1. 茶藝展演
桂花節(jié)在上海徐匯區(qū)漕河涇風(fēng)景區(qū)舉辦，舉辦時間為：每年農(nóng)歷八月。上海桂花節(jié)以桂林公園、康健園、桂林路購物街和桂花村為活動區(qū)域，以游園賞桂、民族藝術(shù)展演、美食購物為主要內(nèi)容，成為上海秋季最具影響的大型節(jié)慶活動之一。
上海桂花節(jié)活動分為文化及商貿(mào)活動兩部分。桂林公園和康健園作為文化活動的載體，每年都安排豐富多彩的中秋晚會、展覽、文藝演出等活動，為市民的假日生活提供好去處；以集市等主要形式的商貿(mào)活動自2001年開始逐步轉(zhuǎn)變形式，變原來的辦集市為企業(yè)參與型的商旅活動，積極吸引社會力量，廣泛地參與節(jié)日活動，真正做到政府搭臺、企業(yè)唱戲，堅持以節(jié)養(yǎng)節(jié)、市場化運作的操作模式。
2002年繼續(xù)把桂花節(jié)的品牌推向市場，創(chuàng)新舉行唐韻中秋游園會。在徐家匯廣場引種千桂飄香景觀，極大推動文旅、商旅結(jié)合，為桂花節(jié)模式創(chuàng)新、內(nèi)容創(chuàng)新不斷進行實踐。讓桂花節(jié)這個旅游活動品牌在徐匯的土地上常盛不衰。
2. 茶藝展演的串詞
一、奠雁請婚、龍鳳貼
主持人：高山流水天籟曲，琴瑟和鳴寄真情。燭光點點相思戀，雙雙鴻雁表忠心
主持人：用雁者，取其隨時南北，不失其節(jié)，順陰陽往來也。
二、催妝明志。
主持人：玉漏涓涓銀漢清，鵲橋新架路初成。催妝既要裁篇詠，鳳吹鸞歌早會迎?！緦氒囕汃v彩云開，誤到蓬萊頂上來。瓊室既登花得折，永將凡骨逐風(fēng)雷?！?從者：北府迎塵南郡來，莫將芳意更遲回。雖言天上光陰別，且被人間更漏催。煙樹迥垂連蒂杏，彩童交捧合歡杯。吹簫不是神仙曲，爭引秦娥下鳳臺。場內(nèi)：
一、茶道M畫外音：婚禮將啟，整肅立。諸君安坐，以待正禮。
二、靜場
維，甲午年己已月戊子日
依歲之證，以月之令，新郎、新娘正婚慶典，吉時。三、龍鼓(奏樂)
四、主持人開場白
伏以天開地辟，便有人倫。女嫁男婚，方成夫婦。茲值才子小登科之日，正當新人大車駕之時，禮請翟府老爺開禮敬香。
五、開禮敬香
六、新郎入場
夫，泱決華夏，歷歷風(fēng)流。唯婚禮者，彰顯人倫之重。良辰吉日，貴友即下嬌客之踏，
乃首先有請新郎與眾賓客見禮。
七、新郎請新娘入場
遙想芳容，情鬼八荒。愛而不見，夙夜常思；遙想玉容。星陳列張，愛而不見，輾側(cè)長宵。遙想芳容，夕映丹霞，明眸善睞，曉霞難眠柔情嫵媚，雅致華堂，香華錦被，乃盼卿顏。
八、新人共入喜堂
切探佳人相逢處，春熙曼舞，飛花時。但見鴻雁雙棲雙宿，庭前結(jié)手終相伴凈水潑街、鮮花鋪路，子嗣延綿。
九、卻扇
莫將畫扇出帷來，遮掩春山滯上才。若道團圓似明月，此中須放桂花開。
十、、新人受諾書(制作金冊)
主持人： "兩姓聯(lián)姻，一堂締約，良緣永結(jié)，匹配同稱。看此日桃花灼灼，宜室宜家， 卜他年瓜愚綿綿，爾昌爾熾。謹以白頭之約，書向鴻箋，好將紅葉之盟，載明鴛謝?！闭埥饍浴恼撸悍钐熘?，秉地之和。順祖先親人之愿，從兩人之意。新夫新婦，今日合家，結(jié)為夫妻。行婚姻大禮，盟誓于天地祖先，見證于親朋好友。
十一、沃盟禮+贊香凈手
十二、新人敬香+奠酒祭天
新人沃盟，身心皆凈，至誠至孝。正冠整衣，嚴謹守禮，仁義明德?；橐龃笫?，祭告祖先，家族護佑。
十三、拜天地
十四燃燈、設(shè)席
十五、夫婦交拜(新人對席)十六同牢合琶(酸禮)
3. 茶藝展演主題思想
1、讓大家感受傳統(tǒng)民族服飾文化之美
漢服節(jié)大家穿漢服，能讓大眾感受到我們漢民族傳統(tǒng)服飾的美麗和莊重，即使在現(xiàn)代仍然有著極其強大的生命力，有利于重塑今天的人們對本民族的認知、自信和認同。
2、提醒人們的族群身份
漢服定義為漢民族的傳統(tǒng)民族服飾，是社會區(qū)分漢族與其他不同族群的重要標志之一，當一個漢族人在穿著和宣傳漢服時，其自然就會提醒著人們的民族身份，通過對族群身份的提醒，從而間接地喚起人們的潛在的隱含的民族意識。
