1. 制作茶葉工藝圖片
1、采茶青
選擇在晴朗的天氣，在晌午開始采摘茶葉，用竹籃盛放鮮葉，保持鮮葉在透氣的環(huán)境中，不能讓鮮葉處于悶熱環(huán)境中，切記不要在大霧天或者雨后立即采摘茶葉。
2、萎凋
采摘好的鮮葉要攤放在廣口的竹制容器中，散失茶青中多余的水分，一般萎凋時間大約2~3小時，謹記不要將剛下山的茶青立即下鍋制作。
3、柴火鍋殺青
經(jīng)過萎凋后的鮮葉首先倒入熱鍋中進行殺青，熱鍋的溫度控制在200度左右，在熱鍋中殺青大約10分鐘，然后導(dǎo)入冷鍋中繼續(xù)制作大約10分鐘，冷鍋溫度大約150度左右，這道工序溫度控制非常重要，傳統(tǒng)手工綠茶是用柴火鍋炒茶，鍋溫由制茶師傅感知決定，就像炒菜一樣，由廚師決定火大火小，鍋溫低了，就會出現(xiàn)殺青殺不透，從而茶葉香氣出不來，鍋溫高了就會出現(xiàn)，茶葉被燒焦，直接影響茶葉的香氣和滋味。
4、碳火烘焙
殺青完成之后，需要將茶葉用專用烘焙工具，反復(fù)多次烘焙，干茶內(nèi)殘留水分只能控制在2%之內(nèi)，避免干茶內(nèi)活性酶繼續(xù)發(fā)酵，造成返青，從而改變茶的口感。這道工序的重點是重復(fù)烘焙干茶，既不能燒焦干茶，也不能烘焙不徹底，水分殘留太多。
5、篩選不良品
手工制作的茶葉，難免會出現(xiàn)個別燒焦的葉片，這些葉片也會影響茶湯的整體口感，為了保證茶葉的高端品質(zhì)，最后需要將干茶中的燒焦葉片挑選出來，這樣泡出來的茶湯口感將更加完美。
6、冷凍儲藏
綠茶制作完成以后，一定要放冰箱里冷藏保存，這樣的目的是保持綠茶持續(xù)性的香氣和滋味不會散失，低溫能大大降低酶的活性，也就阻礙了干茶的變質(zhì)，冷藏的綠茶也就能更持久的保留其本身的滋味，手工制作的綠茶，細胞壁形成一層保護膜，能夠阻止外界水分的進入，因此香氣滋味，能比機器制成的綠茶保留時間更長，但是剛剛制成的手工茶，最好不要喝，需要存放一個月左右再喝，這樣的好處在于，剛剛制成的手工茶火氣較重，馬上飲用對身體不利，可以先將火氣褪去再來飲用，對身體的會有更大益處。
2. 茶葉的制作過程 工藝流程圖
工具/原料 針線 濾紙拉（很容易買到。。。還可以在紙片上留言，很不錯喲?。 〔枞~ 剪刀 方法/步驟 將濾紙拉剪成兩片自己喜歡的圖形，在這里我就將他剪成兩片心形。
3. 各種茶制作工藝圖片
六大名茶是指烏龍茶、紅茶、綠茶、白茶、黑茶和黃茶。
一般茶葉可以分六種：1、烏龍茶：代表有鐵觀音、黃金桂、武夷巖茶（包括大紅袍、水金龜、白雞冠、鐵羅漢、武夷肉桂、武夷水仙）、漳平水仙、漳州黃芽奇蘭、永春佛手、臺灣凍頂烏龍、廣東鳳凰水仙、鳳凰單樅等。2、紅茶：代表正山小種、金駿眉、銀駿眉、坦洋工夫、祁門工夫、寧紅等。3、綠茶：經(jīng)典代表龍井、碧柔春、黃山毛峰、南京雨花茶、信陽毛尖、廬山云霧茶、太平猴魁、六安瓜片等。4、白茶：代表有白毫銀針、白牡丹、貢眉、壽眉等。5、黑茶：經(jīng)常喝的
普洱茶、茯磚茶、六堡茶等。6、黃茶：君山銀針、霍山黃芽、蒙山黃芽等。
冬天一般比較適合紅茶、黑茶，暖胃，不傷胃，夏天比較適合喝綠茶、烏龍茶，屬于涼性，而且比較好消化，腸胃不太好的話，不建議喝這些比較涼性的茶類。
4. 制作茶葉工藝圖片大全
1、綠茶：鮮葉-殺青-揉捻（做形）-干燥
綠茶是以采摘鮮葉為原料，綠茶的制作流程主要包括殺青，揉捻，干燥三道工藝。綠茶的最大的品質(zhì)特點就是“三綠”,即葉綠，湯綠，葉底綠。綠茶的花色品種都很多，按照殺青方法的不同可以分為炒青綠茶和蒸青綠茶；按照干燥方法不同，又可以分為炒青綠茶，曬青綠茶以及烘青綠茶；按品質(zhì)的不同又可以分為名優(yōu)綠茶和大宗綠茶。綠茶又分為炒青、烘青、曬青、蒸青。
2、黃茶：鮮葉-殺青-揉捻-悶黃-干燥
黃茶是我國特有的茶類，它的最主要特點是“黃湯黃葉”。黃茶的分類按照采摘鮮葉的嫩度以及芽葉的大小可以分為三類，即黃芽茶，黃小茶，黃大茶。黃芽茶的代表主要由君山銀針，蒙頂黃芽，霍山黃芽等；黃小茶的代表有北港毛尖，鹿苑毛尖，平陽黃湯，蔚山白毛尖等；黃大茶的代表有霍山黃大茶，廣東大葉青燈。
3、黑茶：鮮葉-殺青-揉捻-渥堆-干燥
黑茶是在六大茶類中原料最為粗老的，成茶色澤呈黑褐色或黝黑色，主要是因為堆積發(fā)酵時間較長造成的。黑茶根據(jù)產(chǎn)區(qū)和制作工藝的不同，可以分為湖南黑茶，四川邊茶，湖北老青茶以及滇貴黑茶等。
4、白茶：萎凋-干燥（新工藝白茶：萎凋-輕揉-干燥）
白茶是我國的主要茶類，是由宋代三色鮮芽，銀絲水芽演變而來的。白茶的最大特點是“銀葉白湯”。白茶按照茶樹品種與鮮葉采摘的不同可以分為芽茶和葉茶，芽茶主要有白亳銀針等，葉茶主要有白牡丹，壽眉，貢眉等。白茶分為白芽茶、白葉茶。
5、烏龍茶：萎凋-做青-炒青-揉捻（做形）-干燥
青茶最初起源于福建省，迄今為止已有一千多年的歷史了。青茶最早可追索到宋代的北苑茶。青茶是我國特色茶之一，它綜合了綠茶和紅茶的特點，既有綠茶的清香，同時又有紅茶的濃郁花香。青茶的最大特點是沏泡后的葉底“綠葉紅鑲邊”。清茶根據(jù)產(chǎn)地以及制作工藝的不同，可以分為閩北烏龍茶，閩南烏龍茶，廣東烏龍茶以及臺灣烏龍茶。
6、紅茶：萎凋-揉捻-“發(fā)酵”-干燥
紅茶屬全發(fā)酵茶，是以適宜的茶樹新牙葉為原料，經(jīng)萎凋、揉捻（切）、發(fā)酵、干燥等一系列工藝過程精制而成的茶。萎凋是紅茶初制的重要工藝，紅茶在初制時稱為“烏茶”。紅茶因其干茶沖泡后的茶湯和葉底色呈紅色而得名。中國紅茶品種主要有：日照紅茶、祁紅、昭平紅、霍紅、滇紅、越紅、泉城紅、泉城綠、蘇紅、川紅、英紅、東江楚云仙紅茶等，尤以祁門紅茶最為著名，2013年湖南東江楚云仙紅茶喜獲“中茶杯”特等獎。
中國茶類種類豐富，備受廣大人民喜愛，茶道被稱為高雅藝術(shù)，喝茶對人身體有好處，中國六大茶類指的是我國所產(chǎn)的茶葉分為紅茶、綠茶、烏龍茶（青茶）、黃茶、黑茶、白茶六大類。
5. 茶葉制茶過程圖片
暴馬子花做茶過程非常簡單，將新鮮的暴馬子花摘下洗干凈后自然晾干，可以放到太陽下把它花里的水分都曬干或者用鍋小火翻炒將里面的水分蒸發(fā)干，等暴馬子花完全干燥后就可以用80度左右的水進行沖泡，暴馬子花茶就做好了。
6. 制作茶葉工藝圖片高清
茶按制作工藝分為再加工茶、白茶、綠茶、黃茶、烏龍茶、黑茶、紅茶七類，其中再加工茶是以傳統(tǒng)茶為基礎(chǔ)，并加以吐芬芳的花蕾，經(jīng)過窨制、拼合制成，而傳統(tǒng)的基本茶類有六大，亦是我們常見的飲用茶品，如綠茶中的西湖龍井，紅茶中的滇紅，白茶的白牡丹，黑茶的安化茯磚茶等。
中國的七大茶按總體上分為基本茶類、再加工茶類。
基本茶類便是六大茶系，工藝分為從不發(fā)酵、輕度發(fā)酵、半發(fā)酵、完全發(fā)酵和后發(fā)酵，口味、香氣和韻味各不相同。
壽眉茶的制作工藝
采摘：對于壽眉茶來說其采摘的最佳時間段是在清明至谷雨之間，采摘的標準為初展出的一芽一二葉為主。
殺青：采摘好的鮮葉經(jīng)過挑揀，去除其中的雜質(zhì)以及不好的茶葉，攤放3小時左右，然后將茶葉放入溫度為130攝氏度左右的炒鍋中進行殺青。
搓條：殺青后，將壽眉茶進行搓條，降低其含水量，使毫毛顯露，炒鍋的溫度控制在80攝氏度左右。搓條的過程中力度要掌握好，避免將茶葉弄壞。當茶葉的干度差不多在七成時，降低鍋的溫度到50攝氏度左右，然后進入煇鍋這個步驟。
煇鍋：這個步驟是為了讓壽眉茶進一步成型，使茶葉足夠干燥。采用慢速翻炒的手法，炒的差不多茶香清香持久，茶葉干度足的時候就可以將其起鍋攤涼貯藏了。這樣壽眉茶就制作好了。
7. 茶葉的制作工藝
