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紫砂光器和花器哪個好(紫砂光器和花器哪個貴)

來源:www.hztdqczl.cn???時間:2023-02-26 23:24???點(diǎn)擊:94??編輯:admin???手機(jī)版

1. 紫砂光器和花器哪個好

光器是指紫砂壺光器。

2. 紫砂光器和花器哪個貴

紫砂壺的價格跟刻畫關(guān)系不大,當(dāng)然如果刻的好,會讓紫砂壺的價格有提升,這里指同一把壺。如果是不同的壺之間比較,決定價格的主要還是茶壺本身,刻畫是錦上添花的。

3. 花器 紫砂

花盆有很多種,從材質(zhì)上講有素?zé)?,紫砂盆,塑料盆,陶瓷盆……各有各的特點(diǎn),想要養(yǎng)好花的話,首先要選好、選對盆。下面讓我們來認(rèn)識一下不同的花盆和它們的特點(diǎn)吧。

  素?zé)瑁鹤顦闼氐幕ㄅ?。素?zé)璧呐璞谟屑?xì)微的孔隙,有利于土壤中的養(yǎng)分分解和排濕透氣,是非常能幫助花草根部正常生長的。

不足之處是質(zhì)地粗糙,不夠美觀,用得年頭長了,較易破碎,雖然外形屬于下里巴人型,但是許多專業(yè)人士喜歡選擇這種盆來種花,原因是性價比高。

  紫砂盆:排水和通氣性雖不及素?zé)瑁彩潜容^理想的盆器。而且紫砂制作工藝歷史悠久,很多精致古樸的上乘作品會為花卉增添很多韻味,紫砂盆也常用來種植蘭花,盆花相襯,自成一景。

  塑料盆:便宜輕便,色彩造型比較豐富,但也有透氣性、排水性差的問題??梢杂脕碓耘嗟跆m、垂盆草等對養(yǎng)護(hù)要求不很高的植物。

  木盆:現(xiàn)在市場上有很多木制的花盆,花器,木盆透氣,排水性能較好,很適合栽種花草。這些木盆用材大多經(jīng)過防腐處理,但使用年月略長后,也要注意換盆時,將盆做一次徹底的消毒,上漆,以免腐爛,生蟲。

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4. 光器紫砂壺

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百年利永的紫砂壺是真的,作為紫砂壺行業(yè)比較出名的品牌,百年利永的紫砂壺還是比較有保證的,要知道這么出名的牌子,如果賣假貨,事情被爆出來的話,對品牌的傷害絕對比賣假貨所得要大得多,只要不傻的人,肯定不會這么做。

5. 紫砂壺光器和花器哪個好

石瓢壺

  石瓢壺是紫砂銘器的經(jīng)典款式,此款為清嘉慶陳曼生所創(chuàng)曼生十八式之一。壺造型仿箬笠,形狀、色澤古雅。經(jīng)后人多次改良,細(xì)分有子冶石瓢,景舟石瓢,紅華石瓢,漢棠石瓢等。

  壺身呈梯形,曲線柔和流暢,造型渾厚樸拙。足為釘足呈三角鼎立狀支撐,給人以輕靈而 穩(wěn)重之感。壺身八字造型,造成一個主視角度內(nèi)的呈型表面,亦曲亦直,皆顯現(xiàn)簡樸大方 的氣度。直流,簡潔見力度,多為暗接處理,溶于壺身整體。把多呈倒三角勢,與壺之型互補(bǔ),形成和諧的美學(xué)效果。平壓蓋,橋鈕,干凈利索,比例恰當(dāng),充分體現(xiàn)出秀巧精工為上的特點(diǎn)。

  石瓢造型的要點(diǎn)在于力道,要達(dá)此目的,則要協(xié)調(diào)好石瓢各個線條所構(gòu)成的三角形的比例關(guān)系,身筒、流、把甚至鈕都要相互配合,形成最佳比例,才能最終突出其獨(dú)特的力度與氣韻。

