1. 蒙頂山茶葉圖片
“揚(yáng)子江中水，蒙山頂上茶”。蒙頂茶是我國名茶中的極品。蒙山產(chǎn)茶距今已有二千多年的歷史。相傳在西漢末年，有甘露普慧禪師，在蒙山上清峰栽了七棵茶樹，直至清雍正年間尚在，產(chǎn)量不多，制成茶泡飲，能治百病。蒙山茶遠(yuǎn)在東漢時代，就由當(dāng)?shù)夭柁r(nóng)采制后，奉獻(xiàn)給地方官。
2. 蒙頂山茶葉圖片大全
一、蒙頂茶
古時采制蒙頂茶極為隆重而神秘。每逢春至茶芽萌發(fā)，地方官即選擇吉日，一般在“火前”，即清明節(jié)之前，焚香淋浴，穿起朝服，鳴鑼擊鼓，燃放鞭炮，率領(lǐng)僚屬并全縣寺院和尚，朝拜“仙茶”。禮拜后，“官親督而摘之”。貢茶采摘由于只限于七株，數(shù)量甚微，最初采六百葉，后為三百葉、三百五十葉，最后以農(nóng)歷一年三百六十日定數(shù)，每年采三百六十葉，由寺僧中精制茶者炒制。
炒茶時寺僧圍繞誦經(jīng)，制成后貯入兩銀瓶內(nèi)，再盛以木箱，用黃縑丹印封之。臨發(fā)啟運(yùn)時，地方官又得卜擇吉日，朝服叩闕。所經(jīng)過的州縣都要謹(jǐn)慎護(hù)送，至京城供皇帝祭祀之用，此謂“正貢”茶。
如今，蒙頂茶是四川蒙山各類名茶的總稱，有傳統(tǒng)名茶，也有新創(chuàng)制的，其中品質(zhì)最佳的有“蒙頂甘露”、“蒙頂黃芽”等。今日這些“凡茶”，其實(shí)早已勝過昔日的“正貢”仙茶了。
蒙山是中國種茶業(yè)和茶文化的發(fā)祥地之一，早在兩千多年前的西漢時期，蒙山茶祖師吳理真好開始在蒙頂馴化栽種野生茶樹，開始了人工種茶的歷史。
蒙山橫亙于名山縣城西北側(cè)，山勢北高南低，呈東北一西南帶狀分布，延伸至雅安境內(nèi)。山體長約10公里，寬約4公里。蒙頂五峰環(huán)列，狀若蓮花，最高峰上清峰，海拔1456米。
從蒙頂西眺可見峨眉、瓦屋、周公諸山。向東俯視，原野平疇，山巒起伏，溪澗縱橫，風(fēng)景如畫。現(xiàn)存建筑古剎永興寺、千佛寺、凈居庵等寺廟坐落于茶園翠靄茂林間，紅墻梵宇，別增情趣。
二、青城雪芽
青城雪芽外形秀麗微曲，白毫顯露，湯綠清澈，產(chǎn)于四川省都江堰市灌縣西南15公里的青城山區(qū)。陸羽《茶經(jīng)》中就有對青城茶的記載。五代毛文錫《茶譜》記載：“青城，其橫源、雀舌、鳥嘴、麥顆，蓋取其嫩芽所造”。青城山在宋代就開始設(shè)茶場，并形成一套制茶工藝。
“青城雪芽”為50年代創(chuàng)制的新茶品種，色、香、味、形都臻上乘。采摘于清明前后數(shù)日，以一芽一葉為標(biāo)準(zhǔn)。要求芽葉全長3.5厘米，鮮嫩勻整。青城雪芽外形秀麗微曲，白毫顯露，香濃味爽，湯綠清澈，耐沖泡。
青城山位于四川省都江堰市西南，為中國道教發(fā)源地之一，屬道教名山，古稱“丈人山”。全山林木青翠，四季常青，諸峰環(huán)峙，狀若城廓，故名青城山。這里峰巒疊翠，古樹參天，有“青城天下幽”之譽(yù)。