1、采青：即采摘青茶，采摘是用食指與姆指挾住葉間幼梗的中部，藉兩指的彈力將茶葉摘斷，采摘時間以中午十二時至下午三時前較佳，不同的茶采摘部位也不同，有的采一個頂芽和芽旁的第一片葉子叫一心一葉，有的多采一葉叫一心二葉，也有一心三葉。目前則另有單人式、雙人式采茶機，可利用機械采茶，既省力且快速2、萎凋：在一定的溫度、濕度條件下均勻攤放，使適度促進鮮葉酶的活性，內(nèi)含物質(zhì)發(fā)生適度物理、化學(xué)變化，散發(fā)部分水分，使莖、葉萎蔫，色澤暗綠，青草氣散失。3、發(fā)酵：發(fā)酵在一般茶上(除后發(fā)酵茶)是單純的一種氧化作用，只要將茶青放在空氣中即可。就茶青的每個細胞而言，要先萎凋才能引起發(fā)酵，但就整片葉子而言，是隨萎凋而逐步進行的，只是在萎凋的后段，加強攪拌與堆厚后才快速地進行。發(fā)酵對茶青造成下列的影響：顏色的改變：未經(jīng)發(fā)酵的茶葉是綠色的，發(fā)酵后就會往紅色變，發(fā)酵愈多顏色變得愈紅。葉子本身與泡出的茶湯顏色都是一樣。4、殺青：通過高溫破壞和鈍化鮮茶葉中的氧化酶活性，抑制鮮葉中的茶多酚等的酶促氧化，蒸發(fā)鮮葉部分水分，使茶葉變軟，便于揉捻成形，同時散發(fā)青臭味，促進良好香氣的形成的一種制茶步驟5、揉捻：揉捻是普洱茶初制的塑型工序，通過揉捻形成其緊結(jié)彎曲的外形，并對內(nèi)質(zhì)改善也有所影響。6、干燥：是茶葉初加工環(huán)節(jié)較為重要的工序，主要是通過熱量蒸發(fā)茶葉水分，從而形成茶葉特有的感官品質(zhì)和穩(wěn)定的品質(zhì)特征。7、精制：是指將毛茶通過篩分、風(fēng)選、揀剔、拼配、勻堆等工序加工得到的產(chǎn)品。
8. 茶葉的制作方法圖片 工藝流程圖
冥想是瑜伽實現(xiàn)入定的一項技法和途徑，把心、意、靈完全專注在原始之初之中，把人引導(dǎo)到解脫的境界。通過認真的冥想，身體能量提升了，人會變得更喜悅、平靜和熱忱。這篇文章將會介紹冥想入門的訓(xùn)練方法，幫助初學(xué)者快速學(xué)會冥想。
冥想準備
時間地點
如果你選擇在家中冥想，穿著舒服就好，或許睡衣就是最自然且安心的“裝備”。
最理想的地點是一個干凈舒適、不受干擾的空間。有時可使用精油、銅鑼、念珠等作為輔助工具。不過其實一天當中的任何時間，都可以進行靜心，只要你內(nèi)心更加清醒和放松，即便在巴士上，也可以。
長時間的冥想前，不妨準備一個不是太軟的坐墊和一條羊絨披肩，前者有助于背部提直，后者是為了避免受涼。
冥想時間上來說，如果想達到比較好的效果，可以避免剛用餐之后的兩三個小時，或是疲倦和昏昏欲睡的時候。
條件允許的話，練習(xí)最好長期在同一個地點、時間。如果能夠在清凈的大自然或戶外，空氣流通，氣氛寧靜，陽光和煦不直射，效果會更好。
覺知與念
關(guān)于冥想，我們需要明白，念頭決定了我們的言行舉止，所以對念頭的覺知可以影響到我們的生活。
比如，動怒之時可以有所察覺，并加以控制。因此，建議大家早晨冥想，正是要用中正的、有益的狀態(tài)去面對一整天的人與事。
而所有冥想的最終目的，都是達到“覺知”，也就是身心合一，即通過對身體和心靈靜心觀察的訓(xùn)練，由此起到集中注意力，提升敏感度的效果，從而能產(chǎn)生隨時隨地的覺知。所謂的“三摩地”，指的就是念頭變少以后，心接近靜止的狀態(tài)。
冥想姿勢
腿的姿勢·
▲（上）散盤坐姿、（中）單盤坐姿、（下）雙盤坐姿
假如你可以，最好是盤腿坐，散盤、單盤或是雙盤都行。如果感覺腿盤不起來也沒關(guān)系，找一張稍微硬一些的椅子（不要坐在過于柔軟的地方，比如沙發(fā)），放松地坐好也是可以的。
背的姿勢
背一定要是直的，體會中正的狀態(tài)。下巴輕微向后收，感覺到脊椎與頸椎成為一條直線。但如果刻意地挺直背部，背脊變得僵硬，也會導(dǎo)致在冥想時感覺到疼痛。
初學(xué)者可以找一個墊子墊在臀部的后半部分，可以起到輔助的作用，感覺到自己的頭頂在被向上拉，坐骨向下沉，達到脊椎輕松的完全拉伸的狀態(tài)。
另外，有一個姿勢可以體會“直”的感受：彎腰以臀部先接觸墻壁，再慢慢感受脊柱沿墻面卷開，貼在墻面上。
手的姿勢
▲（左）圖一、（右）圖二
冥想時，手的姿勢（手?。┮埠苤匾Ｖ腔凼钟。℅yanMudra圖一），此手印代表把自身能量和大宇宙的能量融合在一起，可以讓人很快進入平靜的狀態(tài)。
菩薩手?。˙uddhaMudra圖二），是比較古典的手印，可以平和、穩(wěn)定精神。
冥想訓(xùn)練
無論你選擇何種冥想技巧，請記?。撼掷m(xù)不斷地努力必不可少。心是狡猾多端的，而且拒絕安頓下來。對于許多已進行冥想?yún)s認為只有他們的心意是瘋狂不羈的人們來說，心得飄忽不定是再正常不過的事情，認識到這一點會是一種極大的解脫。剛開始時，你可以每天練習(xí)5或10分鐘冥想，但需要持續(xù)不斷地進行下去。
有覺知地呼吸
意念呼吸自然出入，心息相依，意氣相隨，不加干涉，叫隨息。默念呼吸次數(shù)，從一到十到百，實者數(shù)“呼”，虛者數(shù)“吸”。有覺知地呼吸是一種基本卻深奧的專注練習(xí)。當氣息進出鼻孔時，將你的注意力帶向呼吸所產(chǎn)生的身心感受。感受你呼吸的節(jié)奏、輕重、快慢、暖濕、路徑、深淺、停頓、情緒等等。（呼吸是連接我們身體、情緒和心靈的橋梁）在每一個呼吸回合中保持你的覺知力；當思想從呼吸上游離時，留意這一現(xiàn)象并將注意力帶回呼吸所產(chǎn)生的身心感受。
如果思想似乎渙散不堪，那么你也許發(fā)現(xiàn)以下方法對此有所幫助：將每一次呼吸命名為“進”或“出”，而每一個思緒則成為“思考”。不要嘗試控制或者內(nèi)觀呼吸，只要留意你切身體會到的感受。
觀息法
如觀者一樣，去觀察，體會自己的呼吸。觀想要求你首先凝視一個簡單的幾何圖形（如一個圓圈或一個三角形），然后閉上雙眼而用心眼去嘗試保留這一圖像，通過這種方法來培養(yǎng)內(nèi)在的視覺。最終，你可以使用曼達拉（其為自古以來作為冥想工具的、復(fù)雜的幾何圖形）或者觀想某位精神領(lǐng)袖，或?qū)δ銇碚f有意義的事物。你也可以在冥想的過程中想象一個可供你休憩的寧靜空間。
止息法
止息的字面含義，就是不呼吸。這比較容易理解，就是憋氣。通過以上任何一種方法的習(xí)練，久煉純熟，形成一種柔、緩、細、長的呼吸。呼吸細若游絲，若有若無。稱止息。也叫胎息。
唱頌曼陀羅
唱頌曼陀羅是另一種培養(yǎng)專注力的有效方法。許多靈修門派都會在用這種方法。曼陀羅可以是一個詞，也可以是一個音節(jié)或一句話。Om唱誦是最簡單易學(xué)的一個梵文唱誦，老少皆宜，初學(xué)者也容易學(xué)會，Om是由A-U-M三個音節(jié)組成的，A和U在一起發(fā)O的音，這是開口的，后面的M是嘴巴關(guān)閉，其中開口和閉口的部分各占一半的時間，也不是唱得越久就越好，每個人氣息長短不同，多練習(xí)呼吸法可以延長氣息。
如果這些曼陀羅對你來說過于靈性化的話，你可以算則一個簡單的詞（如“平靜”）來練習(xí)并看看效果如何。在習(xí)練曼陀羅中，你可以默誦所選定的曼陀羅，也可以讓曼陀羅的唱頌與呼吸的節(jié)奏同步。
內(nèi)觀法
內(nèi)觀要求你將注意力轉(zhuǎn)向身體的感受，然后轉(zhuǎn)向情緒、感知以及思想。習(xí)練者往往將內(nèi)在出現(xiàn)的任何思想、情緒或感受進行歸類——例如，“現(xiàn)在我有一個可怕的想法”。這一練習(xí)有時被稱作無選擇的覺知，因為你預(yù)先并沒有選擇關(guān)注的對象。
