1. 舜賜茶價(jià)格表
源于姬姓，出自遠(yuǎn)古黃帝之臣龍行，屬于以先祖名字為氏。據(jù)史籍《姓氏錄源》、《竹書(shū)紀(jì)年》中的記載：“黃帝之臣有龍行?！?/p>
源于姚姓，出自遠(yuǎn)古舜帝之臣晏龍之后，屬于以官職稱謂為氏。據(jù)史籍《通志·氏族略》記載：“龍氏，舜臣也，龍也納言。”
源于已姓，出自舜帝時(shí)期豢龍氏董父之后，屬于帝王賜姓簡(jiǎn)化為氏。據(jù)史籍《通志·氏族略》及《名賢氏族言行類稿》等資料記載：“相傳董父，已姓，精于飼龍，以畜養(yǎng)龍而被舜賜姓豢龍氏”。
源于祁姓，出自上古堯帝后裔御龍氏劉累之后，屬于帝王賜姓簡(jiǎn)化為氏。相傳堯是遠(yuǎn)古部落陶唐氏的領(lǐng)袖，名放勛，賢達(dá)善良，后成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)，被尊為五帝之一。
2. 舜賜茶怎么樣
遠(yuǎn)古舜帝時(shí)候，有個(gè)賢人叫始祖為柏翳（即伯益），為舜時(shí) 司徒，舜賜姓贏，自此之 后柏翳便有了兩個(gè)姓屬，即柏姓和贏姓，他的后代子孫也形成了兩支，其中一支是為柏姓。柏翳就是柏姓的始祖，距今已有四千多年了。據(jù)古書(shū)記載，伯益是位非常了不起的人物，他幫助舜帝馴養(yǎng)鳥(niǎo)獸。也就是說(shuō)，他教人們將牛羊豬狗雞鵝馴養(yǎng)后，物質(zhì)生活的來(lái)源就更有保障了。
伯益還幫助大禹治水，也立了大功。柏姓還有另一位人物，就是伯夷，伯夷是炎帝的后代。遠(yuǎn)古時(shí)期另有柏姓，而古書(shū)記載柏姓古時(shí)也有寫(xiě)作伯姓的。
3. 湖南大舜茶多少錢(qián)一盒
李清照《漱玉集》中有一首《如夢(mèng)令》這樣寫(xiě)道：
常記溪亭日暮/沉醉不知?dú)w路/興盡晚回舟/誤入藕花深處/爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡/驚起一灘鷗鷺。據(jù)考證，在宋代濟(jì)南城西確實(shí)有“溪亭”的地名，這首詞是女詞人唯一留傳下的在濟(jì)南寫(xiě)作的作品。
唐宋八大家之一的曾鞏寫(xiě)過(guò)一首詠金線泉的七律，詩(shī)中寫(xiě)道：
玉秋常浮灝氣鮮，金絲不定路南泉。
云依美藻爭(zhēng)成縷，月照寒漪巧上弦。
已繞渚花紅灼灼，更縈沙竹翠娟娟。
天風(fēng)到底塵埃盡，界破冰綃一片天。
歷代文人寫(xiě)金線泉的詩(shī)不省唯有此詩(shī)寫(xiě)出了金線泉的神韻。
金代詩(shī)人元好問(wèn)曾于公元一二三五年游歷金線泉，他在《濟(jì)南行記》一文中寫(xiě)道：“金線泉有紋若金線，夷猶池面”。
元代張養(yǎng)浩，在《同馬克修總管宴金線池》一詩(shī)中寫(xiě)道：
舊聞金線奇，屢至未曾遇；
川妃若余夸，一縷出容與。
二十世紀(jì)初，劉鶚寫(xiě)的《老殘游記》，文中的有這樣的一段情節(jié)，老殘與士子討論關(guān)于金線泉的形成原因。
當(dāng)你從滄園大門(mén)出來(lái)，沿著甬道，穿過(guò)長(zhǎng)廊，偏西一拐，一朱漆木牌坊映入你的眼簾。牌坊上書(shū)“蓬山舊跡”，另一面書(shū)“洞天福地”的金字。這里的蓬山是有所指的，古人把趵突泉三股泉水涌出地面，比喻為傳說(shuō)中東海的三座神山：蓬萊、方丈、瀛州。據(jù)傳說(shuō)三山可望而不可攀，而趵突泉三股水柱，猶如三座海上仙山。
趵突，是泉水噴涌的象聲詞，從聽(tīng)覺(jué)上使人領(lǐng)悟到它向上的氣勢(shì)。趵突泉三股泉水的噴涌，曾激起許多古代詩(shī)人的想象。
趙孟兆寫(xiě)道：“平地涌出白玉壺”。
元好問(wèn)寫(xiě)道：“且向波間年玉塔”。
張?jiān)獙⑵浔扔鳛椤叭陿?shù)”。
龔章將其形容為：冰花三樹(shù)脈相連。
