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詩(shī)人蘇東坡有哪些代表作?

來(lái)源:www.hztdqczl.cn???時(shí)間:2022-02-21 13:59???點(diǎn)擊:216??編輯:申屠毓???手機(jī)版

謝謝邀請(qǐng)。我談點(diǎn)看法。

一.如何界定“代表作”

我以為首先應(yīng)界定:什么是某位作家的“代表作”。我以為所謂某一位作家的代表作,應(yīng)該是:“全面代表這位作家的最高成就的作品。”

二.詞、賦是蘇軾的最高成就

在中國(guó)古代文學(xué)史上如果數(shù)上十來(lái)個(gè)算得上頂級(jí)的大作家,蘇東坡當(dāng)在前幾位。而且在中國(guó)文化史上能夠像蘇軾這樣全才的的人并不多見(jiàn)。他不僅在文學(xué)上造詣很高。他在他在繪畫(huà),教育,美食等方面都有突出的成就。

我以為他最突出的貢獻(xiàn)是在文學(xué)作品上。而在文學(xué)作品上其中“詞作”具有前無(wú)古人的“開(kāi)疆辟土”

的貢獻(xiàn)。他破除了詩(shī)尊詞卑、詩(shī)莊詞媚的傳統(tǒng)見(jiàn)解,把詞與詩(shī)相提并論,認(rèn)為二者是具有同等功用的文體,大大提高了詞的文學(xué)地位與藝術(shù)價(jià)值。開(kāi)創(chuàng)了與婉約派并立的豪放詞派,擴(kuò)大了詞的題材,豐富了詞的意境,沖破了詩(shī)莊詞媚的界限,對(duì)詞的革新和發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。

所以提到蘇軾的代表作首先想到的應(yīng)該是他的詞作。

他的詞作最能代表他的最高藝術(shù)造詣,并且代表了他一生主要思想的境界(世界觀)的詞當(dāng)是”烏臺(tái)詩(shī)案”被貶后的詞作:《念奴嬌.赤壁懷古》和《定風(fēng)波》。還有一首詞作雖然是“烏臺(tái)詩(shī)案”之前的作品。我以為也應(yīng)定為蘇軾的最具代表性的詞作。那就是他的《水調(diào)歌頭.明月幾時(shí)有》。

公元1071年(熙寧四年),他以開(kāi)封府推官通判杭州,是為了權(quán)且避開(kāi)汴京政爭(zhēng)的漩渦。公元1074年(熙寧七年)調(diào)知密州,雖說(shuō)出于自愿,實(shí)質(zhì)上仍是處于外放冷遇的地位。盡管當(dāng)時(shí)“面貌加豐”,頗有一些曠達(dá)表現(xiàn),也難以遮掩深藏內(nèi)心的郁憤。這首中秋詞,正是此種宦途險(xiǎn)惡體驗(yàn)的升華與總結(jié)。

提到蘇軾的代表作我以為有兩篇賦不能不提,那就是:《赤壁賦》《后赤壁賦》

蘇軾對(duì)人生命運(yùn)有著理性思考,增強(qiáng)了詞賦的哲理意蘊(yùn)。蘇軾雖然深切地感到人生如夢(mèng),但并未因此而否定人生,而是力求自我超脫,始終保持著頑強(qiáng)樂(lè)觀的信念和超然自適的人生態(tài)度。蘇軾的詞賦比較完整地表現(xiàn)出作者由積極轉(zhuǎn)而矛盾苦悶,力求超脫自適而不斷追求的心路歷程和他疏狂浪漫、多情善思的個(gè)性氣質(zhì)。

在這篇賦里:蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無(wú)盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無(wú)禁,用之不竭。是造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共適?!?/p>

你看,他在困境中依然有著豁達(dá)的心態(tài)來(lái)自我勉勵(lì)。抱著積極樂(lè)觀的心境。

三.代表作要求“全面”。

我給所謂“代表作”的內(nèi)涵定為“全面代表這位作家的最高成就的作品?!?/p>

我要詮釋一下:“最高成就”包括兩方面:

1.作品的藝術(shù)造詣最高,代表他的創(chuàng)作風(fēng)格。

2.作品反映作者一生的主要思想傾向(即作者成熟的世界觀)

我上面所說(shuō)的蘇軾的詞與賦都體現(xiàn)了這兩點(diǎn)。

3.要“全面”

尤其是像蘇軾這樣在文學(xué)領(lǐng)域各種文體都涉獵并均有較高造詣的作家。要把他的“代表作”說(shuō)“全面”。

我說(shuō)的“全面”,不是把他的所有作品詳細(xì)無(wú)漏缺地列出來(lái)。那樣就不是“代表作”了。

我認(rèn)為應(yīng)該找出每種文體中最具代表性的幾篇即可。并且找出來(lái)的這幾篇作品,還應(yīng)盡量符合3條當(dāng)中的前2條。

到了宋朝,詩(shī)歌已經(jīng)不可能與唐詩(shī)相比。清代吳喬說(shuō):“宋詩(shī)主以議論”又說(shuō):“宋人的詩(shī)集甚多,不耐讀,又不得不讀,實(shí)為苦事?!?/p>

這種空發(fā)議論的詩(shī)風(fēng)連蘇軾和陸游都被感染上了。但是蘇軾的一些詩(shī)還是可以的,如《題西林壁》

:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同,不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中?!边€有那首千古的西湖絕唱《飲湖上初晴后雨》:

“水光瀲滟晴方好,山色空濛雨亦奇;

欲把西湖比西子,濃裝淡抹總相宜?!?/p>

我覺(jué)得可以稱之為其詩(shī)歌的代表作。

蘇軾的散文其成就很高。

《記承天寺夜游》是蘇軾在被貶于黃州的困苦境遇中寫(xiě)的。這篇僅有八十多字的短文我以為可以作為他散文的代表作。還有《石鐘山記》等

蘇軾還有些議論文:

《荀卿論》、《范增論》、《留侯論》、《賈誼論》、《晁錯(cuò)論》等可作為他議論文方面的代表作。

總之,我以為提到某個(gè)作家的代表作應(yīng)以:

“全面代表這位作家的最高成就的作品。”為準(zhǔn)。

我要詮釋一下:“最高成就”包括兩方面:

1.作品的藝術(shù)造詣最高,代表他的創(chuàng)作風(fēng)格。

2.作品反映作者一生的主要思想傾向(即作者成熟的世界觀)

3.要“全面”。包括他的作品的主要文體。

以上所言僅是我的一孔之見(jiàn)。大家可以各抒己見(jiàn)。我的看法如有不當(dāng)之處,敬請(qǐng)指正。

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