1. 茶古馬道 普洱
神秘的茶馬古道、悠遠(yuǎn)的普洱茶歷史竟和江西有著緊密的聯(lián)系，在古普洱府今普洱縣內(nèi)，至今仍矗立著一座規(guī)模宏大、保存完好的江西會(huì)館。其意義
1、茶馬古道是中國(guó)西南民族經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁，是一條經(jīng)濟(jì)、政治的紐帶；
2、茶馬古道促進(jìn)了江西與云南的人民相互依存、不可分割的親密關(guān)系；
3、通過(guò)這條古道，不但可以讓江西人民獲得了日常生活中不可缺少的茶和其他內(nèi)地出產(chǎn)的物品，把云南所需物資補(bǔ)足，滿(mǎn)足云南人民所需；
4、茶馬古道讓長(zhǎng)期處于比較封閉環(huán)境的江南打開(kāi)門(mén)戶(hù)，把江西的各種土特產(chǎn)以及江南所特有的物品介紹給云南，形成了一種持久的互補(bǔ)互利經(jīng)濟(jì)關(guān)系；
2. 普洱是茶馬古道的起點(diǎn)嗎
是畫(huà)師的接頭人的父親（即暗網(wǎng)茶馬古道創(chuàng)始人），畫(huà)師的接頭人為了舉報(bào)他父親，被他父親從樓頂推下去了。
《破云2吞?！坊瓷显?。
主角名字:吳雩，步重華
配角名字:嚴(yán)峫，江停，秦川，林炡，鯊魚(yú)，廖剛，許祖新
茶馬古道是指存在于中國(guó)西南地區(qū)，以馬幫為主要交通工具的民間國(guó)際商貿(mào)通道，是中國(guó)西南民族經(jīng)濟(jì)文化交流的走廊。
茶馬古道是一個(gè)非常特殊的地域稱(chēng)謂，是一條世界上自然風(fēng)光最壯觀(guān)，文化最為神秘的旅游絕品線(xiàn)路，它蘊(yùn)藏著開(kāi)發(fā)不盡的文化遺產(chǎn)。茶馬古道源于古代西南邊疆的茶馬互市，興于唐宋，盛于明清，二戰(zhàn)中后期最為興盛。
中國(guó)茶馬古道有三條，
第一條是陜甘茶馬古道，是中國(guó)內(nèi)地茶葉西行并換回馬匹的主道。
第二條是陜康藏茶馬古道（蹚古道），主要是陜西人開(kāi)辟；
第三條是滇藏茶馬古道。滇藏茶馬古道大約形成于公元六世紀(jì)后期，它南起云南茶葉主產(chǎn)區(qū)思茅、普洱，中間經(jīng)過(guò)今天的大理白族自治州和麗江地 區(qū)、香格里拉進(jìn)入西藏，直達(dá)拉薩。有的還從西藏轉(zhuǎn)口印度、尼泊爾，是古代中國(guó)與南亞地區(qū)一條重要的貿(mào)易通道。
普洱是茶馬古道上獨(dú)具優(yōu)勢(shì)的貨物產(chǎn)地和中轉(zhuǎn)集散地，有著悠久的歷史。從唐代開(kāi)始，歷代統(tǒng)治者都積極采取控制茶馬交易的手段。
唐肅宗至德元年（公元756年）至千年元年，在蒙古的回紇地區(qū)驅(qū)馬茶市，開(kāi)創(chuàng)了茶馬交易的先河。
北宋時(shí)代，茶馬交易主要在陜甘地區(qū)，易馬的茶葉就地取于川蜀，并在成都、秦州（今甘肅天水）各置榷茶和買(mǎi)馬司。
元代時(shí)，官府廢止了宋代實(shí)行的茶馬治邊政策。
到了明代，又恢復(fù)了茶馬政策，而且變本加厲，把這項(xiàng)政策作為統(tǒng)治西北地區(qū)各族人民的重要手段。
明太祖洪武年間，上等馬一匹最多換茶葉120斤。明萬(wàn)歷年間，則定上等馬一匹換茶三十篦，中等二十，下等十五。明代文學(xué)家湯顯祖在《茶馬》詩(shī)中這樣寫(xiě)道：“黑茶一何美，羌馬一何殊?！薄扒捡R與黃茶，胡馬求金珠?！弊阋?jiàn)當(dāng)時(shí)茶馬交易市場(chǎng)的興旺與繁榮。至清代，茶馬治邊政策有所松弛，私茶商人較多，在茶馬交易中則費(fèi)茶多而獲馬少。
清朝雍正十三年，官營(yíng)茶馬交易制度終止。茶馬交易治邊制度從隋唐始，至清代止，歷經(jīng)歲月滄桑近千年。
在茶馬市場(chǎng)交易的漫長(zhǎng)歲月里，中國(guó)商人在西北、西南邊陲，用自己的雙腳，踏出了一條崎嶇綿延的茶馬古道。所謂茶馬古道，實(shí)際上就是一條地道的馬幫之路。
3. 普洱茶馬古道簡(jiǎn)介
茶馬古道上的茶有哪些？
自唐興起茶馬互市后，歷朝歷代君王均積極的采用了茶馬互市的方法以安定邊疆和平，并在成都及秦州（今天水地區(qū)）設(shè)立了榷茶和買(mǎi)馬司，至明朝更設(shè)立了茶馬司一職以鞏固邊疆。
而茶馬古道發(fā)源地在今川蜀滇一帶，舊時(shí)車(chē)馬慢，為了節(jié)約貿(mào)易時(shí)間和損耗則就地取材于互市點(diǎn)川蜀滇一帶的茶品，也有了我們現(xiàn)在所說(shuō)的南路邊茶以及西路邊茶。
