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城鄉(xiāng)融合發(fā)展,旅游如何發(fā)揮作用?

來源:www.hztdqczl.cn???時間:2022-05-22 00:35???點擊:87??編輯:盛園???手機版

【城鄉(xiāng)融合與鄉(xiāng)村振興】

黨的十九大提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,并強調(diào):“ 要堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展,按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕的總要求,建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機制和政策體系,加快推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。” 2018年中央一號文件進一步把堅持城鄉(xiāng)融合發(fā)展作為實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的基本原則之一。在中共中央政治局第八次集體學(xué)習(xí)時,習(xí)近平總書記再次強調(diào),我們應(yīng)該通過振興鄉(xiāng)村,開啟城鄉(xiāng)融合發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)新局面。這表明,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,絕不允許出現(xiàn)一邊是繁榮的城市、一邊是蕭條的鄉(xiāng)村的兩極分化景象,只有堅持走城鄉(xiāng)融合發(fā)展道路才是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的正確方向。

所謂城鄉(xiāng)融合發(fā)展,就是徹底打破傳統(tǒng)的城鄉(xiāng)二元機制,實現(xiàn)城市與鄉(xiāng)村的一體化聯(lián)動,城鄉(xiāng)一體化絕對不是城鄉(xiāng)一樣化,絕對不能把城市的高樓林立和喧囂負荷復(fù)制到鄉(xiāng)村。一方面運用城市資源要素、產(chǎn)業(yè)輻射等帶動農(nóng)村發(fā)展,引導(dǎo)公共與社會資源優(yōu)先向農(nóng)村投入、聚集;另一方面對標城市補齊農(nóng)村短板,在諸如生態(tài)環(huán)境、宜居程度等領(lǐng)域激活農(nóng)村的獨特吸引力。

城鄉(xiāng)融合發(fā)展是中央在全面建成小康社會的決勝階段解決好“三農(nóng)”問題所提出的新思維、新路徑、新方略,能夠有效解決制約鄉(xiāng)村發(fā)展的五個問題:

1、產(chǎn)業(yè)支撐。以往城鄉(xiāng)統(tǒng)籌未能解決城市與鄉(xiāng)村兩個空間平等發(fā)展的問題,農(nóng)村土地資源優(yōu)勢難以發(fā)揮,城鄉(xiāng)之間生產(chǎn)要素雙向?qū)α鳠o法實現(xiàn),農(nóng)民平等參與城鎮(zhèn)化的機制匱乏,農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展受限。城鄉(xiāng)融合發(fā)展是在深刻認識城鄉(xiāng)關(guān)系、變化趨勢和城鄉(xiāng)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上,改變農(nóng)村發(fā)展只是農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)村功能只是提供農(nóng)產(chǎn)品的固有思維,樹立“城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)”、“共存共榮”、“共建共享”的新理念,打破政府單一主體和城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),發(fā)展農(nóng)村要素市場,進一步煥發(fā)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)價值。在城鄉(xiāng)融合發(fā)展背景下,鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺并不是對城市經(jīng)濟發(fā)展模式的簡單模仿和復(fù)制,而是立足于土地“三權(quán)”(所有權(quán)、承包權(quán)與經(jīng)營權(quán))分置,實現(xiàn)土地資源的重新配置和城鄉(xiāng)之間土地、資本、勞動力等生產(chǎn)要素的互補融通。通過落實宅基地集體所有權(quán),保障宅基地農(nóng)戶資格權(quán)和農(nóng)民房屋財產(chǎn)權(quán),適度放活宅基地和農(nóng)民房屋使用權(quán),推進集體經(jīng)營性資產(chǎn)股份合作制度改革,確保集體產(chǎn)業(yè)做大做強,集體經(jīng)濟不斷壯大。通過建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機制和政策體系,填補城鄉(xiāng)信息化鴻溝,吸引城市游資下鄉(xiāng),促進一二三產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展,激發(fā)農(nóng)村經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展?jié)摿?,特別是文旅、文創(chuàng)、文藝的理念產(chǎn)業(yè)融合,通過深化農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,推動農(nóng)村經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)空間重構(gòu),培育一批家庭工場、手工作坊、鄉(xiāng)村車間和環(huán)境友好型企業(yè),拓展農(nóng)民創(chuàng)業(yè)增收空間,讓農(nóng)民合理分享全產(chǎn)業(yè)鏈增值收益。

