1. 紫砂壺樣式
宜興紫砂壺排名如下：
1.暢陶
上榜理由: 暢陶隸屬于宜興界陶文化有限公司，宜興界陶文化有限公司為中國(guó)工藝師陶建先生創(chuàng)立，公司以弘揚(yáng)千年紫砂文化精神為己任，堅(jiān)持手工，堅(jiān)持原創(chuàng)。
2.荊邑
上榜理由: 荊邑品牌隸屬于宜興市陶禮天下貿(mào)易有限公司，成立于2011年，是紫砂壺、紫砂杯等產(chǎn)品專(zhuān)業(yè)生產(chǎn)加工的私營(yíng)有限責(zé)任公司公司擁有完整、科學(xué)的質(zhì)量管理體系。
3.容山堂/RONGSHANGTANG
上榜理由: 容山堂是上海茗師文化傳播有限公司旗下的品牌。品牌創(chuàng)立之初是以“溪聲月色，匠心造物”之精神，打造更高品質(zhì)的產(chǎn)品與更具東方美學(xué)價(jià)值的慢生活場(chǎng)景。
4.百年利永
上榜理由: 紫砂壺品牌，在繼承“百年利永”深厚紫砂文化底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上，發(fā)揚(yáng)開(kāi)拓創(chuàng)新、誠(chéng)信立業(yè)的精神，整合優(yōu)質(zhì)產(chǎn)業(yè)資源，以塑造“利永”紫砂品牌為核心，走文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的道路。
5.萬(wàn)仟堂/EDENUS
上榜理由: 萬(wàn)仟堂品牌隸屬于廈門(mén)萬(wàn)仟堂藝術(shù)品有限公司，是一家集茶器系列產(chǎn)品和陶器藝術(shù)品開(kāi)發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)與銷(xiāo)售為一體的綜合型公司。
6.御壺茗香
上榜理由: 御壺茗香隸屬于合肥漢茗紫砂有限公司，成立于2015年。御壺茗香自創(chuàng)立至今，深受廣大用戶(hù)們的喜愛(ài)，雖然御壺茗香已經(jīng)取得一些不錯(cuò)的成績(jī)，但并沒(méi)有放慢前進(jìn)的步伐，仍在為成為行業(yè)中的最頂尖品牌努力。
7.倒把西施
上榜理由: 倒把西施是一個(gè)主營(yíng)紫砂壺、紫砂杯、茶具配件的品牌，倒把西施在茶具領(lǐng)域具有一定的知名度，主要提供紫砂壺、紫砂杯、茶具配件等產(chǎn)品的網(wǎng)上銷(xiāo)售，款式多樣，品種齊全。
8.藏壺天下
上榜理由: 藏壺天下品牌隸屬于宜興市藏壺天下紫砂陶有限公司，藏壺天下是一個(gè)別具一格的紫砂壺。這個(gè)紫砂壺是由茶樹(shù)的枝葉蜿蜒延伸而成的形象。
9.古悅堂
上榜理由: 古悅堂品牌成立于2010年1月4日，隸屬于宜興市古悅陶陶瓷有限公司，宜興市古悅陶陶瓷有限公司地址位于宜興市。
10.茗茶藝壺
上榜理由: 茗茶藝壺隸屬于安徽省金企貿(mào)易有限公司，成立于2013年。茗茶藝壺品牌自創(chuàng)立至今，深受廣大用戶(hù)們的喜愛(ài)，雖然茗茶藝壺已經(jīng)取得一些不錯(cuò)的成績(jī)，但并沒(méi)有放慢前進(jìn)的步伐，仍在為成為行業(yè)中的最頂尖品牌努力。
2. 紫砂壺108種壺型圖
石瓢壺
石瓢壺是紫砂銘器的經(jīng)典款式，此款為清嘉慶陳曼生所創(chuàng)曼生十八式之一。壺造型仿箬笠，形狀、色澤古雅。經(jīng)后人多次改良，細(xì)分有子冶石瓢，景舟石瓢，紅華石瓢，漢棠石瓢等。
壺身呈梯形，曲線(xiàn)柔和流暢，造型渾厚樸拙。足為釘足呈三角鼎立狀支撐，給人以輕靈而 穩(wěn)重之感。壺身八字造型，造成一個(gè)主視角度內(nèi)的呈型表面，亦曲亦直，皆顯現(xiàn)簡(jiǎn)樸大方 的氣度。直流，簡(jiǎn)潔見(jiàn)力度，多為暗接處理，溶于壺身整體。把多呈倒三角勢(shì)，與壺之型互補(bǔ)，形成和諧的美學(xué)效果。平壓蓋，橋鈕，干凈利索，比例恰當(dāng)，充分體現(xiàn)出秀巧精工為上的特點(diǎn)。
石瓢造型的要點(diǎn)在于力道，要達(dá)此目的，則要協(xié)調(diào)好石瓢各個(gè)線(xiàn)條所構(gòu)成的三角形的比例關(guān)系，身筒、流、把甚至鈕都要相互配合，形成最佳比例，才能最終突出其獨(dú)特的力度與氣韻。
仿古壺
