1. 黃玉磷紫砂壺
多的，俞國良是自己名家，凡是名家壺，都是假冒的多，真品少。
俞國良（1874-1939）原籍無錫，是晚于黃玉麟的名手。
俞國良生于1874年，制壺技藝精湛。曾受聘為蘇州金石家、書畫家吳大澄（著名書畫家吳湖帆的祖父，歷任廣東巡撫、湖南巡撫）制壺，后為兩廣總督端方制壺，名重一時。1915年為葛德和陶器公司、利永陶器公司制壺，所制“四方傳爐”為中國選送參加1932年美國芝加哥博覽會的紫砂產(chǎn)品之一，獲優(yōu)秀獎。
2. 紫砂壺大師黃玉麟印章
壺底款識：錫山俞制 壺蓋內(nèi)款識：國良 俞國良（1874-1939）原籍無錫，是晚于黃玉麟的名手，制壺技藝精湛。
曾受聘為蘇州金石家、書畫家吳大澄（著名書畫家吳湖帆的祖父，歷任廣東巡撫、湖南巡撫）制壺，后為兩廣總督端方制壺，名重一時。1915年為葛德和陶器公司、利永陶器公司制壺，所制“四方傳爐”為中國選送參加1932年美國芝加哥博覽會的紫砂產(chǎn)品之一，獲優(yōu)秀獎。俞國良老家在無錫錫山，故常用印章“錫山俞氏”“錫山俞傳”。但你的藏品可能是現(xiàn)代仿品，請攜帶藏品找專家當面鑒定為宜。3. 黃玉磷簡介
有壺友私信問，歷史上真正的供春壺到底長什么樣？這問題很大，我覺得可以從供春壺的制作演變中發(fā)現(xiàn)一些痕跡。
首先如果按照顧老所說，他一生一共鑒定一十三把供春壺，而且這些供春壺都是黃玉麟所作。那么很有可能，這就是某個收藏家所設(shè)的一個局。
真假供春壺的尾聲，原版的供春壺究竟長啥樣？
從事情的角度說，這一十三把供春壺的持有者都是花了大價錢買的。但是這些供春壺的故事卻全都是一模一樣，都是缺蓋子，都是找黃玉麟配的蓋子。想他黃玉麟只是區(qū)區(qū)一個手藝人，應(yīng)該是沒有能力去織出這種彌天大網(wǎng)的。
而從壺的角度說：
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1、參考出土的明代紫砂壺，以吳經(jīng)提梁，四系紫砂壺為例，那時泥料煉制的篩選環(huán)節(jié)，工藝尚不成熟，所以壺體表面會出現(xiàn)很多的雜質(zhì)，但是這些供春壺壺體表面則相對比較光潔，含有的雜質(zhì)比較少，總體觀感和清末紫砂壺的紫砂泥料相近。
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2、制作工藝，時大彬之前的紫砂壺是上下相接模式，所以壺內(nèi)壁中間的泥門和上下都不太一樣。這個包括吳經(jīng)提梁在內(nèi)的其它早期明代紫砂壺都有這個特征。
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3、徐秀棠大師在《中國紫砂》一書中直言，供春所作茶壺，到目前為止，尚未見到器物。而儲南強獻給國博的那把供春壺，也并不是真跡。
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所以這些原版供春壺極有可能就是清末的黃玉麟所創(chuàng)，至于是參考正版供春所仿還是完全原創(chuàng)就無從考證了。
真假供春壺的尾聲，原版的供春壺究竟長啥樣？
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花器分為幾何形體和自然形體，自然形體的也叫仿生器。從全手工制作的角度講，供春壺這種仿生器，很費工。壺體的拍打和光素器大致相當，嘴把的制作開始就出現(xiàn)差異。壺體的淺坑也需要專業(yè)的工具壓印，靈芝鈕相當于一個小型雕塑，最費工的則是理清壺表的紋理。
真假供春壺的尾聲，原版的供春壺究竟長啥樣？
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不論怎么說，在很長時間以內(nèi)，供春壺都是天下第一壺，而歷代的花器大師都繞不開這個器型。
真假供春壺的尾聲，原版的供春壺究竟長啥樣？
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清末除了黃玉麟，還有花器好手江案卿，他也極為擅長制作供春壺。所做供春通體紋理繚繞，造型如老樹疙瘩，樹的枝梗作為壺把，造型古樸精工，溫雅天然