其實，你只需要留意著在意識領(lǐng)域出現(xiàn)的一切，對此不作回應(yīng)：不抗拒也不依附。（很顯然，你需要很強的專注力。如果沒有這種高度的專注力，你很難不作回應(yīng)地觀察強烈的情感）人們普遍認為，內(nèi)觀的淵源可以追溯到佛陀本人，但它卻盛行于東南亞。據(jù)說，經(jīng)過長時間練習(xí)后，內(nèi)觀可以帶來不易受影響而反應(yīng)極為敏捷的心境。
仁愛冥想
仁愛冥想不僅提高了專注力，也培養(yǎng)了靈性視野，還改變了我們與自身以及他人的關(guān)系。Metta意為“愛”，而Bhavana的字面含義為“培養(yǎng)”。在這一練習(xí)中——你首先將愛意和仁慈賦予自己，然后是愛著的人、一般人、難處的人以及世界上的萬物。在做這一練習(xí)時，一個有效的方法是：先通過幾個有知覺的呼吸回合來使自己意識歸中。
然后，你可以將注意力帶向心中、自我默念一些話語，諸如：“愿我快樂”、“愿我平靜”以及“愿我免遭苦難”。自我暗示一段時間后，你可以將你愛著的某人或某些人的形象或感受帶到心里，并將這些話語和愛的能量賦予他們：“愿你快樂”、“愿你平靜”諸如此類。下一步是將注意力轉(zhuǎn)向一般人，
隨后是難以相處的人——最好向從那些帶給你少許痛苦的人們?nèi)胧?，再在那些真正棘手的人們身上做這一練習(xí)！最后，嘗試將仁愛帶給萬物。
吠檀多冥想
吠檀多冥想是瑜伽哲學(xué)吠檀多的一部分。據(jù)說，這種冥想通過連續(xù)不斷地進行自我檢測以及回憶自我從而利用心意去超越心意。這不是某種具體的冥想形式或技巧，因此無法將它進行歸納概括。為了練習(xí)自詢（吠檀多冥想最普遍采用的形式），你只需要追溯思想的源頭，無時無刻都在問這個問題：“我是誰？”——不是將它作為曼陀羅般不斷向自己重復(fù)，而是一直保持著一種探索式、詢問式的態(tài)度。
例如，如果你在某一時刻自感厭煩，你可以問：“感到厭煩的那人是誰呢？”這類詢問的目的在于將習(xí)練者從有限的、自我中心式的個體身份中解脫出來并且產(chǎn)生靈肉何以的體悟。
動態(tài)冥想
動態(tài)冥想形式多樣（如哈達瑜伽、太極、氣功以及行走中的冥想）。如果你沒有長時間靜坐的渴望，那么動態(tài)冥想也許是吸引你投身冥想的方式。在行走中的冥想當中，你沿著一條小徑或圓圈來回走動，并讓腳步與呼吸合拍。隨著氣息進入體內(nèi)，你抬起一腳跟，接著是腳心，最后上抬前腳掌。隨著呼吸的持續(xù)運動，你邁步向前。然后，呼氣時，將這只腳放置地面，身體的重心也移向它；接著準備好在下一次吸氣的時候提起另一只腳。
記住：這不是移動肢體的練習(xí)，而是培養(yǎng)正念的練習(xí)，即利用肢體的移動來培養(yǎng)更高的覺知力。
冥想的準備：
冥想時，你可以坐在墊子上、蒲團或者椅子上，也可以靠墻坐著，總之舒服就可以了。另外最好再找一個計時器，設(shè)定一個時間，比如10分鐘、20分鐘或者30分鐘。這樣你就可以全神貫注地冥想，不必為時間而分心。你也可以準備一個搖鈴，在冥想開始時和結(jié)束時使用。將你的手放在膝蓋上，結(jié)成智慧手?。ㄊ持讣馀c拇指尖輕輕相觸）。手掌向上的姿勢可以打開你的心靈，而手掌向下時可以使心靈平靜。冥想前要檢查自己的身體、放松所有緊張的部位。讓脊柱從骨盆處一節(jié)一節(jié)地挺直。微收下巴，使脖子延長挺直。
蓮花冥想
在瑜伽冥想中，你可以將心靈冥想成一朵盛開的蓮花，這朵蓮花位于胸前正中的位置（即心輪所在處）。正如蓮花隨著光線的變化而開合一樣，我們的心靈可以被體式、呼吸控制閥、唱頌和冥想等各種各樣的瑜伽習(xí)練喚醒。
下面的這個冥想將我們的意識駐留在我們的心蓮當中。對于某些人而言，使躁動不安的意識平靜下來是件不容易的事。這個冥想有兩個益處：第一，學(xué)會將自己的意識駐留在任一一點；第二，通過將自己的心靈變成充滿愛的場所，可以使自己的生活更加健康、美滿。
步驟：
當你吸氣時，將意識由骨盆逐步上升，移動至胸前的心輪處。呼氣時，將意識集中在心輪處的感覺上。將所有的感覺駐留此處。讓意識下沉。你可能會感覺到灼熱、刺痛、輕盈、沉重或者緊張。當你吸氣時，將氣體吸入心輪處。然后想象你的心輪處有一朵蓮花，隨著每次吸氣，蓮花都會綻放一個花瓣。當你呼氣的時候，就將意識集中在蓮花之中。蓮花的中心放射出光芒，照亮你的心靈。（如果你覺得觀想蓮花過于詩意，也可以觀想你的心中有個山洞，山洞中放射出光芒，照亮你的心靈。）
你可以將自己的意識駐留在對蓮花的觀想上，也可以將意識集中在心靈無限擴張的感覺上。當你出現(xiàn)雜亂的信念時，就讓它們從你的身體中穿過，就像一天當中的光線變化一樣，或者想象這些信念像露珠一樣停留在蓮花瓣上。將意識駐留在心蓮的中央，感覺心中的無條件的愛意悠然而生。
當你準備結(jié)束冥想時，雙手合十成合適印，祈禱將冥想的能量融入到自己的生活中。在一天的任何時候，你都可以將自己的意識集中在心蓮中，使自己的心靈充滿愛意。
冥想詞
想象自己躺在一片綠草地上，軟軟的，綿綿的，陣陣清香撲面而來。藍藍的天空沒有一絲云彩。潺潺的小溪，從身邊緩緩流過。叫不出名的野花，爭相開放。遠處，一只母牛帶著它的崽崽在散步。身邊，孩子們在盡情地嬉戲玩耍著。一只蛐蛐在草地里蹦來蹦去。樹上的鳥兒在不停地歌唱。
你，用心去聽，遠處有瀑布瀉下的聲音；
你，深吸一口氣，空氣中有玫瑰散發(fā)的幽香；
你，認真地去體會，自己忽而飄浮在安靜的湖面上，忽而又深入到蔥郁的山谷中；
你，要用心去感覺，你的身體變得很輕很輕，輕得幾乎要漂浮在空中；
你的身體又變得很重很重，重得就要陷進地下了。優(yōu)美，舒緩的音樂，猶如股股清泉流經(jīng)心田，此刻，你的心情變得豁然開朗，身體也得到了最大，最好的放松。
1、想象一下，夕陽墜入地平線，西邊天際漫天紅霞，一種博大的美悄然充溢我們的心頭，時刻提醒著我們，一時感官的滿足只是海市蜃樓，只有純凈的目光，圣潔的心靈才能不受阻礙地看見世界內(nèi)部蘊藏的歡樂。
2、想象一下，煙雨中的江南水鄉(xiāng)，霧朦朦，雨朦朦。古老的拱橋下，停著一艘船，我們手撐雨傘站在船頭悠然地看著雨邊的垂柳，聽著遠處古寺的鐘聲，進入冥想。
3、經(jīng)過一番長途跋涉，我們來到一片綠洲，看到一片青草地，泉水汩汩地在身邊歡唱，我們仰面躺下，看著藍天白云，呼吸著芬芳的空氣，思緒漸漸平靜下來，慢慢進入冥想。
4、想象一下，窗外飄著鵝毛大雪，我們在屋內(nèi)圍爐而坐，爐火越燒越旺。手捧一杯香茶，碧綠的茶葉在滾燙的開水中漸漸舒展，一股奇香沁入心肺，心緒漸漸平靜下來，慢慢進入冥想。
5、想象一下，萬里無云的晴空，一望無際的平原，金光四射的太陽，你我置身其間，忘卻世間煩人的瑣事，無謂的爭斗，與自然渾然交融，慢慢進入冥想。
6、想象一下，一場輕盈的新雨，遮蓋了我們的工作場所和熟悉的世界，帶領(lǐng)我們進入一個幽遠奇妙的境地，那兒山巒翠疊，泉水濤濤，空氣中漂浮著新雨潤澤后野百合的清香，在這獨立于一切法則之外不可言喻的境地中慢慢進入冥想。
7、想象一下，在美麗的星空下，當人們熟睡的時候，在孤獨和寂靜之中，另一個神秘的世界卻蘇醒了過來，流泉唱得更響亮，山上的精靈們自由自在地來來往往，空氣中充滿樹木生產(chǎn)的聲音，而我們則慢慢進入冥想?！?/p>
