中，對(duì)茶客的健康與口感負(fù)責(zé)。
6. 江蘇茶乾坤茶業(yè)有限公司
杯中乾坤紫砂杯很好！
杯中乾坤紫砂杯是由紫砂制作而成，其特點(diǎn)結(jié)構(gòu)致密，接近瓷化，強(qiáng)度較大，顆粒細(xì)小， 斷口為貝殼狀或石狀，但不具有瓷胎的半透明性。紫砂材料透氣性優(yōu)良，具有泡茶不易走味，茶葉不易變質(zhì)的優(yōu)點(diǎn)，讓茶湯更加香醇美味！杯中乾坤紫砂杯江蘇宜興的為最好！
7. 宜興乾紅茶葉專賣店
宜興茶廠全國聞名。
宜興紅茶排名前十名
1.乾紅
2.春福壺坊
3.邑境
4.六雨
5.得春谷蕊
6.前龍
7.映像乾元
8.國書天香
9.八馬
10.食為先
8. 江蘇乾元茶葉有限公司
陸羽 陸羽(733-804年)，字鴻漸，一名疾，字季疵，號(hào)竟陵子、桑苧翁、東岡子，唐復(fù)州竟陵(今湖北天門)人，一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶葉專著——《茶經(jīng)》聞名于世，對(duì)中國茶業(yè)和世界茶業(yè)發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“茶仙”，尊為“茶圣”，祀為“茶神”。他也很善于寫詩，但其詩作目前世上存留的并不多?！ ￡懹鹪莻€(gè)被遺棄的孤兒，三歲時(shí)，被竟陵龍蓋寺住持僧智積禪師在當(dāng)?shù)匚骱疄I拾得。積公以《易經(jīng)》自筮，為孩子取名，占得“漸”卦，卦辭曰：“鴻漸于陸，其羽可用為儀”。于是按卦詞給他定姓為“陸”，取名為“羽”，以“鴻漸”為字。陸羽在黃卷青燈、鐘聲梵音中學(xué)文識(shí)字，習(xí)誦佛經(jīng)，還學(xué)會(huì)煮茶等事務(wù)。雖處佛門凈土，日聞梵音，但陸羽并不愿皈依佛法，削發(fā)為僧?！ 【艢q時(shí)，有一次智積禪師要他抄經(jīng)念佛，陸羽卻問：“釋氏弟子，生無兄弟，死無后嗣。儒家說不孝有三，無后為大。出家人能稱有孝嗎?”并公然稱：“羽將授孔圣之文?！弊〕致勓?，頗為惱怒，就用繁重的“賤務(wù)”懲罰他，迫他悔悟回頭。陸羽被派去“掃寺地，結(jié)僧廁，踐泥污墻，負(fù)瓦施屋，牧牛一百二十蹄”。陸羽并不因此氣餒屈服，求知欲望反而更加強(qiáng)烈。他無紙學(xué)字，以竹劃牛背為書，偶得張衡《南都賦》，雖并不識(shí)其字，卻危坐展卷，念念有詞。積公知道后，恐其浸染外典，失教日曠，又把他禁閉寺中，令芟剪卉莽，還派年長者管束。 眨眼三年，陸羽12歲，覺得寺中日月難渡。乘人不備，逃出龍蓋寺，到了一個(gè)戲班子里學(xué)演戲，作了優(yōu)伶。他雖其貌不揚(yáng)，又有些口吃，但卻幽默機(jī)智，演丑角極為成功，后來還編寫了三卷笑話書{謔談)?！ ∷自捳f，吉人自有天相，陸羽亦不例外。唐天寶五年，竟陵太守李齊物在一次州人聚飲中，看到了陸羽出眾的表演，十分欣賞他的才華和抱負(fù)，當(dāng)即贈(zèng)以詩書，并修書推薦他到隱居于火門山的鄒夫子那里學(xué)習(xí)。天寶十一年(公元752年)禮部郎中崔國輔貶為竟陵司馬。是年，陸羽揖別鄒夫子下山。崔與羽相識(shí)，兩人常一起出游，品茶鑒水，談詩論文。天寶十五年陸羽為考察茶事，出游巴山峽川。行前，崔國輔以白驢、烏犁牛及文槐書函相贈(zèng)。一路之上，他逢山駐馬采茶，遇泉下鞍晶水，目不暇接，口不暇訪，筆不暇錄，錦囊滿獲。唐肅宗乾元元年(公元758年)，陸羽來到升州(今江蘇南京)，寄居棲霞寺，鉆研茶事。次年，旅居丹陽。唐上元元年(公元760年)，陸羽從棲霞山麓來到苕溪(今浙江吳興)，隱居山間，閩門著述{茶經(jīng))。期間常身披紗巾短褐，腳著蘑鞋，獨(dú)行野中，深入農(nóng)家，采茶覓泉，評(píng)茶品水，或誦經(jīng)吟詩，杖擊林木，手弄流水，遲疑徘徊，每每至日黑興盡，方號(hào)泣而歸，時(shí)人稱謂今之“楚狂接輿’。 唐代宗曾詔拜羽為太子文學(xué)，又徒太常寺大祝，但都未就職。 陸羽一生鄙夷權(quán)貴，不重財(cái)富，酷愛自然，堅(jiān)持正義。