仿古，為清代邵大亨初創(chuàng)，原意是壺體仿照鼓型，后人仿制這種壺形就成了模仿古代壺型的意思了。仿古壺身扁、腹鼓、頸高、蓋板平滑，壺蓋與口沿子母線(xiàn)吻合嚴(yán)密，合成圓線(xiàn)飽滿(mǎn)，扁鈕有力，虹鈕有勢(shì)，二彎流胥出自然;圓圈把勻勢(shì)而起，有些款把圓下有垂，富于靈動(dòng)，整體骨肉亭勻，收展有度，有一氣呵成之暢。
其中有必要特別提出來(lái)說(shuō)的是仿古壺中的仿古如意壺。仿古如意在傳統(tǒng)仿鼓扁壺造型上加飾如意筋紋，身、蓋、頸、腹、鈕，錯(cuò)落有致，骨肉亭勻，壺的口沿與壺蓋截成一條圓線(xiàn)，口蓋各占一半，蓋子蓋上即合成飽滿(mǎn)的圓線(xiàn)，其對(duì)作者的考量可想而知，壺流胥出自然，壺把勻勢(shì)而起，且與壺身如意貫氣，壺鈕為如意形橋梁式，平緩舒展合體，整器精美絕倫，而且能夠在泥色的襯托下呈悠然、典雅之美。
供(龔)春壺
供春壺是明代正德、嘉靖年間所創(chuàng)，相傳他的創(chuàng)始人姓龔名春，取自諧音，這把壺被稱(chēng)之為供春壺。在中國(guó)紫砂文化史上，供春是一個(gè)開(kāi)創(chuàng)性的人物。明代正德年間，供春作為書(shū)僮隨進(jìn)士吳頤山來(lái)到金沙寺伺讀，閑暇時(shí)看到寺內(nèi)老和尚用當(dāng)?shù)靥赜械淖夏嗄笾撇鑹?，飲茶參禪，此時(shí)已成佛界習(xí)俗。也許是出于好奇吧，他就取了老和尚洗手后沉淀在缸底的洗手泥，參照寺院內(nèi)大銀杏樹(shù)的樹(shù)癭，做出了“指螺紋隱起可按”的供春壺。
供春壺傳世極少，造型古樸精工，溫雅天然，質(zhì)純薄堅(jiān)實(shí)，負(fù)有盛名。周澍《臺(tái)陽(yáng)百詠》：“最重供春小壺，一具用數(shù)十年，則值金一笏?！?/p>
掇球壺
掇球壺亦是清代邵大亨首創(chuàng)，是由蓮子大壺轉(zhuǎn)變的壺型，紫砂壺中最受歡迎的款式之一。掇球壺一身素氣，光滑可鑒，完全是讓簡(jiǎn)練形體來(lái)展示其美的內(nèi)蘊(yùn)，假使在其壺身壺蓋上刻上字畫(huà)，那就會(huì)顯得畫(huà)蛇添足了。有人也這樣做過(guò)，但是歷史上的就留不住足跡，必須被淘汰出局。
掇球壺從整體造型來(lái)看似乎并不象球，但細(xì)細(xì)分解無(wú)不取之于球！壺身就是一個(gè)大球，當(dāng)然有的壺適當(dāng)將其形體壓扁一些，這也是為了整體美的需要，壺蓋是半個(gè)球，蓋的又是一個(gè)球，而壺嘴及壺把則是截取球上的一個(gè)弧。
來(lái)看壺身，若是一個(gè)滾圓的球，那按照透視學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看它的最亮點(diǎn)應(yīng)該是球體的中間，這個(gè)亮點(diǎn)至上而下左右應(yīng)該是等距離的，然而，掇球壺卻將壺腹稍稍往上移一點(diǎn)，這就使壺身更顯挺拔俊秀，也就是以壺身扛起了壺嘴與壺把，這種幾何學(xué)上的比例，我們的制壺先輩雖然說(shuō)不出道道兒來(lái)，可他們知道必須這樣，否則的話(huà)，這壺做出來(lái)就太丑相了。
壺肩至壺口必須有一個(gè)直挺的過(guò)度與銜接，壺口與蓋的相接要有線(xiàn)條承載，否則那壺蓋就沒(méi)有一個(gè)根基所在，壺蓋雖為半球，但又不是絕對(duì)的，它可以根據(jù)需要作適當(dāng)?shù)那懈?，那蓋的也是如此，但必須從整體上看是球形，換成橋形，扁形，方形都將不倫不類(lèi)。
壺流必須一彎半，而其口小根大，與壺面的連接應(yīng)該很自然的，仿佛從壺體上轉(zhuǎn)折過(guò)去。壺把要從壺肩開(kāi)始，逐漸由粗變細(xì)，引至壺下腹而收，這樣整個(gè)壺看上去猶如行云流水，非常暢達(dá)。
西施壺
西施壺靈感來(lái)源于西施：壺嘴便是西施的口，壺的身體則剛好是壺的盛水部位，把手便是纖細(xì)的腰姿。西施壺，完整的稱(chēng)呼應(yīng)該是“西施乳壺”，簡(jiǎn)稱(chēng)“西施”或“西施乳”，是紫砂愛(ài)好者必收的壺型。
此壺型壺蓋與壺身結(jié)合為圓球體，壺蓋上有圓球形壺鈕襯托，再加上特殊的倒把與小短的壺嘴，就形成了世人喜愛(ài)的西施壺，西施壺看似簡(jiǎn)約，實(shí)為嚴(yán)謹(jǐn)，好似渾然天成。
其中倒把西施壺，也稱(chēng)作是文旦壺。
龍旦（龍蛋）壺
龍旦壺造型極其簡(jiǎn)約，其圓滑可愛(ài)的造型深受壺友喜愛(ài)。作品做工小巧精致，壺身通體為蛋狀，壺身光滑圓潤(rùn)，短嘴為直流狀，倒把拿捏方便，扁圓珠紐.