%3Chowto_content%3E[{"type":"paragraph","attrs":{"is_abstract":true},"children":[{"type":"text","text":"冥想是瑜伽實現(xiàn)入定的一項技法和途徑，把心、意、靈完全專注在原始之初之中，把人引導(dǎo)到解脫的境界。通過認真的冥想，身體能量提升了，人會變得","id":""},{"type":"text","marks":[{"type":"strong"}],"text":"更喜悅、平靜和熱忱","id":""},{"type":"text","text":"。這篇文章將會介紹冥想入門的訓(xùn)練方法，幫助初學(xué)者快速學(xué)會冥想。","id":""}],"text":"","id":"doxcnK8ysQokwWWG0s3vLJ9Dunh"},{"type":"heading","attrs":{"level":1},"children":[{"type":"text","text":"冥想準備","id":""}],"text":"","id":"doxcngcSsA6qYyue6eKboBkiysd"},{"type":"heading","attrs":{"level":2},"children":[{"type":"text","text":"時間地點","id":""}],"text":"","id":"doxcnuoeeqICmwkEw2f1nrK8Iod"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"如果你選擇在家中冥想，穿著舒服就好，或許睡衣就是最自然且安心的“裝備”。","id":""}],"text":"","id":"doxcne4UeQGaQm8YYM9a7OjWtmX"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"最理想的地點是一個干凈舒適、不受干擾的空間。有時可使用精油、銅鑼、念珠等作為輔助工具。不過其實一天當中的任何時間，都可以進行靜心，只要你內(nèi)心更加清醒和放松，即便在巴士上，也可以。","id":""}],"text":"","id":"doxcnyQcAKSyky6U6mKRcSlU7If"},{"type":"image","attrs":{"height":459,"note":[{"type":"text","text":"時間地點","id":""}],"url":"https://p3.douyinpic.com/large/tos-cn-i-qvj2lq49k0/31b1b21e17594a0589e003a62af66081","width":640},"text":"","id":"doxcnMkMQ0u002Owmi0GBsnQpYc"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"長時間的冥想前，不妨準備一個不是太軟的坐墊和一條羊絨披肩，前者有助于背部提直，后者是為了避免受涼。","id":""}],"text":"","id":"doxcnaWW8Wuqi28uoghsHjFv2de"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"冥想時間上來說，如果想達到比較好的效果，可以避免剛用餐之后的兩三個小時，或是疲倦和昏昏欲睡的時候。","id":""}],"text":"","id":"doxcnM2EymMgMIMC0hUGaJV6Gm7"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"條件允許的話，練習(xí)最好長期在同一個地點、時間。如果能夠在清凈的大自然或戶外，空氣流通，氣氛寧靜，陽光和煦不直射，效果會更好。","id":""}],"text":"","id":"doxcn0C6CUCsyYyK889hQ1uQQpg"},{"type":"heading","attrs":{"level":2},"children":[{"type":"text","text":"覺知與念","id":""}],"text":"","id":"doxcnES4auMsqsIGCUi8GQZMOhb"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"關(guān)于冥想，我們需要明白，念頭決定了我們的言行舉止，所以對念頭的覺知可以影響到我們的生活。","id":""}],"text":"","id":"doxcnKem6KkAMukMyeEwMQKG6fd"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"比如，動怒之時可以有所察覺，并加以控制。因此，建議大家早晨冥想，正是要用中正的、有益的狀態(tài)去面對一整天的人與事。","id":""}],"text":"","id":"doxcnCKmsc4ommY6MCEcVee745f"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"而所有冥想的最終目的，都是達到“覺知”，也就是身心合一，即通過對身體和心靈靜心觀察的訓(xùn)練，由此起到集中注意力，提升敏感度的效果，從而能產(chǎn)生隨時隨地的覺知。所謂的“三摩地”，指的就是念頭變少以后，心接近靜止的狀態(tài)。","id":""}],"text":"","id":"doxcnIYSUsQm6O0yM4QTPGDlNee"},{"type":"heading","attrs":{"level":1},"children":[{"type":"text","text":"冥想姿勢","id":""}],"text":"","id":"doxcnuGsKaciA8scKyZAd3xcNfb"},{"type":"heading","attrs":{"level":2},"children":[{"type":"text","text":"腿的姿勢·","id":""}],"text":"","id":"doxcnSeuUy2AUUY6yukwp1p7iKe"},{"type":"imageList","children":[{"type":"image","attrs":{"height":426,"note":[{"type":"text","text":"腿的姿勢·","id":""}],"url":"https://p3.douyinpic.com/large/tos-cn-i-qvj2lq49k0/94a86659546847f6975ce930b98a9cf9","width":640},"text":"","id":"doxcnEmG4yGM8geOk6kIMgAlebh"},{"type":"image","attrs":{"height":424,"note":[{"type":"text","text":"腿的姿勢·","id":""}],"url":"https://p3.douyinpic.com/large/tos-cn-i-qvj2lq49k0/22b6e08a5dfd41f8ace310d278bd86ab","width":640},"text":"","id":"doxcnIqu04ksASIiKKiuaxId3Jb"}],"text":"","id":"doxcnko4uY6MkisOGU74D6ElaEh"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"▲（上）散盤坐姿、（中）單盤坐姿、（下）雙盤坐姿","id":""}],"text":"","id":"doxcnko4uY6MkisOGU74D6ElaEh"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"假如你可以，最好是盤腿坐，散盤、單盤或是雙盤都行。