1. 玉觀音茶屬于什么茶
一、以講述性語言為主。
“三言”較之話本，雖然已是案頭文學(xué)，不再用作說話藝人的說話底本，但正因為脫胎于茲，就難免帶有話本的講述性語言的特點。這表現(xiàn)為作者在故事情節(jié)的發(fā)展進(jìn)程中不斷插入評論，引導(dǎo)讀者參與理解故事，力求在讀者心中引起情感共鳴。甚至于有時候作者還模擬讀者的口吻，站在讀者的角度進(jìn)行提問，然后自己作出回答，如同說話藝人與聽眾之間面對面的交流。如《新橋市韓五賣春情》中寫道：“說話的，你說吳山平生梗直，不好花哄。因何見了這個婦人，回嗔作喜，又替他搬家火？你不知道，吳山在家時，被父母拘管得緊，不容他閑走。他是個聰明俊俏的人，干事活動，又不是一個木頭的老實。況且青春年少，正是他的時節(jié)，父母又不在面前，浮鋪中見了這個美貌的婦人，如何不動心？”又如《蔣興哥重會珍珠衫》中有：“世間有四種人惹他不得，引起了頭，再不好絕他，是那四種？游方僧道、乞丐、閑漢、牙婆?！边@樣的自問自答在“三言”中經(jīng)常出現(xiàn)，這種語言特色，無疑對拉近作者與讀者之間的距離有著極大的幫助?！ ?/p>二、保留了話本的說話套語、俗諺語和方言等通俗性語言。話本作為用于口頭說話的底本，在長期的發(fā)展過程中形成了一定的“說話”模式和套話，存在著大量的說話套語、俗諺語和方言?！ ≡凇叭浴弊髌分?，常用的套話有“話說”、“卻說”、“且說”、“看官”、“話分兩頭”、“閑話休提”、“且聽下回分解”等等。不僅在開頭與結(jié)尾的入話、結(jié)尾等處保留了話本的格套，在描寫場景、刻畫人物時，也常常使用程式化的套語。關(guān)于場景語言且不必說，在描寫人物方面，男的大多“眉清目秀，面白唇紅”，女的大多“花容嬌媚”或引詩為證等等，似乎作品中所有的男女主人公都是眉目清秀、花容月貌，外貌相“類”，無甚差別，有形象“個性”特點的人物很少見到。 在“三言”作品中，常用的俗諺語有：“怒從心頭起，惡向膽邊生”、“光陰似箭，歲月如梭”、“若要不知，除非莫為”、“青龍白虎同行，吉兇全然未?！?、“歡娛嫌夜短，寂寞恨更長”等。運用的方言如“半晌”、“娃子” 、“外日”、“早起”等。 另外，“三言”作品在一些口語化詞語的運用方面是較為傳神的。如《宋四公大鬧禁魂張》中描寫一婦女“黑絲絲的發(fā)兒，白瑩瑩的額兒，翠彎彎的眉兒，溜度度的眼兒，正隆隆的鼻兒，紅艷艷的腮兒，香噴噴的口兒，平坦坦的胸兒，白堆堆的奶兒，細(xì)裊裊的腰兒，弓彎彎的腳兒”，把一個漂亮女性描繪得無以復(fù)加?！ ∪?、語言更趨整齊化、書面化、儒雅化。由于馮夢龍對宋元話本進(jìn)行了加工，因此其語言帶有明顯的文人痕跡。首先表現(xiàn)為，在“三言”作品中，把標(biāo)題都改為七言或八言的形式。如《志誠張主管》改為《小夫人金錢贈年少》，《碾玉觀音》改為《崔待詔生死冤家》，《張生彩鸞燈傳》改為《張舜美燈宵得麗女》等。其次，較之話本，它的語言也更加書面化、儒雅化，如《張生彩鸞燈傳》改為《張舜美燈宵得麗女》時，“女娘子”改為“女子”，“以死誓奔而不能”改為“誓死不從”，“更所謂”改為“有詩為證”等等。