1. 紫砂壺大師黃玉麟印章
紫砂壺的款識(紫砂壺印款)，是鑒定其年代及制作者姓名的重要佐證，也是文博古玩和拍賣界對壺估價的唯一依據(jù)，因此也是作偽者最容易作假的地方。歷代的制壺高手、名家，對用印鈐款都是十分講究的，他們的款識不僅表現(xiàn)出很高的藝術(shù)素養(yǎng)，而且在印章的布局、形式等方面也相當(dāng)苛求，這是鑒定款識的一個重要因素。
與刻款相比，印章有很多優(yōu)點，如藝人不擅長書法，請人刻一枚印章，可以多次使用，而且每次印記肯定是一樣的，方便鑒別真?zhèn)?在壺上用印，方便易行，比在壺上刻繪要快很多，宜于批量生產(chǎn)。所以在清代初期，印款取代了刻款，但有些制壺名家書法比較好，則刻款與印章并用。紫砂壺印章款識詳細介紹
印款是作者的署名，也是紫砂壺不可或缺的藝術(shù)裝飾。制壺高手的印章，一般是篆刻名家所刻，如陳曼生為楊彭年制印，吳大徽為黃玉麟刻印，潘稚亮為王寅春，裴石民制印等。一般藝人請刻章藝人制印，所以，紫砂壺上印章水平也有很大差異。
印章有圓形，半圓形，橢圓形，長方形，正方形，葫蘆形，瓦當(dāng)形，自然形等;款識字體有楷書，小篆，隸書等;款識的內(nèi)容有制作者，定制者，監(jiān)制者，紀年，齋名，室名等。清末至民國時，更有圖案化的印記和工廠，商號印款。印記一般印在壺底部，壺蓋，壺把處。
2. 黃玉磷紫砂壺
1，橫云壺
女之豐腴之乳，轉(zhuǎn)代為壺，以“橫云”隱稱，學(xué)士文君，上手合愛，自有妙意融深。觀“橫云”壺，形如豐乳寫真。
彭年款橫云壺
2，君德壺 （梨形壺之一種）
——乃因明朝壺工張君德而得名。
為扁梨式壺形，蓋面凸起，壺蓋與壺肩壓截蓋處略凹，形成反弧線狀，扁圓形蓋鈕，三彎流口朝上，圈把內(nèi)平外圓、平底內(nèi)凹成圈足。
惠逸公款君德壺
清晚期朱泥君德式梨形壺
3，臺笠壺
楊彭年臺笠壺
黃玉麟制紫砂臺笠壺
4，梨形壺
民國梨形壺
民國梨形壺
5，匏瓜壺（葫蘆形）
。。匏瓜，俗稱“瓢葫蘆”，是葫蘆的變種，古代用作男子無妻獨處的象征。
楊彭年制匏瓜錫包壺
6，雪桃壺
壺身為葫蘆形狀，壺蓋上的頂部是一個壽桃，并有桃枝、桃葉覆蓋于蓋面。
范大生制段泥雪桃壺
范錦甫制高身雪桃壺
7，匏尊壺
——匏瓜成熟才可作匏尊。
裴石民鮑尊壺
鮑尊壺
8，半瓜壺
彭年制曼生銘半瓜壺
清晚期之廷款紫泥半瓜壺
9，西施壺（西施乳、“倒把西施”）
西施乳
西施乳
10，文旦壺
是西施壺的原型，兩者區(qū)別在于：文旦側(cè)重古拙，西施體現(xiàn)玲瓏和嬌秀。
11，龍蛋壺
與西施壺、文旦壺類似。吳鼎梅《陽羨茗壺賦》中述：“圓者如丸，體稍縱，為龍蛋。”
12，秦權(quán)壺
萬泉款秦權(quán)壺
13，漢鐸壺
14，井欄壺
楊彭年制曼生銘仿古井欄壺
15，德鐘壺（掇鐘壺）
儲銘德鐘壺（掇鐘壺）
邵大亨 德鐘壺（掇鐘壺）
李昌鴻德鐘壺（掇鐘壺）
16，牛蓋壺
徐漢棠制牛蓋壺
17，魚罩壺
裴石民魚罩壺
18，臺式壺
黃玉麟制款臺式壺
19，卻月壺
楊彭年制步郎銘三鑲玉半月形錫包壺
20，瓦當(dāng)壺（半瓦當(dāng)壺）
陳曼生制半瓦當(dāng)式壺