如果感覺腿盤不起來也沒關(guān)系，找一張稍微硬一些的椅子（不要坐在過于柔軟的地方，比如沙發(fā)），放松地坐好也是可以的。","id":""}],"text":"","id":"doxcnwoswMkK4W202wNgL2vRPhf"},{"type":"heading","attrs":{"level":2},"children":[{"type":"text","text":"背的姿勢","id":""}],"text":"","id":"doxcnUmCEI0uqIis6eid4KWLkLd"},{"type":"image","attrs":{"height":426,"note":[{"type":"text","text":"背的姿勢","id":""}],"url":"https://p3.douyinpic.com/large/tos-cn-i-qvj2lq49k0/8952385ceed14775bfe8e9df2427c421","width":640},"text":"","id":"doxcn8Mge4yeIsIca6rci5ESvdA"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"背一定要是直的，體會中正的狀態(tài)。下巴輕微向后收，感覺到脊椎與頸椎成為一條直線。但如果刻意地挺直背部，背脊變得僵硬，也會導(dǎo)致在冥想時感覺到疼痛。","id":""}],"text":"","id":"doxcnUoiesYgsGCUyQfKgDAVRjg"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"初學(xué)者可以找一個墊子墊在臀部的后半部分，可以起到輔助的作用，感覺到自己的頭頂在被向上拉，坐骨向下沉，達到脊椎輕松的完全拉伸的狀態(tài)。","id":""}],"text":"","id":"doxcnU8mOE668eyKe4cjFibkvPd"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"另外，有一個姿勢可以體會“直”的感受：彎腰以臀部先接觸墻壁，再慢慢感受脊柱沿墻面卷開，貼在墻面上。","id":""}],"text":"","id":"doxcnIAm8iOAkwMCq0IkgEObx4d"},{"type":"heading","attrs":{"level":2},"children":[{"type":"text","text":"手的姿勢","id":""}],"text":"","id":"doxcnYIig4Q8Wg0mQ4HQundLYOg"},{"type":"image","attrs":{"height":481,"note":[{"type":"text","text":"手的姿勢","id":""}],"url":"https://p3.douyinpic.com/large/tos-cn-i-qvj2lq49k0/237d4407a219444890eb74f35ce37eb9","width":630},"text":"","id":"doxcn8Yu6EccgqWywGCyYtuO0Uc"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"▲（左）圖一、（右）圖二","id":""}],"text":"","id":"doxcnEw8ie4esk08COeimf5BGDf"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"冥想時，手的姿勢（手?。┮埠苤匾?。智慧手印（GyanMudra圖一），此手印代表把自身能量和大宇宙的能量融合在一起，可以讓人很快進入平靜的狀態(tài)。","id":""}],"text":"","id":"doxcnuOS4Qyc6GkaeY9WtgG138f"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"菩薩手?。˙uddhaMudra圖二），是比較古典的手印，可以平和、穩(wěn)定精神。","id":""}],"text":"","id":"doxcnIGmKQE04cWWkwHBo3dwEQg"},{"type":"heading","attrs":{"level":1},"children":[{"type":"text","text":"冥想訓(xùn)練","id":""}],"text":"","id":"doxcnYUyYqwq2wgQGkNJtW11Wke"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"無論你選擇何種冥想技巧，請記?。撼掷m(xù)不斷地努力必不可少。心是狡猾多端的，而且拒絕安頓下來。對于許多已進行冥想?yún)s認為只有他們的心意是瘋狂不羈的人們來說，心得飄忽不定是再正常不過的事情，認識到這一點會是一種極大的解脫。剛開始時，你可以每天練習(xí)5或10分鐘冥想，但需要持續(xù)不斷地進行下去。","id":""}],"text":"","id":"doxcniUgY6gCUgGOGSKJCAP6Dhe"},{"type":"heading","attrs":{"level":2},"children":[{"type":"text","text":"有覺知地呼吸","id":""}],"text":"","id":"doxcnimYWS8WYoAkEwhkEvdcLAf"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"意念呼吸自然出入，心息相依，意氣相隨，不加干涉，叫隨息。默念呼吸次數(shù)，從一到十到百，實者數(shù)“呼”，虛者數(shù)“吸”。有覺知地呼吸是一種基本卻深奧的專注練習(xí)。當氣息進出鼻孔時，將你的注意力帶向呼吸所產(chǎn)生的身心感受。感受你呼吸的節(jié)奏、","id":""},{"type":"text","text":"輕重、快慢、暖濕、路徑、深淺、停頓、情緒","id":""},{"type":"text","text":"等等。（呼吸是連接我們身體、情緒和心靈的橋梁）在每一個呼吸回合中保持你的覺知力；當思想從呼吸上游離時，留意這一現(xiàn)象并將注意力帶回呼吸所產(chǎn)生的身心感受。","id":""}],"text":"","id":"doxcn2coUE0GGUk2ewpGjLMhsff"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"如果思想似乎渙散不堪，那么你也許發(fā)現(xiàn)以下方法對此有所幫助：將每一次呼吸命名為“進”或“出”，而每一個思緒則成為“思考”。不要嘗試控制或者內(nèi)觀呼吸，只要留意你切身體會到的感受。","id":""}],"text":"","id":"doxcnE6aYWsAGyQOesfyLi0rrRf"},{"type":"heading","attrs":{"level":2},"children":[{"type":"text","text":"觀息法","id":""}],"text":"","id":"doxcnwM2oiaeci6w406932Wofdb"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"如觀者一樣，去觀察，體會自己的呼吸。