其中最能體現(xiàn)這一特點的就是“三言”中的詩詞。雖然話本中也運用了大量的詩詞以炫耀才學(xué)，但畢竟沒有達(dá)到文人的學(xué)養(yǎng)，所引詩詞有許多紕漏，所做詩詞也難免鄙俗粗糙，“三言”作品在保留話本融入大量詩詞的特點外，經(jīng)過作者的進(jìn)一步創(chuàng)作加工，使這些詩詞趨于儒雅化。特別是在寫男女之情時，話本中的詩詞往往寫得粗俗淺薄，格調(diào)不高，如話本《戒指兒記》中的《南鄉(xiāng)子》寫道：“情興兩和諧。摟定香肩臉貼腮。手摸酥胸奶綿軟，實奇哉……”以下更是直白露骨、俗不可耐。馮夢龍則將其刪除，自做《西江月》以代：“一個想著吹簫風(fēng)韻，一個想著戒指恩情。相思半載欠安寧，此際相逢僥幸。” 從而使作品由俗入雅，去濁見清。又如《眾名姬春風(fēng)吊柳七》，馮夢龍認(rèn)為《清平山堂話本·柳耆卿詩酒玩江樓記》里寫得是“殊傷雅致”、“鄙俚淺薄，齒牙弗馨”，于是，不僅在內(nèi)容上作了根本性的更改，而且從開篇入話時就對“誰家柔女勝嫦娥，行速香階體態(tài)多”等所謂的“柳耆卿題美人詩”及其他一些低俗淺薄之詩進(jìn)行了刪除，增加了一些儒雅的詩詞，如篇中的《玉女搖仙佩》一詞：“細(xì)思算，奇葩異卉，唯是深紅淺白而已。爭如這多情，占得人間千嬌百媚……自古及今，佳人才子，少得當(dāng)年雙美！且恁相偎依，未消得憐我多才多藝?！? 四、敘述語言具有濃厚的說教味道。馮夢龍在《序山歌》里雖然主張“借男女之真情，發(fā)名教之偽藥”，但作為文人所擔(dān)負(fù)的教化社會的責(zé)任，使他在改編宋元話本時，有意無意地增加了道德說教的內(nèi)容，甚至直接用敘述者的語言加以表白。如《蔣興哥重會珍珠衫》中寫道：“古人道得好——人心或可昧，天道不差移，我不淫人婦，人不淫我妻——看官，則今日我說《珍珠衫》這套詞話，可見果報不爽，好教少年子弟做個榜樣。”又如《金玉奴棒打薄情郎》中也寫道：“‘枝在墻東花在西，自從落地任風(fēng)吹。枝無花時還再發(fā)，花若離枝難上枝’這四句，乃昔日所作《棄婦詩》。言婦人之隨夫，如花之隨于枝。枝若無花，逢春再發(fā)；花若離枝，不可復(fù)合。勸世上婦人，事夫盡道，同甘共苦，從一而終；休得慕富嫌貧，兩意三心，自貽后悔。”如此說教，篇篇皆有。運用文學(xué)創(chuàng)作勸善懲惡，宣傳儒家倫理道德規(guī)范，從而達(dá)到教化世人的作用，幾乎是每個封建文人自任的使命，不僅成為他們文學(xué)創(chuàng)作的一個基本原則，也是他們文學(xué)創(chuàng)作的一個重要目的，只不過不同的人選擇的表達(dá)方式有所不同而已。在“三言”中，馮夢龍采取話本這種敘述者直接出面表白的語言運用形式，使說教的意味更為濃厚、更為直接。 五、場景、人物心理、言行描摹等用語細(xì)致傳神。經(jīng)過馮夢龍加工過的“三言”，更注重用細(xì)致傳神的語言表現(xiàn)場景、人物心理和言行。