蘇軾能不能稱(chēng)得上是兩宋第一才子？

蘇軾不僅稱(chēng)得上兩宋第一才子，也可稱(chēng)之為上下五千年中華第一才子。

蘇軾的才子之稱(chēng)，可謂古今之最大通才、最大全才。凡所涉獵，無(wú)不精通；凡所企及，無(wú)不傍通。

我們知道，蘇子在他生活的那個(gè)時(shí)代，是一個(gè)文化氛圍濃厚、浸潤(rùn)深遠(yuǎn)、成就卓著的時(shí)代，一方面客觀的社會(huì)環(huán)境和人文條件造就了大江東去的蘇東坡，一方面蘇子瞻個(gè)人的卓絕才情又厚養(yǎng)和反哺了那個(gè)時(shí)代。

蘇文忠公不僅文章寫(xiě)得好，政聲卓著，為我們后世留下了燦若星漢的文化瑰寶，還是中華民族最具人文情懷的文學(xué)泰斗、文化大師。

清人王世禎在評(píng)價(jià)中華五千年文學(xué)影響的時(shí)候，將蘇子和曹子建、李太白并列，視其為仙人仙才:

漢魏以來(lái)，二千余年間，堪稱(chēng)仙才者，唯曹子建、李太白、蘇子瞻三人而已。

而蘇子又是這三人中綜合成就最高的那個(gè)。

蘇軾不僅開(kāi)創(chuàng)了豪放一派的先河，領(lǐng)導(dǎo)了宋人尚意書(shū)畫(huà)的風(fēng)氣，還以汪洋恣肆的宏文美卷凸顯了中華文化的博大精深，返璞歸真。

在古文典籍中，蘇子的文集占有的比重幾乎最大，文章幾乎最多，受尊崇和膜拜的幾率最高。

以各色形式收錄的《蘇文忠公文集》散布在各個(gè)文學(xué)典籍中，為我們樹(shù)立了至今仍高山仰止的典范圭臬。

所以，蘇文忠絕對(duì)是中華民族史上最大、最精的文化通才，說(shuō)其是古今中華第一才子，名副其實(shí)，眾望所歸。

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