詩是最雅的藝術(shù)又是最俗的藝術(shù)，為什么會如此？因為詩是很少依賴他人景地事務(wù)的，詩是最直接抒發(fā)作者的思想感情的，人的思想感情與人的其它心理比與物的特性比更高雅，思想感情在人事物中是最高雅的。直比曲高雅，最直接抒發(fā)思想感情比較為直接和間接抒發(fā)思想感情更高雅。詩更多的專注作者自身，這種專注簡化單一會深化某些東西，這專一的深化會使自然規(guī)律更多的體現(xiàn)。為什么會更多的體現(xiàn)？因為人事物都離不開自然規(guī)律，人事物中有自然規(guī)律，當(dāng)文字不散漫不多顧及表面現(xiàn)象只多尋內(nèi)里的時候，那無時無處不在的自然規(guī)律就會多顯現(xiàn)出來，自然規(guī)律就會更多的限制著文字，從而詩有音樂般起落循環(huán)的節(jié)奏，有明顯的平仄的聲，有近音的韻，這是自然規(guī)律在文字這信息物質(zhì)中的體現(xiàn)，文字越專一越合思想樣式表達(dá)越直接它的自然規(guī)律性也就越高。自然規(guī)律有相似之變，自然規(guī)律有事物起伏式發(fā)展和周而復(fù)始的變化，這相似之變，這起伏式發(fā)展和周而復(fù)始的變化是最為常見的，最為常見的也是最俗的。俗語最通順，語言通順是俗，詩的語言是最通順的語言，此話可有依據(jù)？依據(jù)是有的，論語言通順，它含有聲音順耳內(nèi)容順心二個方面，詩的語言象音樂象蟬鳴，詩比其它文體更順，詩是最直接抒發(fā)人的思想感情的，它很少受外物表面形式局限，話可這么說也能那么說的程度比其它文體高，語言順暢容易有，也能更順暢。這里單就詩的內(nèi)容說它是最俗的文體，今人看古詩比古文好懂。一條諺語在未成諺語前是口頭相傳的，口頭相傳的諺語大多是對偶句象古詩，諺語是俗語，諺語最象古詩，古詩最象諺語，詩比其他文體更俗，詩可做到更俗，不是每一首詩都是俗的，詩可更俗，世上有比其它文體更俗的詩，比如兒歌民歌歌詞，比如打油詩，比如順口溜。再說，詩的內(nèi)容離不開詩的形式，詩的形式上的俗加上詩的內(nèi)容上的俗，便成詩比其它文體更俗，詩是最俗的藝術(shù)，詩是最雅的藝術(shù)又是最俗的藝術(shù)。寫詩要雅俗相兼，雅，說出自己最好最高的情思，俗能更好的回應(yīng)自然規(guī)律，力求天人很好的溶為一體。
最佳答案兒童詩是指以兒童為對象的，符合兒童的心理和審美特點，使用最富于感情、最凝練、有韻律、分行的語言來表情達(dá)意的一種藝術(shù)形式，也包括兒童為抒懷而創(chuàng)作的詩。 兒童詩是詩的一個分支，由于它受到特定讀者對象心理特征的制約，因此所反映的生活內(nèi)容、所進(jìn)行的藝術(shù)構(gòu)思、所展開的聯(lián)想和想象、所運用的文學(xué)語言等等，都必須符合兒童的年齡特征，必須是兒童所喜聞樂見的。這樣才能在培養(yǎng)兒童良好的道德品質(zhì)、思想情操，激發(fā)豐富他們的想象力、思維能力等方面，尤其在培養(yǎng)兒童健康的審美意識和藝術(shù)鑒賞力上，發(fā)揮自己獨特的作用。 二、兒童詩的特征 （一）飽滿的兒童情感 抒情，是詩歌反映生活的根本方式。兒童詩也不例外。但由于它的讀者對象的特殊性，所以要求詩歌的情感必須從兒童心靈深處抒發(fā)出來，逼真地傳達(dá)出孩子們那種美好的感情、善良的愿望、有趣的情致，以激起小讀者感情上的共鳴。例如，圣野的《夏弟弟》就是一首飽含著童真的激情去描摹夏天綠意的詩，詩人把夏天比喻成愛爬竿子的綠孩子，由衷地贊美他給我們帶來了“多么可愛的綠顏色！”