在場景表現(xiàn)方面，如《賣油郎獨占花魁》寫美娘酒醉后秦重照顧她的那段：“秦重看著美娘時，面對里床，睡得正熟，把錦被壓于身下?！鲆婈@干上又放著一床大紅渲絲的錦被，輕輕的取下，蓋在美娘身上。把銀燈挑得亮亮的，取了這壺?zé)岵?，脫鞋上床，捱在美娘身邊，左手抱著茶壺在懷，右手搭在美娘身上，眼睛也不敢閉一閉。卻說美娘……爬起來，坐在被窩中，垂著頭，只管打干噦。秦重慌忙也坐起來，知他要吐，放下茶壺，用手撫摩其背。良久，美娘喉間忍不住了，說時遲，那時快，美娘放開喉嚨便吐。秦重怕污了被窩，把自己的道袍袖子張開，罩在他嘴上。美娘不知所以，盡情一嘔，嘔畢，還閉著眼，討茶漱口。秦重下床，將道袍輕輕脫下，放在平地之上。摸茶壺還是暖的，斟上一甌香噴噴的濃茶，遞與美娘……”通過細(xì)膩生動的語言表達(dá)，讓讀者未臨其境，已感其情。
2. 觀音巖茶屬于什么茶
單樅茶與烏龍茶的區(qū)別并不明顯，因烏龍茶是一個大的茶系，它下面還能分為多個不同的分類，最重要的的就是武夷巖茶、安溪觀音以及單樅茶這三類，也就是說單樅茶屬于烏龍茶，是烏龍茶中的最有代表性的存在。
單樅茶條索粗壯，勻整挺直，色澤黃褐，油潤有光，而且還有朱砂紅點，沖泡以后清香持久，有獨特的蘭花香氣，它的滋味濃醇鮮爽，潤喉回甘，湯色清澈黃亮，具有紅葉紅鑲邊的明顯特點。而烏龍茶的其他品種是沒這些物色存在的。
單樅茶與其他烏龍茶在香味上有很大的區(qū)別，做為烏龍茶代表性存在的武夷巖茶香氣醇厚，回味悠遠(yuǎn)，而安溪觀音則香氣濃郁甘醇清滑，單樅茶的香氣霸道，氣味濃烈，比其他烏龍茶更具吸引力，而且也是生活中人們最愛的一種烏龍茶。
3. 玉觀音茶屬于什么茶種
云浮山際掩禪院，月涌天心透客居。
幽徑不寒林影下，紅袍味里夜可無?
這首詩描述了作者胡瀠夜宿天心寺，徹夜品飲“大紅袍”的情形。可見在當(dāng)時，即明朝初年的時候，天心寺的茶就已經(jīng)冠上了“大紅袍”之名。這些事實與“狀元報恩說”幾乎吻合。
據(jù)說明朝初年，有一個舉子趕考路過武夷山，突然中暑昏厥路邊，后被天心寺僧人所救，以茶入藥為其治療。這一舉子病愈后高中狀元，之后回天心寺報恩，方丈說救他性命的不是僧家，而是茶葉，囑其以紅袍披蓋茶樹，以表謝恩?！按蠹t袍”故事從此不脛而走。靖難之變后，朱棣為追殺建文帝，派胡瀠遍訪寺院宮觀，胡瀠到武夷山時入駐天心寺，愛喝茶的胡瀠聽了“大紅袍”的故事，便請旨敕封，封天心寺為天心永樂禪寺，并正式冊封天心寺茶為“大紅袍”。
4. 觀音茶百科
中國傳統(tǒng)名茶，屬于青茶類，是中國十大名茶之一。原產(chǎn)于福建泉州市安溪縣西坪鎮(zhèn)，“鐵觀音”既是茶名，也是茶樹品種名，鐵觀音茶介于綠茶和紅茶之間，屬于半發(fā)酵茶類，鐵觀音獨具“觀音韻”，清香雅韻，沖泡后有天然的蘭花香，滋味純濃,香氣馥郁持久，有“七泡有余香之譽(yù) ”。除具有一般茶葉的保健功能外，還具有抗衰老、抗動脈硬化、防治糖尿病、減肥健美、防治齲齒、清熱降火，敵煙醒酒等功效。
5. 觀音玉茶葉是綠茶嗎
