對(duì)于咱北方人，茶相對(duì)來(lái)說(shuō)了解的算比較淺，在這里把茶藝的一些東東和大家一起學(xué)學(xué)
茶藝是包括茶葉品評(píng)技法和藝術(shù)操作手段的鑒賞以及品茗美好環(huán)境的領(lǐng)略等整個(gè)品茶過(guò)程的美好意境，其過(guò)程體現(xiàn)形式和精神的相互統(tǒng)一。
就形式而言，茶藝包括：選茗、擇水、烹茶技術(shù)、茶具藝術(shù)、環(huán)境的選擇創(chuàng)造等一系列內(nèi)容。品茶、先要擇，講究壺與杯的古樸雅致，或是豪華莊貴。另外，品茶還要講究人品，環(huán)境的協(xié)調(diào)，文人雅士講求清幽靜雅，達(dá)官貴族追求豪華高貴等。一般傳統(tǒng)的品茶，環(huán)境要求多是清風(fēng)、明月、松吟、竹韻、梅開、雪霽等種種妙趣和意境?？傊?，茶藝是形式和精神的完美結(jié)合，其中包含著美學(xué)觀點(diǎn)和人的精神寄托。傳統(tǒng)的茶藝，是用辯證統(tǒng)一的自然觀和人的自身體驗(yàn)，從靈與肉的交互感受中來(lái)辨別有關(guān)問(wèn)題，所以在技藝當(dāng)中，即包含著我國(guó)古代樸素的辯證唯物主義思想，又包含了人們主觀的審美情趣和精神寄托。
茶藝主要包括以下內(nèi)容：
第一，茶葉的基本知識(shí)。學(xué)習(xí)茶藝，首先要了解和掌握茶葉的分類、主要名茶的品質(zhì)特點(diǎn)、制作工藝，以及茶葉的鑒別、貯藏、選購(gòu)等內(nèi)容。這是學(xué)習(xí)茶藝的基礎(chǔ)。
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第二，茶藝的技術(shù)。是指茶藝的技巧和工藝。包括茶藝術(shù)表演的程序、動(dòng)作要領(lǐng)、講解的內(nèi)容，茶葉色、香、味、形的欣賞，茶具的欣賞與收藏等內(nèi)容。這是茶藝的核心部分。
第三，茶藝的禮儀。是指服務(wù)過(guò)程中的禮貌和禮節(jié)。包括服務(wù)過(guò)程中的儀容儀表、迎來(lái)送往、互相交流與彼此溝通的要求與技巧等內(nèi)容。
第四，茶藝的規(guī)范。茶藝要真正體現(xiàn)出茶人之間平等互敬的精神，因此對(duì)賓客都有規(guī)范的要求。做為客人，要以茶人的精神與品質(zhì)去要求自己，投入地去品賞茶。作為服務(wù)者，也要符合待客之道，尤其是茶藝館，其服務(wù)規(guī)范是決定服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)水平的一個(gè)重要因素。
第五，悟道。道是指一種修行，一種生活的道路和方向，是人生的哲學(xué)，道屬于精神的內(nèi)容。悟道是茶藝的一種最高境界，是通過(guò)泡茶與品茶去感悟生活，感悟人生，探尋生命的意義
我國(guó)95%以上的茶藝師并非擁有專業(yè)化和系統(tǒng)化的茶學(xué)知識(shí)與技能，不是參加專業(yè)培訓(xùn)和實(shí)踐中來(lái)的，而是――“考”出來(lái)的。
所以，我國(guó)的茶藝師不受尊重的原因就不告而知了。――“考出來(lái)”的茶藝師許多茶企都不承認(rèn)，一問(wèn)三不知是大有人在的，當(dāng)然了，從另一方面也說(shuō)明茶藝師的發(fā)展?jié)摿κ蔷薮蟮摹?/p>
當(dāng)然了，把唐代陸羽的《茶經(jīng)》拿出來(lái)，放在當(dāng)代時(shí)，我想這符合小學(xué)時(shí)讀過(guò)的――刻舟求劍的寓言，不同時(shí)代哪來(lái)的“烹茶”哪來(lái)的“煮茗”。明朝已經(jīng)開始用泡茶法了，有些茶書的內(nèi)容還是沒(méi)有刪除，讓人難以理解。
1、茶怎么來(lái)的？
2、綠茶、白茶、黃茶、烏龍茶、紅茶、黑茶是如何演變過(guò)來(lái)的？怎樣加工出來(lái)的？有什么流程和原理？
3、加工出來(lái)的茶葉如何鑒別其品質(zhì)、等級(jí)、特性？市場(chǎng)上流行什么茶，重點(diǎn)學(xué)什么茶，中國(guó)十大名茶品茗交流等。
4、根據(jù)不同茶類、選擇不同茶具、水的溫度、浸泡的時(shí)間，讓茶發(fā)揮至最高境界？泡出一壺好茶來(lái)。
5、茶葉如何賣？茶葉如何營(yíng)銷？如何開店？茶葉店、茶藝館的經(jīng)營(yíng)管理。
6、茶葉店、茶樓、茶藝館禮儀（包括坐、站、行走、微笑等）。
7、修心養(yǎng)性的三套泡茶流程展示（A、綠茶茶藝表演（玻璃杯器皿）；B、安溪鐵觀音茶藝表演（白瓷器皿）；C、臺(tái)灣十八道聞香杯茶藝表演（紫砂壺器皿）；）。
這個(gè)是最基礎(chǔ)的。