“龍蛋壺”造型取于蛋形，在東方文化中，龍又是一個(gè)至高無(wú)上的吉祥圖騰，所以我們用“龍蛋”來(lái)命名，是我們對(duì)美好的祝愿與寄托。其圓潤(rùn)可愛(ài)的造型寓意吉祥美好。
秦權(quán)壺
“秦權(quán)”是秦朝統(tǒng)一度量衡時(shí)期用來(lái)稱(chēng)量重量用的秤砣；秦權(quán)壺仿此而出，短流，環(huán)耳形把手，嵌蓋微鼓，鈕似橋頂，整體簡(jiǎn)練、古樸、大方。
秦權(quán)壺早期采用的都是環(huán)耳形把手，現(xiàn)代多改為龍形把手。
南瓜壺
南瓜壺是花塑器的一種，而花塑器器形以自然界的動(dòng)植物形似為主，同類(lèi)的還有壽桃壺、竹段壺等等。
南瓜壺造型扁平，壺身作八瓣南瓜形，腹部圓鼓，向上漸收斂而成壺口。流似卷狀瓜葉，把作成隨意彎扭的瓜蔓，藤蔓貼飾壺身，鈕似瓜蒂，身為瓜形。整體渾然天成，自然有致。整體造型以視覺(jué)上的回顧轉(zhuǎn)向來(lái)表白自然微型機(jī)的變化和造型上的整體感，趣味性與藝術(shù)性皆臻妙境。
潘壺
潘壺一般為閩南人家泡工夫茶用，但據(jù)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)人表示，潘仕成祖籍莆田一地，因以潘氏為榮，在女兒出嫁時(shí)必以一潘壺為嫁妝，希望在夫家相夫教子，能像潘仕成般的榮華富貴。所以多要求為宜興潘壺，絕少用土產(chǎn)的汕頭壺。通常這種隨嫁的潘壺并不一定用作泡茶，也有置於梳妝臺(tái)裝發(fā)油之用，且女主人百年之後，多作為陪葬物，以示對(duì)娘家養(yǎng)育的感念之意。
潘壺常分三種：壺腹作扁柿形者，曰「矮潘」；器身稍高，近扁球形曰「中潘」﹔器身高，近梨形者，是為「高潘」。透氣性佳，熱淋變色率高，親茶性頗符中庸之道，易掌控沖泡時(shí)間，養(yǎng)成后更顯高貴迷人，雅俗共賞之泡茶利器也！
周盤(pán)
周盤(pán)也是曼生十八式中的一款，此款紫砂壺以羅盤(pán)為原型，表自省之用。取意羅盤(pán)雖表面圓通，卻堅(jiān)持己見(jiàn)，曲直合一乃為人之道也。
周盤(pán)圓潤(rùn)而不失剛勁，暗蘊(yùn)太極，有形而無(wú)窮，或曰大視野，寬胸懷，任憑大風(fēng)大浪，我自巍然不動(dòng)。寓意為人處世，寬容大度，能屈能伸。擁壺自省，以?xún)羝渖?。相逢重大抉擇，?zhí)周盤(pán)品清茶，三思而后行，方能至方至圓。
3. 紫砂壺壺型
紫砂壺是我國(guó)特有的陶土工藝品之一，始于明朝正德年間，在紫砂數(shù)百年的歷史中，紫砂壺的造型藝術(shù)得到不斷發(fā)展，紫砂壺造型各式各樣，到底有哪些器型？又是如何分類(lèi)？
紫砂壺壺型名稱(chēng)大全
紫砂壺器型歸成三大類(lèi)：光器、花器、筋囊器。
光器——光器是以球體、圓柱體、正方體、長(zhǎng)方體等幾何體為造型，壺身光素，不加花飾，這就是光器，這種造型講究立面線(xiàn)條和平面形態(tài)的變化，注重壺身、蓋、把、扭、流等的和諧統(tǒng)一，一般都有明顯的井、肩、腹、足。僅在轉(zhuǎn)折處用線(xiàn)裝飾，整體的美感全靠簡(jiǎn)單的心態(tài)去展示，稍有差池，就會(huì)顯得不倫不類(lèi)，極其考究。
紫砂壺壺型名稱(chēng)大全
一、光器
光器一般分為圓器、方器兩大類(lèi)。
1、圓器
圓器主要是由各種曲線(xiàn)變化組合而成的造型，講究均整圓穩(wěn)，要求骨肉亭均，圓中有變，每種形態(tài)的蓋、嘴、把、足、扭相互協(xié)調(diào)，整體造型感官要珠圓玉潤(rùn)、 厚而不重。
紫砂壺器型大全
