1. 茶藝培訓(xùn)背景圖
1、制定合理的非常重要，可以提高研學(xué)的效果和體驗。2、 首先，應(yīng)該選擇時間適宜的地區(qū)進行采茶研學(xué)活動，如春季或秋季，而非盛夏或寒冬。其次，應(yīng)該選擇有采茶文化背景和生產(chǎn)基地的地方，以便深入了解。活動的內(nèi)容可以包括采茶體驗、制茶過程、品茗比賽等。另外，也可以邀請當(dāng)?shù)氐牟枞~專家或茶藝師進行講解和指導(dǎo)，深化學(xué)習(xí)。3、除此之外，還可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)美食文化，增加互動和樂趣，如品嘗當(dāng)?shù)孛朗炒钆洳枞~、制作茶點等。既要豐富有趣又要富有教育意義，可以讓參加者在深入了解茶文化的同時獲得樂趣，提高綜合素質(zhì)和文化素養(yǎng)。
2. 茶藝培訓(xùn)方案模板范文
高級茶藝師是杭州市緊缺工種，由杭州市職業(yè)技能鑒定中心統(tǒng)一安排考試，杭州市人社發(fā)證。高級茶藝師證在積分落戶中可以+40分，社保滿3年可以直接落戶，可以申請浙江省引進人才居住證，社保有12個月可以申請2000元。
《杭州市人民政府關(guān)于調(diào)整完善市區(qū)戶口遷移政策的通知》
第七條 高技能人才落戶方案： （一）45周歲以下具有技師以上職業(yè)資格人員; （二）35周歲以下符合當(dāng)年我市緊缺職業(yè)(工種)目錄的高級職業(yè)資格證書的高技能人才; （三）獲得高級職業(yè)資格證書的我市高級技工學(xué)校應(yīng)屆畢業(yè)生； （四）其中1、2兩類人員需在杭工作滿5年(要有連續(xù)5年的社保證明、不能中斷)且在杭擁有住房，第3類人員需在杭落實工作單位。
3. 茶藝培訓(xùn)內(nèi)容簡介
尊敬的各位朋友、各位來賓，大家下午好!非常感謝大家能夠在百忙之中來到我們茶香琴韻聚會的現(xiàn)場，我是~~~，非常榮幸擔(dān)任本次聚會的主持人，希望能和在座的朋友共同度過一段輕松愉快的時光。這是一次共同追求美好精神家園的約會，在這次約會中放慢我們生活的節(jié)奏，給自己疲憊的身心來一次精神補養(yǎng)!
此次聚會有一個主題，兩個講演。主題是：感受休閑文化。講演分別是沈老師談《茶文化》，朱老師談《藝術(shù)與生活》。最后還有書法家現(xiàn)場為我們揮毫送福。
4. 茶藝培訓(xùn)背景圖高清
茶文化是在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的有關(guān)茶的物質(zhì)財富和精神財富的總和。
中國茶文化是中國制茶、飲茶的文化。中國是茶的故鄉(xiāng)，中國人發(fā)現(xiàn)并利用茶，據(jù)說始于神農(nóng)時代，少說也有4700多年了。直到現(xiàn)在，漢族還有民以茶代禮的風(fēng)俗。潮州工夫茶作為中國茶文化的古典流派，集中了中國茶道文化的精粹，作為中國茶道的代表入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
飲茶在古代中國是非常普遍的。中華茶文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，不但包含物質(zhì)文化層面，還包含深厚的精神文明層次。唐代茶圣陸羽的茶經(jīng)在歷史上吹響了中華茶文化的號角。從此茶的精神滲透了宮廷和社會，深入中國的詩詞、繪畫、書法、宗教、醫(yī)學(xué)。好幾千年來中國不但積累了大量關(guān)于茶葉種植、生產(chǎn)的物質(zhì)文化、更積累了豐富的有關(guān)茶的精神文化，這就是中國特有的茶文化，屬于文化學(xué)范疇。