  仿古壺

  仿古,為清代邵大亨初創(chuàng),原意是壺體仿照鼓型,后人仿制這種壺形就成了模仿古代壺型的意思了。仿古壺身扁、腹鼓、頸高、蓋板平滑,壺蓋與口沿子母線吻合嚴(yán)密,合成圓線飽滿,扁鈕有力,虹鈕有勢,二彎流胥出自然;圓圈把勻勢而起,有些款把圓下有垂,富于靈動,整體骨肉亭勻,收展有度,有一氣呵成之暢。

  其中有必要特別提出來說的是仿古壺中的仿古如意壺。仿古如意在傳統(tǒng)仿鼓扁壺造型上加飾如意筋紋,身、蓋、頸、腹、鈕,錯落有致,骨肉亭勻,壺的口沿與壺蓋截成一條圓線,口蓋各占一半,蓋子蓋上即合成飽滿的圓線,其對作者的考量可想而知,壺流胥出自然,壺把勻勢而起,且與壺身如意貫氣,壺鈕為如意形橋梁式,平緩舒展合體,整器精美絕倫,而且能夠在泥色的襯托下呈悠然、典雅之美。

  供(龔)春壺

  供春壺是明代正德、嘉靖年間所創(chuàng),相傳他的創(chuàng)始人姓龔名春,取自諧音,這把壺被稱之為供春壺。在中國紫砂文化史上,供春是一個開創(chuàng)性的人物。明代正德年間,供春作為書僮隨進(jìn)士吳頤山來到金沙寺伺讀,閑暇時看到寺內(nèi)老和尚用當(dāng)?shù)靥赜械淖夏嗄笾撇鑹兀嫴鑵⒍U,此時已成佛界習(xí)俗。也許是出于好奇吧,他就取了老和尚洗手后沉淀在缸底的洗手泥,參照寺院內(nèi)大銀杏樹的樹癭,做出了“指螺紋隱起可按”的供春壺。

  供春壺傳世極少,造型古樸精工,溫雅天然,質(zhì)純薄堅(jiān)實(shí),負(fù)有盛名。周澍《臺陽百詠》:“最重供春小壺,一具用數(shù)十年,則值金一笏?!?/p>

  掇球壺

  掇球壺亦是清代邵大亨首創(chuàng),是由蓮子大壺轉(zhuǎn)變的壺型,紫砂壺中最受歡迎的款式之一。掇球壺一身素氣,光滑可鑒,完全是讓簡練形體來展示其美的內(nèi)蘊(yùn),假使在其壺身壺蓋上刻上字畫,那就會顯得畫蛇添足了。有人也這樣做過,但是歷史上的就留不住足跡,必須被淘汰出局。

  掇球壺從整體造型來看似乎并不象球,但細(xì)細(xì)分解無不取之于球!壺身就是一個大球,當(dāng)然有的壺適當(dāng)將其形體壓扁一些,這也是為了整體美的需要,壺蓋是半個球,蓋的又是一個球,而壺嘴及壺把則是截取球上的一個弧。

  來看壺身,若是一個滾圓的球,那按照透視學(xué)的觀點(diǎn)來看它的最亮點(diǎn)應(yīng)該是球體的中間,這個亮點(diǎn)至上而下左右應(yīng)該是等距離的,然而,掇球壺卻將壺腹稍稍往上移一點(diǎn),這就使壺身更顯挺拔俊秀,也就是以壺身扛起了壺嘴與壺把,這種幾何學(xué)上的比例,我們的制壺先輩雖然說不出道道兒來,可他們知道必須這樣,否則的話,這壺做出來就太丑相了。

  壺肩至壺口必須有一個直挺的過度與銜接,壺口與蓋的相接要有線條承載,否則那壺蓋就沒有一個根基所在,壺蓋雖為半球,但又不是絕對的,它可以根據(jù)需要作適當(dāng)?shù)那懈?,那蓋的也是如此,但必須從整體上看是球形,換成橋形,扁形,方形都將不倫不類。

