1. 紫砂陶器
紫砂瓦好還是陶瓷瓦好，我認(rèn)為紫砂瓦好于陶瓷瓦，我還是比較有發(fā)言權(quán)的，為什么這么說呢，因為我身邊有朋友在做紫砂壺和陶瓷這一塊，陶瓷其實(shí)是分為陶器和瓷器的，陶瓷碗是屬于瓷器一種，一般燒制溫度1100-1200度，可能燒出來亮度和顏色比較好，但是硬度和泥土質(zhì)量是沒有紫砂好的。我們聽說過紫砂壺把，一把都要好幾百，何況用紫砂來燒制瓦呢，紫砂燒制的東西透氣性特別好，而且?guī)浊陙砦覀円恢倍荚谟锰胀镣?，所以我認(rèn)為紫砂瓦好于陶瓷瓦。
2. 紫砂陶器名詞解釋
紫砂是一種介于陶器與瓷器之間的陶瓷制品，其特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)致密，接近瓷化，強(qiáng)度較大，顆粒細(xì)小， 斷口為貝殼狀或石狀，但不具有瓷胎的半透明性。宜興紫砂器胎質(zhì)具有這種特性，而且，于器表光挺平整之中，含有小顆粒狀的變化，表現(xiàn)出一種砂質(zhì)效果。
紫砂器的泥色有多種，俗稱“五色土”，除去主要“五色”的朱泥、紫泥、段泥、黑泥、墨綠泥外，尚有白泥、烏泥、黃泥、松花泥等各種色澤，紫砂器不掛釉，而是充分利用泥本色，燒成后色澤溫潤，古雅可愛，紫砂器面還具有亞光效果，既可減弱光能的反射，又能清晰地表現(xiàn)器物形態(tài)、裝飾與自身天然色澤的生動效果。紫砂陶質(zhì)地古樸純厚，不媚不俗，與文人氣質(zhì)十分相似，以至文人深愛篤好、以坯當(dāng)紙，或撰壺銘，或書款識，或刻以花卉，刻以印章，托物寓意，每見巧思。
2018年12月，教育部辦公廳關(guān)于公布南京大學(xué)為紫砂中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地。
3. 紫砂陶器(商品-容器)
陶瓷(Ceramics)，陶器和瓷器的總稱，燒制溫度一般在1200℃-1400℃。陶瓷的傳統(tǒng)概念是指所有以粘土等無機(jī)非金屬礦物為原料的人工工業(yè)產(chǎn)品。它包括由粘土或含有粘土的混合物經(jīng)混煉，成形，煅燒而制成的各種制品。由最粗糙的土器到最精細(xì)的精陶和瓷器都屬于它的范圍。對于它的主要原料是取之于自然界的硅酸鹽礦物(如粘土、長石、石英等)，因此與玻璃、水泥、搪瓷、耐火材料等工業(yè)，同屬于“硅酸鹽工業(yè)”(Silicate Industry)的范疇。
紫砂是多種礦物質(zhì)共存，耐酸耐堿含鐵的粘土質(zhì)粉砂巖，含有水云母和高嶺土、石英、云母屑、鐵質(zhì)等成分，主要化學(xué)成分有氧化鐵、氧化硅、氧化鈣、等。不含任何有害金屬物質(zhì)，且富含鐵、硅、鈣等多種人體所需的微量元素，能分解食物中的脂肪，降低膽固醇，紫砂器皿在食品的烹煮過程中不但能保存營養(yǎng)成分，還能避免有害金屬元素攝入等方面。
紫砂和陶瓷的區(qū)別：
1.紫砂是一種雙重氣孔結(jié)構(gòu)的多孔性材質(zhì)，氣孔微細(xì)，密度高。它的微孔結(jié)構(gòu)能使紫砂壺泡茶，不失原味，且香不渙散，得之真香真味，令泡茶“盛夏越宿而不餿”。
2.紫砂所含的部分微量元素能夠活躍分解脂肪的酶素?？茖W(xué)實(shí)驗證明，純凈水經(jīng)過紫砂壺泡茶后，將礦化PH值7.1左右的弱堿性，有利于人體弱堿性健康的形成。
3.紫砂冷熱急變性能好，不會因為溫度突變而脹裂。紫砂被用于炊飲器具的1000多年歷史，以及現(xiàn)代科學(xué)的檢測分析，都證明它不含任何有害人體的元素。相反紫砂富含人體所需的多種元素，起到保健防病作用，防止人體攝入過多的鋁離子而早衰，對預(yù)防老年癡呆癥、兒童助長益智、女士纖體美容都有妙不可言的功效。
4.紫砂硬度較差，敲擊紫砂壺的聲音偏悶，而瓷器則清脆悅耳。陶瓷一般都要上釉，紫砂不上釉，就是因為這樣的原，陶瓷茶壺透氣性非常差，也就沒有越用越亮的說法。
4. 紫砂陶器創(chuàng)始于哪個時期
紫砂創(chuàng)始在何時，在中國陶瓷史上一直是懸而未決的問題。明、清時代的史籍中明確地說，紫砂陶器創(chuàng)始于明代弘治、正德年間，金沙寺的和尚和書僮是創(chuàng)始人。