觀想要求你首先凝視一個簡單的幾何圖形（如一個圓圈或一個三角形），然后閉上雙眼而用心眼去嘗試保留這一圖像，通過這種方法來培養(yǎng)內(nèi)在的視覺。最終，你可以使用曼達拉（其為自古以來作為冥想工具的、復(fù)雜的幾何圖形）或者觀想某位精神領(lǐng)袖，或?qū)δ銇碚f有意義的事物。你也可以在冥想的過程中想象一個可供你休憩的寧靜空間。","id":""}],"text":"","id":"doxcnaQgUIemwYAQcacVliehD7e"},{"type":"heading","attrs":{"level":2},"children":[{"type":"text","text":"止息法","id":""}],"text":"","id":"doxcnque6gEW2aMaaYpzndYlhNb"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"止息的字面含義，就是不呼吸。這比較容易理解，就是憋氣。通過以上任何一種方法的習(xí)練，久煉純熟，形成一種柔、緩、細、長的呼吸。呼吸細若游絲，若有若無。稱止息。也叫胎息。","id":""}],"text":"","id":"doxcnaco2MmaCioOakPGX3X5q9b"},{"type":"heading","attrs":{"level":2},"children":[{"type":"text","text":"唱頌曼陀羅","id":""}],"text":"","id":"doxcnqogS42Mswyg6YryiXUoVme"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"唱頌曼陀羅是另一種培養(yǎng)專注力的有效方法。許多靈修門派都會在用這種方法。曼陀羅可以是一個詞，也可以是一個","id":""},{"type":"text","text":"音節(jié)或一句話。Om唱誦是最簡單易學(xué)的一個梵文唱誦，老少皆宜，初學(xué)者也容易學(xué)會，Om是由A-U-M三個音節(jié)組成的，A和U在一起發(fā)O的音，這是開口的，后面的M是嘴巴關(guān)閉，其中開口和閉口的部分各占一半的時間，也不是唱得越久就越好，每個人氣息長短不同，多練習(xí)呼吸法可以延長氣息。","id":""}],"text":"","id":"doxcnaK0sUgUeUw40gJ5l1UFYyc"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"如果這些曼陀羅對你來說過于靈性化的話，你可以算則","id":""},{"type":"text","text":"一個簡單的詞（如“平靜”）來練習(xí)并看看效果如何。在習(xí)練曼陀羅中，你可以默誦所選定的曼陀羅，也可以讓曼陀羅的唱頌與呼吸的節(jié)奏同步。","id":""}],"text":"","id":"doxcnmWK2SEWOqyyw6dX6iAFhMe"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"","id":""}],"text":"","id":"doxcnmQoW64GQ6Si6yyyXyamjkf"},{"type":"image","attrs":{"height":1440,"note":[{"type":"text","text":"唱頌曼陀羅","id":""}],"url":"https://p3.douyinpic.com/large/tos-cn-i-qvj2lq49k0/00afe70837934c619169b269b6c7c2d4","width":1080},"text":"","id":"doxcn2oC2kMgM84qkEN6wOlXH9c"},{"type":"heading","attrs":{"level":2},"children":[{"type":"text","text":"內(nèi)觀法","id":""}],"text":"","id":"doxcna4i0e8Q0k8cC2DtVWGpmJe"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"內(nèi)觀要求你將注意力轉(zhuǎn)向身體的感受，然后轉(zhuǎn)向情緒、感知以及思想。","id":""},{"type":"text","text":"習(xí)練者","id":""},{"type":"text","text":"往往將內(nèi)在出現(xiàn)的任何思想、情緒或感受進行歸類——例如，“現(xiàn)在我有一個可怕的想法”。這一練習(xí)有時被稱作無選擇的覺知，因為你預(yù)先并沒有選擇關(guān)注的對象。","id":""}],"text":"","id":"doxcnGoEU2KiGGA0scFxzdBJAAb"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"其實，你只需要留意著在意識領(lǐng)域出現(xiàn)的一切，對此不作回應(yīng)：不抗拒也不依附。（很顯然，你需要很強的專注力。如果沒有這種高度的專注力，你很難不作回應(yīng)地觀察強烈的情感）人們普遍認為，內(nèi)觀的淵源可以追溯到佛陀本人，但它卻盛行于東南亞。據(jù)說，經(jīng)過長時間練習(xí)后，內(nèi)觀可以帶來不易受影響而反應(yīng)極為敏捷的心境。","id":""}],"text":"","id":"doxcnSiISYoSOwyWOUN89r9Uwrf"},{"type":"heading","attrs":{"level":2},"children":[{"type":"text","text":"仁愛冥想","id":""}],"text":"","id":"doxcnMGEk4wYOauW025lfzAoJ9d"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"仁愛冥想不僅提高了專注力，也培養(yǎng)了靈性視野，還改變了我們與自身以及他人的關(guān)系。Metta意為“愛”，而Bhavana的字面含義為“培養(yǎng)”。在這一練習(xí)中——你首先將愛意和仁慈賦予自己，然后是愛著的人、一般人、難處的人以及世界上的萬物。在做這一練習(xí)時，一個有效的方法是：先通過幾個有知覺的呼吸回合來使自己意識歸中。","id":""}],"text":"","id":"doxcneuGC0Y6WMMYoSMG3aCl05b"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"然后，你可以將注意力帶向心中、自我默念一些話語，諸如：“愿我快樂”、“愿我平靜”以及“愿我免遭苦難”。自我暗示一段時間后，你可以將你愛著的某人或某些人的形象或感受帶到心里，并將這些話語和愛的能量賦予他們：“愿你快樂”、“愿你平靜”諸如此類。下一步是將注意力轉(zhuǎn)向一般人，","id":""}],"text":"","id":"doxcnawmi4wyu0UwQGklnA41hQg"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"隨后是難以相處的人——最好向從那些帶給你少許痛苦的人們?nèi)胧?