  壺流必須一彎半,而其口小根大,與壺面的連接應(yīng)該很自然的,仿佛從壺體上轉(zhuǎn)折過去。壺把要從壺肩開始,逐漸由粗變細(xì),引至壺下腹而收,這樣整個壺看上去猶如行云流水,非常暢達(dá)。

  西施壺

  西施壺靈感來源于西施:壺嘴便是西施的口,壺的身體則剛好是壺的盛水部位,把手便是纖細(xì)的腰姿。西施壺,完整的稱呼應(yīng)該是“西施乳壺”,簡稱“西施”或“西施乳”,是紫砂愛好者必收的壺型。

  此壺型壺蓋與壺身結(jié)合為圓球體,壺蓋上有圓球形壺鈕襯托,再加上特殊的倒把與小短的壺嘴,就形成了世人喜愛的西施壺,西施壺看似簡約,實(shí)為嚴(yán)謹(jǐn),好似渾然天成。

  其中倒把西施壺,也稱作是文旦壺。

  龍旦(龍蛋)壺

  龍旦壺造型極其簡約,其圓滑可愛的造型深受壺友喜愛。作品做工小巧精致,壺身通體為蛋狀,壺身光滑圓潤,短嘴為直流狀,倒把拿捏方便,扁圓珠紐.

  “龍蛋壺”造型取于蛋形,在東方文化中,龍又是一個至高無上的吉祥圖騰,所以我們用“龍蛋”來命名,是我們對美好的祝愿與寄托。其圓潤可愛的造型寓意吉祥美好。

  秦權(quán)壺

  “秦權(quán)”是秦朝統(tǒng)一度量衡時期用來稱量重量用的秤砣;秦權(quán)壺仿此而出,短流,環(huán)耳形把手,嵌蓋微鼓,鈕似橋頂,整體簡練、古樸、大方。

  秦權(quán)壺早期采用的都是環(huán)耳形把手,現(xiàn)代多改為龍形把手。

  南瓜壺

  南瓜壺是花塑器的一種,而花塑器器形以自然界的動植物形似為主,同類的還有壽桃壺、竹段壺等等。

  南瓜壺造型扁平,壺身作八瓣南瓜形,腹部圓鼓,向上漸收斂而成壺口。流似卷狀瓜葉,把作成隨意彎扭的瓜蔓,藤蔓貼飾壺身,鈕似瓜蒂,身為瓜形。整體渾然天成,自然有致。整體造型以視覺上的回顧轉(zhuǎn)向來表白自然微型機(jī)的變化和造型上的整體感,趣味性與藝術(shù)性皆臻妙境。

  潘壺

  潘壺一般為閩南人家泡工夫茶用,但據(jù)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)人表示,潘仕成祖籍莆田一地,因以潘氏為榮,在女兒出嫁時必以一潘壺為嫁妝,希望在夫家相夫教子,能像潘仕成般的榮華富貴。所以多要求為宜興潘壺,絕少用土產(chǎn)的汕頭壺。通常這種隨嫁的潘壺并不一定用作泡茶,也有置於梳妝臺裝發(fā)油之用,且女主人百年之後,多作為陪葬物,以示對娘家養(yǎng)育的感念之意。

  潘壺常分三種:壺腹作扁柿形者,曰「矮潘」;器身稍高,近扁球形曰「中潘」﹔器身高,近梨形者,是為「高潘」。透氣性佳,熱淋變色率高,親茶性頗符中庸之道,易掌控沖泡時間,養(yǎng)成后更顯高貴迷人,雅俗共賞之泡茶利器也!

  周盤

  周盤也是曼生十八式中的一款,此款紫砂壺以羅盤為原型,表自省之用。取意羅盤雖表面圓通,卻堅(jiān)持己見,曲直合一乃為人之道也。

  周盤圓潤而不失剛勁,暗蘊(yùn)太極,有形而無窮,或曰大視野,寬胸懷,任憑大風(fēng)大浪,我自巍然不動。寓意為人處世,寬容大度,能屈能伸。擁壺自省,以凈其身。相逢重大抉擇,執(zhí)周盤品清茶,三思而后行,方能至方至圓。

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