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[薛譚學(xué)謳]中"未窮青之技,自謂盡之"是什么意思?"薛譚乃謝求返,終身不敢言歸"是什么意思?

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窮:窮盡,完結(jié)。青:秦青。盡:終。
未窮青之技,自謂盡之——沒(méi)有學(xué)完秦青的技能,卻自以為都學(xué)到了。
全篇意思是說(shuō):
薛譚向秦青學(xué)歌唱的技藝,他還沒(méi)有學(xué)完秦青的技能,卻自以為全都學(xué)到了,所以就向秦青辭歸。秦青沒(méi)有制止,在城郊為他餞行。其間,秦青擊節(jié)高歌,聲音振動(dòng)林木,高亢入云。薛譚于是要求繼續(xù)向其學(xué)習(xí),終身沒(méi)有再主動(dòng)要求離開(kāi)。

文化傳承人的主要簡(jiǎn)介

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的大部分領(lǐng)域,如口頭文學(xué)、民間繪畫(huà)、表演藝術(shù)、手工技藝、民間知識(shí)等,一般是由傳承人的口傳心授而得以代代傳遞、延續(xù)和發(fā)展的。在這些領(lǐng)域里,傳承人是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要承載者和傳遞者,他們以超人的才智、靈性,貯存著、掌握著、承載著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)類(lèi)別的文化傳統(tǒng)和精湛的技藝,他們既是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活的寶庫(kù),又是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代代相傳的“接力賽”中處在當(dāng)代起跑點(diǎn)上的“執(zhí)棒者”和代表人物。傳承人可能是家族傳承中承上啟下的繼承者,也可能是社會(huì)傳承中承上啟下的繼承者。至少在前面所舉的口頭文學(xué)、民間藝術(shù)、手工技藝和民間知識(shí)這些類(lèi)別中,傳承人的傳承作用是非常明顯的。當(dāng)然不限于這幾個(gè)類(lèi)別。因?yàn)檫@些領(lǐng)域是比較適宜于個(gè)人技藝發(fā)揮和體現(xiàn)個(gè)性化創(chuàng)造的領(lǐng)域。傳承人之所以成就為傳承者,固然環(huán)境(家族中有傳承的傳統(tǒng),有師傅的帶和教,等)起著決定性的作用,但當(dāng)事者的超人強(qiáng)記博聞、聰明智慧、心靈手巧、獨(dú)特匠心等的能力與個(gè)性,也比較容易在這些領(lǐng)域里突顯出來(lái)。
總之,這些領(lǐng)域里的文化傳承,不是單線的延長(zhǎng)或原質(zhì)的移位,而是既有衰減又有增量,以創(chuàng)新達(dá)成文化的積累。積累是傳承的結(jié)果,而積累的核心是傳承者的創(chuàng)新。
中國(guó)文化部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司巡視員馬盛德在2016年3月30日的文化部例行發(fā)布會(huì)上宣布;自2016年起,中國(guó)1986名國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)將提高至每人每年2萬(wàn)元人民幣。
據(jù)了解,自2008年開(kāi)始,中央財(cái)政開(kāi)始對(duì)國(guó)家級(jí)代表性傳承人開(kāi)展傳習(xí)活動(dòng)予以補(bǔ)助,補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)為每人每年0.8萬(wàn)元,2011年補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)提高至1萬(wàn)元。

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