，再在那些真正棘手的人們身上做這一練習(xí)！最后，嘗試將仁愛帶給萬物。","id":""}],"text":"","id":"doxcnA0iUuyqSse4C6FZDzlAHSb"},{"type":"heading","attrs":{"level":2},"children":[{"type":"text","text":"吠檀多冥想","id":""}],"text":"","id":"doxcnQwCQy4maci8gUnUJxSMmdb"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"吠檀多冥想是瑜伽哲學(xué)吠檀多的一部分。據(jù)說，這種冥想通過連續(xù)不斷地進行自我檢測以及回憶自我從而利用心意去超越心意。這不是某種具體的冥想形式或技巧，因此無法將它進行歸納概括。為了練習(xí)自詢（吠檀多冥想最普遍采用的形式），你只需要追溯思想的源頭，無時無刻都在問這個問題：“我是誰？”——不是將它作為曼陀羅般不斷向自己重復(fù)，而是一直保持著一種探索式、詢問式的態(tài)度。","id":""}],"text":"","id":"doxcn8SoCEkycQE2AYLO7aaRQtg"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"例如，如果你在某一時刻自感厭煩，你可以問：“感到厭煩的那人是誰呢？”這類詢問的目的在于將習(xí)練者從有限的、自我中心式的個體身份中解脫出來并且產(chǎn)生靈肉何以的體悟。","id":""}],"text":"","id":"doxcniIoIMim26SQE8H929jovmh"},{"type":"heading","attrs":{"level":2},"children":[{"type":"text","text":"動態(tài)冥想","id":""}],"text":"","id":"doxcnoyu4wAMuWiyi6liUzLE3Jc"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"動態(tài)冥想形式多樣（如哈達瑜伽、太極、氣功以及行走中的冥想）。如果你沒有長時間靜坐的渴望，那么動態(tài)冥想也許是吸引你投身冥想的方式。在行走中的冥想當中，你沿著一條小徑或圓圈來回走動，并讓腳步與呼吸合拍。隨著氣息進入體內(nèi)，你抬起一腳跟，接著是腳心，最后上抬前腳掌。隨著呼吸的持續(xù)運動，你邁步向前。然后，呼氣時，將這只腳放置地面，身體的重心也移向它；接著準備好在下一次吸氣的時候提起另一只腳。","id":""}],"text":"","id":"doxcn0aUi4Scc0Ga2YfPA2NxMUb"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"記?。哼@不是移動肢體的練習(xí)，而是培養(yǎng)正念的練習(xí)，即利用肢體的移動來培養(yǎng)更高的覺知力。","id":""}],"text":"","id":"doxcna60SacuUUewaoVaEQbaE6g"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"冥想的準備：","id":""}],"text":"","id":"doxcnaWsYWsoCQiE6isqZzb7LLb"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"冥想時，你可以坐在墊子上、蒲團或者椅子上，也可以靠墻坐著，總之舒服就可以了。另外最好再找一個計時器，設(shè)定一個時間，比如10分鐘、20分鐘或者30分鐘。這樣你就可以全神貫注地冥想，不必為時間而分心。你也可以準備一個搖鈴，在冥想開始時和結(jié)束時使用。將你的手放在膝蓋上，結(jié)成智慧手印（食指尖與拇指尖輕輕相觸）。手掌向上的姿勢可以打開你的心靈，而手掌向下時可以使心靈平靜。冥想前要檢查自己的身體、放松所有緊張的部位。讓脊柱從骨盆處一節(jié)一節(jié)地挺直。微收下巴，使脖子延長挺直。","id":""}],"text":"","id":"doxcnsCWCIWYocck0q27QUkewah"},{"type":"heading","attrs":{"level":2},"children":[{"type":"text","text":"蓮花冥想","id":""}],"text":"","id":"doxcnm4okiQguIg2UeoYnDDsmOb"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"在瑜伽冥想中，你可以將心靈冥想成一朵盛開的蓮花，這朵蓮花位于胸前正中的位置（即心輪所在處）。正如蓮花隨著光線的變化而開合一樣，我們的心靈可以被體式、呼吸控制閥、唱頌和冥想等各種各樣的瑜伽習(xí)練喚醒。","id":""}],"text":"","id":"doxcngyaciYIgK0qi850FsWlRLc"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"下面的這個冥想將我們的意識駐留在我們的心蓮當中。對于某些人而言，使躁動不安的意識平靜下來是件不容易的事。這個冥想有兩個益處：第一，學(xué)會將自己的意識駐留在任一一點；第二，通過將自己的心靈變成充滿愛的場所，可以使自己的生活更加健康、美滿。","id":""}],"text":"","id":"doxcnaW2QEIaAyqOU64ZjA4NPBg"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"步驟：","id":""}],"text":"","id":"doxcnmKcsGMKmwyym4oFWRaKL9b"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"當你吸氣時，將意識由骨盆逐步上升，移動至胸前的心輪處。呼氣時，將意識集中在心輪處的感覺上。將所有的感覺駐留此處。讓意識下沉。你可能會感覺到灼熱、刺痛、輕盈、沉重或者緊張。當你吸氣時，將氣體吸入心輪處。然后想象你的心輪處有一朵蓮花，隨著每次吸氣，蓮花都會綻放一個花瓣。當你呼氣的時候，就將意識集中在蓮花之中。蓮花的中心放射出光芒，照亮你的心靈。（如果你覺得觀想蓮花過于詩意，也可以觀想你的心中有個山洞，山洞中放射出光芒，照亮你的心靈。）","id":""}],"text":"","id":"doxcnokuUeAkOsUO6iak0JqI7de"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"你可以將自己的意識駐留在對蓮花的觀想上，也可以將意識集中在心靈無限擴張的感覺上。當你出現(xiàn)雜亂的信念時，就讓它們從你的身體中穿過，就像一天當中的光線變化一樣，或者想象這些信念像露珠一樣停留在蓮花瓣上。將意識駐留在心蓮的中央，感覺心中的無條件的愛意悠然而生。","id":""}],"text":"","id":"doxcnkE48qmECQCcKmcUe3uFTNe"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"當你準備結(jié)束冥想時，雙手合十成合適印，祈禱將冥想的能量融入到自己的生活中。