中國人喜玉，和田玉質(zhì)地溫潤、文化濃重；體如凝脂，溫潤細(xì)膩。千百年來，于中國文化悠久的歷史長河中，默默驚艷著歲月。君子如玉，溫潤而澤；佳人似玉，碧玉玲瓏。幾千年來人們對玉的追尋從未停止，現(xiàn)代人對玉也有著特殊感情。和田玉作為玉石中的佼佼者，其價值經(jīng)過幾千年的見證與考驗。愛玉者數(shù)不勝數(shù)，但好玉可遇不可求。
玉牌，方寸之間見天地之闊。玉牌可以說在玉雕藝術(shù)門類當(dāng)中是一個獨立的存在，它有著一個大概的形制，一般呈長方形，也有圓形和橢圓形，是隨身攜帶的玉雕佩飾品之一。這些佩玉都體現(xiàn)了當(dāng)時的哲學(xué)思想和文化內(nèi)涵。在此期間，中國文化在禮教上的重視也是前所未有，佩玉也集中體現(xiàn)了禮儀的特點。
6. 玉觀音茶的功效與作用
孫儷姜茶的大致制作方法如下：
1、準(zhǔn)備150克新鮮生姜，因為生姜有很多泥沙，要先放入水中浸泡5分鐘，這樣有利于把生姜表面的泥沙清洗干凈還更容易出汁水。
2、用不銹鋼勺子把生姜皮刮除干凈，因為生姜體積小最好不要用削皮刀削以免劃傷手。很多人問生姜要不要去皮？日常生活中我們炒菜時，生姜可以不用去皮，但是煮生姜水時，脾胃虛寒時最好去皮，因為姜皮性涼，姜肉才是辛溫。
3、把去皮的生姜清洗干凈，裝入盆中，瀝干水分，先切成片，再切成絲，最后切成丁，放入絞蒜機(jī)中攪成姜泥，這個過程不需要加水。
4、準(zhǔn)備一個的碗，上面放上紗布，把姜泥倒在紗布上，用手將姜泥擠成汁。多擠幾次，直至姜泥擠干。擠的時候最好戴一次性手套，避免姜汁辣手。
5、將擠好的姜汁放入鍋中煮開，自然冷卻后裝入密封的玻璃瓶中，放入冰箱中冷藏。一般冷藏可以保存半個月左右。
6、早上起床后，加1勺姜汁，加兩顆冰糖，用熱水沖一沖就可以喝了。姜汁水最好早上喝，晚上不能喝姜湯，因為姜辛辣會刺激腸胃，影響睡眠。
7. 玉觀音 茶
答：圓珠筆油漬： 首先要看看衣服是什么料子，一般做法是在污漬處下面放一塊毛巾，用小鬃刷沾上酒精順絲輕輕刷洗待污漬溶解擴(kuò)散后，再把衣服泡在冷水中，抹上肥皂輕輕刷洗，這樣反復(fù)兩三次，就能基本除去圓珠筆油。如果洗后還留有少量殘跡，可再用熱肥皂水浸泡或煮沸就可以除去，對棉和棉滌織品可以采用這種方法。如果毛料裝沾上圓珠筆油，可先把污漬處放到三氯乙烯和酒精（比例是二比三）的混合溶液中浸泡10分鐘，同時不斷用毛刷輕輕刷一刷，待大部分油漬溶解后，再用低溫肥皂水或中性洗衣粉洗凈?！ ∈Ｏ碌倪@是送的……請笑納…… 洗衣除漬的竅門 1、洗衣服上的紅墨水漬：新漬先用冷水洗，再用溫肥皂液浸泡一會兒，再用清水漂洗；陳漬可先用洗滌劑洗，再用10%的酒精溶液搓擦即可祛除。 2、墨漬：可用飯粒和洗滌劑調(diào)勻，涂在污漬部分搓擦，再用清水漂洗干凈；也可用一份酒精、二份肥皂制的溶液反復(fù)涂擦，亦有良好效果?！ ?、圓珠筆油漬：首先要看看衣服是什么料子，一般做法是在污漬處下面放一塊毛巾，用小鬃刷沾上酒精順絲輕輕刷洗待污漬溶解擴(kuò)散后，再把衣服泡在冷水中，抹上肥皂輕輕刷洗，這樣反復(fù)兩三次，就能基本除去圓珠筆油。如果洗后還留有少量殘跡，可再用熱肥皂水浸泡或煮沸就可以除去，對棉和棉滌織品可以采用這種方法。