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東鄉(xiāng)族的蓋碗茶有什么特色?

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蓋碗茶,四川等地人民傳統(tǒng)的飲茶風(fēng)俗。是一種上有蓋、下有托,中有碗的茶具。又稱三才碗,蓋為天、托為地、碗為人。品蓋碗茶,韻味無(wú)窮。茶蓋放在碗內(nèi),若要茶湯濃些,可用茶蓋在水面輕輕刮一刮,使整碗茶水上下翻轉(zhuǎn),輕刮則淡,重刮則濃,是其妙也。一些懂茶道的人很會(huì)品茶,他們認(rèn)為,如果茶香而不清則是一般的茶,香而不甜是苦茶,甜而不活也不能稱之為上等茶,只有鮮、爽、活的茶才是最好的茶。

蓋碗茶盛行于清代京師(北京),大家貴族,宮廷皇室,以及高雅之茶館,皆重蓋碗茶。蓋碗茶宜于保溫,故后來(lái)各地都流行。

在漢回族居住的大部分地區(qū)都有喝蓋碗茶的習(xí)俗,而以中國(guó)的西南地區(qū)的一些大、中城市,尤其是成都最為流行。蓋碗茶盛于清代,如今,在四川成都、云南昆明等地,已成為當(dāng)?shù)夭铇?、茶館等飲茶場(chǎng)所的一種傳統(tǒng)飲茶方法,一般家庭待客,也常用此法飲茶。

蓋碗茶,是成都最先發(fā)明并獨(dú)具特色。所謂蓋碗茶,包括茶蓋、茶碗、茶船子三部分,故稱蓋碗或三炮臺(tái)。茶船子,又叫茶舟,即承受茶碗的茶托子。相傳是唐代德宗建中年間(780-783)由西川節(jié)度使崔寧之女在成都發(fā)明的。因?yàn)樵瓉?lái)的茶杯沒(méi)有襯底,常常燙著手指,于是崔寧之子就巧思發(fā)明了木盤(pán)子來(lái)承托茶杯。為了防止喝茶時(shí)杯易傾倒,她又設(shè)法用蠟將木盤(pán)中央環(huán)上一圈,使杯子便于固定。這便是最早的茶船。后來(lái)茶船改用漆環(huán)來(lái)代替蠟環(huán),人人稱便。到后世環(huán)底做得越來(lái)越新穎,形狀百態(tài),有如環(huán)底杯。一種獨(dú)特的茶船文化,也叫蓋碗茶文化,就在成都地區(qū)誕生了。這種特有的飲茶方式逐步由點(diǎn)巴蜀向四周地區(qū)浸潤(rùn)發(fā)展,后世就遍及于整個(gè)南方。

川人使用茶蓋還有其特殊的講究:品茶之時(shí),茶蓋置于桌面,表示茶杯已空,茶博士會(huì)很快過(guò)來(lái)將水續(xù)滿;茶客臨時(shí)離去,將茶蓋扣置于竹椅之上,表示人未走遠(yuǎn),少時(shí)即歸,自然不會(huì)有人侵占座位,跑堂也會(huì)將茶具、小吃代為看管。茶博士的斟茶技巧,又是四川茶樓一道獨(dú)特的風(fēng)景線。水柱臨空而降,瀉入茶碗,翻騰有聲;須臾之間,嘎然而止,茶水恰與碗口平齊,碗外無(wú)一滴水珠,既是一門(mén)絕技,又是藝術(shù)的享受。

川人飲蓋碗茶一般說(shuō)來(lái),有五道程序:

一是凈具:用溫水將茶碗、碗蓋、碗托清洗干凈。

二是置茶:用蓋碗茶飲茶,攝取的都是珍品茶,常見(jiàn)的有花茶、沱茶,以及上等紅、綠茶等,用量通常為3-5克。

三是沏茶:一般用初沸開(kāi)水沖茶沖水至茶碗口沿時(shí),蓋好碗蓋,以待品飲。

四是聞香:待沖泡5分鐘左右,茶汁浸潤(rùn)茶湯時(shí),則用右手提起茶托,左手掀蓋,隨即聞香舒腑。

五是品飲:用左手握住碗托,右手提碗抵蓋,傾碗將茶湯徐徐送入口中,品味潤(rùn)喉,提神消煩,真是別有一番風(fēng)情。

茶托又稱茶船,相傳為唐四川節(jié)度使崔寧之女所造。始為木托,后以漆制。蓋碗茶具常有名人繪的山水花鳥(niǎo)。 碗內(nèi)又繪避火圖。有連同茶托為十二式者;十二碗加十二托,為二十四式。備茶會(huì)之用。清代茶托花樣繁多,有圓形、荷葉形、元寶形等等。

蓋碗茶是成都市的正宗川味特產(chǎn)。凌晨早起清肺潤(rùn)喉一碗茶,酒后飯余除膩消食一碗茶,勞心勞力解乏提神一碗茶,親朋好友會(huì)聊天一碗茶,鄰里糾紛消釋前嫌一碗茶,已經(jīng)是古往今來(lái)成都城鄉(xiāng)人民的傳統(tǒng)習(xí)俗。