圓器最為常見(jiàn)壺型有：石瓢、如意、仿古、西施、美人肩、井欄、蓮子、掇球、掇只、秦權(quán)、合歡、茄段、葫蘆、德鐘、虛扁、潘壺、匏瓜、漢鐸、龍旦、漢瓦、扁腹、思亭、上新橋、天際、漢君、華穎、玉笠、雨露天星、柱礎(chǔ)、提壁、曼生提梁、曲壺、瓦當(dāng)、獅球、石瓢提梁、汲直、鷓鴣提梁、合盤(pán)、龍帶、吳經(jīng)提梁、半瓦等等。
佳逸茶具 | 紫砂壺壺型名稱(chēng)大全
紫砂壺器型大全
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2、方器
方器最為常見(jiàn)壺型有：四方、六方、八方、傳爐、宮燈、漢方、雪華、亞明四方、升方、磚方、僧帽壺、青玉四方、合斗、方斗、四方橋鼎、菱形四方等等。
方器，紫砂壺
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二、花器
花器——模仿花、果、植物、動(dòng)物等生活中所見(jiàn)的各種自然形象和物象形態(tài)，透過(guò)藝術(shù)手法，設(shè)計(jì)成紫砂器皿造型形體的紫砂壺。主要通過(guò)半圓雕、浮雕、貼花、捏塑等手法來(lái)表現(xiàn)。
紫砂壺中的花器造型大體分為四種：仿動(dòng)物形壺、仿植物形壺、仿物體形壺、仿花果形壺。四種器型經(jīng)常是交叉搭配、融會(huì)貫通。
1、仿動(dòng)物形壺
仿動(dòng)物之形為體、為流、為把者，以各種動(dòng)物為造型或裝飾，很少有將整壺全部做成動(dòng)的物形，一般只在壺身、壺流和壺鈕上下功夫。
仿動(dòng)物形壺主要有：魚(yú)化龍壺、龍頭八卦壺、環(huán)龍三足等。
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2、仿植物形壺
仿植物的枝干、葉片、藤蔓等為之形者，用各種樹(shù)木枝條、葉為造型和裝飾。常用的樹(shù)木題材有松、梅、竹、桑等。
仿植物形壺主要有：供春、報(bào)春、雙線(xiàn)竹鼓、梅樁、松段、竹段、三友、束柴三友等壺。
仿植物壺型，紫砂壺
3、仿物體形壺
仿器皿物體者，像鼎、爵、笠、筐等壺型。常見(jiàn)于借用日常生活中物體形態(tài)，以茶器造型表現(xiàn)。
仿物體形壺主要有：印包壺、魚(yú)家樂(lè)壺等。
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4、仿花果形壺
仿植物花果等為形者，是以花果植物為壺的全部或者部分造型，或只以花果為裝飾。
仿花果形壺主要有：南瓜、西瓜、荷花、百果、柿子、海棠、佛手、群花提梁等壺型。
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三、筋囊器
筋囊器也可稱(chēng)作筋紋器，它是由數(shù)條等分的縱向線(xiàn)條勾勒成的凹線(xiàn)或凸出的曲面組成的器型，它實(shí)際上是以多個(gè)規(guī)則的曲面作為單位的紫砂壺，都屬于筋囊器，筋（凹）者筋勒，囊（凸）者囊括，這就是筋囊器的含義，嚴(yán)格意義上講，筋囊器屬于花器類(lèi)別，但是因?yàn)槠洫?dú)特性，我們又將其單獨(dú)講述，常見(jiàn)的筋囊器一般模仿自然界中等分的瓜棱、花瓣、云水紋為主。
這種器型對(duì)全手工制作工藝有著非常高的要求，比較講究身蓋齊同，在一一對(duì)應(yīng)的同時(shí)，面面可換，紋理清晰，深淺自如同時(shí)要求協(xié)調(diào)合理。
筋囊器最為常見(jiàn)壺型有：菱花、仿古如意、菊蕾、筋紋西施、合菱、葵仿古等等。
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每一只手工紫砂壺都來(lái)自制壺匠人對(duì)生活的理解，每一次制作都會(huì)有不同的心態(tài)，于是紫砂壺的造型多種多樣，每一只都具有各自的特點(diǎn)。春光暖照，用它泡一壺新茶，開(kāi)始回味人生百態(tài)~