表面上詩人在贊美大自然那綠的生命力，實際上是在贊美“為了/祖國四個現(xiàn)代化，在灑滿綠陰的窗口，勤奮看書的學(xué)生，……”這些學(xué)生才是夏天真正的充滿綠意的風(fēng)景。這樣不僅可以讓兒童受到美的熏陶，更能增加兒童對知識的渴望，對生命的熱愛，對社會的責(zé)任。 兒童詩所抒發(fā)的兒童情感，往往洋溢著盎然的兒童情趣，不僅能使兒童們從中獲得關(guān)照和愉悅，也能把成人讀者帶回那童心萌動的情景中，重溫兒時的夢。如獲“陳伯吹兒童文學(xué)獎”的作品《十四歲，藍(lán)色的港灣》（膝毓旭）寫出歲這一特殊年齡段兒童對愛的理解、心事與天真、性格差別、心中的渴望，以及他們的理想與冒險精神等等，情感抒發(fā)得自然、貼切、生動、有趣。其中有這樣的詩句:“要說男孩子勇敢真是勇敢，就是槍子飛來也不眨眼；要說女孩膽小真夠膽小，看見豆蟲一蹦老遠(yuǎn)。希望多有幾個嘆號，叫大人們都刮目相看，可腦子里問號總也拉不直，古怪的問題常讓老師為難?！痹娙擞谟哪L(fēng)趣的描寫中，把兒童獨有的內(nèi)心世界和情緒活動渲泄出來，使人感到這就是活潑快樂的兒童所具有的，盎然的兒童情趣溢于言表。 應(yīng)當(dāng)注意的是，兒童詩中盎然的兒童情趣是兒童生活中本來固有的因素，只不過是由兒童詩人采擷發(fā)現(xiàn)并進(jìn)行了形象化的描摹而已，而不是生硬的外加的成分。 （二）兒童式的豐富想象 兒童是最富于想象和聯(lián)想的，他們總是用自己創(chuàng)造性的想象來認(rèn)識并詮釋世界上的一切事物。在他們通過想象而詩化的世界里，花兒會笑、鳥兒會唱、草兒會舞、魚兒會說……。因此，兒童詩必須以符合兒童心理的豐富想象創(chuàng)造優(yōu)美的意境，抒發(fā)兒童的童真童趣，讓兒童在奇妙多姿的世界里，展開想象的翅膀，感悟詩的題旨。這就要求兒童詩要在想象的世界中用心靈和兒童對話。如邵燕祥的兒童詩《小童話》:“在云彩的南面，／那遙遠(yuǎn)的地方，／有一群樹葉說:我們想／像花一樣開放。／有一群花朵說:我們想／像鳥一樣飛翔。／有一群孔雀說:我們想／像樹一樣成長?！痹姼杵鹫Z就把小讀者從現(xiàn)實引發(fā)到想象中的“遙遠(yuǎn)的地方”，并在想象中完成“葉子花”、“小蝴蝶”、“孔雀杉”這些美麗形象的再創(chuàng)造，展開豐富的遐思。然而詩人的用意也不僅在于此，而是繼續(xù)和孩子一同展開想象的翅膀，由物及人感悟出詩意之所在。“遙遠(yuǎn)的地方”是“傣家的村寨”，“那花朵，蝴蝶和孔雀杉/都變成小姑娘”，從想象的世界再回到現(xiàn)實，而這現(xiàn)實中傣家小姑娘的美麗形象仍然需要小讀者進(jìn)一步地聯(lián)想，并從中獲得審美享受 （三）新穎巧妙的構(gòu)思 兒童詩所抒發(fā)的情感不論在豐富性上，還是在深刻性上，都遠(yuǎn)不如成人詩歌，這是兒童的情感特點所決定的。如何才能在不甚寬闊的情感層面上表達(dá)情趣并創(chuàng)造獨特的表達(dá)效果呢？這主要依賴于構(gòu)思的新穎巧妙。這種依賴于生活積累和兒童式的想象的構(gòu)思在很大程度上決定了兒童詩的藝術(shù)水平。如任溶溶的《爸爸的老師》，在同類題材的情感挖掘上并無太大的創(chuàng)意，但卻依然是同類題材作品的典范之作。其中的奧秘就在于作者創(chuàng)造了一種新穎巧妙的構(gòu)思模式，達(dá)成了別具一格的表達(dá)效果。又如舒蘭的《蟲和鳥》:“我把媽媽洗好的襪子，／一只一只夾在繩子上，／繩子就變成了一只多足蟲，／在陽光中爬來爬去。