大文豪蒲松齡在《趵突泉賦》之中，曾這樣寫(xiě)其水質(zhì)“其清則游鱗可數(shù)，其味則瀹茗增香。海內(nèi)之名泉第一，齊門(mén)之勝地天雙?！滨劳蝗沁m合品茶的。朋友，當(dāng)你游覽趵突泉時(shí)，請(qǐng)不要忘記在臨水建筑的泉畔茶室飲一杯茶。這正是——“不飲趵突水，空負(fù)濟(jì)南游。”趵突泉水與杭州虎跑泉水和無(wú)錫惠山泉水齊名，世人稱之為“天下三泉水”。朋友，當(dāng)你在聽(tīng)泉觀瀾之后，再用趵突泉水沏一杯龍井茶，才能夠領(lǐng)悟真正的趵突泉之美。
趵突泉池南岸的水榭，透花窗，長(zhǎng)廊使你賞心悅目，流連忘返。觀瀾亭始建于一四六一年，取名觀瀾，典故出自《孟子》“觀水有術(shù)，心觀其瀾”。朱熹注云：“觀水之瀾，則知其源之有本矣”。趵突泉為濼水之源，必然觀瀾而知源。
北魏酈道元《水經(jīng)注》對(duì)趵突泉作以下表述：“水出歷城縣故城西南，泉源上奮，水涌若輪?！?/p>
趵突泉池之北是濼源堂，這是一組三進(jìn)的建筑群，屬明代建筑。原來(lái)是古代娥姜祠的舊址，原來(lái)奉祀的是大舜之妻及其兩個(gè)女兒。濼源堂在金元以后改為呂祖廟，供奉道教新神呂洞賓?，F(xiàn)在它的名字就叫濼源堂。堂前楹聯(lián)，是選取趙 孟頫詠趵突泉七律中的頸聯(lián)：
云霧潤(rùn)蒸華不注，
波濤聲震大明湖。
楹聯(lián)由濟(jì)南回族書(shū)法家金芬撰寫(xiě)。在濼源堂三進(jìn)院落的墻壁上嵌著明清以來(lái)文人的石刻，其中有理學(xué)大師陽(yáng)明派開(kāi)創(chuàng)者王守仁的手跡。朋友，當(dāng)你摩挲欣賞這些古代文學(xué)家的真跡之時(shí)一股思古之幽情會(huì)油然而生，會(huì)令你游覽之興致突然大增。
趵突泉西側(cè)花墻子街有望水泉、登州泉等幾處名泉。在明代，這里是大官僚殷士儋的園林，后來(lái)荒蕪，改為萊園。清初詩(shī)人王蘋(píng)曾筑屋而居，名為“二十四泉草堂”，所以他的詩(shī)集也叫做《二十四泉草堂集》。王蘋(píng)是神韻派詩(shī)人，為王漁洋所推許，世人稱為王黃葉，遙想當(dāng)年，詩(shī)人王蘋(píng)居草堂、聽(tīng)濤聲、觀泉涌、寫(xiě)詩(shī)詞，那是何等的愜意，那是何等的快活。
趵突泉群，泉水眾多，或噴涌而出，或冒出氣泡，或匯聚為水潭，或蜿蜒流動(dòng)，呈現(xiàn)千姿百態(tài)，表現(xiàn)出自然美與人工美渾然一體的結(jié)合。這不僅使?jié)先艘詾闃s，而且令許多文學(xué)家為之傾倒，他們面對(duì)趵突泉群，無(wú)不長(zhǎng)吟短歌，為后人留下了無(wú)數(shù)千古不朽的詩(shī)篇。
朋友，最后讓我們以濟(jì)南畫(huà)家解飛卿的詩(shī)，作為本集的結(jié)尾：
羨殺濟(jì)南山水好，
幾時(shí)真作濟(jì)南人。
4. 舜賜茶是什么茶
伯益是黃帝后裔。
伯益(前?-約前1973年)，又名伯翳，也稱大費(fèi)，山東費(fèi)縣人。因協(xié)助禹治水有功，故受舜賜姓嬴，并將姚姓之女許配他為妻。帝舜禪位于禹后，伯益被任命為執(zhí)政官，總理朝政。伯益后來(lái)繼續(xù)成為夏王啟的卿士，地位只在夏王啟一人以下，直到夏啟六年時(shí)，病死，享年一百多歲，時(shí)夏王朝給予其隆重的祭祀。
5. 舜賜茶營(yíng)養(yǎng)價(jià)值和作用
蟜極曾孫(或元孫）黃帝的六世孫。
伯益（前？-約前1973年），又名伯翳，也稱大費(fèi)，他是大業(yè)的長(zhǎng)子、蟜極曾孫(或元孫）、黃帝的六世孫。
因協(xié)助禹治水有功，故受舜賜姓嬴，并將姚姓之女許配他為妻。
直到夏啟六年時(shí)，病死，享年一百多歲，時(shí)夏王朝給予其隆重的祭祀。伯益與夏王啟皆是黃帝的后裔。
根據(jù)清華大學(xué)出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心之清華簡(jiǎn)《厚父》篇，伯益與皋陶在年代上存在重疊。清華簡(jiǎn)《厚父》篇中有“啟惟后，帝亦弗恐啟之經(jīng)德少，命咎繇下，為之卿士”。白話文譯文為:“啟即王位，上帝并不擔(dān)心啟之義德不足，命皋陶再降而成為啟的大臣”