紫砂壺
好茶，豈止于茶
茶好器不對(duì)，是暴殄天物
茶遇好器，妙不可言
我是佳逸茶具茶小逸
只做好茶具，讓喝茶更快樂(lè)
4. 紫砂壺器型名稱(chēng)大全
1、茶壺 普洱茶的泡茶器皿以宜興紫砂壺為首選。紫砂壺的良好透氣性和吸附作用，有利于提高普洱茶的醇度，提高茶湯的亮度。選擇砂壺一般以朱泥調(diào)砂和紫泥調(diào)砂為理想，以利于提高透氣性。
茶壺容積相對(duì)寬松，便于茶條舒張和滋味的浸出。這與烏龍茶用壺"以小為貴"恰恰相反。二三人同飲普洱茶，一般用250毫升紫砂壺，人多時(shí)可用300-400毫升的茶壺沖泡。剛買(mǎi)到的新壺要用茶水煮一煮，以去除"窯味"和土味，并經(jīng)使用一段時(shí)間（俗稱(chēng)"養(yǎng)壺"）后再?zèng)_泡好茶，達(dá)到"壺熟茶香"的效果。此外，用瓷壺和瓷蓋碗茶具也可沖泡普洱茶。
2、燒水具現(xiàn)今常用"隨手泡"燒水，比較方便。如果沖泡一些比較好的普洱茶時(shí)，應(yīng)以銅壺或砂壺明火燒水，以保持泉水的活性和提高水溫。
3、茶杯 一般以白瓷或青瓷為宜，以便于觀賞普洱茶的迤儷湯色。茶杯應(yīng)大于功夫茶（烏龍茶）用杯，以厚壁大杯大口飲茶，這既適應(yīng)普洱茶醇厚香甜的特性，也比較貼近云南人粗曠的飲茶習(xí)俗。
4、公道壺 以質(zhì)地較好的透明玻璃具為首選。普洱茶以茶湯晶瑩亮麗、顏色多變而著稱(chēng)。人們常常把云南普洱茶的湯色比喻為"陳紅酒"、"琥珀"、"石榴紅"、"寶石紅"等等。觀色已成為普洱茶藝中的一道獨(dú)特風(fēng)景。普洱茶的茶湯色澤和質(zhì)地因茶葉的產(chǎn)地、制作工藝、用料、儲(chǔ)藏環(huán)境、陳化年限等不同而呈現(xiàn)出不同的變化。觀湯既是審美也是評(píng)價(jià)茶質(zhì)好壞的重要環(huán)節(jié)。
5、剝茶起形狀像起子，以硬木或硬竹子制作，用于緊壓茶的解塊。通過(guò)逐層撥茶，既能保持茶條的完整，減少碎末茶，又便于面茶與里茶的搭配，準(zhǔn)確反映緊壓茶的品質(zhì)。
備茶 對(duì)于普洱緊壓茶，茶性有里外之分，即便是一塊里外用料一致的緊壓茶，隨著存放時(shí)間的延續(xù)，表茶和里茶的茶性也有區(qū)別。所以，在飲用之前，應(yīng)將緊壓茶解散，放入陶罐里讓其散散氣，同時(shí)讓面茶與里茶混合均勻。對(duì)于密封較嚴(yán)的小包裝散茶，飲用之前也應(yīng)讓其透透氣。經(jīng)過(guò)這樣處理后飲用，其品質(zhì)優(yōu)于現(xiàn)解塊現(xiàn)開(kāi)封現(xiàn)沖泡。這有點(diǎn)類(lèi)似于品紅酒，一般應(yīng)避免現(xiàn)開(kāi)現(xiàn)飲，開(kāi)瓶后放一段時(shí)間后再飲，以"擊活"酒性。
5. 紫砂壺的器型
1、圓器
圓是最有彈性的幾何形，它在紫砂壺的造型中占據(jù)著絕對(duì)的主導(dǎo)地位，幾乎所有的壺形都有圓的蹤影。圓器造型主要由各種不同方向和曲度的曲線(xiàn)組成。紫砂圓器講究珠圓玉潤(rùn)、骨肉亭勻、比例協(xié)調(diào)、敦龐周正、轉(zhuǎn)折圓潤(rùn)、雋永耐看。掇球壺、仿鼓壺、漢扁壺是紫砂圓器造型的典型作品。圓器的造型規(guī)則要求是“圓、穩(wěn)、勻、正”。它的藝術(shù)要求是必須珠圓玉潤(rùn)，口、蓋、的、嘴、把、肩、腰的配置比例要協(xié)調(diào)和諧，勻稱(chēng)流暢。圓器器型上的標(biāo)準(zhǔn)要求為“柔中寓剛，圓中有變，厚而不重，穩(wěn)而不笨，有骨有肉，骨肉亭勻”。
2、方器