在一天的任何時候，你都可以將自己的意識集中在心蓮中，使自己的心靈充滿愛意。","id":""}],"text":"","id":"doxcnCKKiGMI2u42iwteYRVypWg"},{"type":"image","attrs":{"height":720,"note":[{"type":"text","text":"蓮花冥想","id":""}],"url":"https://p3.douyinpic.com/large/tos-cn-i-qvj2lq49k0/0b4d5d9299134557852606f9033428e6","width":1280},"text":"","id":"doxcnouAU4e2uoAAC6vsbI1fPac"},{"type":"heading","attrs":{"level":1},"children":[{"type":"text","text":"冥想詞","id":""}],"text":"","id":"doxcnSIOQKSIiW28AgtohFdW3Qc"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"想象自己躺在一片綠草地上，軟軟的，綿綿的，陣陣清香撲面而來。藍藍的天空沒有一絲云彩。潺潺的小溪，從身邊緩緩流過。叫不出名的野花，爭相開放。遠處，一只母牛帶著它的崽崽在散步。身邊，孩子們在盡情地嬉戲玩耍著。一只蛐蛐在草地里蹦來蹦去。樹上的鳥兒在不停地歌唱。","id":""}],"text":"","id":"doxcnCECkMUw6wGmaElwsb1Skcg"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"你，用心去聽，遠處有瀑布瀉下的聲音；","id":""}],"text":"","id":"doxcnSyq2G44EMOwo8JUnIcXMje"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"你，深吸一口氣，空氣中有玫瑰散發(fā)的幽香；","id":""}],"text":"","id":"doxcnYEkgw0UcgiE6CKXvV733Oe"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"你，認真地去體會，自己忽而飄浮在安靜的湖面上，忽而又深入到蔥郁的山谷中；","id":""}],"text":"","id":"doxcn2QsIAGikWk04Oqa1K8QuDg"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"你，要用心去感覺，你的身體變得很輕很輕，輕得幾乎要漂浮在空中；","id":""}],"text":"","id":"doxcnaeECSqCQaoEkgRo6thEAed"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"你的身體又變得很重很重，重得就要陷進地下了。優(yōu)美，舒緩的音樂，猶如股股清泉流經(jīng)心田，此刻，你的心情變得豁然開朗，身體也得到了最大，最好的放松。","id":""}],"text":"","id":"doxcnqcyIu48cCe6Y0AGWId8U8g"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"1、想象一下，夕陽墜入地平線，西邊天際漫天紅霞，一種博大的美悄然充溢我們的心頭，時刻提醒著我們，一時感官的滿足只是海市蜃樓，只有純凈的目光，圣潔的心靈才能不受阻礙地看見世界內(nèi)部蘊藏的歡樂。","id":""}],"text":"","id":"doxcnmMyqsIQsO6AU6UWqBze0eg"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"2、想象一下，煙雨中的江南水鄉(xiāng)，霧朦朦，雨朦朦。古老的拱橋下，停著一艘船，我們手撐雨傘站在船頭悠然地看著雨邊的垂柳，聽著遠處古寺的鐘聲，進入冥想。","id":""}],"text":"","id":"doxcn6WIK4WuqeWmUYjSpsSdZ0E"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"3、經(jīng)過一番長途跋涉，我們來到一片綠洲，看到一片青草地，泉水汩汩地在身邊歡唱，我們仰面躺下，看著藍天白云，呼吸著芬芳的空氣，思緒漸漸平靜下來，慢慢進入冥想。","id":""}],"text":"","id":"doxcnSsS64q6WoOQSkj05HI3E2g"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"4、想象一下，窗外飄著鵝毛大雪，我們在屋內(nèi)圍爐而坐，爐火越燒越旺。手捧一杯香茶，碧綠的茶葉在滾燙的開水中漸漸舒展，一股奇香沁入心肺，心緒漸漸平靜下來，慢慢進入冥想。","id":""}],"text":"","id":"doxcniAe4yyw2gUYcC0pqxGL40c"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"5、想象一下，萬里無云的晴空，一望無際的平原，金光四射的太陽，你我置身其間，忘卻世間煩人的瑣事，無謂的爭斗，與自然渾然交融，慢慢進入冥想。","id":""}],"text":"","id":"doxcnSiqQ6aiUwkOisR1DCNl7fe"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"6、想象一下，一場輕盈的新雨，遮蓋了我們的工作場所和熟悉的世界，帶領(lǐng)我們進入一個幽遠奇妙的境地，那兒山巒翠疊，泉水濤濤，空氣中漂浮著新雨潤澤后野百合的清香，在這獨立于一切法則之外不可言喻的境地中慢慢進入冥想。","id":""}],"text":"","id":"doxcn0awau0mGagcK2l8IvWV7Mg"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"7、想象一下，在美麗的星空下，當人們熟睡的時候，在孤獨和寂靜之中，另一個神秘的世界卻蘇醒了過來，流泉唱得更響亮，山上的精靈們自由自在地來來往往，空氣中充滿樹木生產(chǎn)的聲音，而我們則慢慢進入冥想?！?#34;,"id":""}],"text":"","id":"doxcnucCIeGYawY0e0KzIWuCRJe"},{"type":"heading","attrs":{"level":1},"children":[{"type":"text","text":"","id":""}],"text":"","id":"doxcna2OqsUKGSmyCIBh1X3ONtd"}]%3C%2Fhowto_content%3E
9. 茶葉制作工序圖片
茶的制作過程。
第1步采青。
采摘的葉。一片葉為一心一葉，兩片葉為一心兩葉。
第2步萎凋。
放在空氣中，讓它消失一部分的水分，這個過程稱作萎凋。
第3步發(fā)酵。
發(fā)酵時常發(fā)生很多變化，包括香變色變，以及為變發(fā)酵越多，加工的味道越重。
第4步殺青。
就是用高溫殺死葉細胞。
第5步揉捻。
將茶葉像揉面一樣的揉捻。
第6步干燥。
干燥方式有火爐上烘干，手搖式干燥機。又是干燥機。分為初制茶和精制茶，前者外形不好看，品質(zhì)也還不穩(wěn)定，后者即為盛世的精制茶。