一、中華文明對日本禮儀的影響？
日本文化的形成與中國文化息息相關(guān)，是在不斷吸收和借鑒中國傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分中成長起來的。例如日本的茶文化。中國是茶的祖國，是茶文化的發(fā)源地，起源于中國的茶文化在向世界各地傳播時較早地傳入日本列島，被稱為書道的日本藝術(shù)，更是起源于用漢字抄寫從中國傳入的佛經(jīng)，在中國書法基礎上發(fā)展成為深受日本人民喜愛的一種藝術(shù)形式。
二、中國茶道和日本茶道有何異同？
要講中日茶道兩者之間的區(qū)別，首先得先搞清楚什么是茶道。道，簡單的理解是萬事萬物的運行規(guī)律，那茶道里的這個“道”是針對于茶本身的規(guī)律掌控及運用？還是給它加進去的各種各樣的東西？或者是因為它所帶來的東西？
如果說是針對茶的種植生長、制作及使用，那無論是在任何時代，中國都可以說是第一的。就算是中國的茶出口貿(mào)易趨向于零的黑暗時期，世界上的茶葉市場被英國人在印度、斯里蘭卡種植的茶葉占據(jù)了。
但那種工業(yè)化生產(chǎn)的產(chǎn)品，本就不是我們文化所推崇的。中國有6大類茶，各大類下面還有很多小分類。國外只有紅茶、綠茶，日本只有抹茶，這個如果是算茶道的一部分，中國在這上面境界高太多層了。
人給茶加進去的東西，這點上我覺得日本的茶道是比較厲害的。日本的茶道表演，從你踏入他院子的那一刻起就已開始，整體環(huán)境充分的營造出了日式的“骶病敝饋Ｄ愕拖巒紛杲枋搖⑴掏茸?、茶师毋丰懴茶蒜庚r討叵至艘歡穩(wěn)氈鏡睦貳
千利休代表文官集團向即將、可能成為日本第一人的豐臣秀吉道賀和表示支持，并通過各種方式爭取雙方間的平等關(guān)系。但在整個表演中，體驗者能充分地感受到表演者的嚴謹和敬意，整體環(huán)境烘托出了美與雅，還有日本的歷史文化。
但我個人認為日本茶道與茶之間并沒有多關(guān)系，換成喝別的東西也能達到一樣的效果嗎。就像古田織部流派的茶道，還要吃飯呢。
千利休用茶把他的美學修為、政治智慧與茶串聯(lián)了起來，他用茶道串聯(lián)起來的政治力量使當權(quán)者憂慮。千利休與他的優(yōu)秀弟子古田織部，最終都被不同的當權(quán)者命令切腹自殺。
茶給了我們很多，茶之所以能在世界上被廣泛傳播，就是因為它給我們?nèi)祟悗砹颂鄸|西。中國人最開始使用它，就是因為它有一定的藥性，在那種醫(yī)療匱乏的年代，它就是一種萬能的靈丹妙藥。
歐洲人愛上它，也是因為它的藥性。宗教的人喜歡上它，是因為它的提神功效，能幫助他們徹夜不眠地去思索。文人喜歡上它，是因為喝茶所帶來的生活趣味等等。茶與生活融合，中國應該是最全面的了。
說到中日兩國的茶道異同啊，我的感覺就是日本人什么東西都喜歡用道字。他們所推崇的茶道因為異同點少（因為只有抹茶），體系比較一致，大家很容易達到共同的文化認知。
日本的茶道源自于中國，這個形在歷史長河的變遷中已經(jīng)變了，這里面的精髓我們并沒有丟，只是換了不同的形式表現(xiàn)而已。而茶在中國屬于百家爭鳴的狀態(tài)，很難獲得一致的認同，所以真正有修為的人，是不會輕易去說茶道的。
要說茶道的相同點，淺顯一點講，中國茶道和日本茶道的中心思想都講究“和”的文化思想，要求人們和平友愛，和衷共濟，和氣致祥，并從茶事過程中得到文化啟示和傳播。
茶道思想的不同的點是，中國人的茶道思想主張的是“和敬怡真，或者“和靜怡真”，而日本人的茶道思想主張的是“和靜清寂”。
中國茶道和日本茶道在本源上是一致的，兩者都是傳承了中國古代漢唐時期茶文化理念，宋明時期的學術(shù)思想，延續(xù)下來而形成的茶道思想。
當然，在逐步形成的各自茶道思想過程中，為了符合各自社會環(huán)境，人文環(huán)境，統(tǒng)治思想的相關(guān)目的，中國茶道和日本茶道都進行了改變和演釋。
最大的不同就是規(guī)矩不同，中國的茶道歷史比較悠久，所以規(guī)矩比較多，比如說需要茶具，需要給客人倒茶，日本的茶道是模仿中國的，雖然有一些相似，但是還有一些東西是體現(xiàn)在了日本的習俗，比如說盤腿而坐。
日本茶道與中國茶文化
三、李敖有一篇關(guān)于中國人與日本的文章叫什么?
李敖---中國人與日本人的區(qū)別
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