青城山作為著名的川內(nèi)景點(diǎn)，而且離成都市區(qū)頗近，有成都的后花園之稱，品一杯香茗，置身于大好春色之間，聽潺潺流水，或者在去都江堰看看著名的水利工程，抑或是去虹口玩一玩漂流，整個春游頓時生動靈活起來。
三、峨眉竹葉青
峨眉竹葉青產(chǎn)于峨眉山。茶園主要分布在海拔800～1200米的清音閣、白龍洞、萬年寺、黑水寺一帶，居于群山環(huán)抱之中，生長于云霧繚繞之處，環(huán)境優(yōu)美，很適合茶樹生長。
竹葉青茶采用的鮮葉十分細(xì)嫩，加工工藝十分精細(xì)。一般在清明前3～5天開采，標(biāo)準(zhǔn)為一芽一葉或一芽二葉初展，鮮葉嫩勻，大小一致。竹葉青茶特點(diǎn)是：外形扁平，條索緊直，肥厚帶毫，兩頭尖細(xì)，形似竹葉；內(nèi)質(zhì)香氣高鮮；茶湯黃綠明亮，香濃味爽；葉底嫩綠勻整。
峨眉山山勢巍峨，峰巒挺秀，林木蒼翠，云海連綿。來峨眉山不僅可賞山景品好茶，豐富的茶文化亦很值得探求。例如在峨眉山報(bào)國寺有一茶聯(lián)：半壁山房待明月，一盞清茗酬知音。萬年寺亦有茶聯(lián)曰：賜茗出龍團(tuán)，奇書觀鳥跡。
峨眉山更是著名的佛教圣地，喝茶講究的是修身養(yǎng)性，跟佛家文化也大有關(guān)系，一邊欣賞美麗的風(fēng)景，了解茶文化，上金頂觀美麗的日出，有佛緣之人或許也許能看見佛光。除此之外，或許也能去不遠(yuǎn)的樂山大佛看看唐代的鬼斧神工。
四、宜賓早白尖工夫紅茶
宜賓古有“烏蒙西下三千尺，僰道南來第一城”的美譽(yù)，而高縣則是巴蜀歷史上的著名茶區(qū)，也是我國茶葉原產(chǎn)地之一，茶馬古道的重要驛站，相傳茶圣陸羽曾游訪古高洲，品綠茶并賜名“早白尖”。
“早白尖”產(chǎn)于川滇結(jié)合部海拔800至1200米的烏蒙山區(qū)，茶區(qū)群山環(huán)抱、云霧繚繞、煙雨蒙蒙，自然生態(tài)環(huán)境十分優(yōu)越。特殊的地形地貌，形成了熱量不易散發(fā)的封閉型特殊氣候，冬季氣溫高，春季回暖早，是全國同緯度冬季平均氣溫最高的地區(qū)，具有發(fā)展名優(yōu)早茶產(chǎn)業(yè)得天獨(dú)厚的水熱資源優(yōu)勢，是發(fā)展高品位有機(jī)茶和綠色食品茶的最適宜區(qū)。
高縣地理氣候優(yōu)勢獨(dú)特，生態(tài)環(huán)境天然優(yōu)越，大部分土壤呈微酸性。得天獨(dú)厚的自然氣候和土質(zhì)條件，優(yōu)良的地貌和生態(tài)環(huán)境使高縣成為綠色生態(tài)茶區(qū)和名優(yōu)早茶開發(fā)的最適宜區(qū)，是全省茶葉的主產(chǎn)區(qū)，也是全國早茶生產(chǎn)基地。
“早白尖”綠茶采用國家級良種早白尖茶樹的鮮葉精心制成，具有上市特別早的優(yōu)點(diǎn)。茶葉常年在2月上旬就可開園生產(chǎn)上市，一般比省內(nèi)和江、浙一帶主產(chǎn)茶區(qū)早15-30天左右。它的外形條索緊細(xì)，伸直，滿披白毫，內(nèi)質(zhì)則具有香氣清新高雅，湯色碧綠清澈，滋味鮮醇爽口和葉底嫩綠勻整等優(yōu)點(diǎn)。