3. 黃玉麟供春壺成交價格
個人感覺還是京東比較好，你看看供春所作，人稱“供春壺”，由于年月長遠，酷愛紫砂壺的很多文人無福得見這些稀世珍品，“久羨供春創(chuàng)神品，真面未見難描述”的說法早已傳播開來。許多年后，一位叫儲南強的宜興士紳，在姑蘇冷攤上竟用一元錢買到了一把有供春名款的缺蓋茶壺，畫家黃賓虹辨識其外形為銀杏樹瘤，遂稱樹癭壺，后經(jīng)紫砂藝人黃玉麟補蓋?，F(xiàn)在這把壺被珍藏在中國汗青博物館。儲南強為故鄉(xiāng)和世人完滿了一個欲望。但這倒是一個俏麗的謊話，言說了一個經(jīng)不起琢磨的蠢笨的故事。它的泥色紕謬，工藝紕謬，其流轉(zhuǎn)的故事也紕謬……現(xiàn)代紫砂泰斗顧景舟在上個世紀四五十年月就目擊過不下五把如許的茶壺。供春壺，像謎一樣吸引了歷代若干關(guān)愛之人的眼光。人們愿望有一個美滿的后果，有個更長遠的汗青什物和肉體寄予；紫砂藝人們也在樹癭壺的根底上不時變更出更多的式樣來，以表達對供春和供春壺的追懷之情。太多廢物在歲月的塵埃中遺掉，汗青或許永遠埋葬了供春壺，這是汗青的無情之處也是歲月的無情之處。每念至此，我就經(jīng)常情不自禁地想起吳經(jīng)墓出土的那把紫砂壺，它與典籍中記錄的供春壺的特點非常相像：“栗色暗暗，如古金鐵，敦龐周正”，也“難免沾缸壇油淚”。它的名貴身份，似乎也只要供春壺相婚配。吳經(jīng)墓葬壺，是不是就是供春壺呢？這是汗青留給我們的懸念。http://wenku.baidu.com/view/080b0102e97101f69e3143323968011ca300f705=www.zunhu168.com
4. 黃玉麟紫砂壺拍賣紀錄
一，陳曼生：本名陳鴻壽(1768-1822)，字子恭，號曼生，老曼、曼壽、曼公、別稱夾谷亭長、胥溪漁隱、種榆仙客、種榆道人，是著名書畫家、金石家、篆刻家，為"西泠八家"之一。 "曼生壺"是他在溧陽任地方官時傾心于紫砂，他構(gòu)思出樣，請楊彭年等制壺，然后他和幕客江聽香、郭頻迦、高爽泉、查梅史等作壺銘，世稱"曼生壺"。
二，韓泰(1864-1926年)，號南林、南陵氏、家羽后身，清末民初陶刻名家，宜興城南人，韓泰出身碑刻世家。他上中學(xué)時就與當(dāng)時的宜興著名金石書畫家盧蘭芳、紫砂實業(yè)家吳漢文結(jié)為好友。民國初年，韓泰被藝古齋的紫砂實業(yè)家趙松亭聘為技師，專門從事紫砂陶刻。他發(fā)揮碑刻的特點，把金文、篆文、鐘鼓文及青銅器上的紋飾巧妙地運用在陶刻上，使他的陶刻作品古色古香，風(fēng)格獨特，深受客戶喜愛。
三，邵云如(1888-1937年)，號北巖、北研、筠如，又號北茗、嚴如、逸然軒主、半山房主，清末民初陶刻專業(yè)的開山宗師，宜興上袁人。邵云如的先祖邵敏展北宋時期與蘇東坡同窗，蘇東坡晚年曾被邵敏展邀至宜興邵家，共創(chuàng)“海棠院”。邵云如是清末紫砂名家邵大赦的第三子，清嘉道壺藝巨匠邵大亨的侄子，家傳壺藝，淵源深遠。