方器造型主要由長(zhǎng)短不同的直線(xiàn)組成。如四方、六方、八方及各種比例的長(zhǎng)方形等。方器造型，方中藏圓，線(xiàn)面挺括平正，輪廓線(xiàn)條分明，給予人們干凈利落、明快挺秀之感。歷來(lái)有很多出色的方器造型，如四方壺、八方壺、傳爐壺、觚棱壺、僧帽壺等造型。方器造型規(guī)則要求為“線(xiàn)條流暢，輪廓分明，平穩(wěn)莊重”，以直線(xiàn)、橫線(xiàn)為主，曲線(xiàn)、細(xì)線(xiàn)為輔，器型的中軸線(xiàn)、平衡線(xiàn)要正確、勻挺、富于變化。方器除口、蓋、的、把、嘴應(yīng)與壺體相對(duì)稱(chēng)外，還要求做到“方中寓圓，方中求變，口蓋劃一，剛?cè)嵯喾Q(chēng)”，使壺體不論四方，六方、長(zhǎng)方、扁方為壺型，其壺蓋方向均可任意變換，并與壺口嚴(yán)密吻合。方器既為幾何形體，也屬筋紋形體。
3、筋紋形體
筋紋器造型的特點(diǎn)是將形體的俯視面作若干等份，把生動(dòng)流暢的筋紋，組織于精確嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)之中。筋紋器造型紋理清晰流暢，口蓋準(zhǔn)縫嚴(yán)密是藝術(shù)與技術(shù)的高度統(tǒng)合。筋紋器形體是從砂器早期的六方形壺的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。筋紋器壺藝造型的規(guī)則是“上下對(duì)應(yīng)，身蓋齊同，體形和諧，比例精確，紋理清晰，深淺自如，明暗分明，配置合理”。大多數(shù)這類(lèi)壺藝均要求口、蓋、嘴、的、把都必須做成筋紋形，使其與茶具壺身的紋理相配合。這也使得壺藝和壺體與壺蓋結(jié)合上要求有如精密之機(jī)械。每一等份、每一壺口半圓線(xiàn)、弧線(xiàn)等都要計(jì)算得十分精確，其工藝手法的嚴(yán)謹(jǐn)程度可見(jiàn)一斑。近代常見(jiàn)的筋紋器造型有合菱壺、半菊壺等。
6. 紫砂壺樣式大全圖文對(duì)照
1、明爐紫砂壺按工藝可分五大類(lèi)：光身壺、花果型、方壺、筋紋型、陶藝裝飾壺。
2、紫砂壺按行業(yè)可分為三大類(lèi)：
（1）花貨：即自然形，采用雕塑技法或浮雕、半圓雕裝飾技法捏制茶壺，將生活中所見(jiàn)的各種自然形象和各種物象的形態(tài)以藝術(shù)手法設(shè)計(jì)成茶壺造型，諸如松樹(shù)段壺、竹節(jié)壺、梅干壺、西瓜壺等，富有詩(shī)情畫(huà)意，生活氣息濃郁。明代供春樹(shù)瘩壺是已知最早的花貨紫砂壺。
（2）光貨：即幾何形，特點(diǎn)是壺身為幾何體，表面光素。光貨又分為圈貨、方貨兩大類(lèi)。圈貨，即茶壺的橫剖面是圓形或橢圓形，如：圓壺、提梁壺、仿鼓壺、掇球壺等；
（3）方貨：即茶壺的橫剖面是四方、六方、八方等，如：僧帽壺、傳爐壺、瓢梭壺等。筋貨是從生活中所見(jiàn)的瓜棱、花瓣、云水紋干創(chuàng)作出來(lái)的造型樣式。這類(lèi)壺藝要求口、蓋、嘴、底、把都必須作成筋紋形，使與壺身的紋理相配合。
7. 紫砂壺樣式稱(chēng)呼大全
十大名壺
供春壺
·供春壺以外形似銀杏樹(shù)癭狀而得名。壺身作扁球形，泥質(zhì)成素色，凹凸不平，古縐滿(mǎn)身，紋理繚繞，寓象物于未識(shí)之中，大有返璞歸真的意境。壺蓋止口外緣刻有四十五字隸書(shū)銘文：“做壺者供春，誤為瓜者黃玉麟，五百年后黃賓虹識(shí)為癭，英人以二萬(wàn)金易之而未能，重為制壺者石民，提記者稚君?！惫┐海髡轮良螒c年間茗壺創(chuàng)始人，他為紫砂文化開(kāi)創(chuàng)了新局面。供春壺現(xiàn)藏于中國(guó)博物館。
大仿古壺
大仿古壺凝煉歷代紫砂壺精華而成，身扁、腹鼓、頸高、蓋板平滑，母子線(xiàn)口蓋吻合嚴(yán)密，鈕扁圓有勁，嘴、把勻稱(chēng)，姿態(tài)優(yōu)美，極宜品茗，為民間人士所寶愛(ài)，流傳甚廣。近代?程壽珍制，是其杰出代表作之一，各大博物館皆有收藏，是他一生精典之作。