如果毛料裝沾上圓珠筆油，可先把污漬處放到三氯乙烯和酒精（比例是二比三）的混合溶液中浸泡10分鐘，同時不斷用毛刷輕輕刷一刷，待大部分油漬溶解后，再用低溫肥皂水或中性洗衣粉洗凈?！ ?、霉斑：用2%的肥皂酒精溶液擦拭，然后用漂白劑3%-5%的次氯酸鈉或用雙氧水擦拭，最后再洗滌。 5、汗?jié)n：衣服上沾上了汗水，時間一長容易出現(xiàn)黃斑，有了汗?jié)n可把衣服放在5%食鹽水中浸泡1小時，再慢慢搓干凈?！ ?、羊毛衫受污染：用開水將中性肥皂液體溶解并加一湯匙硼砂，等溫度降至60度把羊毛衫放入皂液浸泡三四小時，再在40-50度的溫水中輕輕揉洗，最后用溫水漂洗。如還有洗不凈的污染處，可用皂液加兩湯匙松節(jié)油，調(diào)成乳狀洗滌，洗凈后的毛線衫任其自然干燥，至大半干時可用不太燙的熨斗隔一層布將其燙干熨平，再略加晾曬即可?！ ?、血漬：剛?cè)旧系难獫n可先用冷清水浸泡幾分鐘，然后用肥皂或酒精洗滌。如是陳跡可用檸檬汁加鹽水除掉，也可用白蘿卜揩擦，但切忌用熱水洗。也可以用清水將血漬洗至淺棕色后，再用甘油皂洗滌，最后在溫水中漂洗干凈?！ ?、煙筒油漬：衣服上染上煙筒油漬要立即用汽油擦洗（從污跡外部往里擦洗，避免污跡擴(kuò)大）或用溫皂液洗滌?！ ?、洗衣服上的臘紙、復(fù)寫紙色跡：先用洗衣粉洗，再用汽油洗，最后用酒精擦?！ ?0、咖啡跡：不太濃的咖啡污跡可用肥皂或洗衣粉浸入熱水中清洗干凈；較濃的咖啡則需在雞蛋黃內(nèi)灑入少許甘油，混合后涂抹在污跡處，待稍干后再用肥皂及熱水清洗咖啡污跡可清除干凈?！ ?1、洗衣服及臺布上的雞蛋跡：衣服，尤其是飯桌的臺布上常有雞蛋的污跡，先把臺布浸在冷水里，浸透后用棉布或棉布蘸少許食鹽擦拭，最后用溫水清洗?！ ?2、口紅跡：染在淺色服飾上的口紅，可先浸透汽油，然后再用肥皂水擦洗便可洗凈?！ ?3、口香糖污跡：沾在衣物、墻壁或其他物品上的口香糖污跡，可先用棉花或布巾浸上白醋，再用其擦洗污跡處，可擦洗干凈?！ ?4、桐油漬：先用汽油將桐油漬浸軟，再用豆腐渣擦洗，可除凈?！ ?5、膏藥：用溫白酒洗除?！ ?6、碘酒污：用面粉洗除?！ ?7、紅汞污：用醋洗除?！ ⊙a(bǔ)充： 油漬 ①衣服上的油漬可用松香水、香蕉水，汽油等來擦洗，然后放人3％的鹽水里浸幾分鐘，再用清水漂洗?！ 、诮z綢飾品如果沾上油漬，可用丙酮溶液輕輕搓洗即可。 ?、凵钌路系挠蜐n，用殘茶葉搓洗能去污?！ 、苌僭S牙膏拌上洗衣粉混合搓洗衣服上的油污，油漬可除?！ 、萑∩僭S面粉，調(diào)成糊狀，涂在衣服的油漬正反面，在太陽下曬干，揭去面殼，即可清除油漬。 油漆漬 ?、僖路瓷嫌推?、噴漆污漬，可在剛沾上漆漬的衣服正反面涂上清涼油少許，隔幾分鐘，用棉花球順衣料的經(jīng)緯紋路擦幾下，漆漬便消除。1日漆漬也可用此法除去，只要略微涂些清涼油，漆皮就會自行起皺，即可剝下，再將衣服洗一遍，漆漬便會蕩然無存?！ 、谛聺n可用松節(jié)油或香蕉水揩試污漬處，然后用汽油擦洗即可。陳漬可將污漬處浸在10—20％的氨水或硼砂溶液中，使凝固物溶解并刷擦干凈 酒漬可以用煮沸的牛奶擦試，非常有效。其中以白棉麻質(zhì)衣物最有效?！ ∧珴n、唇膏漬水洗后用洗滌劑洗，或用糯米飯與洗滌劑調(diào)勻，也可用牙膏涂在污漬部分揉搓，然后用水漂洗。如果是絲綢料，要將污漬面向下平鋪在干凈的紙上，涂上干洗劑或酒精，揉搓絲織品污跡背面，直至污跡消失，然后洗滌、漂洗?！ ∶拱摺 、僖路霈F(xiàn)霉點，可用少許綠豆芽在霉點處揉搓，然后用清水漂洗，霉點即可去除。 ?、谛旅拱呦扔密浰⑺⒏蓛?，再用酒精洗除。陳霉斑先涂上淡氨水，放置一會兒，再涂上高錳酸鉀溶液，最后用亞硫酸氫鈉溶液處理和水洗?！ 、燮じ镆路嫌忻拱邥r，用毛巾蘸些肥皂水措擦，去掉污垢后立即用清水洗干凈，待晾干后再涂甲克油即可?！ 、馨咨z綢衣服上的霉斑，可用5％的白酒擦洗，除霉效果很好?！ 、萁z綢衣服出現(xiàn)霉斑，一般可以在水中用軟刷刷洗，若霉斑較重，可在霉斑的地方涂上5％談鹽水，放置3—5分鐘，再用清水漂洗即可?！ ∫挛锷险秤锌谙闾请y以除去，若將衣服放置冰箱一段時間，口香糖經(jīng)冷凍變脆，用刀片就容易刮掉了?！ ∪旧挛锝?jīng)過洗滌，往往會發(fā)生褪色現(xiàn)象，如果將衣服洗凈后，再在加有兩杯啤酒的清水中漂洗，褪色部位即可復(fù)色。 白衣服穿久了常常會變黃，可以把它浸泡在加有藍(lán)靛的溶液里漂洗，結(jié)果會潔白如新。
8. 觀音山茶屬于什么茶
因為山泉水中含有豐富的微量元素，在加熱過程中會產(chǎn)生水垢，純凈水是沒有水垢的，從人體健康的角度來看，還是飲用山泉水比較好，因為山泉水微量元素多一些。
各種高檔茶藝師泡茶都是用山泉水才能泡出茶的各種韻味，用其它水就沒有用山泉水好
9. 觀音屬于什么茶?
安溪千手觀音茶，是安溪一老茶農(nóng)用鐵觀音的嫩芽秘制而成的，也就是鐵觀音的茶青，只是工藝不一樣，所以也屬于烏龍茶的一種。
口感鮮爽回甘，味道特別香，類似丁香的味道，又有龍井的豆香，令人百喝不厭，關(guān)鍵是用鐵觀音茶青制作而成，所以先天就具備了鐵觀音的韻味，不同的是，由于它特殊的工藝，沒辦法用機(jī)械代替，全部都是純手工加工的茶葉，這點很難得，而且必須選用嫩葉精制而成，老葉是做不出來的，對身體大有益出，是一款值得推薦的茶葉，可惜現(xiàn)在市面上買不到，量不多，很多都是珍藏，我也只是喝了一次，到現(xiàn)在還念念不忘。
是朋友托人從安溪帶回來的，不夠也才半斤。
好想再來點嘗嘗啊。
10. 玉觀音屬于什么茶類
1、清香型觀音王保質(zhì)期
通常來說，清香型鐵觀音的保質(zhì)期一般為12個月。但是根據(jù)以往經(jīng)驗，嚴(yán)格來說在保證原汁原味的情況下，常溫的保鮮期一般只有兩三個月，春茶保鮮期大約是3個月，秋茶稍微長一些在四個月左右。
濃香型觀音王中度發(fā)酵的鐵觀音：烘火程度高，茶葉內(nèi)質(zhì)不容易被氧化，濃香型鐵觀音的保質(zhì)期一般為18個月，常溫下課存放更長時間，通常6個月不會變味，但冷藏更好，尤其是需要長期保存時建議冷藏。
陳年鐵觀音：經(jīng)特殊烘焙窖藏，可長期常溫保存，依品質(zhì)、制法不同，分五年、十年、十五年、十八年、二十八年等。