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明清工夫茶藝的由來(工夫茶藝形成的地點)

來源:hztdqczl.cn???時間:2023-04-13 02:44???點擊:172??編輯:admin???手機版

1. 工夫茶藝形成的地點

功夫茶藝一種泡茶的功夫,是茶藝發(fā)展的結(jié)果,那么功夫茶藝的起源是怎么樣的呢?下面我們就來看看吧。功夫茶最早的時候開始于我國的宋朝時期,后來慢慢地不斷地發(fā)展。

2. 工夫茶起源

工夫茶起源于宋代,在廣東的潮州府(今潮汕地區(qū)),及福建的漳州、泉州一帶最為盛行,乃唐、宋以來品,茶藝術的承襲和深入發(fā)展。蘇轍有詩曰:“閩中茶,天下高,傾身事茶不知勞?!逼饭し虿枋浅鄙堑貐^(qū)很出名的風俗之一,在潮汕本地,家家戶戶都有工夫茶具,每天必定要喝上幾輪。即使用喬居外地或移民海外的潮州人,也仍然保存著品工夫茶這個風俗??梢哉f,有潮州人的地方,便有工夫茶的影子。

3. 工夫茶的文化講解

所謂功夫茶,并非一種茶葉或茶類的名字。而是一種泡茶的技法。

之所以叫功夫茶,是因為這種泡茶的方式極為講究。

操作起來需要一定的功夫,此功夫,乃為沏泡的學問,品飲的功夫。

功夫二字,要在水、火、沖工三者中求之。

水、火都講究一個活字,活水活火,是煮茶要訣。

功夫茶來歷:

明末清初福建閩南的一些明代遺臣不服清廷統(tǒng)治,入武夷山為僧,種茶、制茶、品茶、銷茶。清代才子、浙江錢塘文人袁枚于雍正四年到武夷賞茶,記曰:“杯小如胡桃,壺小如香椽,每斟無一兩……”此法與俞蛟所記相比,只是潮州之器具更為講究,程序更為繁復而已。

俞蛟出生于乾隆十六年,明顯比袁枚游武夷山遲了25年,其文章問世肯定更遲了,說明武夷茶品飲方法是“潮州功夫茶”之雛形。且武夷山由于是正山小種紅茶和烏龍茶的發(fā)源地,當時制茶者又多為閩南人,因此對“工夫茶”、“功夫茶”是分得很清楚的:即前者為茶葉,后者為沖泡技巧。

“功夫茶”的泡飲技藝經(jīng)發(fā)展、完善,程序雖繁復,卻富涵文化,因而為飲者效仿、沿用。如今的武夷茶藝、閩式功夫茶、臺灣功夫茶茶藝等都是在此基礎上挖掘、深化而來的,已成了閩、粵、臺的飲茶藝術。

近幾年來功夫茶藝已向中國北方傳播,為北國飲者賞識。

4. 問題:工夫茶的特征表現(xiàn)在哪些方面?

烹茶精,正是工夫茶最突出的特點,它體現(xiàn)在烹制、品飲過程中的每個環(huán)節(jié),而不僅僅是“器具更為精致”而已。

它顯示高雅,表達禮儀,寄托情誼,反映素質(zhì),表現(xiàn)自我。

5. 工夫茶的工夫是什么意思

是指一種泡茶、烹茶及技法。

“功夫”指的是技藝、技術,“功夫茶”的“功夫”自然體現(xiàn)在泡茶上面。單從治器就包括:起火、掏火、扇爐、潔器、候水、淋杯等六個動作。全部的流程卻不像日本茶道那么格式化,但要整個過程動作干凈利落且一氣呵成。

擴展資料:

功夫茶來歷:

明末清初福建閩南的一些明代遺臣不服清廷統(tǒng)治,入武夷山為僧,種茶、制茶、品茶、銷茶。清代才子、浙江錢塘文人袁枚于雍正四年到武夷賞茶,記曰:“杯小如胡桃,壺小如香椽,每斟無一兩……”此法與俞蛟所記相比,只是潮州之器具更為講究,程序更為繁復而已。

俞蛟出生于乾隆十六年,明顯比袁枚游武夷山遲了25年,其文章問世肯定更遲了,說明武夷茶品飲方法是“潮州功夫茶”之雛形。且武夷山由于是正山小種紅茶和烏龍茶的發(fā)源地,當時制茶者又多為閩南人,因此對“工夫茶”、“功夫茶”是分得很清楚的:即前者為茶葉,后者為沖泡技巧。

“功夫茶”的泡飲技藝經(jīng)發(fā)展、完善,程序雖繁復,卻富涵文化,因而為飲者效仿、沿用。如今的武夷茶藝、閩式功夫茶、臺灣功夫茶茶藝等都是在此基礎上挖掘、深化而來的,已成了閩、粵、臺的飲茶藝術。

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