2、人才支撐。習(xí)近平總書記在今年兩會期間參加廣東代表團審議時強調(diào):“一方面要繼續(xù)推動城鎮(zhèn)化建設(shè)。另一方面,鄉(xiāng)村振興也需要有生力軍。要讓精英人才到鄉(xiāng)村的舞臺上大施拳腳,讓農(nóng)民企業(yè)家在農(nóng)村壯大發(fā)展。城鎮(zhèn)化、逆城鎮(zhèn)化兩個方面都要致力推動?!敝挥袕娀l(xiāng)村振興人才支撐,打造一支強大的鄉(xiāng)村振興人才隊伍,才能在鄉(xiāng)村形成人才、土地、資金、產(chǎn)業(yè)匯聚的良性循環(huán)。走城鄉(xiāng)融合發(fā)展之路,要充分發(fā)揮市場的決定性作用,發(fā)揮政府在規(guī)劃引導(dǎo)、政策支持、市場監(jiān)管、法治保障等方面的積極作用,有效治理農(nóng)村空心化、農(nóng)業(yè)邊緣化、農(nóng)民老齡化痼疾,扭轉(zhuǎn)農(nóng)村人口以老、幼、婦、弱、殘為主的局面,激勵各類人才自由行走于城鄉(xiāng)之間,在“城鄉(xiāng)之際”的廣闊天地大施所能、大展才華、大顯身手,進一步提振鄉(xiāng)村人才價值。通過推進以人為核心的新型城鎮(zhèn)化,加快促進農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化,保障農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口的城市居住權(quán),讓農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口平等享有城鎮(zhèn)住房、醫(yī)療、教育資源。通過加快培育新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體,發(fā)揮市場在人力資源配置中的決定作用,回引一大批以新信息、新技術(shù)、新理念武裝頭腦的青年職業(yè)農(nóng)民投身鄉(xiāng)村振興,吸引一大批眼界寬、思路活、資源廣、有一定資本的外出致富能人回村發(fā)展,讓擔任鄉(xiāng)村治理和產(chǎn)業(yè)振興重要角色的“新鄉(xiāng)賢”不斷涌現(xiàn)。同時,打造一支懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的“三農(nóng)”工作隊伍,讓愿意留在鄉(xiāng)村、建設(shè)家鄉(xiāng)的人留得安心,讓愿意上山下鄉(xiāng)、回報鄉(xiāng)村的人更有信心。

3、文化支撐。文化興國家興,文化強民族強。廣袤的鄉(xiāng)村是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土,積淀著中華民族5000多年最深沉的精神追求,是中華民族“根”與“魂”的守望者,蘊含著中華文化復(fù)興的微觀密碼。中國傳統(tǒng)文化中仁、義、禮、智、信、忠、孝、廉、恥等理念,尤其是儒家所倡導(dǎo)的仁愛、孝悌、謙讓、“和合”等觀念,在當代中國鄉(xiāng)村仍有一定的公信力和影響力。走城鄉(xiāng)融合發(fā)展之路,有利于突破以往“三農(nóng)”工作就經(jīng)濟談經(jīng)濟的狹隘格局,有效提升農(nóng)民在鄉(xiāng)村建設(shè)中的主體地位和思想境界,重新發(fā)掘鄉(xiāng)土中國的精神價值和文化價值,實現(xiàn)“農(nóng)民-國民”的品格重塑和鄉(xiāng)村文化提升。通過發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中適合現(xiàn)代社會的合情、合理、合法的文化元素和文化因子,促進人與自然和諧相處,維系鄉(xiāng)村社會和諧穩(wěn)定,進一步引導(dǎo)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化資源向經(jīng)濟與社會效益轉(zhuǎn)化。同時,城鄉(xiāng)融合發(fā)展新模式有利于鄉(xiāng)村立足文化傳統(tǒng)和現(xiàn)實需求,探索具有鄉(xiāng)村特色、鄉(xiāng)村屬性、鄉(xiāng)村風格的發(fā)展路徑,平等汲取城市在知識、技術(shù)、信息等方面的資源要素,更好地適應(yīng)當前經(jīng)濟全球化、市場化和信息化需求。城鄉(xiāng)融合發(fā)展促使城鄉(xiāng)文化深度交融,城市“大傳統(tǒng)”與鄉(xiāng)村“小傳統(tǒng)”和諧交響,發(fā)揮文明鄉(xiāng)風、良好家風、淳樸民風澄清社會風氣的作用,更好地保持社會主義文化自覺與文化自信。

4、生態(tài)支撐。習(xí)近平總書記強調(diào),要推動鄉(xiāng)村生態(tài)振興,堅持綠色發(fā)展,打造農(nóng)民安居樂業(yè)的美麗家園。良好的生態(tài)環(huán)境是農(nóng)村相對于城市的最大優(yōu)勢和寶貴財富。田園風光、詩意山水、與自然生命和諧相處的鄉(xiāng)村生活,越來越成為一種難得的稀缺資源。當今愈演愈烈的城市生態(tài)環(huán)境問題更加凸顯鄉(xiāng)村生態(tài)價值的重要意義。以往“三農(nóng)”政策偏重以城市文明統(tǒng)領(lǐng)鄉(xiāng)村文明,導(dǎo)致單向度的“城鎮(zhèn)化”思維,對農(nóng)村生態(tài)保護和生態(tài)建設(shè)重視不夠。城鄉(xiāng)融合發(fā)展模式強調(diào)建立雙向?qū)α鳌⒒パa均衡的城鄉(xiāng)關(guān)系,貫穿著“綠水青山就是金山銀山”“綠水青山能夠變成金山銀山”的發(fā)展理念,注重加強城市與鄉(xiāng)村、人與自然的和諧共融。城鄉(xiāng)融合有利于建立城鄉(xiāng)融資機制,將鄉(xiāng)村資源優(yōu)勢、生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟優(yōu)勢、發(fā)展優(yōu)勢,推進農(nóng)業(yè)由增產(chǎn)導(dǎo)向轉(zhuǎn)向提質(zhì)導(dǎo)向,增加優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品的供給和服務(wù),走一條綠色可持續(xù)的高質(zhì)量發(fā)展道路。在鄉(xiāng)村振興過程中,要注意保留村莊原始風貌,慎砍樹、不填湖、少拆房,盡可能在原有鄉(xiāng)村形態(tài)上改善居民生活條件。通過建設(shè)美麗鄉(xiāng)村、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、打造田園綜合體,做好鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境整治和修復(fù),持續(xù)提升農(nóng)村生態(tài)質(zhì)量,實現(xiàn)百姓富、生態(tài)美的統(tǒng)一,讓既有“金山銀山”內(nèi)涵又有“綠水青山”顏值的美麗鄉(xiāng)村不斷涌現(xiàn)。