5. 茶藝培訓(xùn)課件ppt
成果展示形式有活動報告、實物標(biāo)本、攝影、活動日記、活動記錄、手抄報、展板等。
1、活動報告：是對研究項目的總結(jié)性陳述，包括構(gòu)思、策劃、總結(jié)三個方面。
2、實物標(biāo)本：是動物、植物、礦物等實物，經(jīng)過各種處理，令之可以長久保存，并盡量保持原貌，作為展覽、示范、教育、鑒定、考證及其它各種研究之用。
3、攝影：是指使用某種專門設(shè)備進行影像記錄的過程，一般我們使用機械照相機或者數(shù)碼照相機進行攝影，可以用作研究成果展示。
4、活動日記：日記作為一種文體，內(nèi)容來源于對生活的觀察，因此，可以記事、寫人、狀物、寫景，還可以記述活動。
5、手抄報：手抄報是第二課堂的一種很好的活動形式，具有相當(dāng)強的可塑性和自由性，相當(dāng)于縮小的黑板報。
6. 茶藝培訓(xùn)圖片素材
1.陸羽
陸羽被稱為“考察茶事”，游歷巴川蜀峽，一路上他逢山駐馬采茶，遇泉下鞍辨水，目不暇接，口不暇訪，筆不暇錄。經(jīng)過長年的積累，世界第一部茶葉專著——《茶經(jīng)》得以面世，陸羽也被世人尊為“茶圣”。
2.盧仝
盧仝嗜茶成癖，他的“七碗茶詩”被人千載傳唱。后流傳到日本，并深深影響了日本的茶道。此外盧仝還著有《茶譜》，世人尊稱其為“茶仙”。
一碗喉吻潤， 二碗破孤悶。
三碗搜枯腸， 惟有文字五千卷。
四碗發(fā)輕汗， 平生不平事，盡向毛孔散。
五碗肌骨清， 六碗通仙靈。
七碗吃不得也， 唯覺兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生。
3.皮日休
晚唐著名文學(xué)家，精通茶事，善寫茶詩，他自制了一套精美的“襲美茶具”，寫過《茶中雜詠》，為今人了解唐代茶園、茶舍、茶農(nóng)、茶具以及茶業(yè)的種植、焙制、烹飲情況，提供了彌足珍貴的歷史資料。
4. 李清照
宋代著名女詞人李清照與丈夫都是茶道中人，他們旅居青州時常以茶為戲：“每飯罷，坐歸來堂，烹茶，指堆積書史，言某事在某書某卷第幾頁第幾行，以中否角勝負(fù)，為飲茶先后?！币贿咃嫴?，一邊記憶學(xué)習(xí)，此乃“飲茶助學(xué)”也。
5.張岱
明末人，曾戲謔地自稱“茶淫枯虐”。他曾聯(lián)合鄉(xiāng)人，對家鄉(xiāng)一款沒落的貢茶進行改造，使得此茶名聲大噪，并更名為“蘭雪茶”，后重新雄踞江南第一名茶的寶座。
6.乾隆
曾六下江南，微服私訪的同時也飲遍了江南的名茶。乾隆一生嗜茶，到了晚年，更是到了病茶的地步。85歲高齡時，乾隆欲隱退讓位，有大臣勸道：“國不可一日無君！”乾隆回曰：“君不可一日無茶也！”
7. 蒲松齡
蒲松齡久居鄉(xiāng)間，知識淵博，他自制了菊桑茶，具有補腎、抗衰老的藥效。他在家鄉(xiāng)設(shè)了一個茅草茶庭，為過往行人義務(wù)供茶，飲茶者不需付茶錢，只需口傳故事和傳說。這些用茶換來的故事，后來成為《聊齋志異》中490多篇文言體小說的素材來源。
8. 汪士慎
“揚州八怪”之一的汪士慎是“八怪”中與茶結(jié)緣最深的一位。他一生品茶無數(shù)，對各種茶葉的形狀和味道了如指掌，閑著眼睛品茶都能說出茶葉的產(chǎn)地，甚至是幾時采摘的茶葉。他有個癖好，煮茶的水只取三種，分別是山泉、雪水和花須水。他從不喝泡茶，而是用專門的茶具煎茶。