路遙和陳忠實去世后，陜西作家的三竿大旗只剩下依然在寫作的賈平凹。但是說起來與以上兩位同名的作品，也只有《廢都》可以比肩。賈平凹當年寫完廢都有句感慨說，《廢都》之前，他是陜西文壇最干凈的人，《廢都》之后，他反而成了文壇最骯臟的人?？梢姟稄U都》對他的文學(xué)生涯影響之大。
前些日子重讀了《廢都》，突然想明白了很多問題，與其說《廢都》令人費解，倒不如說《廢都》令人惋惜。與其說這是賈平凹寫了一部當代文壇的《紅樓夢》，倒不如說，這是一個在時代風(fēng)氣之下，作家自我意淫和自戀的精神分析文本。分析中國八九十年代知識分子的精神生活，《廢都》是一個極其具有的代表性的作品。
我們都知道中國的八九十年代是中國知識分子最具理想主義的時代。這是中國的新啟蒙時代，跨過文革，直接承接五四的啟蒙精神。但是隨后九十年代，思想家退出，學(xué)問家凸顯，市場經(jīng)濟崛起，知識分子群體日益分裂，理想主義情結(jié)逐漸消退，乃至成為了市場經(jīng)濟的附庸，知識分子的精神也逐漸萎縮，人文主義精神蛻變?yōu)槭袌鼋?jīng)濟大潮中的一個浪花?！稄U都》正是描寫這種深刻變化的精神分析文本。莊之蝶這樣的作家，幾乎讓任何一個女人都頂禮膜拜，現(xiàn)在再看到這樣的情節(jié)，真是覺得離奇得可以了。但是回想一下八十年代，只有你是一名詩人，就可以四處混吃混喝，就知道這種事情是有可能發(fā)生的。但是如果脫離那個單純對文學(xué)崇拜的時代，我們就會覺得匪夷所思。
但是莊之蝶之死也意味著這樣的一個時代逐漸消亡。文學(xué)最終會回歸到市場經(jīng)濟的本位之下，接受新思潮的考驗。在市場經(jīng)濟的環(huán)境之下，知識分子這個群體也沒有意義了，公知成為了貶義詞，啟蒙成為了修飾，讀書要收費，小說家也只能如果不能混體制，就只能靠銷量吃飯。一切都衡量標準都是靠數(shù)據(jù)和金錢。知識分子的神話破滅了，莊之蝶也死了。
從陜西作家的作品來看，最好的作品還是陳忠實的《白鹿原》，他是寫了時代，但是超越了時代，成為了文學(xué)經(jīng)典。
其次是賈平凹的《廢都》，他寫了知識分子的群體，影射了一個時代從理想主義到市場經(jīng)濟環(huán)境下轉(zhuǎn)變下，這個群體的蛻變和消亡。理想主義最終淪為了一個假大空的虛無。