5、組織支撐。習(xí)近平總書記指出,要推動鄉(xiāng)村組織振興,打造千千萬萬個堅強的農(nóng)村基層黨組織,培養(yǎng)千千萬萬名優(yōu)秀的農(nóng)村基層黨組織書記。在鄉(xiāng)村振興的背景下,農(nóng)村基層黨組織能以更加先進的理念和更為公開、公正、公平的方式,推動鄉(xiāng)村自治、法治、德治有機結(jié)合,引導(dǎo)、帶領(lǐng)群眾投身鄉(xiāng)村振興偉業(yè),通過為民服務(wù)來贏得信任、取得支持,真正成為群眾的當家人。從鄉(xiāng)村社會治理的角度看,調(diào)動農(nóng)民群眾的積極性、主動性是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的關(guān)鍵所在,而發(fā)揮農(nóng)村基層黨組織的核心作用至關(guān)重要。走城鄉(xiāng)融合發(fā)展之路,能夠有效健全完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負責、社會協(xié)同、公眾參與、法治保障的現(xiàn)代鄉(xiāng)村社會治理體制,保障鄉(xiāng)村社會健康活力、安定有序,切實提升農(nóng)村基層黨組織的領(lǐng)導(dǎo)力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。農(nóng)村基層黨組織力量將會前所未有地壯大,基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用將會得到有力發(fā)揮。

鄉(xiāng)村產(chǎn)出的產(chǎn)品既包括商品,又包括公共物品。生活居住、農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)屬于商品性功能,而生態(tài)環(huán)境保護、自然景觀形成、傳統(tǒng)文化傳承、基層組織建設(shè)等屬于非商品性功能。城鄉(xiāng)融合發(fā)展本質(zhì)上是解決鄉(xiāng)村發(fā)展中人民日益增長的美好生活需要和發(fā)展不平衡不充分之間的矛盾的最新方案,必將彰顯并提升嶄新、多維的新時代鄉(xiāng)村價值,成為推動鄉(xiāng)村振興的強大引擎。

農(nóng)旅融合,是近年來一直在提倡和促進的工作!

這幾年,連線大叔參與策劃數(shù)十場鄉(xiāng)村旅游活動。我最喜歡的是,正在策劃的國家級研學(xué)教育基地---建寧溪源上坪村研學(xué)游。

上坪古村位于建寧縣溪源鄉(xiāng)境內(nèi),西與江西省黎川縣相接壤,海拔760米。上坪村的歷史,最早可追溯至唐朝末年,這里古建筑遺跡豐富,有五代同堂牌坊、大夫第、古香園、司馬第等26處古跡,書香水村、廉孝之村的美名留存至今。其中傳統(tǒng)街區(qū)面積1平方公里。

歷史上,上坪村曾名六龍井、楚下堡。明、清、民國時期,有130多人在外為官,其中官居二品2位,4位官拜大夫,秀才舉人眾多。2007年11月,上坪村被批準為省級歷史文化名村;2012年12月,上坪村被國家文化部、住建部、財政部列入中國首批傳統(tǒng)村落名錄;2015年上坪村列入福建省十大重點提升改善項目;2016年上坪村列入國家鄉(xiāng)村旅游扶貧工程行動村,古村排水系統(tǒng)入選福建省首批水文化遺產(chǎn)。

近年來,該村實施上坪古村復(fù)興計劃,與清華同衡、中央美院、東南大學(xué)等國內(nèi)外知名院校機構(gòu)合作,對古建筑進行保護性開發(fā),并通過改造廢棄屋舍,引入新型零售、旅游業(yè)態(tài),尋求古村落發(fā)展新契機。

上坪古村復(fù)興計劃榮獲首屆中國設(shè)計權(quán)力榜“年度設(shè)計作品大獎”。破敗不堪的廢舊倉庫、烤煙房、豬圈、牛欄,搖身一變,成了特色類茶館、休閑吧、酒吧、書吧。此外,該計劃還將本地民俗文化、傳統(tǒng)農(nóng)耕文化和廉政文化結(jié)合起來,開展形式多樣的文體活動,文化氣息日漸濃厚。

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