(全唐詩)載有陸羽的一首歌，正體現(xiàn)了他的品質(zhì)： 不羨黃金壘， 不羨白玉杯， 不羨朝入省， 不羨暮登臺(tái)； 干羨萬羨西江水， 曾向竟陵城下來。 陸羽的(茶經(jīng))，是唐代和唐以前有關(guān)茶葉的科學(xué)知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)總結(jié)；是陸羽躬身實(shí)踐，篤行不倦，取得茶葉生產(chǎn)和制作的第一手資料，又遍稽群書，廣采博收茶家采制經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。{茶經(jīng))一問世，即為歷代人所寶愛，盛贊他為茶業(yè)的開創(chuàng)之功?！ ￡懹鸪?茶經(jīng))中全面敘述茶區(qū)分布和對(duì)茶葉晶質(zhì)高下的評(píng)價(jià)外，有許多名茶首先為他所發(fā)現(xiàn)。如浙江長城(今長興縣)的顧渚紫筍茶，經(jīng)陸羽評(píng)為上品，后列為貢茶；義興郡(令江蘇宜興)的陽羨茶，則是陸羽直接推舉人貢的。(義興縣重修茶舍記)載：“御史大夫李犧范實(shí)典是邦，山俗有獻(xiàn)佳茗者．會(huì)客嘗之，野人陸羽以為芬香甘辣，冠于他境，可以薦于上。棲筠從之，始進(jìn)萬兩，此其濫觴也?！薄 〔簧俚浼羞€記載了陸羽晶茶鑒水的神奇?zhèn)髡f。唐張又新在(煎茶水記)中記述了陸羽這樣一件事： ‘代宗朝李季卿刺湖州，至維揚(yáng)(今江蘇揚(yáng)州)，逢陸處士鴻漸。李素熟陸名，有傾蓋之懂，因之趕郡，泊揚(yáng)子驛。將食，李曰：·陸君善于茶，蓋天下聞名矣，況揚(yáng)于南零水又殊絕，今者二妙，千載一遇，何曠之乎!’命軍士謹(jǐn)信者，執(zhí)瓶操舟，深詣南零。陸利器以俟之。低水至，陸以杓揚(yáng)其水曰；‘江則江矣，非南零者，似臨岸之水。’使曰：，榮槽舟深入，見者累百，敢虛紿乎。’陸不言，既而傾諸盆，至半，陸遭止之，又以杓揚(yáng)之曰：，自此南零者矣!’使蹶然大駭伏罪曰：‘某自南零齊至岸，舟蕩覆半，懼其渺，揭岸水增之，處士之鑒，神鑒也，其敢隱焉。’李與賓從數(shù)十人皆大駭愕。李因問陸，既如是，所歷經(jīng)處之水，優(yōu)劣精可判矣。陸曰：楚水第一，晉水最下?！钜蛎P，口授而次第之?！?新唐書·列傳)的(陸羽傳)中，也記有此事，但在說到李季卿召見陸羽時(shí)，“羽衣野服，挈具而入，季卿不為禮，羽愧之，更著{毀茶論)”?！ ￡懹鹗攀?，后人尊其為“茶神”，肇始于晚唐。唐時(shí)曾任過衙州刺史的趙磷，其外祖與陸羽交契至深．他在(因話錄)里說，陸羽·性嗜茶，始創(chuàng)煎茶法。至今露茶之家．陶為其像，置于煬器之間，云宜茶足利?！评钫刈珄國史補(bǔ))也說到，陸羽·茶術(shù)尤著，鞏縣陶者，多為瓷偶人，號(hào)陸鴻漸，買數(shù)十茶器，得一鴻漸。市人沽茗不利，輒灌注之。” 在中國茶文化史上，陸羽所創(chuàng)造的一套茶學(xué)、茶藝、茶道思想，以及他所著的《茶經(jīng)》，是一個(gè)劃時(shí)代的標(biāo)志?！ ≡谖覈饨ㄉ鐣?huì)里，研究經(jīng)學(xué)墳典被視為士人正途。像茶學(xué)、茶藝這類學(xué)問，只是被認(rèn)為難入正統(tǒng)的“雜學(xué)”。陸羽與其他士人一樣，對(duì)于傳統(tǒng)的中國儒家學(xué)說十分熟悉并悉心鉆研，深有造詣。但他又不像一般文人被儒家學(xué)說所拘泥，而能入乎其中，出乎其外，把深刻的學(xué)術(shù)原理溶于茶這種物質(zhì)生活之中，從而創(chuàng)造了茶文化。
9. 江蘇 紅茶
功夫紅茶也稱功夫茶、紅茶，是我國特有的紅茶品種，也是我國傳統(tǒng)出口商品。當(dāng)前中國十九個(gè)省產(chǎn)茶（包括試種地區(qū)新疆、西藏），其中有十二個(gè)省先后生產(chǎn)功夫紅茶。
中國功夫紅茶品類多、產(chǎn)地廣。按地區(qū)命名的有滇紅功夫、祁門功夫、浮梁功夫、寧紅功夫、宜紅功夫、湘江功夫、閩紅功夫、越紅工夫、臺(tái)灣功夫、江蘇功夫及粵紅功夫等。按品種又分為大葉功夫和小葉功夫。大葉功夫茶是以喬木或半喬木茶樹鮮葉制成；小葉功夫茶是以灌木型小葉種茶樹鮮葉為原料制成的功夫茶。