1. 品茗香白茶價(jià)格
白茶新茶的詩句：休對(duì)故人思故國，且將新火試新茶。
出自蘇東坡的詞《望江南》。
春未老，風(fēng)細(xì)柳斜斜。試上超然臺(tái)上望，半壕春水一城花。煙雨暗千家。
寒食后，酒醒卻咨嗟。休對(duì)故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。
“休對(duì)故人思故國，且將新火試新茶”寫作者為擺脫思鄉(xiāng)之苦，借煮茶來作為對(duì)故國思念之情的自我排遣，既隱含著詞人難以解脫的苦悶，又表達(dá)出詞人解脫苦悶的自我心理調(diào)適。
2. 香茗是什么茶多少錢
一葉指數(shù)量少，精煉，香茗是高檔的茶品的意思。
3. 品品香白茶價(jià)格表
一、品品香：白茶品牌品品香創(chuàng)立于1992年，是一家農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化國家級(jí)重點(diǎn)龍頭企業(yè)。不僅有茶葉種植，還進(jìn)行加工、銷售、出口及白茶文化推廣為一體，品牌主營“品品香”和“曬白金”系列。品品香系列以散茶為主，加少數(shù)緊壓茶；曬白金則全是緊壓茶。
二、綠雪芽：白茶品牌綠雪芽創(chuàng)立于2000年，福建省白茶生產(chǎn)標(biāo)桿企業(yè)，白茶標(biāo)志性品牌之一。茶園基地位于福鼎核心產(chǎn)區(qū)的太姥山，品牌科研并推出老白茶的年份標(biāo)桿產(chǎn)品，規(guī)范了老白茶市場(chǎng)。
三、中茶：白茶品牌中茶公司成立于1949年，是最早建立的全國性專業(yè)總公司。以“中國茶，選中茶”為品牌主張，中國六大茶類都有所經(jīng)營。
4. 香茗茶葉價(jià)格
茉這兩款茉莉花茶都是特級(jí)茉莉花茶，
兩款茶葉的原料不同。
茉莉香雪的茶形以及香氣會(huì)稍好一點(diǎn)呢，價(jià)格是39元/50g，也就是合到了400元一斤了。香雪茉莉花茶屬于中高檔茶葉，是張一元獲得全國金獎(jiǎng)的茶葉，品質(zhì)和口感都有保證。
茉莉香茗的茶型會(huì)稍稍差一點(diǎn)，價(jià)格是29元/50g，做促銷的時(shí)候價(jià)格會(huì)更便宜一點(diǎn)的。
如果是口味偏重一點(diǎn)的話，那么茉莉香茗是不錯(cuò)的選擇的。物美價(jià)廉是一款不錯(cuò)的口糧茶呢，比較很適合自飲。
5. 精品茗茶價(jià)格
第一名是西湖龍井，屬炒青綠茶；
第二名是洞庭碧螺春，碧螺春早在唐朝時(shí)已成貢品；
第三名是黃山毛峰；
第四名是君山銀針，屬于黃茶；
第五名是安溪鐵觀音，有“七泡有余香之譽(yù) ”；
第六名是武夷巖茶，其中以大紅袍、白雞冠、鐵羅漢、水金龜?shù)戎?，被譽(yù)為“茶中之王”，生長在九龍窠內(nèi)的一座陡峭的巖壁上；
第七名是六安瓜片，唯一無芽無梗的茶葉，香而不澀；
第八名是福鼎白茶，可分為：白毫銀針、白牡丹、貢眉、壽眉；
第九名是信陽毛尖，素來以“細(xì)、圓、緊、直、多白毫、香高、味濃、色綠”的獨(dú)特風(fēng)格而飲譽(yù)中外；
第十名是安吉白茶，屬于中國六大茶類之一的綠茶。
6. 雅香茗茶價(jià)格
國之瑞草為金駿眉，即紅茶。金駿眉茶，屬于紅茶中正山小種的分支，原產(chǎn)于福建省武夷山市桐木村。由正山小種紅茶第二十四代傳承人江元?jiǎng)讕ьI(lǐng)團(tuán)隊(duì)在傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上通過創(chuàng)新融合于2005年研制出的新品種紅茶。
金駿眉之所以名貴，是因?yàn)槿潭加芍撇鑾煾凳止ぶ谱?，?00g金駿眉需要數(shù)萬顆的茶葉鮮芽尖，采摘武夷山自然保護(hù)區(qū)內(nèi)的高山原生態(tài)小種新鮮茶芽，然后經(jīng)過一系列復(fù)雜的萎凋、搖青、發(fā)酵、揉捻等加工步驟而得以完成。金駿眉是難得的茶中珍品，外形細(xì)小緊密，伴有金黃色的茶絨茶毫，湯色金黃，入口甘爽。
7. 珍稀茗品白茶價(jià)格
從古到今，人們喝茶不是為了解渴，而是為了養(yǎng)生和修身養(yǎng)性，從茶的內(nèi)涵中品味人生哲理和真諦。茶為一種植物，可食用、解百毒、長品易健康、長壽，茶品順為最佳、還可作藥用，所以就有一句“茶乃天地之精華，順乃人生之根本?！币虼说兰依镉胁桧槥檐贰?/p>