3、感受民族的傳統(tǒng)文化
漢服能讓人接觸、感受到了不同時期祖先的服飾文化，漢服節(jié)穿漢服參加古琴、茶道、漢舞等漢服活動，能讓大家有更多的機會從多個層面去感受我們民族的傳統(tǒng)文化。
4、引導(dǎo)人們了解歷史
在不同的歷史時期，漢服有相對的特點，如漢的曲裾、唐的齊胸襦裙、明的馬面裙等，了解這些漢服形制能促進人們接觸、了解歷史。
漢服只是一種外在的表現(xiàn)形式，但以漢服為載體的漢服節(jié)卻開始追求文化的精神內(nèi)涵，能讓人們更深刻地認識到了傳統(tǒng)文化的意義與內(nèi)涵。
4. 茶藝展演解說詞400字
綠茶是我國歷史最悠久、品種最多、產(chǎn)量最高、消費面最廣的茶類。這套茶藝師的綠茶茶藝表演說詞共有十一道程序：
1冰心去凡茶是至清至潔，天涵地育的靈物，泡茶要求所用的器皿也必需至清至潔。用開水再燙洗一遍茶杯，做到冰清玉結(jié)，一塵不染。
2玉壺養(yǎng)太和綠茶屬芽茶類，茶芽細嫩，若用滾燙的開水直接沖泡，則會破壞茶中的維生素并造成熟湯失味，所以將水溫降至80攝氏度左右再進行沖泡，用這樣的水泡出的茶才會不溫不火、恰到好處，泡出的茶色、香、味具佳
3清宮迎佳人蘇東坡有詩云：戲作小詩君勿笑，從來佳茗似佳人。他把優(yōu)質(zhì)的茶比喻成讓人一見傾心的絕代佳人。清宮迎佳人即用茶匙將茶葉傾置入冰清玉潔的玻璃杯中
5. 茶藝展演詞
作為革命搖籃的井岡山，多年堅持圍繞紅色最紅、綠色最綠、脫貧最好，持續(xù)做大做強旅游產(chǎn)業(yè)，已成為全國最具影響力的紅色旅游目的地。井岡山杜鵑花節(jié)至今已成功舉辦10屆，知名度、美譽度不斷提升，已成為江西省知名的節(jié)慶品牌，并成為展示井岡山旅游魅力的靚麗名片。
6. 茶藝展演實施方案
如何保護我們國家的傳統(tǒng)文化？
一、首先我們要知道什么是傳統(tǒng)文化？
傳統(tǒng)文化：是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。
二、我國的傳統(tǒng)文化是什么？
中國傳統(tǒng)文化博大精深，綜合起來八個字精髓“天圓地方，天人合一”。包括：儒、道、法、墨等百家思想，也包括琴棋書畫、禮儀、飲食、茶道、服飾、建筑、武術(shù)、中醫(yī)、易經(jīng)、風(fēng)水……所有的中國的東西都無不出于這八個字。中國傳統(tǒng)文化追求人與自然和諧共生，以達到自然的完美結(jié)合為目的。
三、傳統(tǒng)文化的取舍
傳統(tǒng)文化是自人祖出現(xiàn)至今，歷經(jīng)千百年歷史朝代文化更替，逐漸取舍進益的文化。所有的文化形成無不與當時的封建統(tǒng)治階級有關(guān)，為便宜達成統(tǒng)治目的，再結(jié)合當時風(fēng)行所形成。所以，現(xiàn)在的我們要知道，現(xiàn)在的社會和時代與過去已是大大的不同，所以之前遺留或傳下來的很多東西已經(jīng)不再適合現(xiàn)在。所以，我們要學(xué)會取舍，取其精華，去其糟粕！
四、傳統(tǒng)文化的保護
歷史是道路，社會是車馬，文化就是車馬的動力！傳統(tǒng)文化是我們的祖先留給子孫后世的寶貴財富，作為后世的我們要珍惜和愛護。
首先，我們不要刻意去破壞傳統(tǒng)文化。比如文化大革民期間的“破四舊”，就是對傳統(tǒng)文化的一種極大破壞。
其次，我們的國家和政府出臺了系列的物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護機制，我們要去遵守執(zhí)行。
再次，我們個人不能遺棄傳統(tǒng)文化。從我們的父母祖輩手里傳承下來的東西，再將他們傳給我們的子孫后代，如此代代相傳，生生不息！
歷史是我們無法改變的過去，傳統(tǒng)文化是可以進化的永生！
傳承就是弘揚！身為華夏子孫和中華兒女的我們，讓華夏文明和中華文化生生不息，我們責(zé)無旁貸！