四，陳少亭(1885-1960年)，字穎川，號羽林逸人、於陵子，清末民初陶刻名家，宜興西鄉(xiāng)人，近現(xiàn)代陶刻大師任淦庭的師兄。陳少亭出身陶藝世家，其父陳伯亭為清末紫砂陶刻名家，善制壺，精陶刻，并首創(chuàng)陳氏獨門陶刻鑿砂、鏤砂、透雕工藝。陳少亭幼時聰慧過人，在宜興有“靈童子”之美譽，他讀古文習(xí)碑帖臨花鳥，傳統(tǒng)文學(xué)功底深厚。 16歲師從金石書畫名師盧蘭芳，在名師的指點下，技藝大進。其傳器有石瓢壺、上桃合菱壺、樹樁花盆等。
五，任淦庭(1889-1968年)，字缶碩、號石溪、缶石、一孤、聾人，又號左民、左道人，近現(xiàn)代陶刻宗師，宜興陸平人。任淦庭出身書香世家，15歲師從金石書畫家盧蘭芳。藝成后任吳德盛公司技師，雕刻作畫謀生，吳德盛公司制品上的“陶”或“企陶”落款多為任所刻，任淦庭書畫筆力蒼勁，揮灑自如，正草隸篆各具風(fēng)格，陶刻刀鋒靈活，運作純熟，簡約得體，自成章法。而且他還能左右手同時書畫雕刻，功夫獨到，不愧是我國紫砂陶刻界近現(xiàn)代的大師巨匠。其傳器有大柿壺、木瓜壺、臘梅喜鵲瓶等。
六，譚泉海（1939-2017），號石泉，中國工藝美術(shù)大師(1997年 第四屆)、中國陶瓷藝術(shù)大師(2003年 首屆)。自20世紀50年代隨著著名老藝人任淦庭學(xué)陶刻，長期從事陶刻裝飾工作中，1958年進入紫砂工藝廠，跟隨任淦庭老藝人學(xué)習(xí)紫砂雕刻裝飾。金石篆刻、書法繪畫、花鳥、山水、人物俱佳，作品構(gòu)思新穎，風(fēng)格清新灑脫。陶刻用刀多變，表現(xiàn)手法多樣，作品多以俊秀細膩見長，亦不乏粗狂奔放傳神的佳作。
七，徐秀棠（1937-），中國美術(shù)家協(xié)會陶瓷藝術(shù)委員會委員，1993年被授予“中國工藝美術(shù)大師”稱號，1954年隨著名藝人任淦庭學(xué)習(xí)陶刻裝及書畫。1958年在中央工藝美院“泥人張”(張景祜)工作室學(xué)習(xí)民間雕塑，1972年開始專攻紫砂雕塑，闖出了紫砂工藝新路，并形成了自己的獨特風(fēng)格，他對陶瓷歷史及造型藝術(shù)、美術(shù)理論頗有研究。他善書畫、篆刻，又善茗壺創(chuàng)作設(shè)計，人稱紫砂工藝史上的一代“全才”。
八，毛國強（1945-），中國美術(shù)家協(xié)會會員、中國工藝美術(shù)學(xué)會常務(wù)理事、中國民間藝術(shù)家協(xié)會會員、中國手指畫研究會終身理事顧問、江蘇省陶瓷藝術(shù)委員會顧問、濟南大學(xué)客座教授、江蘇省工藝美術(shù)大師評委、江蘇省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人，1945年6月生于宜興蜀山南街陶藝世家，從小耳聞目濡接受藝術(shù)熏陶。1958年進宜興紫砂工藝廠，師從任淦庭先生。從藝60年，對紫砂藝術(shù)和書畫藝術(shù)研究頗深，作品洗煉雋永、厚積薄發(fā)，基本功扎實。曾多次獲國內(nèi)外獎項：全國陶瓷創(chuàng)作設(shè)計評比一等獎、西湖博覽會金獎、太湖博覽會金獎。
