一、云南名山排名？
第一名：梅里雪山，又稱雪山太子，位于云南省迪慶藏族自治州德欽縣東北約 10km的橫斷山脈中段怒江與瀾滄江之間，平均海拔在6000m以上的有13座山峰，稱為“太子十三峰”，主峰卡瓦格博峰海拔高達(dá)6740m，是云南的第一高峰。
第二名：玉龍雪山，位于云南省麗江市玉龍納西族自治縣，是中國最南的雪山，也是橫斷山脈的沙魯里山南段的名山，北半球最南的大雪山。以險、奇、美、秀著稱于世，云下崗巒碧 翠；有時霞光輝映，雪峰如披紅紗，嬌艷無比。
第三名：高黎貢山，山高坡陡切割深，垂直高差達(dá)4000米以上，形成極為壯觀的垂直自然景觀和立體氣候。鬼斧神工塑造了無數(shù)雄、奇、險、秀景觀。
第四名：雞足山，位于賓川縣城西北30公里處，距大理市100余公里。雞足山是中國五大佛教名山之一，山勢背西北而面東南，前列三峰。
第五名：西山，位于昆明市西郊15公里，由華亭山、太華山、羅漢山等組成。它峰巒連綿40多公里，海拔1900米至2350米。相傳古時有鳳凰停歇，見者不識，呼為碧雞，故也稱碧雞山。又因形狀像臥佛，也叫臥佛山。
第六名：點蒼山，是云嶺山脈南端的主峰，由十九座山峰由北而南組成，北起洱源鄧川，南至下關(guān)天生橋。蒼山十九峰，巍峨雄壯，與秀麗的洱海風(fēng)光形成強(qiáng)烈對照。
第七名：秀山，云南通海縣城南有山名“秀”，稱“通海秀山”。通海秀山與昆明金馬山、碧雞山、大理點蒼山同列云南四大名山。
第八名：大圍山，位于云南省東南部，地跨紅河哈尼族彝族自治州屏邊、河口、蒙自、個舊四縣。
第九名：雞公山，位于昭通市昭陽區(qū)西部大山包鄉(xiāng)境內(nèi)。雞公山因其形狀像雄雞頭而得名，山頂上那一字排開的巨石，便是惟妙惟肖的雞冠子。
第十名：巍寶山，簡稱巍山，位于巍山縣城東南面約10公里處，面積194平方公里，主峰海拔2569米。是彝族人民的祭祖圣地。
二、云南兩大茶區(qū)？
云南采茶制茶的歷史源遠(yuǎn)流長，普洱茶的主要產(chǎn)地，加工集中在云南省西南部，約位于北緯21.1度至25.8度，東經(jīng)97.5度至102.3度之間。北回歸線貫穿其中。
產(chǎn)茶地州自南至北包括：西雙版納傣族自治州，普洱市（以前的思茅市），臨滄市，德宏傣族景頗族自治州，保山市和大理白族自治州。茶區(qū)分布1.西雙版納茶區(qū)：景洪市，勐海縣，勐臘縣三地，著名的六大茶山都在其境內(nèi)，版納地區(qū)無論臺地茶和大樹葉茶原料用于制做曬青茶品質(zhì)都是各個茶區(qū)最優(yōu)。
2.普洱茶區(qū)：是滇綠茶產(chǎn)地，近年來轉(zhuǎn)產(chǎn)普洱茶，產(chǎn)量居各產(chǎn)區(qū)之首。
3.臨滄茶區(qū)：鳳慶縣和云縣等地產(chǎn)優(yōu)質(zhì)滇紅茶是國際知名的紅茶產(chǎn)區(qū)，也產(chǎn)滇綠和普洱茶。
4.德宏茶區(qū)：出產(chǎn)滇綠，滇紅和普洱茶。
5.保山茶區(qū)：保山市地處高黎貢山，怒山南段，是滇西南茶區(qū)中地域最北，高拔最的地區(qū)，出產(chǎn)滇紅，滇綠茶。
6.大理茶區(qū)：此地云南重要緊壓茶加工地，下關(guān)茶廠是和勐海茶廠齊名的普洱茶生產(chǎn)廠，以其長期承擔(dān)邊銷和沱茶出口而享有盛名！
三、大雪山上融化的雪水能直接喝嗎?
能，都是純天然的水
四、大雪山森林游樂區(qū)應(yīng)該冬天還是夏天去?