石瓢壺
石瓢壺壺身呈梯形，曲線(xiàn)柔和流暢，造型渾厚樸拙。足為釘足呈三角鼎立狀支撐，給人以輕靈而穩(wěn)重之感。壺身八字造型，造成一個(gè)主視角度內(nèi)的呈型表面，亦曲亦直，皆顯現(xiàn)簡(jiǎn)樸大方的氣度。直流，簡(jiǎn)潔見(jiàn)力度，多為暗接處理，溶于壺身整體。把多呈倒三角勢(shì)，與壺身之型互補(bǔ)，形成和諧的美學(xué)效果。平壓蓋，橋鈕，干凈利索，比例恰當(dāng)，充分體現(xiàn)出秀巧精工為上的特點(diǎn)。此款為紫砂茗器中經(jīng)典款式，為曼生所創(chuàng)十八式之一。此款初見(jiàn)于楊彭年年制，曾分別于陳曼生，瞿應(yīng)紹合作，詩(shī)書(shū)畫(huà)印于一壺，格調(diào)高雅，時(shí)稱(chēng)三絕壺。一提梁款為滬上八壺精舍唐云所藏，一款存上海博物館。
掇球壺
掇球壺從整體造型來(lái)看似乎并不象球，但細(xì)細(xì)分解無(wú)不取之于球！壺身就是一個(gè)大球，壺蓋是半個(gè)球，蓋的又是一個(gè)球，而壺嘴及壺把則是截取球上的一個(gè)弧，壺腹稍稍往上移一點(diǎn)，這就使壺身更顯挺拔俊秀，壺肩至壺口必須有一個(gè)直挺的過(guò)度與銜接，壺口與蓋的相接要有線(xiàn)條承載。掇球壺一身素氣，光滑可鑒，完全是讓簡(jiǎn)練形體來(lái)展示其美的內(nèi)蘊(yùn)。
魚(yú)化龍壺
魚(yú)化龍壺造型構(gòu)思巧妙，魚(yú)、龍、云的裝飾與壺身渾然一體。通身作海水波浪狀，線(xiàn)條流利，簡(jiǎn)潔明快。魚(yú)龍吐珠、神韻生動(dòng)。壺蓋安裝的龍首伸縮自如，優(yōu)美靈活。配以龍尾執(zhí)柄奇趣極生。據(jù)史料記載，明末紫砂藝人陳仲美制作過(guò)“龍戲海濤”壺，但未有實(shí)物流傳下來(lái)。有專(zhuān)家認(rèn)為“龍戲海濤”壺就是“魚(yú)化龍壺”，陳仲美就是“魚(yú)化龍壺”的創(chuàng)造者。直到清代嘉慶、道光、咸豐時(shí)期，經(jīng)過(guò)邵大亨的精心設(shè)計(jì)，“魚(yú)化龍壺”才成為一種成熟并廣泛流傳的經(jīng)典紫砂壺壺型。
高井欄壺
造型簡(jiǎn)潔，身若井欄，嵌蓋平緩合體，高柱鈕與壺身統(tǒng)一，一彎嘴曲而微妙。把圈大，外扁平，里圓潤(rùn)，底圓而大。其造型為最早的流線(xiàn)型設(shè)計(jì)，端把傾注觸覺(jué)舒適，屬“曼生壺”式的經(jīng)典之作。
風(fēng)卷葵壺
風(fēng)卷葵壺壺身造型取風(fēng)卷葵花之形狀，既應(yīng)物象形，又氣韻生動(dòng)。圖案規(guī)則，做工精致，仿古式而合度，器形的工藝甜味濃厚，把梢下鈐篆書(shū)陽(yáng)文“楊氏”小圓印。此壺由楊鳳年設(shè)計(jì)，是楊彭年的胞妹，此風(fēng)卷葵壺的神韻，也可得觀其造壺藝術(shù)的一斑。
梅報(bào)春壺
“梅報(bào)春壺”原為江蘇宜興紫砂工藝廠(chǎng)陳列室藏品，以梅花報(bào)春為題，在挺秀飽滿(mǎn)的壺身上，運(yùn)用雕鏤和捏塑等多種手法，生動(dòng)地刻劃了梅花不畏風(fēng)霜嚴(yán)寒之英姿，端麗穩(wěn)重，精致傳神。本壺的設(shè)計(jì)者朱可心為民初紫砂名師，朱氏擅長(zhǎng)花貨造型，喜以松、竹、梅為題材，所作茗壺，皆法度諧宜，生意盎然，韻神俱佳。
提壁壺
此壺蓋面似一古雅玉璧而名。壺體扁圓柱形，平蓋，扁圓鈕，扁提梁，微曲線(xiàn)造型，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，剛中帶柔，和諧勻稱(chēng)，虛實(shí)節(jié)奏協(xié)調(diào)，是當(dāng)代紫砂茗壺之一，也是顧景舟畢生的經(jīng)典之作，曾經(jīng)多次制作、修改壺器造型，有“語(yǔ)不驚人誓不休”之感慨。