如明周高起在《陽羨名壺系-創(chuàng)始篇》中說：“金沙寺僧，逸其名，聞之陶家云：僧閑靜有致，習(xí)興陶缸翁者處，搏其細(xì)土，加以澄練、捏筑為胎，規(guī)而圓之，刳使中空，踵傳口柄蓋的，附陶家穴燒成，人遂傳用”。周容《宜興瓷壺記》說：“今吳中較茶者，必言宜興瓷，始萬歷，大朝山寺僧（即金沙寺僧）傳供春者，吳氏小吏也”。
供春和吳氏是何許人呢？《宜興縣志》記載說：供春是明正德年間公元1504年–公元1521年提學(xué)副使吳頤山隨帶的書僮，吳讀書于湖洑金沙寺中（此寺今仍尚存遺址）。吳梅鼎的[陽羨茗壺賦]說：“彼新奇兮萬變，師造化兮之功。信陶壺之鼻，亦天下之良工”。這些記載清楚地說明紫砂創(chuàng)制于明代中晚期，絕對不提宋代已有紫砂的事實(shí)。
1976年宜興紅旗陶瓷廠在施工中發(fā)現(xiàn)了紫砂古窯遺址，才得到證實(shí)宜興陶瓷生產(chǎn)的始于新石器時代。宜興是個古老的縣，始設(shè)縣于秦，遠(yuǎn)在新石器時代，勤勞的人民就在這里開創(chuàng)了原始陶瓷生產(chǎn)活動。先后多次進(jìn)行了考古調(diào)查發(fā)現(xiàn)古文化遺址七處，其中就有新石器時代遺址五處。古窯址近百處，其中有漢代窯址三處，六朝窯址三處，隋、唐、五代窯址九處，宋、元窯址二十處，明、清窯址六十多處。因此民間傳說，把越國的范蠡奉為“宜興陶瓷創(chuàng)業(yè)的祖師”或“陶朱公”是不真實(shí)的。
紫砂起源產(chǎn)地
古紫砂窯址位于宜興蠡墅村羊角山，是丁蜀鎮(zhèn)黃龍山的支脈系統(tǒng)，這里是盛產(chǎn)紫砂泥礦的地方，所以古人把窯建在原料的產(chǎn)地。古紫砂窯址是埋在長約十公尺的土堆下面，經(jīng)破土清理，共分三層，上層厚二公尺余，為近代廢窯陶瓷碎片堆積，以缸、翁碎片為主。第二層為混合堆積，從元代以迄清代初年，延續(xù)時間較長，堆積層較厚，約二至三公尺，多為甌窯缸、缶、翁和肩部飾有菱花的陶罐、玉壺式的釉陶壺等殘片，尤其后兩種具有元、明代陶瓷造型風(fēng)格；其次還發(fā)現(xiàn)“宜均器”殘片，與甌窯制品極為相似。
另外在附近偏北方向，發(fā)現(xiàn)有甌窯遺跡，說明所堆積是元未明初甌窯的堆積物。第三層為早期紫砂堆積層，厚1.5公尺，斷面呈灰紫色，主要是紫砂壺殘片，有壺身、壺嘴、壺蓋等。在此堆積的附近，發(fā)現(xiàn)了一座長約十公尺、寬約一公尺余的龍窯一座，其中亦有紫砂片。窯的下層，是黃土，是建窯時用黃土人工填成的。南端用小磚砌成傾斜的磚垛兩排，這一種小磚與江南地區(qū)常見宋墓磚極為相似。
根據(jù)發(fā)掘出土的大量紫砂器殘片分析研究，可以分辨出主要造型有：壺、罐兩個大類，其中以壺為大部，均呈紫紅色，器物里外無釉，從殘片復(fù)原的器型分有高頸壺、矮頸壺、提梁壺等三類。紫砂泥質(zhì)較粗糙，器身表面細(xì)密度亦差。
紫砂起源產(chǎn)地
由于沒有用匣裝，而是直接入窯燒成，因而常有火疵現(xiàn)象，在成型方法上已脫離用陶輪拉坯的做法，根據(jù)紫砂泥不同于其他陶土性能，而采用泥片鑲接法，壺嘴、壺把、壺的子（俗稱壺蓋、壺頂）的粘接，則采用穿洞捏塞法。為后世紫砂器成型開創(chuàng)了新的工藝，奠定了紫砂器造型的基礎(chǔ)。例如：龍頭壺的壺嘴，捏成龍頭型。六方形壺，壺的頸部起線，壺嘴根部附加菱花形紋飾，以及壺把上帶有小孔的處理等，都相當(dāng)成熟。從復(fù)原的三件造型、裝飾來看，線條流暢，飾紋恰到好處，絕非免強(qiáng)而為之的處女之作。
此外，鎮(zhèn)江博物館近年來在一座南宋古井里發(fā)現(xiàn)了兩件紫砂壺。壺身、壺嘴、壺底用泥片捏成，壺頸部留有刀削痕，壺身留有很明顯的手捏痕，并且上半截還施了釉。據(jù)考證，認(rèn)為是宋代酒壺。從用泥粗糙，制型樸素，比較古老看，在時代上可能早于南宋。不過今后還得作進(jìn)一步研究，才能得出更正確的結(jié)論。
5. 紫砂陶器物多施釉
適合很多花卉，尤其可用于樹樁盆景或名貴花卉,這是最理想的。例如像牡丹、芍藥、月季、杜鵑、蘭花、水仙、桂花、山茶花、茉莉、山茶、杜鵑、仙客來、石蠟紅、吊鐘海棠等等花卉。紫砂盆透氣性好，且美觀，幾乎適用于所有花卉。
紫砂花盆有著理想的吸濕透氣排水性能，宜于花木生長，盆花相配，詩趣怡然，為盆栽愛好者所向往。紫砂花盆造型豐富多彩，色澤多樣，因為紫砂盆表里都不施釉，燒結(jié)強(qiáng)度堅韌，質(zhì)地區(qū)性致密，有較微的吸水率，因此具備了緩慢的排水性，又保持著一定的透氣性。