九，沈漢生（1946-），字石羽，江蘇省工藝美術(shù)大師(2011年 第五屆)、江蘇省陶瓷藝術(shù)大師(2011年 首屆)；1959年進廠，師從范澤林、談堯坤；1960年跟著名陶刻大師任淦庭學(xué)藝，專攻金石陶刻，鐵筆傳神，刀法精妙，作品多次獲獎。沈漢生的作品呈現(xiàn)給人們的是一種撲面而來的典雅氣象。
十，鮑志強（1946-）字樂人，1959年，13歲的鮑志強進入了紫砂廠，先后跟隨談堯坤、范澤林、諸葛勛學(xué)習(xí)陶刻。1962年轉(zhuǎn)師吳云根門下學(xué)習(xí)制壺技藝。1965年，得著名陶刻家任淦庭教澤，從事陶刻創(chuàng)作。鮑志強善于設(shè)計制陶，尤擅長陶刻裝飾，在書法、繪畫、篆刻、紫砂史等方面均有獨到研究。作品集紫砂陶造型和制作、陶刻裝飾詩、書、畫于一體的表現(xiàn)形式，注重以文化主宰紫砂藝術(shù)的設(shè)計思路，形成了鮮明的個人藝術(shù)風(fēng)格，在紫砂藝林中獨樹一幟。
5. 紫砂壺名家黃玉麟生平簡介
從明代到現(xiàn)在紫砂壺已經(jīng)有百年的歷史了，在這期間有無數(shù)的紫砂藝人為之奮斗，其中每個時代留下不少大家耳目能詳?shù)囊恍┳仙懊?，大師。這些名家，大師同時也代表了一個時代的紫砂創(chuàng)作的頂尖水平。
明代紫砂壺名家
繼供春后有董翰、趙梁、時朋、和元暢四人，并稱為“名壺四大家”，同時期的還有李茂林；時大彬、李仲芳和徐友泉之后的紫砂名家還有陳仲美、沈君用、歐正春、邵文金、邵文銀、蔣時英、陳用卿、陳文卿、閔魯生、陳光甫、邵蓋、周俊溪 和邵二蓀等還有陳仲美、沈君用、歐正春、邵文金、邵文銀、蔣時英、陳用卿、陳文卿、閔魯生、陳光甫、邵蓋、周俊溪 和邵二蓀等各有千秋；陳俊卿、周季山、陳和之、陳挺生、惠孟臣和沈子澈等。其中以惠孟臣的壺藝最精，為時大彬以后的一大高手。
清代紫砂壺名家
清代紫砂壺名家有：陳鳴遠、楊彭年、邵大亨、惠孟臣、陳曼生等人，其中以清初陳鳴遠和嘉慶年間楊彭年制作的茶壺尤為著名。陳鳴遠被后世尊為紫砂“花貨”宗師，他仿照古代青銅器制作的花貨紫砂器具意趣盎然，開創(chuàng)了在壺體上鐫刻詩銘之風(fēng)，署款刻銘和印章并用，極大地提升了紫砂壺的藝術(shù)價值。楊彭年與陳曼生合作，制作“曼生壺”，他們的合作是藝人與文人深入交流、全面合作的典范。楊彭年制作的紫砂壺雅致玲瓏，隨手捏成，天衣無縫，被人推為“當(dāng)世杰作”。
民國紫砂壺名家
黃玉麟、程壽珍、俞國良、范大生、陳光明、汪寶根、汪寶洲、嚴光芝、魏忠明、葛寶林、鮑明亮、戈根大、彭再生、秦根林、沈孝鹿、馮桂林、鮑六芝、邵全章、陳少亭、胡耀庭、范占、李寶珍、陳經(jīng)耕、范錦甫、談堯坤、范澤林、邵寶琴、蔣祥元、顧德根、范林源、吳純耿、朱可心、高海庚、裴石民、王寅春、吳云根、任淦庭、施金庭、施福生
當(dāng)代著名壺藝家
中國工藝美術(shù)大師：(也稱“國大師”) 顧景舟、蔣蓉、徐秀棠、呂堯臣、汪寅仙、徐漢棠、譚泉海、李昌鴻、周桂珍、鮑志強、顧紹培、曹亞麟、毛國強、吳鳴、季益順、葛軍
中國陶瓷藝術(shù)大師：何道洪、邱玉林、李守才、曹婉芬、徐安碧、徐達明、陳國良、呂俊杰、陳建平、儲集泉、范永良、張紅華、王亞平、楊麗華