成都的蓋碗茶,從茶具配置到服務(wù)格調(diào)都引人入勝。用銅茶壺、錫杯托、景德鎮(zhèn)的瓷碗泡成的茶,色香味形俱配套,飲后口角噙香,而且還可觀賞到一招沖泡絕技。大凡蓋碗茶的茶館中,堂倌邊唱喏邊流星般轉(zhuǎn)走,右手握長(zhǎng)嘴銅茶壺,左手卡住錫托墊和白瓷碗,左手一揚(yáng),嘩地一聲,一串茶墊脫手飛出,茶墊剛停穩(wěn),咔咔咔,碗碗放入了茶墊,撿起茶壺,蜻蜓點(diǎn)水,一圈茶碗,碗碗鮮水摻得冒尖,卻無(wú)半點(diǎn)濺出碗外。這種沖泡蓋碗茶的絕招,往往使人又驚又喜,成為一種美的藝術(shù)享受。

三泡臺(tái)源于盛唐時(shí)期,明清時(shí)期漢族飲茶習(xí)俗傳入西北,與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族穆斯林飲茶習(xí)俗相結(jié)合, 形成了獨(dú)樹(shù)一幟的、具有濃郁地方特色的茶品。

八寶蓋碗茶是寧夏回族群眾男女老幼普遍飲用的一種茶。蓋碗,又稱三泡臺(tái),民間叫盅子,上有蓋,下有托盤(pán),盛水的花碗口大底小,精致美觀。每到炎熱的夏天,喝蓋碗茶比吃西瓜還要解渴。到了冬天,回族群眾早晨起來(lái),圍坐于火爐旁,烤上幾片饃饃,或吃點(diǎn)馓子,總要刮幾盅蓋碗茶。

東鄉(xiāng)族酷愛(ài)喝茶,一般每餐離不開(kāi)茶,從茶具、茶葉、配料的搭配都要精益求精。茶具一定要選“三炮臺(tái)”,“三炮臺(tái)”顧名思義,即它由蓋子、茶盅、掌盤(pán)三層組成。飲用時(shí)將茶葉放在“三炮臺(tái)”的茶盅里,講究用剛剛煮沸的“牡丹花”開(kāi)水沖泡。然后,用蓋子輕輕由前往后,由淺及深地慢慢刮,讓茶葉徐徐沉入茶碗底。這時(shí)撲鼻的茶香迎面飄來(lái),促使你情不自禁地想喝一口。先用左手端起碗子底盤(pán),用右手的拇指、食指和中指環(huán)成蘭花狀?yuàn)A起碗蓋,斜著在茶碗上刮一下,汁清色碧、水氣裊裊,輕嚼慢咽,一股純正濃郁的茶香滲透五臟六腑,實(shí)乃人間一大享受。

東鄉(xiāng)族熱情好客,若是家中來(lái)了貴客,都是長(zhǎng)者出門(mén)遠(yuǎn)迎,客人進(jìn)屋要先請(qǐng)上炕,隨后那更要奉上三香茶、五香茶、八寶茶,以表示對(duì)客人的歡迎和尊重。除了上好茶葉外,還要配上冰糖、桂圓、紅棗、杏干、枸杞、葡萄干、無(wú)花果等,喝起來(lái)苦中有甜,甜中帶酸,非當(dāng)今五花八門(mén)、品種繁多的飲料所能媲美的。而東鄉(xiāng)族老人壽星多,與酷愛(ài)刮碗子的生活習(xí)慣分不開(kāi),東鄉(xiāng)族老人黎明即起,沐浴禮拜完畢要喝早茶。午餐、晚餐每餐必喝茶。

東鄉(xiāng)飲茶習(xí)俗的產(chǎn)生與其生活的環(huán)境是息息相關(guān)的,明代河州地區(qū)茶馬交易繁榮,促成東鄉(xiāng)族的飲茶習(xí)慣。久而久之,茶成為東鄉(xiāng)族人民不可缺少的飲品,并最終形成獨(dú)具特色的茶文化。

蓋碗茶,因配料不同而有不同的名稱,根據(jù)不同的季節(jié)選用不同的茶葉。在配料上,一般有紅糖磚茶、白糖清茶、冰糖窩窩茶。身體不好的人可根據(jù)病情選用不同的茶水,如清熱泄火可用冰糖窩窩茶;胃塞的人可用紅糖磚茶;欲促進(jìn)消化可用白糖清茶日常保健的八寶茶,除了放茶葉以外,還要放紅棗、枸杞、核桃仁桂圓、芝麻、葡萄干、果脯等?;刈迮萆w碗茶需用滾燙的開(kāi)水沖下碗,然后放入茶葉和各種配料,沖入開(kāi)水,加蓋。泡茶時(shí)間一般為二至三分鐘。

回族的蓋碗亦稱三炮臺(tái)。因盛水的蓋碗由托盤(pán)、喇叭口茶碗和茶蓋三部分組成,故稱蓋碗或三炮臺(tái)。蓋碗茶因配料不同有不同的茶名,如紅糖磚茶、白糖清茶、冰糖窩窩茶等。用滾開(kāi)水沏成。給客人上茶,要在吃飯前。倒茶時(shí),要當(dāng)著客人的面,將碗蓋揭開(kāi),放入茶料,然后沖開(kāi)水加蓋,雙手捧送,表示對(duì)客人的尊敬。

一般有紅糖磚茶,白糖清茶,冰糖窩窩茶,三香茶(茶葉、冰糖、桂圓),五香茶(冰糖、茶葉、桂圓、葡萄干、杏干),八寶茶(紅棗、枸杞、核桃仁、桂圓、芝麻、葡萄干、白糖、茶葉)等?;刈逯v究沏茶,認(rèn)為用雪水、泉水沏茶最佳。

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