／我把姐姐洗好的小手帕，／一條一條夾在繩子上，／繩子就變成一群白鷺鷥，／在微風(fēng)中飛舞，飛舞?！痹谏罨A(chǔ)上的大膽想象，依賴這種想象的巧妙構(gòu)思，使平凡的生活現(xiàn)象變成一種兒童式的神奇和余味無窮的美麗。 （四）天真而精粹的語言 詩是語言的藝術(shù)。深刻的思想、鮮明的形象只有用凝練、形象、具有表現(xiàn)力的語言來表現(xiàn)，才能成為詩。兒童詩應(yīng)為兒童學(xué)習(xí)駕馭語言提供優(yōu)良的條件，讓兒童在優(yōu)美的語言環(huán)境中學(xué)習(xí)語言、豐富語匯，提高他們駕馭語言、鑒賞語言的能力，同時得到美的享受。如劉饒民的《大海的歌》中《大海睡著了》:“風(fēng)兒不鬧了，／浪兒不笑了。／深夜里，／大海睡覺了。／她抱著明月，／她背著星星。／那輕輕的潮聲啊，／是它睡熟的鼾聲?！绷攘葦?shù)語就把靜謐安詳?shù)拇蠛Ｕ宫F(xiàn)在讀者面前，而且用擬人的手法，以極其準(zhǔn)確的措詞“抱著”、“背著”、“鼾聲”形象地描繪出大海這位“母親”熟睡時的優(yōu)美的體態(tài)。經(jīng)常吟誦此類詩，兒童不僅可以提高審美能力，還能從中學(xué)習(xí)并提高駕馭語言、鑒賞語言的能力。 兒童詩優(yōu)美的語言，除了詞語的錘煉要準(zhǔn)確恰當(dāng)外，詩的聲音節(jié)奏更應(yīng)具有音樂性，即詩的音韻要有美感效應(yīng)。美學(xué)專家朱光潛先生說:“情感的最直接的表現(xiàn)是聲音節(jié)奏，而文學(xué)意義反在其次。文學(xué)意義所不能表現(xiàn)的情調(diào)?？梢杂寐曇艄?jié)奏表現(xiàn)出來?！保ā吨旃鉂撁缹W(xué)文學(xué)論文選集》） 兒童詩的音樂性主要表現(xiàn)在押韻和節(jié)奏上。通過韻腳的變化、句式的錯落有致，既兼顧了不同年齡段的兒童，同時又可使詩歌具有較強的音樂感和節(jié)奏感，形成全詩的回環(huán)整齊的美感。年齡愈小的兒童，閱讀的兒童詩的韻腳應(yīng)愈整齊。例如，以幼兒為主要讀者對象的《小熊過橋》（蔣應(yīng)武），用“ao”韻一韻到底；望安的《嘀哩，嘀哩》和魯兵的《下巴上的洞洞》等詩歌中那鮮明的節(jié)奏感，都給人以讀詩如唱的明快感覺，使兒童激動之余獲得美感。 （五）童稚而優(yōu)美的意境 感情與形象的結(jié)合構(gòu)成了詩的意境。意境同樣是兒童詩應(yīng)該刻意創(chuàng)造的，而且應(yīng)以營造童稚而優(yōu)美的意境為目標(biāo)。人們常說“情景交融”，即詩的感情應(yīng)當(dāng)附麗于形象。只有把真實的兒童感受通過形象含蓄地表現(xiàn)出來，而不是抽象地呼喊，這種兒童詩才具有童稚而優(yōu)美的意境，也才能感動兒童。如劉饒民的《月亮》:“天上月亮圓又圓，／照在海里像玉盤。／一群魚兒游過來，／玉盤碎成兩三片。／魚兒嚇得快逃開，／一直逃到巖石邊。／回過頭來看一看，／月亮還是圓又圓。”在月照大海的靜態(tài)美景中，通過魚兒的“逃”和“看”的動態(tài)加入，在精巧的構(gòu)思中，創(chuàng)造出一群小魚兒戲水觀月的優(yōu)美意境，既有童話般的境界，又有盎然的童趣。 三、兒童詩的分類 在類別的劃分上，兒童詩與一般詩歌大體相似，可以從不同的角度進(jìn)行分類。從表現(xiàn)手段的運用方面，可分為抒情詩和敘事詩兩大類。從押韻、分行的角度，可分為韻律體詩和散文體詩兩大類。但由于兒童詩的涵蓋面比較廣，常常以詩的外殼包容兒童文學(xué)其他樣式和內(nèi)容。