五、文君綠茶
文君綠茶，以其產(chǎn)地為西漢才女卓文君的故鄉(xiāng)——四川省邛崍縣而得此溫文爾雅的芳名。這里多高山峻嶺，亦有部分丘陵，兩旁山勢巍峨，峰巒挺秀，多云霧。境內(nèi)竹木蒼翠，雨量充沛，土質(zhì)肥沃，自然環(huán)境得天獨(dú)厚。文君綠茶成茶條索緊曲，白毫顯露，嫩綠油潤；香氣嫩香持久，湯色綠亮，滋味鮮醇回甘。為四川省優(yōu)質(zhì)名茶。
邛崍位于四川省中部，為巴蜀四大古城之一的“文君故里”，境內(nèi)文物古跡眾多，而臨邛古鎮(zhèn)、平樂古鎮(zhèn)、天臺山、紅軍長征紀(jì)念館等著名景點(diǎn)也位于其內(nèi)。
想想看，走在古樸的古鎮(zhèn)街道，聽著卓文君跟司馬相如浪漫的愛情故事，在輕輕抿一口文君綠茶，也為這個春天添加了一份浪漫。
除此之外，天臺山也是邛崍茶之旅很值得去的景點(diǎn)，“天臺天臺、登天之臺”，雖然天臺山主要是以“高山流水”為主要賣點(diǎn)，但是作為大熊貓棲息地世界自然遺產(chǎn)的天臺山，觀山觀水觀植物也別具一格。
六、巴山雀舌
巴山雀舌產(chǎn)于四川省萬源市，產(chǎn)區(qū)地理環(huán)境優(yōu)越，山巒起伏，植被茂密，相對濕度大。特級雀舌在清明時節(jié)采制。成品外形扁平勻直，色澤綠潤略顯毫；香氣栗香高長，滋味鮮爽回甘，湯色黃綠明亮；葉底嫩勻成朵。
萬源市，藏珍蓄寶，物產(chǎn)豐富，素有“萬寶之源”之美譽(yù)。萬源是四川的產(chǎn)茶大省，土壤富含硒，所產(chǎn)茶具有高山茶的特殊品質(zhì)。
萬源市轄區(qū)內(nèi)景點(diǎn)也同樣非常的多，煙霞山便是其中的一個，因常年的煙霧繚繞，亦真亦幻，陽光照耀之下，霞光萬丈而得名。煙霧繚繞更讓煙霞山多了神仙福地的美譽(yù)。
山巔有建于清代中期的“覃大仙廟”，而煙霞山也是因覃大仙而出名，如果有幸能于煙霞山聽得覃大仙的傳說，在喝一杯巴山雀舌，體驗(yàn)古蜀文化的神秘，何不了哉。除了煙霞山、去八臺山或去漢江漂流也是不錯的選擇。
3. 蒙頂山茶園風(fēng)景圖片
我就是雅安搞旅游的。
蔡山龍洞石嵌佳
蒙頂青山石芽茶
白馬龍泉潮圣景
日落玄空現(xiàn)彩霞
丙穴甲魚通地脈
龍山鳳尾繞天涯
平羌夜渡沉秋水
金雞飛過老仙家
蔡山龍洞石嵌佳， 周公山龍洞庵的石刻嵌建的各種浮雕是雅安市境內(nèi)最好的，主要表現(xiàn)在構(gòu)圖，線條及雕刻技巧等各方面都高于境內(nèi)各地的雕刻，在八景中首列第一?？上в谘虐踩俗约菏掷铮?！
蒙頂青山石芽茶。 即今蒙頂山皇茶園中生長的七株茶樹“石芽茶”沾了皇氣，列為第二景，也指圍繞石芽茶而修建的建筑物和蒙頂山全景，
白馬龍泉潮圣景， 商里古鎮(zhèn)白馬泉，間歇泉水涌出時的景觀曰：潮圣景，也暗指這條線上各風(fēng)景點(diǎn)，一路上川主廟，黃龍廟，古廟宇及建筑星羅棋布。上，中，下里人文歷史故事多多多，游覽白馬泉必經(jīng)過這些地方，排為老三！