其中最出名的為四川的邊茶（康磚茶，金尖茶，雅安藏茶）
四川邊茶因銷(xiāo)路的等級(jí)劃分，被分為南路邊茶和西路邊茶，西路邊茶主要供給游牧民族普通百姓食用，又稱(chēng)“馬茶”“荒山茶”“窩窩茶”等。
而南路邊茶中的“官茶”雅安藏茶主要供給拉薩的貴族及寺廟食用。
而隨著茶品不斷的被發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造，茶馬古道上陸陸續(xù)續(xù)也出現(xiàn)了除了四川邊茶外的其他茶，例如以集散地命名的云南曬青茶——普洱七子餅茶，和湖南黑茶等。
而這些邊茶銷(xiāo)路不同也傳播著不一樣的茶文化給邊疆的朋友，也形成了獨(dú)特的邊茶文化。
4. 茶馬古道的起始點(diǎn)
茶馬古道是指存在于中國(guó)西南和西北地區(qū)，以馬幫為主要交通工具的民間國(guó)際商貿(mào)通道，是中國(guó)西南民族經(jīng)濟(jì)文化交流的走廊。
茶馬古道源于古代西南邊疆和西北邊疆的茶馬互市，興于唐宋，盛于明清，二戰(zhàn)中后期最為興盛。明代大力推崇茶馬政策，恢復(fù)茶馬政策，而且變本加厲，把這項(xiàng)政策作為統(tǒng)治西北地區(qū)各族人民的重要手段，使其興盛。至清代，茶馬治邊政策有所松弛，私茶商人較多，在茶馬交易中則費(fèi)茶多而獲馬少。
5. 茶馬古道 起點(diǎn)
不經(jīng)過(guò)。
茶馬古道不是指具體的某一條古道，也不光一個(gè)起點(diǎn)，而是一個(gè)由主線(xiàn)、支線(xiàn)、附線(xiàn)構(gòu)成的貫通亞歐大陸的世界上地勢(shì)最高的交通網(wǎng)絡(luò)。從屬性上來(lái)看，茶馬古道是以畜力和人力為主要交通工具，以茶葉、鹽和藥材為主要商品的貿(mào)易通道。從時(shí)間上來(lái)看，始于唐宋，盛于明清，在二十世紀(jì)三四十年代達(dá)到鼎盛并有部分路段賡續(xù)運(yùn)營(yíng)至今。從地域上來(lái)看，由我國(guó)境內(nèi)的橫斷山區(qū)自東向西不斷延伸，翻越喜馬拉雅山延伸入不丹、尼泊爾、印度境內(nèi)，直抵西亞、東非紅海海岸。時(shí)續(xù)上千年，地跨數(shù)萬(wàn)里，沿途復(fù)雜的自然環(huán)境、豐富的文化遺產(chǎn)等共同構(gòu)成了茶馬古道寶貴的自然生態(tài)和人文歷史財(cái)富，因此被譽(yù)為“馬蹄踏出的輝煌”。
6. 茶馬古道的起點(diǎn)是哪里
下梅古村
下梅古村位于武夷山東郊，距離武夷山主景區(qū)8公里左右，住戶(hù)有500多戶(hù)。這里在商周時(shí)期就有了新石器時(shí)代人類(lèi)活動(dòng)的遺跡，村落建于隋朝，里坊興于宋朝，街市隆于清朝，是中國(guó)歷史文化名村。
清康熙年間，下梅村更是武夷山的茶市。這里是陸路茶馬古道的起點(diǎn)重鎮(zhèn)，當(dāng)年正山小種就是從這里過(guò)烏蘭巴托，到俄羅斯，遠(yuǎn)銷(xiāo)歐洲，更是成為英國(guó)王室御用茶——英國(guó)紅茶。說(shuō)到這，你一定會(huì)覺(jué)得是杜撰，但是你知道英國(guó)紅茶的英文叫做“black tea”是因?yàn)楫?dāng)年武夷山紅茶做成磚茶在茶馬古道運(yùn)輸方便，茶塊色黑，英國(guó)人并沒(méi)有中國(guó)所謂茶文化，無(wú)法用發(fā)酵程度來(lái)劃分茶類(lèi)，就這樣給運(yùn)至英國(guó)的茶取名了。
說(shuō)到這里，就要說(shuō)說(shuō)藏在古村里的湯圓做法了。 傳統(tǒng)的湯圓，吃多了很膩？！沒(méi)有錯(cuò)，除非你很喜歡吃甜膩的東西。否則湯圓里陷那甜膩的口感，會(huì)讓你嗓子發(fā)癢。記憶里我從來(lái)沒(méi)有吃到過(guò)讓我不膩味的湯圓。
直到，我在武夷山，遇見(jiàn)了我喜歡的下梅古村，閑逛間，無(wú)意瞥見(jiàn)的小店，吃到的湯圓。幾顆入口，竟不膩味。
后來(lái)，才發(fā)現(xiàn)，我忽略了湯圓的做法“紅茶湯圓”。不要以為這是用紅茶包餡的湯圓哈，紅茶湯圓其實(shí)是拿紅茶茶湯來(lái)烹煮湯圓，淡淡的紅茶香加上茶本身解膩，于是出現(xiàn)了吃多了湯圓的甜，卻不會(huì)膩口的情況。
這做法，具體如何而來(lái)，何時(shí)而來(lái)，已經(jīng)追述不明，但在這曾經(jīng)茶馬古道起點(diǎn)的古村落，有這樣一味美食，也不足為奇。