心理學(xué)主要流派有：
一、構(gòu)造主義
構(gòu)造主義心理學(xué)派是心理學(xué)誕生以來第一個產(chǎn)生的心理學(xué)派。代表人物有馮特、鐵欽納等。馮特等人認(rèn)為心理學(xué)是研究人的直接經(jīng)驗(yàn)即意識的科學(xué)，用內(nèi)省的方法分析人的意識內(nèi)容，并找出意識的組成部分，把人的經(jīng)驗(yàn)(意識)分為感覺、意象和感情三種元素；內(nèi)省指的是依靠被試對自己經(jīng)驗(yàn)的觀察和描述，了解人們的直接經(jīng)驗(yàn)。簡而言之，心理學(xué)研究的是被分成基本元素的意識，研究的不是意識整體。
二、機(jī)能主義
機(jī)能主義心理學(xué)派是由美國心理學(xué)家詹姆士、杜威和安吉爾等人創(chuàng)立，該主義是作為構(gòu)造主義的對立面提出來的。它也主張研究意識，但反對把意識看成個別心理元素的集合，不把意識分析為感覺、情感等元素，主張意識是一個連續(xù)的整體，是一種持續(xù)不斷的過程，即研究的是“意識流”，主張心理學(xué)的研究對象是具有適應(yīng)性的心理活動，重視心理學(xué)的實(shí)際應(yīng)用，意識的作用是使有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境。
三、行為主義
行為主義心理學(xué)派的代表人物是華生和斯金納，該學(xué)派自成立之后，在很長一段時間內(nèi)都處于統(tǒng)治地位。被稱為心理學(xué)第一勢力。行為主義心理學(xué)主張心理學(xué)研究的對象不是意識，應(yīng)直接研究外顯的行為，因?yàn)橐庾R看不見、摸不到，具有主觀性。把刺激——反應(yīng)作為解釋人行為的工具，通過人對刺激做出的外顯行為，研究人的心理。研究方法主張采用客觀的實(shí)驗(yàn)法，而不使用內(nèi)省法。
四、格式塔主義
格式塔心理學(xué)派也叫完形心理學(xué)，創(chuàng)始人是韋特海默、苛勒、考夫卡，該學(xué)派研究的也是意識，但反對構(gòu)造主義將意識分析成各個元素，而是主張從整體上研究意識，認(rèn)為整體不是部分之和，意識不等于感覺和情感元素的集合，整體是先于部分而存在并制約著部分的性質(zhì)和意義?？晾胀ㄟ^“大猩猩摘香蕉實(shí)驗(yàn)”，從而提出了完形——頓悟說的學(xué)習(xí)理論；苛勒用“小雞啄米實(shí)驗(yàn)”證明了關(guān)系轉(zhuǎn)換的學(xué)習(xí)遷移理論。
五、精神分析學(xué)派精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人是精神病學(xué)家弗洛伊德，榮格和阿德勒也是代表人物。該主義研究的也是意識，他們將人的心理分為無意識、潛意識和意識三部分。意識指個人目前意識到的一切，能夠被覺察到的心理活動；潛意識(無意識)包含人的本能沖動，以及出生以后被壓抑的人的欲望，即指被壓抑而不能通過回憶再召喚到意識中的一切，這通常是不為社會規(guī)范所容的欲望，無意識是精神分析學(xué)派重點(diǎn)研究的對象；潛意識是介于意識和無意識之間的一種中間心理狀態(tài)，指雖非目前意識到的但可以通過回憶而變?yōu)橐庾R內(nèi)容的一切。人的心理就好比是一座冰山，意識只是浮于表面的冰山一角，而冰山的大部分都是隱藏在水里的“無意識”。