日落玄空現(xiàn)彩霞。 玄空寺坐落在對巖鎮(zhèn)境內(nèi)一座叫老君山的山上，古寺由來很久很久，站在山上，面向多營坪向下看是郁郁蔥蔥的群山，腳下是滾滾東去的青衣江。每當(dāng)日落之時，站在懸空寺樓頂，余暉灑滿，整個山顛遍布金光晚霞，置身其中，一身彩霞光照，恍如真做了神仙也！老君山，仙山。
丙穴甲魚通地脈， 丙穴，溯周公河而上，在望魚鄉(xiāng)境內(nèi)，有瓦屋山，靠雅安這邊有丙靈寺，寺下有暗河入地心，暗河之中魚類處于陰河之中，生長環(huán)境特佳，這種魚就是資格雅魚，進(jìn)貢的魚就是指這種魚。烹烤香味穿梁透屋，幾日不滅。故周公河里的魚才叫雅魚，這種魚才通地脈，因它來自地脈暗河。甲為十天干的第一位，也即指雅魚位居甲等，魚中一流為冠。
龍山鳳尾繞天涯 龍山指對巖鎮(zhèn)蔡龍鄉(xiāng)的山如龍型，如龍井山，龍崗山。鳳尾指金鳳山，鳳鳴山，在北郊鄉(xiāng)境內(nèi)。青衣江東流穿過，兩岸重山峻嶺連綿逶迤，如龍鳳呈祥起舞隨大江繞去天涯一般。
平羌夜渡沉秋水 平羌指青衣江，夜渡，江上渡口很多，最好的渡口在送春渡，基金雨城電站下首，喚作豬兒嘴的一段平靜的江面。沉，指月亮照在豬兒嘴的一段平靜的江面，月影落在秋天的水面上，其情其景是絕美的一幅秋夜賞月圖！
金雞飛過老仙家 金雞，指金雞關(guān)。老仙家 指雅安與蘆山交界的飛仙關(guān)。這兩個關(guān)口是雅安的一進(jìn)一出的險(xiǎn)關(guān)縊口，易守難攻，四維青山的雅安是十分的安全的，一有來犯者，金雞關(guān)上吼一聲，飛仙關(guān)以下很快就動員起來了。也說明雅安當(dāng)時的秀雅安靜安全安逸?。。?/p>
現(xiàn)在熱門的還有：
上里古鎮(zhèn)、碧峰峽、城區(qū)夜景。
4. 蒙頂山品茶
茶，是一片樹葉與一流清泉的唯美相遇！
我個人覺得，品茶猶如品味人生一般，需要用心去慢慢體味！一飲而盡是喝茶，小酌緩飲亦是品茶！
品茶講究的是茶、水、火候以及情景心境！
人人都會喝茶，但是懂得泡茶的人卻不多。茶葉種類繁多，水質(zhì)也各有不同，泡茶方式也多種多樣，因此每個人泡出來的茶也各有差異。做事情講究天時地利人和，泡茶也是一樣的道理，但是泡茶講究的是好茶、好水、好方法，那么到底如何泡一壺好茶呢？
一是需要好茶，茶的種類繁多，主要有白茶、綠茶、紅茶、發(fā)酵茶。應(yīng)根據(jù)季節(jié)及茶的采摘上市來選用。
二是需要好水，好水才能泡出茶的色香味來！這里說的好水指的是最適宜泡茶之水——山泉水，這在茶圣陸羽的《茶經(jīng)》中早有記載。
眾所周知，山上的泉水都是很干凈的，因?yàn)榇笊嚼锃h(huán)境好，泉水受到的污染也很少，而且泉水從山巖流出來匯集了很多對人體有益的微量元素，又經(jīng)過砂石的過濾與路途的沉淀，因此泉水被認(rèn)為是水質(zhì)最佳的水。但也并不是所有的泉水都適合用來泡茶，例如含鹽量太高的或者滲有硫磺的泉水就不適合煮茶，所以只有含有二氧化碳和氧的泉水才最是適宜煮茶的。