大雪山海拔1800~3000公尺，一般游客游憩區(qū)域在1800公尺~2200公尺(天池、神木附近)。白天氣溫約比平地降10~15度，12月初的氣溫約在12~18度左右(有太陽18度，沒太陽12度....因為一直在走路，帶防風(fēng)的薄外套就好!!)，很適合登山、健行，入夜后氣溫約降至10度以下，要注意保暖!!(過夜要帶厚外套)
五、有一種韓國進(jìn)口的單肩挎包 淺藍(lán)色 上面有個造型別致的金屬扣 牌子好好像是夏日summer
三道茶 三道茶原是南昭、大理國時期國王宴請將軍大臣的禮待，后來配方流入民間，形成民間待客的一種方式。 三道茶就是一苦二甜三回味?？嗖枋怯孟玛P(guān)沱茶制成，小茶盅泡飲，苦中帶澀，有清涼之效；甜茶用乳扇、核桃仁、紅糖、感通山青毛茶配置而成，一飲清香甘甜；回味茶用蜂蜜、茶水、花椒、姜片、桂皮配置而成，味道辛辣而略甜，回味無窮，三道茶有如人生三味。三道茶一道一道地端敬賓客，敬地，白族姑娘雙手舉杯齊眉，以示尊敬。席間端來小碟的紅綠絲，花生米、蜜餞、果脯等。賓客一邊品茶，一邊欣賞民族歌舞表演，《掐新娘》、《金花之歌》、《八角鼓舞》、《情歌對唱》等已成為三道茶保留文藝節(jié)目。 僳僳族 僳僳族先民乃漢代滇西“嶲”（xi縣名，今作“越西”）、“昆明”之屬，屬于氐羌族后裔。約于明嘉靖三十七年（1558），在頭領(lǐng)木必扒帶領(lǐng)下渡過瀾滄江，翻越碧羅雪山抵達(dá)怒江，以此作為生息繁衍據(jù)點，其中部分氏族逐步向南沿怒江西岸遷徙至芒寬境內(nèi)；部分氏族由福貢、瀘水境內(nèi)往西遷到騰沖大塘等國境沿線一帶。后來，遷徙到騰沖大塘一帶的部分氏族又翻越高黎貢山進(jìn)入潞江境內(nèi)。 僳僳族語言屬漢藏語系藏緬語族彝語文，有文字。僳僳族中的很多人還能操漢、彝、傣、白、德昂、苗等族語言，僳僳族語言常借用漢、彝、傣詞匯。民國時傳教士曾使用拉丁字母創(chuàng)造變形體表音的老僳僳文。中華人民共和國成立后，語言學(xué)家?guī)椭鬯圩迦嗣駝?chuàng)造了用拉丁字母拼音的新文字。 僳僳族有“花僳僳”和“黑僳僳”之分，高黎貢山的僳僳族多數(shù)屬于“花僳僳”。主要分布在怒山與高黎貢山山脈之間的怒江東西兩岸的高寒山區(qū)、半山區(qū)及低熱河谷地區(qū)，集中分布于高黎貢山東部的潞江和芒寬的27個自然村。其姓氏主要以麻、余、歐、胡、密姓居多。 解放前常居住在高黎貢山叢林，過著狩獵、刀耕火種的游牧式生活。以種植包谷、蕎麥為生，以獵取飛禽野獸為食。在當(dāng)?shù)亓鱾髦@么一句話：“傣族不上山，僳僳不下壩。”僳僳族大多居住于山區(qū)，為了滿足最基本的生存需要，就必然在自然條件相對惡劣的山坡上開荒墾地。他們還通過狩獵來改善生活和換取一些必須的生活用品。他們的居室一般比較簡陋，多為簡易竹、木架結(jié)構(gòu)的草房，有的就住在終年潮濕的巖洞中，有的隨耕地搭窩棚居住，隨著輪耕地不斷搬遷。僳僳族人民成村成寨的較少，三五家就成1個村寨，多為無鄰無舍的獨住。解放后，大多數(shù)都是山壩兩頭居，形成1村兩地，1戶兩鍋，一年四季忙上忙下的狀況。隨著形勢的改變，僳僳族人民的生活有所提高和穩(wěn)定，他們的居室也大有改變，多為土、木結(jié)構(gòu)的瓦房，富一點的還蓋起了寬敞明亮的樓房，打破了過去的擁擠簡陋的住房習(xí)慣。 僳僳族不僅是一勤勞勇敢、樸實忠厚和直爽開朗的民族，而且也是一個較好客和最講信譽(yù)的民族。不管家境如何貧寒，都熱情好客，喜歡結(jié)交朋友。無論親戚朋友還是過往行人，到了僳僳族家，都要茶水飯食招待，如你不吃，會視為你對他們不恭。在僳僳族中有“山不轉(zhuǎn)路轉(zhuǎn)，誰出門能把房子背著走”之說。僳僳族心直口快，不會拐彎抹角。與僳僳族交往，只要你不欺騙，說到做到講信用，他愿把心肝肺腑都掏出來給你。假如你不懷好意，進(jìn)行欺騙、不講信譽(yù)，那他再也不愿與你再繼續(xù)交往下去。 云南食花 在四季如春的云南，四時競妍的鮮花不僅是觀賞的植物，而且還是餐桌上時興的菜肴，幾乎每一種可食之花都與一種菜譜聯(lián)系著。如果你去云南不吃一頓花菜，那就算白去了一趟。 云南野生觀賞植物約有2500多種。許多花卉都可食用，比如火紅火紅的木棉，芳香四溢的茉莉，潔凈純雅的幽蘭，亭亭玉立的木蘭，漫山遍野的杜鵑等都是可食花卉中的姣姣者。正可謂“秀色可餐”，云南人舍不得春去花落。云南26個民族兄弟都有關(guān)于花的菜譜，他們愛花，好像覺得非要把花吃進(jìn)口才能表達(dá)內(nèi)心的愛。他們的食花歷史據(jù)有關(guān)資料表明已逾千年，每到春天，不論是男女老少都趕往山上，邊采摘野花邊唱山歌，采得百花之后，曬干，腌制，用罐儲存起來待用。 瀾滄江畔生活的拉祜族也是一個以花為生的民族，花不僅是菜中佳肴，還是他們生命的象征。拉祜族吃花的歷史很長，幾乎貫穿于他們整個歷史發(fā)展時期。苗族踩花山，其實是采花山，有歌唱道“采得百花配成菜，招待未來的太太”，可見花菜的地位與尊貴。 納西族認(rèn)為開白花的植物對人類都是滋補(bǔ)品?；ú思仁遣艘彩橇妓?。山茶花有涼血之功效，是治吐血腸風(fēng)的良藥；蜜蒙花有祛風(fēng)明目的功效；綠苞山姜是暖胃健脾的良方。翻開一部中草藥圖譜，僅花