茶成為一種中華民族的傳統(tǒng)歷史文化，有它的歷史淵源和發(fā)展脈絡(luò)。
首先，中國是茶的故鄉(xiāng)，也是茶文化的發(fā)源地。中國茶的發(fā)現(xiàn)和利用已有四千七百多年的歷史，且長盛不衰，傳遍全球。茶是中華民族的舉國之飲，發(fā)于神農(nóng)，聞?dòng)隰斨芄?，興于唐朝，盛于宋代，普及于明清之時(shí)。中國茶文化糅合佛、儒、道諸派思想，獨(dú)成一體，是中國文化中的一朵奇葩!現(xiàn)在，茶也已成為全世界最大眾化、最受歡迎、最有益于身心健康的綠色飲料。茶融天地人于一體，提倡"天下茶人是一家"。
其次，茶文化的內(nèi)涵其實(shí)就是中國文化的內(nèi)涵的一種具體表現(xiàn)。中國素有禮儀之邦之稱謂，茶文化的精神內(nèi)涵即是通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、品茶等習(xí)慣與中國的文化內(nèi)涵和禮儀相結(jié)合形成的一種具有鮮明中國文化特征的一種文化現(xiàn)象，是一種禮節(jié)的具體表現(xiàn)。也是中國傳統(tǒng)文化精神的一個(gè)內(nèi)在體現(xiàn)。
第三，一句“一器成名只為茗，悅來客滿是茶香?！卑巡璧奈幕瘍?nèi)涵告訴了大家，這是被譽(yù)為"茶仙"的陸羽寫的關(guān)于茶的詩句。陸羽(733-804)，字鴻漸，復(fù)州竟陵(今湖北天門)人，一名疾，字季疵，號(hào)竟陵子、桑苧翁、東岡子，又號(hào)"茶山御史" 。是唐代著名的茶學(xué)家，被譽(yù)為"茶仙"，尊為"茶圣"，祀為"茶神"。他寫的一部《茶經(jīng)》，成了中國茶文化的教科書。他的《茶經(jīng)》，是古代茶人勤奮讀書、刻苦學(xué)習(xí)、 潛心求索、百折不撓精神的結(jié)晶。以茶待客、以茶代酒，"清茶一杯 也醉人"就是中華民族珍惜勞動(dòng)成果、勤奮節(jié)儉的真實(shí)反映。以茶字當(dāng)頭排列茶文化的社會(huì)功能有"以茶思源、以茶待客、以茶會(huì)友、以茶聯(lián)誼、以茶廉政、以茶育人、以茶代酒、以茶健身、以茶入詩、以茶入藝、以茶入畫、以茶起舞、以茶歌呤、以茶興文、以茶作禮、以茶興農(nóng)、以茶促貿(mào)和以茶致富。茶是中國的驕傲、民族的自尊、自信和自豪。
第四，中國茶文化的對(duì)外傳播和延伸，讓茶文化成為了一個(gè)世界文明的文化，提升和擴(kuò)大了茶文化的內(nèi)涵和影響力。古老的中國傳統(tǒng)茶文化在歷史的進(jìn)程中不斷的同各國的歷史、文化、經(jīng)濟(jì)及人文相結(jié)合，逐漸演變形成為英國茶文化、日本茶文化、韓國茶文化、俄羅斯茶文化及摩洛哥茶文化等。在英國，飲茶成為生活一部分，是英國人表現(xiàn)紳士風(fēng)度的一種禮儀，也是英國女王生活中必不可少的程序和重大社會(huì)活動(dòng)中必需的儀程。日本茶道源于日本本土但有受中國的影響。日本茶道具有濃郁的日本民族風(fēng)情，并形成獨(dú)特的茶道體系、流派和禮儀。韓國人認(rèn)為茶文化是韓國民族文化的根。
第五，現(xiàn)代的茶文化在繼承傳統(tǒng)的茶文化的基礎(chǔ)上推陳出新，現(xiàn)代物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的不斷發(fā)展，給茶文化注入了新的活力和內(nèi)涵，現(xiàn)在，茶文化內(nèi)涵及表現(xiàn)形式正在不斷擴(kuò)大、延伸、創(chuàng)新和發(fā)展。新時(shí)期茶文化溶進(jìn)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、現(xiàn)代新聞媒體和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)精髓，使茶文化價(jià)值功能更加顯著、對(duì)現(xiàn)代化社會(huì)的作用進(jìn)一步增強(qiáng)。茶的價(jià)值是茶文化核心的意識(shí)進(jìn)一步確立，國際交往日益頻繁。新時(shí)期茶文化傳播方式形式，呈大型化、現(xiàn)代化、社 會(huì)化和國際化趨勢(shì)。其內(nèi)涵迅速膨脹，影響擴(kuò)大，為世人矚目。