中國山泉眾多，關(guān)于“天下第一泉”這個稱號，皇帝曾定為重定京西玉泉，但是也有人認(rèn)為是廬山谷簾泉，還有人認(rèn)為是峨眉山玉液泉，或是其他的。民間有不少愛茶人士都是名水配名茶，比如“龍井茶”、“蒙頂山上茶”、“虎跑水”等等。因?yàn)檫@些質(zhì)量好的水泡茶能使茶的口感更好，更能體現(xiàn)它們的價(jià)值。
那么有了好茶好水后，該如何泡茶呢，自古傳承下來有“茶道”一說，它也是一門技能。
一般來說，細(xì)嫩名茶都不用沸水泡茶，待水沸騰后涼置一會兒，水溫到80度左右便是泡茶的最佳時刻，這樣泡出來的茶水質(zhì)清澈，香氣怡人；而粗老原料加工制成的茶就比較適合用沸水直接沖泡；烏龍茶就更不一樣了，要將茶具燙熱之后再泡；磚茶則要用沸水熬煮才能飲用，所以說不同的茶又要用不同的水泡。
品茶講究審茶、觀茶、品茶三道程序
泡好茶后，讓它靜置會兒，第一杯先不能飲用，等茶芽兒完全蘇醒后，第二泡就能享用了，而且要分三次將茶水細(xì)細(xì)品啜。
品嘗講究的品，所以你不能一飲而盡，先要聞其味，待清香入鼻后，茶湯咽下之前，茶的甘甜是從舌尖到舌根的過渡、蔓延；茶湯咽下之后，茶的甘甜是從咽喉往舌根部涌現(xiàn)，潤喉潤舌，讓甘甜香氛在口腔多停留一會后，緩緩順著食道咽下，你會感覺全身暢快無比，似有溫潤清流蕩滌身心，頓覺清新脫俗之感！
品一壺好茶，就像品人生一樣，苦中有香，香里帶甜，茶剛?cè)肟谙仁强嗟?，苦去而甜來?/p>
若地利人和，能與一懂茶之知己好友共品，乃是人生一大快事！品茶論道，快意人生！
5. 蒙頂山茶業(yè)
蒙頂山茶傳統(tǒng)工藝精湛，成品茶葉品種齊全。綠茶、黃茶、黑茶、青茶、紅茶等種類多樣。蒙頂山茶品質(zhì)優(yōu)異，色淡、香濃、味長、性溫，名揚(yáng)天下。
蒙頂山牛碾坪茶園核心景區(qū)面積1.5萬畝，牛碾坪在茶旅融合發(fā)展方面不斷創(chuàng)新，茶園基礎(chǔ)設(shè)施更加完善，整個茶園溝壑縱橫，呈階梯狀，茶園風(fēng)光慰為壯觀。這里建有全國最先進(jìn)的茶葉加工生產(chǎn)線和高效節(jié)水噴灌系統(tǒng)，是四川唯一的國家級茶樹良種繁育場。
6. 蒙頂山茶葉介紹
蒙頂山不屬于大成都范圍，蒙頂山屬于四川省雅安市名山區(qū)，也是著名的旅游圣地，蒙頂山上廣泛種植茶葉，也美名遠(yuǎn)揚(yáng)。因而有揚(yáng)子江中水 蒙山頂上茶的美譽(yù)。蒙頂山離成都市區(qū)不算遠(yuǎn)，自駕走成雅高速，一個多小時能到。也可以做成際動車過去。
7. 蒙頂山茶品種圖片及簡介
“蒙頂山黃芽”是蒙頂山茶最具特色的茶品，屬黃茶類，是中國黃茶的杰出代表，產(chǎn)自于“中國十大區(qū)域公用品牌——蒙頂山茶”地理標(biāo)志保護(hù)區(qū)，具有“千年皇茶 黃韻蜜香”的品質(zhì)特點(diǎn)和文化內(nèi)涵。
