1. 古風美女喝茶
#古代生活日常#在許多南方方言里，喝茶被叫作“吃茶”。比如說講閩語的福建人，就說“吃茶”。稱“喝茶”為“吃茶”，可能是保留了古人的叫法。唐朝時，人們就不是喝茶，而是吃茶。
唐朝之前，人們飲茶的目的五花八門，有當藥的，有當菜的，喝法有點像喝中藥或喝菜湯。到了唐朝，飲茶開始成風，周杰倫有首歌叫《爺爺泡的茶》，里面就唱道：“唐朝陸羽寫《茶經(jīng)》三卷，流傳了千年?！?/p>
唐朝飲茶成風與當時佛教的興盛密切相關(guān)，佛教禪宗講究坐禪修行，就是盤腿一動不動地坐在那兒思考，一坐就是小半天，這很耗費體力。所以僧人就靠吃茶來補充體力，相當于今人喝功能性飲料。
唐朝形成了較為規(guī)范的喝茶方法，和今天很不一樣——不是喝茶，而是“吃茶”。如今有很多方言里還保留“吃茶”一詞。1987年，陜西扶風法門寺出土了一整套唐朝宮廷吃茶器具，可以還原唐朝人的吃茶方式。唐朝人吃茶的時候，不是沖泡茶葉，而是煮茶或煎茶。他們用的多是“餅團茶”，先把生茶葉蒸青、搗碎，做成茶餅烘干，然后存放在茶籠里，茶籠四周鏤空，便于通風。有時候還要給茶籠加熱，烘焙茶餅。吃茶時，先用茶碾器將茶餅?zāi)胨椋瑢⑺槟┓湃牒Y籮中，篩去雜質(zhì)，留下茶粉，然后煎制。煎茶時將茶粉和各種作料放在一起煮。作料有啥呢？一般是蔥、姜、鹽等，還有的放橘皮、茱萸、薄荷、桂皮等。煮出來的茶是黏稠狀的，所以叫作茶湯。這樣的茶，最佳用法是吃，而不是喝。法門寺茶具所還原的唐朝吃茶方法，和陸羽《茶經(jīng)》中描述的吃茶方法基本契合。可以將其簡要概括為以下六個步驟：焙炙；碾碎；篩籮；煮水加鹽；加茶末；品茶。
△南宋點茶技藝（出自劉松年《攆茶圖》）附圖一
唐朝的茶是碾成粉后飲用，這種飲用茶粉的習(xí)慣后來傳到了日本，慢慢就演化出了抹茶，今天仍受大家歡迎。當下，一提到抹茶，大家會覺得它來自日本，其實抹茶的起源是中國的唐朝，只是日本保留了唐朝的古風。
到了宋朝，更為流行的是點茶法。盡管同樣是用茶粉作為原料，但與煎茶法不同的是，點茶法是將茶粉放在茶碗里，注入少量沸水調(diào)成糊狀，然后繼續(xù)注入沸水，同時用茶筅攪動，使茶末上浮，形成粥面。
宋朝的文人喜歡比拼點茶手藝，制定了一整套的規(guī)則，形成了“斗茶”的風俗。宋徽宗還寫過一部關(guān)于茶的專著《大觀茶論》，里面對斗茶風俗有詳細的記載。其整個過程為：“攪動茶膏，漸加擊拂，手輕筅重，指繞腕旋，上下透徹，如酵蘗之起面，疏星皎月，燦然而生?！边@種帶有表演性質(zhì)的點茶技藝，單從操作本身來看，今天日本的茶道與之非常相似。
到了明朝，人們發(fā)明了炒青制茶法，茶的喝法也發(fā)生了巨大改變。炒青后的茶葉用熱水沖泡即可，無需食用就能享受其芳香。明朝人也認為，相比繁瑣的點茶飲法，泡茶飲法“簡便異常，天趣悉備，可謂盡茶之真味”。另外，明朝放棄吃茶，也和明太祖提倡節(jié)儉有關(guān)。宋朝時，宮廷喝的茶主要產(chǎn)自閩南和嶺南一帶，因茶餅上印有龍的圖案，所以又稱“龍團”。龍團的飲用方法須煎飲。《馀冬序錄摘抄內(nèi)外篇》中曾記載，“太祖以重勞民力，罷造龍團，一照各處，采芽以進”。因此不喝煎飲的龍團了，飲茶方法也改變了。受朱元璋影響，明朝以后的茶葉才開始流行沖泡后清飲，一直延續(xù)到了今天。
現(xiàn)在，南方一些地方依然會在煮茶時加入一些作料，和唐朝人吃茶很像。廣東汕尾地區(qū)流行一種“擂茶”，將綠茶加入大米、花生、食鹽、生姜等作料放入缽內(nèi)，用一根半米長的“擂棍”搗碎，然后再加水煮沸。透過擂茶，我們可窺視唐朝吃茶情景之一二。擂茶，也許是穿越了千年的活歷史。
△抹茶附圖二
△擂茶附圖三
2. 古典美女喝茶
1、賭書消得潑茶香，輕梔窗側(cè)風幾番。
2、梔子如火如荼，盛夏光年，茶香裊裊，你已不在。
