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來(lái)源:www.hztdqczl.cn???時(shí)間:2021-10-05 13:20???點(diǎn)擊:69??編輯:尚葦???手機(jī)版

近日,聽(tīng)到一支好曲,名為《聽(tīng)壺》顧名恩義,曲韻之間莫非茶事。沏一杯清茶,觀那蒸騰的氤氳,看杯中嫩芽,似寶劍懸掛,如刀槍林立;稍后,茶芽徐徐下降,如沉魚(yú)落雁,仙女散花,曲子未了,書(shū)房里已然茗香四溢。 喝茶的習(xí)慣,是十多年前就隨老父親養(yǎng)成了的,還在寒窗苦讀時(shí),一心想要考取夢(mèng)寐以求的高校,每天的睡眠時(shí)間被壓縮到3—5個(gè)小時(shí)。為了提神,跟父親學(xué)了喝茶。父親告訴我:茶中有咖啡堿、茶多酚、和芳香油,可對(duì)人的神經(jīng)起到溫和的刺激作用。那時(shí)的我不論喝什么茶,口中都只有苦味,就象不會(huì)喝酒的人喝什么酒都只感覺(jué)到辣一樣。但父親說(shuō)茶的微苦在舌尖,而緊隨其后舌根會(huì)有淡淡的甘甜,就象生活一樣,苦盡會(huì)甘來(lái)。那時(shí),沒(méi)有閑情逸志去細(xì)細(xì)體味茶的妙處,只知飲它的苦澀用以提神。工作后,曾用第一個(gè)月的工資買(mǎi)了些許芽茶孝敬老爸。歲月隨風(fēng)而去,兩年前,父親走了,但我喝茶的習(xí)慣與口味,以至對(duì)茶的感情都緣于他老人家。 如今,與三兩知己,取一碗好水,邀—勺好茶,啄而忘返,不亦樂(lè)乎?!安衩子望}醬醋茶,琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒花?!逼鋵?shí),這就是生活了。 想想,茶似乎生來(lái)就有著超乎尋常的古典況味。陸羽言:茶之為飲,發(fā)乎神農(nóng)氏,聞?dòng)隰斨芄?。春秋前.人們以嚼食為主,而后煎服。制茶為飲則始于奏漢。后“茶興于唐而盛宋”。明清之后.更是形成了沿襲互今的飲茶風(fēng)俗。 陸羽《茶經(jīng)》曾言:山水上,江水中,井水下。他曾品盡了天下名水,總結(jié)出二十例好水。最末—例,便是那雪水。父親也很看重沏茶之水,只有名茶配上好水才算的上真正的相得益彰。 一屋絲竹管弦,讓我不由的想起了《紅樓夢(mèng)》中的妙玉。冬日里不忘拭去梅間的瑞雪,入瓶歸土,藏上個(gè)三年五載,再釅沏新茶?;秀遍g,還是這間書(shū)房,似還在一邊飲茶,一邊與老父親對(duì)弈。想想這些年來(lái)隨著父親,沏茶都用長(zhǎng)江之水,雖遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及那陳年的雪水,卻也在現(xiàn)世里可聊以自慰了。這又不由地想起了茶的種類,綠茶,紅茶,青茶(烏龍茶),黑茶,黃茶,白茶。想到這里,仿佛見(jiàn)到了耀眼而鮮活的顏色,外形也更是千姿百態(tài)。除此,依據(jù)地域特點(diǎn),茶又可分為十類:杭州龍井,蘇州碧螺春,黃山毛峰,廬山云霧,六安瓜片,恩施玉露還有白毫銀針,武夷巖茶,安溪鐵觀音以及云南普洱茶。各茶各式對(duì)水的要求自然不同,但最終所有要達(dá)到的要求是一致的,那就是此水必須能使茶“發(fā)其味,顯其色,而不失其香”。 一般的飲茶人到這一步,要求也就終了。而若是一位十足的品茶人,則僅只是剛剛開(kāi)始而已。 品茶人與飲茶人最大的不同就在于他除了對(duì)水的要求之外,還注重對(duì)飲茶環(huán)境的要求。品,也無(wú)非是品—種意境。陳從周教授說(shuō):“飲茶,中國(guó)這稱之為品茗,意在品字;日本人稱茶道,貴在道字。這是真正的東方文化?!蔽覐睦细赣H那學(xué)來(lái):煮水、蒸茶、備器、靜心、調(diào)樂(lè),求的是一種茶境,但相對(duì)清風(fēng)明月下的古人,卻是小巫見(jiàn)大巫了。 古人為了營(yíng)造意境,可謂煞費(fèi)苦心;他們飲茶一般都備有二十四器?!皦刂忻烙褚海哑访钫嫦恪?,直至明清起,“壺”這種器皿才在飲茶過(guò)程中占有了舉足輕重的地位,而后,以壺為主的同時(shí).又興起了許多不同的飲茶工具,目的卻只有一個(gè),讓茶更好的由著人們的興致。 茶在歷代的文人墨客的筆下固不如酒,但是在文字的背后卻支撐著文人們的整個(gè)思想內(nèi)力和精髓。這也是緣于茶的道化。翰林院,岳麓腳,多少次茶宴文會(huì),筆墨之后,留下了多少動(dòng)人的篇章!佛言:靜慮。品茶者或多或少都心存這樣的目的的。孤案青燈的背后,試圖通過(guò)苦澀而體味甘甜,試圖歷經(jīng)孤獨(dú)而珍視幸福。父親曾說(shuō):佛家茗飲,試圖追求大覺(jué)大悟,追求一種悄然世外的悠然和豁達(dá);道家茗飲,試圖追求空靈虛靜,追求—種怡然出世的安詳相寧?kù)o;而儒家茗飲則試圖追求勵(lì)志求存,追求一種毅然入世的積極和凜冽。我想,茶與茶道本身也在這千年來(lái)有關(guān)于入世或出世,抑或身在世外的種種論證之中,愈發(fā)地顯得久經(jīng)歷練而爐火純青了。 在滿屋的音韻中,讓人沉醉了,不免會(huì)有些浪漫的想法。點(diǎn)—盞花茶。在懷中置入從云南帶回的玉龍雪山腳下的玫瑰花茶,加上含苞的萊莉,未開(kāi)的梅花還有少許的芽茶,沖入沸水,看那些花苞浮出水面,漸漸花開(kāi)。——時(shí)間借著曲子,竟好似聽(tīng)見(jiàn)了花開(kāi)的聲音,朵朵花兒仰臉兒朝著我笑。好茶,如一道迷面,讓人匪夷所思,浮想綿綿。 現(xiàn)世里,由品茗而獨(dú)得其樂(lè)漸漸地成了—種向往,忙碌的生活逼迫著人們習(xí)慣了即沖即飲的立頓紅茶、綠茶,習(xí)慣了匆匆調(diào)配的速溶咖啡.而在燈火映照的江灘邊,那些喧鬧著的茶屋茗室里麻將之聲不絕于耳,沾染純粹的商業(yè)氣息.浮躁而迫切。一壺好茶,三兩知己的圈子在懷念中漸離漸遠(yuǎn),而茶外的那些筆墨文人也越來(lái)越耐不住那盞青燈。 這一刻,當(dāng)這久違的絲竹之律響徹書(shū)房時(shí),窗外月華如水,身體被淡淡的茗香茶色所襲取,胸中的塊壘愁楚皆可一并拋之物外。我的心間,唯有茶事荼蘼。 真的想此時(shí)此世,除了父親,還能有懂茶喜茶人與我對(duì)酌而飲。

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