8. 蒙頂山茶樹圖片
不是十大名茶，卻是歷史名茶。蒙頂茶，產(chǎn)于地橫跨四川省名山、雅安兩縣的蒙山，歷史悠久，是中國最古老的名茶，被尊為茶中故舊，名茶先驅(qū)?！皳P(yáng)子江中水，蒙山頂上茶”這兩句飄揚(yáng)蒙頂茶的詩句，寓意頗深，傳說揚(yáng)子江心水，味甘鮮美，用這種水泡蒙山中頂?shù)南刹?，是人間最美的佳飲，常人不可得。因此，古往今來人們一直對“蒙頂茶”愛慕之至，贊語不絕。茶圣陸羽在評價(jià)名茶時曾說：“蒙頂?shù)谝唬欀T第二”（顧諸茶產(chǎn)于浙江長興，是唐代名茶中的珍品）古有“仙茶”之稱的蒙頂茶其由來，有不少神話傳說，傳說古時有一位老和尚得重病，吃了很多藥，都沒有把病治好。有一天，一位老翁跑來告訴和尚，說春分前后春雷初發(fā)時，采得蒙山中頂茶，和本地水煎服，能治宿疾。這位老和尚聽了老翁的話，便在蒙山上清峰筑起石屋，請了一些人長住在這里，遵照老翁所傳授的方法，采了蒙頂茶。煎服后，老和尚病果然好了，體格精健，相貌看上去好像三十多歲的人。于是，蒙頂茶可以返老還童的神話遂之傳開。蒙山，古時屬于祀祭的名山之一，相傳大禹治水成功時，曾在此致祭。佛教傳人中國，蒙山逐漸成佛教勝地。山頂上的五大峰——上清、菱角、毗羅、靈泉、甘露、其命名都與佛教有關(guān)。蒙山的貢茶圓，全由山上寺僧掌管，分工嚴(yán)密，各守其職。蒙頂茶，是蒙山所產(chǎn)各種花色名茶的統(tǒng)稱。有雷鳴、霧鐘、雀舌、鷹嘴、芽白等品名，以后又有鳳餅、龍團(tuán)等緊壓茶。民國初年，以生產(chǎn)黃芽為主，故稱蒙頂黃芽，為當(dāng)時的蒙頂茶的代表。如今，以生產(chǎn)甘露為多。蒙頂茶屬綠茶類，在制做上不發(fā)酵，以下就簡單介紹一下幾種蒙頂茶的制法：蒙頂甘露——采摘標(biāo)準(zhǔn)為一芽一葉初展，新鮮芽葉適當(dāng)攤放，以高溫殺青，經(jīng)三炒、三揉、三烘和整形工序。外形美觀，條索緊卷我毫，淺綠油潤，香氣高爽，味醇甘鮮，湯黃微碧，清澈明亮。蒙頂石花一一嫩芽經(jīng)殺青后，即在鍋中整形，后經(jīng)攤涼再入鍋復(fù)炒，低溫烘干。銀芽扁直整齊，湯色黃碧，香氣純鮮，味甘雋永。蒙頂黃芽——制法與石花大同小異，唯殺青后要揉捻。色澤黃亮，芽呈金黃色，香純清，味濃鮮，湯色清黃明亮。萬青銀葉和玉葉長青－－－是遲采的稍大芽葉制成，制法與甘露相同，唯茸毫減少，品質(zhì)較甘露稍次?
9. 蒙頂山茶葉品種圖片
《中國茶經(jīng)》將漢代茶葉分為：綠茶、紅茶、烏龍茶、白茶、黃茶、黑茶六大類，其中僅有綠茶是未經(jīng)發(fā)酵的茶類，保留了茶葉的天然物質(zhì)，知名的碧螺春、西湖龍井均屬此類。而根據(jù)文獻(xiàn)記載，還有一種綠茶比西湖龍井歷史更悠久，這便是四川省雅安市蒙頂山所產(chǎn)的蒙頂甘露，據(jù)說是由清峰漢代甘露祖師吳理真手植的七株仙茶保留而來，蒙頂山也因?yàn)槭遣璧陌l(fā)源地而成為“世界茶文化圣山”。