4. 制壺大師黃玉麟
鯉魚跳龍門。古代傳說黃河鯉魚跳過龍門(山西省河津市禹門口)，就會變化成龍。清末制壺名家黃玉麟年輕時跟邵大亨的后人邵湘甫學做茶壺，邵湘甫的朋友汪胖子有一把邵大亨的魚化龍壺。
黃玉麟魚化龍在邵大亨的基礎(chǔ)上，進行了糾正，黃玉麟魚化龍的壺身更加挺拔飽滿，壺鈕改水浪為云板，更增加了實用性。此外玉麟魚化龍的壺把上還有生動的龍鱗。
這一處處巧妙的改動，讓黃玉麟魚化龍壺成為了魚化龍中的標準樣式。
5. 黃玉麟紫砂壺拍賣成交價
汪伯強在紫砂壺界沒啥排名，只能算是普通工藝師。
當代紫砂壺名家
[黃玉麟]、 [程壽珍]、 [俞國良]、 [范大生]、 [陳光明]、[汪寶根]、 [汪寶洲]、 [嚴光芝]、 [魏忠明]、 [葛寶林]、 [鮑明亮]、 [戈根大]、 [彭再生]、 [秦根林]、 [諸葛伯勛]、 [沈孝鹿]、 [馮桂林]、 [鮑六芝]、 [邵全章]、 [陳少亭]、 [胡耀庭]、 [范 占]、 [李寶珍]、 [陳經(jīng)耕]、 [范錦甫]、[談堯坤]、 [范澤林]、 [邵寶琴]、 [蔣祥元]、 [顧德根]、[范林源]、 [吳純耿]、 [朱可心]、 [高海庚]、 [裴石民]、[王寅春]、 [吳云根]、 [任淦庭]、 [施金庭]、 [施福生]
6. 紫砂黃玉麟
一、供春--紫砂鼻祖
說到紫砂壺，就不能忘記一個人，紫砂壺的創(chuàng)始人--中國明朝的供春，他把藝術(shù)和實用完美的結(jié)合在一起，讓紫砂壺變得非常珍貴，令人回味無窮。再加上紫砂壺泡茶的好處、和茶禪一味的文化，這就又增加了紫砂高貴不俗的雅韻。
所以，把供春列在紫砂壺名家排名第一位是毋庸置疑的。
二、時大彬--一代宗匠
說到紫砂名家，除了它的創(chuàng)始人供春外，明朝的時大彬是最為出名的，他活動于明代萬歷至清代康熙年間，是宜興紫砂藝術(shù)的一代宗匠，宋尚書時彥裔孫，時朋子。時大彬在世八十余歲，所制作品當數(shù)以千計，流傳其廣，暫列紫砂壺名家排名第二位。
三、陳鳴遠--清代紫砂名藝人
在歷史的長河中，自紫砂壺誕生以來，出現(xiàn)了很多名家，他們的作品流芳百世，讓人看了崇敬之情油然而生。而在這其中，清代紫砂名藝人陳鳴遠是很著名的，他出生于紫砂世家，所制茶具、雅玩達數(shù)十種，無不精美絕倫，他還開創(chuàng)了壺體鐫刻詩銘風，暫列紫砂壺名家排名第三位。
現(xiàn)代紫砂壺名家：
顧景舟--1915年生于江蘇宜興川埠鄉(xiāng)上袁村，顧景舟可以說是歷代紫砂陶藝名家中，名號最多的一位，他本名景洲，后改名為景舟、名號有曼晞、瘦萍、武陵逸人、荊南山樵及壺叟等。曾自創(chuàng)堂號為自怡軒。他在壺藝上的成就極高，技巧精湛，且取材甚廣?？烧f是近代陶藝家中最有成就的一位，所享的聲譽可媲美明代的時大彬，世稱“一代宗師”、“壺藝泰斗”。
范建軍--范建軍，字一明，研究員級高級工藝美術(shù)師，江蘇省工藝美術(shù)大師，江蘇省陶瓷藝術(shù)大師。1962年8月生于江蘇宜興，1980年進入宜興紫砂工藝廠，隨中國陶瓷藝術(shù)大師、中國工藝美術(shù)大師、研究員級高級工藝美術(shù)師鮑志強教師學習紫砂雕刻技巧，所刻作品刀法嫻熟，格調(diào)清新。在現(xiàn)代，提起紫砂壺，很多人都會想到范建軍。
范永良--1943年出生于宜興陶藝世家，研究員級高級工藝美術(shù)大師，江蘇省陶瓷藝術(shù)大師，中國紫砂工藝名人，中國工藝美術(shù)學會會員，紫砂行業(yè)協(xié)會壺藝專業(yè)委員會副主任、收藏鑒賞專業(yè)委員會副秘書長。
孫伯春--1956年出生于江蘇宜興丁蜀鎮(zhèn)，研究員級高級工藝美術(shù)師，江蘇省工藝美術(shù)名人，江蘇省陶瓷藝術(shù)名人，無錫、宜興三輪學科帶頭人，江蘇省陶藝專委會委員。先后畢業(yè)于江蘇陶校美術(shù)專業(yè)，中央工藝美院陶瓷系設(shè)計專業(yè)（現(xiàn)清華美院）。
葛岳純--1936年出生于宜興丁山陶藝世家，先祖葛明祥是清代乾隆年間名震江南制陶名家，自幼隨父學藝，六十年代在當代名師帶領(lǐng)下博采眾長，練就一手精湛技藝，曾獲省級國家級獎項9項。