八卦龍頭一捆竹
此壺以64根長(zhǎng)竹段圍成壺身以合64卦之?dāng)?shù)。以32根短竹段分成四組，每組8根，結(jié)以成足。壺蓋浮雕八卦圖，蓋鈕成太極圖，頗有匠心。此壺為邵大亨名壺，現(xiàn)藏于南京博物院。
8. 紫砂壺形狀
1、半月壺
紫砂半月壺乃曼生所設(shè)計(jì)，是曼生十八式的經(jīng)典壺型之一。曼生制此半月壺，警示世人：凡事，全則半，半則全，欲求十全十美反而不及。無(wú)為而為，反倒有益，退一步海闊天空，曲則全，枉則直。
2、潘壺
潘仕成，字德畬?zhuān)宓拦鈴V東番禺人。潘氏家傳素嗜飲茶，便在宜興訂制專(zhuān)屬紫砂壺，一則自用，一則往還饋贈(zèng)。潘氏訂制的紫砂壺形制固定，且慣于將印款落于蓋沿之上，壺底及他處反而不落款，所用印款均為陽(yáng)文篆字「潘」印。由于潘氏聲名遠(yuǎn)播，世人乃將此一形制紫砂壺稱(chēng)為“潘壺”。所有正宗潘壺均應(yīng)是朱泥小紫砂壺，一般是三款：高潘、矮潘、中潘。
3、西施壺
西施壺的首創(chuàng)者為徐友泉，原先叫西施乳，言壺之形若美女西施之豐乳，確實(shí)此壺象豐滿(mǎn)的乳房，壺紐象乳頭，流短而略粗，把為倒耳之形，蓋采用截蓋式，壺底近底處內(nèi)收，一捺底，后人覺(jué)“西施乳”不雅，改稱(chēng)“倒把西施壺”。
4、石瓢壺
石瓢最早稱(chēng)為石銚，銚在辭海中釋為吊子：一種有柄，有流的小烹器?！笆摗焙螘r(shí)稱(chēng)“石瓢”呢?這應(yīng)從顧景舟時(shí)期說(shuō)起，顧引用古文“弱水三千，僅飲一瓢”，“石銚”應(yīng)稱(chēng)“石瓢”，從此相沿均稱(chēng)石瓢壺。
5、仿古壺
紫砂仿古壺一說(shuō)清代邵大亨初創(chuàng)，原意是壺體仿照鼓型，后人仿制做這種壺形就成了仿古代壺型的意思了，另說(shuō)最早見(jiàn)于近代趙松亭按吳大徴授意所作。
6、井欄壺
井欄壺的造型源于井欄，一般分為高井欄、低井欄和方井欄。井欄壺寓意深井有如文山書(shū)海，知識(shí)有如井水，取之不竭，告誡人們知識(shí)有如人生必備之水，只有不斷汲取，才能修身養(yǎng)性，頤養(yǎng)天年。
7、掇球壺
掇球壺的基本造形是壺鈕、壺蓋、身壺，由小中大三個(gè)順序排列的球體組成，壺腹為大球，壺蓋為小球，似小球掇于大球上，故稱(chēng)掇球壺。掇球壺在蓋沿、口沿各塑一條粗細(xì)不同的燒線(xiàn)，這種上粗下細(xì)復(fù)合在一起的雙線(xiàn)，稱(chēng)為天壓地或文武線(xiàn)、子母線(xiàn)。民國(guó)時(shí)期程壽珍所作掇球壺為掇球中的精品。
8、秦權(quán)壺
秦權(quán)—秦統(tǒng)一六國(guó)后統(tǒng)一了度量衡，權(quán)—用來(lái)稱(chēng)量重量用的秤砣，秦權(quán)壺就是仿其外型。誰(shuí)最早創(chuàng)制了秦權(quán)壺，不得而知。最早秦權(quán)壺采用的是環(huán)耳形把手，后來(lái)不知何人所為，改成了龍形把手。
9、掇只壺
紫砂掇只壺出自宜興制壺大師邵大亨之手，“掇只”是紫砂壺造型中特有的一種壺型，造型像是把許多球狀和半球狀堆積到一起，由于掇在漢語(yǔ)里有連綴堆疊的意思，因此這種造型的壺被稱(chēng)為掇只壺。
10、茄段壺
紫砂茄段壺的造型靈感來(lái)自枝頭成熟的茄子，以茄蒂為壺紐，生動(dòng)有趣；氣度飽滿(mǎn)，將張力處理在欲破不破之間；流、把的呼應(yīng)自然順暢，靜動(dòng)如一。壺面充分表現(xiàn)出紫砂的種種優(yōu)越屬性，色澤暗淡沉樸，如紫水晶深邃，如古玉溫潤(rùn)。