因此，可把兒童詩分為童話詩、寓言詩、科學(xué)詩、故事詩、諷刺詩、題畫詩等等。以下介紹的是兒童詩不同分類中的幾種主要形態(tài): （一）抒情詩 抒情詩是作者以主人公的口吻，直接抒發(fā)內(nèi)心的思想感情而形成意象的文學(xué)樣式。這種詩一般不憑依人物行動或故事抒發(fā)胸臆，也沒有完整的人物形象的刻畫描寫，而是抒情主人公心靈的直接坦露，自我色彩明顯。少年期的兒童更傾向于這種最富于抒情個性的文學(xué)樣式。如喬羽的《讓我們蕩起雙槳》、柯巖的《我的爺爺》、唐奇的《小溪流》、楊喚的《家》、高帆的《我看見了風(fēng)》等等，都是兒童讀者喜愛的抒情詩。 （二）敘事詩 敘事詩是運用詩歌的語言、，通過某一特定的生活場景，表現(xiàn)人物或事件的相互聯(lián)系，創(chuàng)造優(yōu)美的意境，真實地表現(xiàn)情感的文學(xué)樣式。 敘事詩大多依靠情節(jié)或人物串綴展開詩序，但不一定要求故事情節(jié)的完整，情節(jié)結(jié)構(gòu)允許較大的跳動，是帶著濃郁的詩情去抒寫人和事的。著名詩人郭小川曾經(jīng)說過，“奇、美、情”三個要素，“都是好的敘事詩所需要的”，因為兒童喜歡讀那些有人物和有情節(jié)的小敘事詩。“奇”是指敘事詩中要有巧妙的情節(jié)安排；“美”是指詩歌要用精粹的語言、生動的形象構(gòu)成優(yōu)美的意境；“情”是指詩歌抒發(fā)飽滿的情感，具有盎然的情趣。李季的《三邊一少年》、任溶溶的《爸爸的老師》、柯巖的《帽子的秘密》、金近的《天目山上好獵手》等等，可稱是敘事詩中的代表作。 （三）童話詩 童話詩是以詩的形式敘說富于幻想夸張色彩的童話（或傳說）故事的作品。它是童話和詩的結(jié)合物。通常認(rèn)為童話詩是兒童詩特有的一種樣式。同時它又是頗受學(xué)前期和學(xué)齡初期兒童歡迎的文學(xué)樣式。一位詩人說:“我常常想，讓詩中充滿童話的奇幻色彩，我也常常想，讓奇幻的童話世界具有詩的意蘊。我愛詩的童話，我也愛童話的詩?！保◤埱锷Z） 童話詩中，既有取材于民間童話和民間傳說的童話詩，像阮章競的《金色的海螺》、熊塞聲的《馬蓮花》等；也有在現(xiàn)實生活基礎(chǔ)上展開情節(jié)幻想的童話詩，像泰戈爾的《在黃昏的時候》、圣野的《竹林奇遇》和膝毓旭的《森林童話》等等。 （四）寓言詩 寓言詩又稱詩體寓言，它以蘊涵發(fā)人深思的鮮明寓意（哲理或教訓(xùn)）為主要特征，是以寓言的形式來敘事的詩。17世紀(jì)法國的拉封丹、19世紀(jì)俄國的克雷洛夫都寫過大量深受少年兒童歡迎的寓言詩我國當(dāng)代作家高洪波的《列車上的蒼蠅》張秋生的《會拉關(guān)系的蝸?！返榷际怯写硇缘募炎?。 （五）諷刺詩 諷刺詩是用比喻和夸張等手法對兒童生活中某些不良現(xiàn)象進(jìn)行提示和批評、引導(dǎo)兒童對照自省的幽默詼諧的兒童詩。這種詩，或直寫兒童的錯誤行為及后果，或巧指他們的一兩種毛病缺點，或有意夸張敘寫他們某種不良習(xí)慣及可笑的結(jié)局，使兒童在微笑中看到自己，受到啟發(fā)，引起警覺。如任溶溶的諷刺詩《強強穿衣服》，以極度的夸張，描繪強強穿衣服動作之慢:早上起床穿衣服，一直穿到晚上。它諷刺嘲笑了某些兒童邊做事邊玩耍的習(xí)慣。 兒童諷刺詩和一般諷刺詩有明顯的區(qū)別。兒童詩中諷刺對象是兒童，所以大都是善意的、委婉溫和的諷刺。它不同于一般諷刺詩大都針對社會生活中某種不正?，F(xiàn)象、某種人的劣跡或者敵人的那種辛辣尖刻、針砭入木三分，甚至沒有回旋余地的諷刺