3、還能不動聲色飲茶，踏碎這一場，盛世煙花。
4、白茶清歡無別事，我在等風也等你。
5、待到春風二三月，石爐敲火試新茶。
3. 古風女子喝茶
三國時期，少數(shù)民族地區(qū)的胡床傳入中原，也就是現(xiàn)在稱之為馬扎的東西，然而，它不受歡迎，很少出現(xiàn)在正式場合。因為古人祭祀祖先時都會跪坐，這種姿勢也是非常正式和莊重的，在許多莊重的場合，如招待客人和會見老人，跪坐是用來表示關(guān)注度的。
另一方面，古人最早的褲子是開襠褲，如果他們坐下來，有走光的風險，跪坐就不用擔心這一問題，這也有助于跪坐的普及，古人非常重視禮儀，關(guān)心彼此的坐姿，真正禮貌的跪姿應(yīng)該是臀部放在腳踝上，然后上身挺直，雙手放在膝蓋上，這種姿勢叫做正坐。把腳擺在前面的姿勢叫胡坐，是南北朝時期胡人開始傳下來的。雖然這樣的坐姿真的很舒服，而且不容易使腿麻木，但是還是很不符合當時的禮儀的，現(xiàn)在在東北有炕的人家，經(jīng)?？梢钥吹较襁@樣坐在康家上面人物。
其實古人采用跪坐的姿勢的時候，還是很不舒服的，不僅僅腿腳會麻木，對于血管的壓迫也是很嚴重的，大家可能也都知道，日本女生的屁股大，腿型都比較丑，經(jīng)常跪坐是很大一方面的原因，但是在當時的大環(huán)境下禮儀如此，不采用跪坐的話容易使自身的名譽受到損害。
到了唐代，胡坐越來越流行。除了朝廷和祭祀儀式等重要場合外需要胡坐。在許多其他場合，通常使用胡坐的方式，現(xiàn)在，當我們看許多唐代的古畫時，我們經(jīng)常能看到這種隨意的坐姿，直到宋朝，帶靠背的椅子才出現(xiàn)在人們的視線里面，最后，人們的雙腿就被解放了，他們不再需要跪坐在雙腿上了，這也是人類文明的偉大進步。
4. 古風美女喝茶視頻
“喝茶”二字在古代有很多動詞的說法，一字曰“槚、蔎、茗、荈、荼”；
二字曰“清友、水厄、酪奴”；三字曰“麒麟草、瑞草魁、余甘氏、清風使、忘憂君、不夜侯、消毒臣、苦口師、滌煩子、漏影春”；四字曰“龍芽鳳草”，
這些都是古人喝茶雅稱。那么這些雅稱都是什么意思呢，下面就來分享一下釋義。
一字雅稱
1、槚
古書上指楸樹或茶樹?！稜栄拧份d有：“槚，苦茶。”
2、蔎
是古書上說的一種香草，也是茶的別稱?！恫杞?jīng)·七之事》引揚雄《方言》記載：“蜀西南人謂茶曰蔎?！?/p>
3、茗
這據(jù)說是云南某地區(qū)的“茶”之土音，大約東漢時始用來表示茶，現(xiàn)在與茶字基本通用，為茶之雅稱。宋代蘇軾有詩云：“從來佳茗似佳人?！?/p>
香港陸羽茶室有名作家臺靜農(nóng)題寫的茶聯(lián)：“泉烹苦茗琉璃碧，菊釀香醪琥珀黃?！?/p>
4、荈
荈為茶的可靠記載見于《三國志·吳書·韋曜傳》：“曜飲酒不過二升，皓初禮異，密賜荼荈以代酒”，荼荈代酒，荈應(yīng)是茶飲料。
荈指采摘時間較晚的茶。晉代郭璞有云：“早采者為荼，晚取者為茗，一名荈。陸德明《經(jīng)典釋文·爾雅音義》：“荈、荼、茗，其實一也。”
5、荼
這是古代用得最多的表示茶的字。“荼”最早見于《詩經(jīng)·鄴風·谷風》“誰謂荼苦，其甘如薺?！本渲小拜薄弊质欠裰覆?，學(xué)者推考說法不一。
東漢許慎在《說文解字》中也說：“荼，苦茶也?！庇捎诓枞~生產(chǎn)的發(fā)展，飲茶的普及程度越來越高，茶的文字的使用頻率也越來越高。
5. 古代女子喝茶圖片大全
中國自古便有禮儀之邦之稱，所以，在中國的古代，人們的行為舉止是非常講究的，尤其是女子，女子平日里的行為更是備受關(guān)注，更加的講究。
古代的女子在喝茶的時候，坐在椅子上，需要雙腿捶地，絕對不能蹺二郎腿，同時衣服的下擺要把自己的雙腿遮住。身體要挺直，不能東倒西歪。頭要端正，不能總是四處張望。女子在喝茶端起茶杯的時候，要雙手端。